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| 孙聪牧师（右）、儿子（中）妻子谷晓羽师母（左） |
北京牧师被拘后的家书：信仰、家庭与法律的交错
（北京-2025年11月17日）来自锡安教会牧师孙聪家庭的一封家书，披露了在当下宗教管控环境中，信徒家庭所经历的分离和信仰坚持。这封信在信徒群体中被广泛转发，引发外界对宗教自由和法律程序正当性的讨论。
家庭书信与情感表达
孙聪牧师于2025年10月10日晚在北京怀柔带领团契活动时被拘押，罪名为“非法利用信息网络”。他的妻子谷晓羽在信中写道，这已是丈夫被拘押的第27天。她描述在北海市带着三个年幼孩子生活的艰难，以及孩子们因父亲缺席而表现出的焦虑与悲伤。
信中写道：“二宝经常在睡前低声啜泣，向我说：‘妈妈，我好想爸爸！”她进一步表达对家庭被迫分离的痛苦，并引用《罗马书》第八章以表明其信仰立场，称“谁能叫我们与基督的爱隔绝呢？……是逼迫吗？是刀剑吗？”
律师会见与牧师表态
根据代理律师的转述，孙牧师在会见中表示：“我常常想念弟兄姐妹们，回忆与大家一同服侍的时光。脑海中不断浮现和你们一同赞美、祷告、分享神话语的场景。讲道的内容，现在我都在自己身上实践了，愿主让我成为你们的见证。”他举起被铐住的双手，坚定地说：“我不是今天才被捆绑。从三十年前我受洗的那一刻起，我就与耶稣一同被捆绑了！”
“我每天都在尽我所能，带着内心的喜悦与平安，照顾好三个孩子，努力让他们在岁月中不失去对生活的信心。”她说：“请继续为我们祈祷，求主加添我们的信心与力量，让我们在此试炼中，能够更加接近祂，经历祂丰盛的恩典。”
这封家书从一个家庭的视角，呈现了信仰、情感与国家权力之间的张力。家庭中的孩子因父亲缺席而饱受情感创伤，母亲则在信中表达了对丈夫、对社区、乃至对神的三重思念。她写道：“那是我深深爱着的人啊！我们一起走过了14个春夏秋冬……如今，因为这土地上对基督信仰群体的绑架，我幸福的家庭已经被强行拆散了整整 27 天。”
拘捕与法律争议
家属称，10月10日晚22时36分，几名自称北海市公安局银海分局的便衣警察在北京将孙聪强行带上手铐拘捕。现场视频及证词显示，其年迈母亲卞长平询问儿子为何遭此待遇，便遭到警察的推挤，眼见儿子被暴力执法，惊吓过度而突发心脏病倒地送医救治，期间警察不给予任何救助措施。孙聪的两个幼子也在现场遭受惊吓，导致两天后仍长时间哭泣。
随后警方凌晨前往其住所搜查，据家属称，除一名警员出示证件外，其余人员未出示身份标识。
次日凌晨，孙聪被带离住所。11月6日，其妻已向北海区检察院递交控告，指控办案警员在无证件情况下执行搜查及使用过度强制措施，扣押物品不给清单提出控告。根据中国《刑事诉讼法》，检察机关应在一个月内对控告作出书面答复。
案件背景与宗教语境
孙聪隶属的锡安教会是中国较为活跃的家庭教会网络之一。其线上聚会在新冠疫情期间快速扩展，也因此引起官方监管。近年来，多名中国家庭教会牧者以“非法经营”“诈骗罪”等罪名被拘押，观察人士认为，这反映了地方政府对宗教网络化和跨区域传播的警惕。
观察人士指出，此案涉及的关键问题包括：
拘捕程序的合法性与透明度；宗教聚会在互联网时代的法律边界；信徒家庭在高压环境下的心理与社会承受力。
孙聪家书在信徒群体中引发共鸣，也在社交媒体上引起关于宗教自由与公民权利的广泛讨论。
对华援助协会