对华援助协会 2012年01月08日
2012年度基督教会和基督徒在中国大陆遭受逼迫的十大案例
（本报告由对华援助协会于 2013 年 01 月 07日提交）
“我所使你们被掳到的那城，你们要为那城求平安，为那城祷告耶和华，因为那城得平安，你们也随着得平安。” ——《耶利米书》29：7
2012年是中国政局和社会急剧动荡的一年，此伏彼起的火爆突发性事件为国内和国际提供了一连串扣人心弦的戏剧化新闻。时事变更，政权交替，耶稣基督的教会仍然不断遭受多种形式的逼迫；同时，继续默默地持守着信仰，等候那风雨蹉跎的岁月满了。
下面所挑选的 2012 年度十大逼迫案例（有些是多个合并为一的案例），基于综合考虑逼迫的严重程度、影响力和意义，都属于代表性的案例。这些案例发生在大陆境内的不同地区，涉及城市和农村的家庭教会、三自教会、天主教会，以及遭受逼迫的基督徒个人，包括教牧人员、维权律师、政治异议人士、高校学生、计划生育受害者。
一、高智晟律师还活着，发配新疆服刑三年
2012年01月01日，对华援助协会获悉，被胡温政府严酷逼迫多年并失踪20多个月的著名基督徒维权律师高智晟，关押在新疆阿克苏地区沙雅县的监狱，服实刑三年。随后，高智晟的哥哥高智义，在高智晟的岳父及其两个姐妹的陪同下，跋涉几千公里抵达偏远的沙雅监狱要求探访高智晟，却于当地时间01月10日遭到狱方的拒绝，理由是“高智晟不愿意会见他的亲戚”。8月27日，北京两位著名维权律师黎雄兵和李苏滨，接受高智晟律师的大哥高智义的委托，专程前往新疆维吾尔自治区的沙雅监狱，申请会见高智晟，遭到沙雅监狱和自治区监狱管理局的拒绝，理由是“委托无效、高律师不愿会见任何家属和律师”。（图：新疆沙雅监狱）
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二、北京守望教会——逼迫近两年，前景不明
自2011年4月10日，著名的北京守望教会被迫坚持户外崇拜聚会，遭到北京政府部门连续20个月的不间断逼迫，一直到现在。期间，许多信徒遭到拘押、言语侮辱、身体虐待、软禁，等多种逼迫方式。守望教会被迫户外敬拜的原因是，因政府长期违法干涉和施压，教会租用的聚会场所被禁用，购买的聚会房产无法拿到钥匙。2012年9月14日，主任牧师金天明代表守望教会，采用家庭教会独特的法律维权模式，依法提起了针对北京公安局的行政复议。根据守望教会的统计，截止2012年9月，因坚持户外崇拜而被“北京各区国保带去或关在北京各片区90多个派出所（被关时间几小时至48小时不等）的守望教会信徒已多达1600人次；以参加守望教会的户外敬拜或者只因为是守望教会信徒之理由而被搬家的有60人，被辞去工作的有10多人，还有被遣送到户口所在地的，以及周末将信徒限制在家的，而守望教会的牧师、长老和传道，至今仍被限制在家中。”（图：2009年11月01日守望教会被政府所迫在北京海淀公园的暴风雪中进行户外敬拜活动，金天明牧师在讲道）
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三、探访守望教会和金灯台教会，加拿大华裔女商人遭绑架殴打
旅居加拿大，在美加中三国之间经商的中国基督徒女商人陈萍(Jenny Chen)女士，在2011年回国经商期间，于圣诞节前，在北京在国保监视下前去探访了被软禁在家８个多月的北京守望教会主任牧师金天明。此外，她还前往山西临汾家庭教会所建的金灯堂前，亲眼目睹武警公安出动装甲车包围该教堂，封锁路面，关闭通往教会的店铺，阻止信徒参加庆祝圣诞节的聚会。2012年01月14日，陈姊妹在自己天津的家中被两名拒绝出示身份证明的人强行绑架；到了一处秘密地点受到审讯，才知道是遭到国家安全局秘密警察的绑架。在一个没有窗户只有一把椅子的寒冷审讯室里，近两日的拘押中，国安人员对年过半百的她大打出手，拳打脚踢，揪起她的头发猛扇耳光，致使本来无水无饭已经患病的陈姊妹一度休克，被送往天津市公安医院。陈姊妹后来从医院逃离，乘坐飞机于01月17日抵达美国洛杉矶，并进一步接受治疗。（图：2011年圣诞节期间陈萍女士探访山西临汾教会金灯台教堂，门前是警车和装甲车）
