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| 韩晓栋（左）与李洁（右） |
（山西临汾 — 2025年9月17日）三年多来，李姗姗与陈迎——两位生活在中国山西省的基督徒女性——始终未能再次见到她们的丈夫：李洁与韩晓栋。自 2022年8月19日因宗教信仰被拘押以来，两名男子至今仍被关押，处于司法程序与家庭断联的状态之中。
李洁，是临汾市非官方“圣约家园教会”的核心成员之一。多年来，他积极参与该教会在地方社区的事工，尤其关注教育与家庭关怀事务。他是一位坚信圣经教导的父亲与丈夫，在家庭中亦是孩子们的精神支柱。
与他一同被捕的韩晓栋，也是一位在家庭教会中服事多年的信徒。作为一名前计算机教师，韩转向全职事奉。
2025年8月15日，李洁与韩晓栋的二审程序结束，不久后，她们的家属收到法院下达的“执行票”，表示案件已正式进入服刑阶段。然而，对于家属而言，这份通知远未解答他们心中的疑问：丈夫将被送往何处？他们目前的身体与精神状况如何？何时才能再次见面？
根据中国现行司法制度，一旦案件进入审判后期，律师往往难以继续探视被告人。这使得家属无法掌握李洁与韩晓栋的真实情况。对李姗姗与陈迎而言，从丈夫在看守所的最后消息，到即将被移送监狱这段不确定的时期，是最为煎熬的时刻。
“我们妻子很期盼能在看守所见他们一面，”李姗姗说，三年来，孩子们也未再与父亲见面。这段失联的岁月，对家庭来说是一场无声的撕裂。
尽管外界声援不断，官方仍未对案件发表进一步评论。在中国，家庭教会成员因宗教活动被捕并非罕见，但李洁与韩晓栋的案件仍引发国际宗教自由观察者的关注。
在这场看似无奈的等待中，信仰成为她们唯一的依靠。
“有人靠车，有人靠马，但我们要依靠耶和华，”（诗篇20:7）她们如此写道，在一封公开的代祷信中呼吁外界记念她们的丈夫。
对华援助协会
根据中国现行司法制度，一旦案件进入审判后期，律师往往难以继续探视被告人。这使得家属无法掌握李洁与韩晓栋的真实情况。对李姗姗与陈迎而言，从丈夫在看守所的最后消息，到即将被移送监狱这段不确定的时期，是最为煎熬的时刻。
“我们妻子很期盼能在看守所见他们一面，”李姗姗说，三年来，孩子们也未再与父亲见面。这段失联的岁月，对家庭来说是一场无声的撕裂。
尽管外界声援不断，官方仍未对案件发表进一步评论。在中国，家庭教会成员因宗教活动被捕并非罕见，但李洁与韩晓栋的案件仍引发国际宗教自由观察者的关注。
在这场看似无奈的等待中，信仰成为她们唯一的依靠。
“有人靠车，有人靠马，但我们要依靠耶和华，”（诗篇20:7）她们如此写道，在一封公开的代祷信中呼吁外界记念她们的丈夫。
对华援助协会