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特别发布：对华援助协会2025年度基督教会和基督徒在中国大陆遭受逼迫十大案例
前言
以下十大案例集中呈现了 2025 年中国大陆基督教会与基督徒所面临的系统性压制现实。这些案例涵盖家庭教会、天主教团体、城市大型教会、跨区域网络型教会以及个人信徒，涉及的指控包括“非法聚集”“诈骗”“非法经营”“偷越国境”“非法利用信息网络”等看似中性的法律罪名。其共同特征在于：正常的宗教活动被持续刑事化，宗教治理从行政管控升级为刑法工具化。
案例显示，当局通过模糊“合法”与“非法”的界限，将未登记、未纳入官方体系的信仰实践整体置于高风险状态；同时配合技术监控、财务审查与跨国协作，切断宗教群体的组织能力、资源渠道与国际联系。这些做法并非孤立个案，而是反映出一种以“合法形式”实施压迫、以程序正当掩盖实质剥夺的治理模式。
本组案例旨在揭示当前宗教自由受限的具体运行机制，为理解中国宗教政策的实际影响、评估其对信仰群体与社会结构的长期后果提供事实基础，并为国际社会与相关机制的持续关注与回应提供可核查的参考。
案例一 宁夏银川马彦案及安徽阜阳麦种归正教会：
家庭教会因未登记聚会被多地警方以“组织非法聚集罪”持续打压，牧者与信徒在无公共危害情形下被行政拘留并升级为刑事追诉。
案例二 “诈骗罪”打击宗教奉献：
多地家庭教会因正常奉献行为被以“诈骗罪”立案，尽管信徒明确否认受骗，教会领袖仍遭长期羁押与反复起诉。
案例三 境外宗教活动被定性为非法越境：
基督徒合法出境参加宗教或朝圣活动后回国即被指控“组织偷越国境罪”，显示当局系统性切断境外宗教联系。
案例四 实名听道与数字监控：
教会线上讲道因未实行实名制被强制关闭，牧师因非营利传播圣经设备被控“非法经营”，宗教数字空间全面纳入监控。
案例五 山西临汾金灯堂与圣约家园教会：
拒绝加入三自体系的教会领袖因奉献与教会财务问题被重判“诈骗罪”，形成以经济犯罪名义清除宗教自主性的典型案例。
案例六 生命之道教会多地打压：
跨地区家庭教会网络在湖北、西藏、辽宁等地被以“非法宗教活动”甚至“邪教”名义集中清剿，信徒遭刑拘与没收财物。
案例七 温州麻显士神父非法经营案：
已获批准的天主教歌本因公开销售被刑事定性为“非法经营”，神职人员因教区法人缺位而承担个人刑责风险。
案例八 北京锡安教会大规模拘捕：
大型城市家庭教会因线上宣教与跨地组织被以“非法利用信息网络罪”重创，核心同工被集中羁押并迫使部分成员流亡。
案例九 浙江泰顺雅阳聚会处案：
上千警力对传统聚会处实施准军事化清场，教会领袖因反对政治象征进入教堂被通缉，罪名模糊且无具体事实说明。
案例十跨国镇压——卢思位案：
基督徒维权律师在境外被强制遣返并以“偷越国境罪”判刑，体现中国将宗教与异议管控延伸至国境之外的趋势。
具体内容详见：PDF文档对华援助协会“2024年度基督教会和基督徒在中国大陆遭受逼迫的十大案例”