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四、基督徒维权律师和异议人士遭到重判和暗杀，胡温政府令世界尴尬
浙江杭州的基督徒异议人士朱虞夫在茉莉花运动期间，因在网上赋诗歌《是时候了》和《到敌人后方去》，鼓励人民觉醒，于2011年3月5日，被杭州公安局上城区分局望江派出所传唤关押。4月11日，以“涉嫌煽动颠覆国家政权罪”遭正式逮捕。这是朱虞夫第三次因政治罪入狱，前两次累计入狱9年。浙江省杭州市中级人民法院于2012年01月31日开庭审理，并于2月10日开庭对朱虞夫进行宣判，判决如下：1、朱虞夫犯煽动颠覆国家政权罪，判处有期徒刑7年，剥夺政治权利3年，刑期从2011年3月5日至2018年3月4日止。
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北京维权律师倪玉兰女士（基督徒），2002年因揭露“奥运工程”违法强拆民宅而并被判刑一年，期间遭到毒打，腿部因此落下残疾。2011年2月11日，美国驻华大使洪博培先生探望倪玉兰并与之合影。4月6日，倪玉兰和丈夫董继勤被北京西城公安局以“寻衅滋事”的罪名刑事拘留，西城检察院批准逮捕；7月13日左右，检察院又附加“诈骗”罪名起诉倪玉兰。12月29日，西城法院开庭审理倪玉兰夫妇，没有当场宣布判决。2012年4月10日星期二上午，北京市西城区法院以“寻衅滋事和诈骗“罪名，判处倪玉兰有期徒刑两年零八个月，判处她的丈夫董继勤有期徒刑两年。
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基督徒政治异议人士、八九年湖南工人运动领袖、湖南邵阳的李旺阳弟兄，二次被判刑在监狱里度过21年。最后一次于2011年5月出狱。2012年，因接受香港媒体的采访，于6月6日在严密监控的邵阳大祥区医院里突然死亡，且被警方认定是“上吊自杀”，并立即被火化。愤怒的家属聘请基督徒维权律师唐荆陵依法提起刑事诉讼，律师却受到当地国保等部门的刁难和扣押。7月23日，中国有十位律师联署公开信，依法呼吁全国人大及常委，立即推动重新调查湖南邵阳李旺阳死亡的事件。未果。
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五、陕西、湖南两地强制堕胎，血的事实震惊世界
2012年6月2日，陕西省安康市镇坪县曾家镇怀孕7个多月冯建梅女士，被当地政府官员绑架到医院，强制实施了堕胎，女婴惨死（左图）；女婴的父母冯建梅和邓吉元夫妇都是基督徒。北京著名的年轻基督徒律师张凯先生，曾经代理过震惊全国的河北大学“我爸是李刚”案和浙江钱云会案，冒险公开代理此案。原中国青年政治学院的法律教授、长期关注和谴责计划生育政策的基督徒杨支柱先生，也开始参与这一维权案件。同时，张凯还代理福建省仙游县吴良杰的妻子7个多月的男性胎儿于4月6日被政府强制堕下的案子。对华援助协会在海外积极为这两个案子呼吁，外交斡旋，进行多方面的努力。最后，政府向冯建梅夫妇和吴良杰夫妇进行了巨额赔偿，成为强制计划生育受害者首次维权成功的案例。
6月6日，湖南省长沙市地方计生和政府官员，将怀孕5个月的曹如意女士强制带到医院，并暴力殴打，欲实施强制堕胎。在对华援助协会的紧急呼吁干预下，特别是克里斯•史密斯议员及时致信湖南长沙政府，以及国际社会的谴责下，曹如意女士几个月后平安产下孩子。7月5日，欧洲议会投票通过了《关于中国强制堕胎丑闻的议案》European Parliament resolution on the forced abortion scandal in China (2012/2712(RSP)，就冯建梅遭到强制堕胎的惨案，强烈谴责中国计划生育政策实施中侵犯人权的行为。（6月19日，湖北省监利县上车镇郑家门村产妇胡霞怀孕近八个月，遭到当地政府的强制流产）
