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| 天主教重庆教区举行丁杨主教晋牧仪式 （中国天主教2026年9月8日） |
（重庆-2026 年 9 月 8 日） 天主教重庆总教区于今日（9 月 8 日）在圣若瑟座堂隆重举行丁杨（圣名安德肋）神父的晋牧祝圣典礼。圣座新闻室于同日发表公告，证实教宗良十四世已于 2026 年 7 月 28 日任命丁杨神父为中国重庆总教区总主教，其候选人资格是在圣座与中华人民共和国签署的《临时协议》框架下获得批准与落实。
本次祝圣礼由中国天主教爱国会主席、中国天主教主教团副主席、北京教区李山主教主礼，中国天主教主教团秘书长杨宇神父宣读了中国天主教主教团的批准书。神父、修女、修生及教友代表共 350 余人参加典礼。
据梵蒂冈新闻网报导，2026 年 9 月 8 日星期二举行了丁杨（圣名安德肋）神父的晋牧礼，教宗于 2026 年 7 月 28 日任命他为中国重庆总教区总主教，在圣座与中华人民共和国《临时协议》的框架下，他的候选资格获得批准。
新任重庆总教区总主教丁杨神父，1981 年 9 月 16 日出生于重庆市合川区，长期在天主教团体中深耕，具备丰富的牧灵、学术与辅导经验：
2000 年 – 2006 年：就读于北京天主教神哲学院（北京修院）。毕业后于重庆渝中区圣若瑟堂区进行为期一年的牧灵实习，并于 2007 年 5 月 24 日晋铎，随后留任该堂区担任副本堂神父。
2009 年 – 2015 年：2009 年至 2011 年赴澳门圣若瑟大学研读神学；2012 年至 2014 年返回北京天主教神哲学院担任辅导员；2014 年 3 月前往罗马圣十字架大学深造，翌年学成返国。
基层牧灵：返回重庆总教区后，丁杨神父先后在铜梁、潼南、铜罐驿及九龙坡等堂区担任本堂神父，累积了丰富的堂区牧养与基层服务经验。
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9月8日，重庆教区丁杨主教祝圣典礼 图：中国天主教 |
丁杨总主教的祝圣，是中国内地一个多月来第 4 位获祝圣的天主教主教。自 7 月下旬以来，内蒙古完成两名新任天主教主教祝圣（常彦峰出任赤峰教区主教、段永昆出任巴彦淖尔教区助理主教）；8 月 31 日，刘红刚获祝圣为山西大同教区主教。上述主教的任命均获得梵蒂冈的认可。
在《临时协议》框架下，目前已有 18 位中国天主教新主教在与罗马主教（教宗）的完全共融下接受了主教祝圣。该关于中国主教任命的《临时协议》由圣座与中华人民共和国于 2018 年 9 月 22 日（教宗方济各任内）签署，并先后于 2020 年和 2022 年按两年一次的方式续签，随后于 2024 年 10 月延长四年。
目前，重庆总主教区约有 12 万名教友、30 余名司铎、30 座教堂及 20 处祈祷场所。此外，圣母无玷圣心修会的修女们也在总主教区服务，并开办了仁爱养老院。
重庆总主教区的发展历程与中国天主教历史上的重要事件紧密相连：
四川（重庆当时属四川）的福传历史可追溯至 17 世纪。 1696 年，四川宗座代牧区成立；1856 年 4 月 2 日，圣座设立四川东南宗座代牧区（重庆总主教区前身），1860 年更名为川东宗座代牧区，主要由巴黎外方传教会传教士负责。
重庆凭借长江上游的战略位置与商贸地位，逐渐成为天主教传教活动的重要基地。 1924 年，川东宗座代牧区改称重庆宗座代牧区（1929 年划出东北部成立万县宗座代牧区，即今万州教区）；1946 年 4 月 11 日，教宗比约十二世在中国建立圣统制，重庆宗座代牧区升格为总主教区，重庆同时成为四川教省的总主教驻地。 20 世纪下半叶，总教区的教会生活经历了长期而困难的时期。
重庆历史与著名传教士——比利时籍遣使会会士雷鸣远神父（Vincent Lebbe）有着深厚渊源。年仅 11 岁时曾立志“要在中国以殉道者身份死去”的雷神父，半个世纪后实践了诺言，于 1940 年在重庆歌乐山逝世并安葬于这片土地。中国天主教徒将其墓地视为圣地，络绎不绝前来祈祷。
雷鸣远神父坚定主张“中国教会应由中国人自己管理”，积极推动培养中国本土司铎、主教及教会负责人。他的灵修思想、对中国人民的完全认同、对正义的捍卫，以及在推动使徒工作上的创新，被视为现代中国天主教最宝贵的精神遗产之一。梵二大公会议重要人物、比利时籍枢机主教莱昂-约瑟夫·苏南斯（Léon-Joseph Suenens）曾评价雷神父为“后来成为大公会议主要指导方向的先驱”。
对华援助协会高珍赛