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六、官方天主教马达钦主教公开倒戈，赢得梵蒂冈赞赏力挺
2012年7月7日，不顾梵蒂冈的愤怒和强烈反对，中国官方天主教爱国会在上海和哈尔滨擅自举行天主教的祝圣仪式。上海天主教区的辅理主教（中国官方称助理主教）马达钦，在上海徐家汇圣依纳爵主教堂的祝圣仪式致辞中说明，他是梵蒂冈任命的辅理主教，从即日起放弃在爱国会内的职务，专注牧灵福传工作。随后，他被当局带走消失，据悉是被拘禁在他本人所属的上海市郊的佘山修院。马达钦原是中国天主教爱国会常务委员会成员，以及上海市天主教爱国会副主任。事件之后，中国天主教一会一团发言人在7月11日表示：“7月7日上海教区助理主教祝圣活动涉嫌严重违反中国天主教主教团关于选圣主教的规定，中国天主教‘一会一团’正在进行调查评估。” 梵蒂冈之后发表声明，称马达钦“令人赞赏和鼓舞”。对华援助协会也发表声明，对马主教的这一举动表示理解和欣赏。
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七、新疆和田教会屡遭逼迫，负责人种曙光凭信心仰望
2012年3月4日星期天，新疆维吾尔自治区南缘的和田市的一处汉族家庭教会，50多位信徒正在聚会崇拜，遭到警察和国保的冲击。传道人（聚会家庭的主人）种曙光弟兄被抓走，当日放回；聚会用的电脑和投影仪等物品被抄走，后归还。3月9日，种曙光被处以行政拘留15天。4-5月，该教会聘请基督徒维权律师提起行政复议，获得进展。7月2日，遭到和田市公安局一系列的打击报复，包括再次没收教会物品和行政拘留教会负责人种曙光弟兄。7月22日（星期日），该教会中包括牧师种曙光和他妻子在内的17位弟兄姊妹遭抓捕，同日获释。自7月，当地乡政府就把种曙光家里的电违法掐断，夜晚一家人只能靠点蜡烛照明。当地政府警告种曙光，不允许家庭教会信徒聚会，一聚会就抓人；无论人数多还是少，都不允许。还说这是新疆的特殊情况决定的，没办法，无法更改。(图片：种曙光的家里遭到政府断电；种牧师在烛光下祷告)
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八、吉林省榆树市三自教堂因拒绝违法拆迁，遭到官商联合逼迫
2010-2012年，吉林省榆树市的城郊街基督教会，因房地产开放商与官府勾结，导致教堂拆迁未能达成协议，遭到一系列违法刁难、威胁和骚扰。信徒们依法上访，却四处碰壁。2012年07月20日，开发商将两名女信徒打伤。事发后的三多个月里，信徒们多次向有关部门投诉，但是，榆树市有关国家机关却对被打伤信徒的医疗、赔偿问题拒绝作出处理，也不履行法定职责依法追究犯罪嫌疑人的刑事责任及其违法侵权的法律责任。无奈之余，教会代表于10月份申请游行示威，并要求“打6条横幅，游行示威，沿途发表演说，呼喊口号”。10月30日，申请遭到公安局的书面拒绝。在北京的基督徒维权律师应邀介入此案后，该教会的广大信徒及其代表吕艳平姊妹依法提起行政复议，请求确认公安局10月30日作出的“（榆）公不许可字第201201号”《集会游行示威不许可决定书》违法。目前，该教会的维权活动仍在继续进行。
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九、内蒙古基督徒医疗布道活动遭打压，两人获劳教两年
2012年7月26日上午，六位基督徒从内蒙古通辽市出发，途径扎鲁特旗、兴安盟突泉县、科右前旗阿力得尔苏木树木沟村等地，为当地百姓提供义诊，并与前来问诊的人分享基督教的信仰内容。8月1日，他们到达乌兰浩特市科右前旗树木沟乡中心铺村，继续进行义诊。下午4点多的时候，一个本地人告诉他们快走，说公安局可能要来。于是，他们离开，但开车走到半路的时候，国保大队就追上他们，扣留他们的面包车、心电图测试仪等医疗设施、一个笔记本电脑，把他们被抓到了科右前旗公安局。3日下午5点多，科右前旗国保大队打电话通知家属，说他们被拘留了，拘留原因是“涉嫌利用邪教组织破坏法律实施”。9月1日，内蒙古兴安盟劳动教养管理委员会对孙跃芬姊妹和任志敏姊妹下达了劳动教养决定书，以同样罪名决定对她们劳动教养二年。9月至10月，又抓捕另外三位与这次医疗布道活动有关的基督徒。在基督徒维权律师的帮助下，受害的基督徒已经依法提起行政复议。
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十、安徽、广东、深圳三地，基督教遭遇三种逼迫模式
基督徒大学生志愿者在安徽遭遇土霸
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东莞家庭教会遭到查封：2012年8月20日，广东省东莞市高步镇中福普天家庭教会被镇政府查封，断电断水，大门被封住。该教会已经运作5年，面向民工群体。负责人杜亚平弟兄代表教会，依法向市政府提出行政复议。9月18日得到政府答复：不予受理。之后，教会又向法院起诉宗教局和镇政府。12月25号，法院把判决书给了杜亚平，驳回教会所有的诉讼请求。12月28号，教会向东莞中级人民法院递交上诉状，继续依法维护正当的信仰权利。
详情参看对华援助协会和自由亚洲电台普通话的相关报道：
http://www.chinaaid.net/2012/08/blog-post_9962.html
http://www.chinaaid.net/2012/09/rfa_21.html
http://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/jdt-01032013113912.html
深圳教会街头公开布道，遭“气功罪名”的诬陷打击：当地时间2012年12月8日，深圳教会的著名传道人曹楠弟兄，因在荔枝公园与弟兄姊妹参与传福音活动，与7位同工一起被园岭派出所抓走，次日获释。12月15日，曹楠弟兄等人，再次来到荔枝公园传福音为主做见证的时候，与另外8位同工遭到警察的抓捕。其他同工当日深夜获释，曹楠弟兄被移送拘留所，行政拘留13天，到12月28号才获释。拘留理由是从事气功活动。在这两次公园的户外布道活动中，大批的民众听到福音，其开创性意义深远。
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结束语：
2012年是令中国人紧张不安而又怀有盼望的一年。作为承受逼迫的教会和基督徒们，默默持守着《圣经》的教导，为逼迫他们的人祝福，为苦待他们的城祷告平安，成为中国社会中的山上之城和黑暗之光。
通过上述的代表性案例还可以看出，教会的法律维权模式已经得到普及，基督徒依法维护信仰权利里的意识空前高涨，从而有力促进了中国公民身份权利和公民社会的发展，以及法治的进步。作为基督教的人权组织“对华援助协会”，在整体的局势中，其积极影响力与日剧增，荣耀了主耶稣基督的圣名。
(对华援助协会的创办人兼会长傅希秋牧师，在2012年4-5月期间中国盲人维权律师陈光诚戏剧性出逃赴美的过程中，扮演了关键性的角色。上图为傅希秋牧师与两位资深国会议员弗兰克·沃夫Frank Wolf 和克里斯·斯密斯Chris Smith 一起，在2012-05-03国会听证会中与当时还在北京一所医院的陈光诚，进行现场电话沟通，对陈光诚全家最终成功赴美起到了决定性的作用)
这样，在逼迫的代价中，在无数教会领袖和基督徒们无私的奉献和默默的坚持中，基督教会在中国迅猛发展，并通过基督教独特的伦理文化，对社会产生着史无前例的美好影响。这一汹涌澎湃的新文化浪潮，正缔造着全新的中国文明。
参与这个文明历史进程的人们有福了！正如北京守望教会在年终报告中所指出的：回顾走过来的一年，我们由衷地向主发出赞美：“你以恩典为年岁的冠冕，你的路径都滴下脂油。”（诗篇65:11）
（完）
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