 |
| 南木吉网络资料照片 |
一个藏族女孩举起达赖喇嘛的照片。十年后，她在联合国讲述了自己的故事。
（西藏-2025 年 9 月 19 日）她只有15岁，当她走上藏区一个偏远小镇的街头，身着传统藏服，高高举起达赖喇嘛的画像。
那场短暂的游行仅持续了十分钟。
一声巨响，身后的脚步声随之而来。中国警察从她手中抢走画像，把她和表姐拖走。她拒绝保持沉默，坚持高喊她们偷偷练习过的口号：“自由西藏！达赖喇嘛万岁！”
这位名叫南木吉（Namkyi）的女孩，如今已年满 25 岁。她说，自己在接下来的十年里被困在一个旨在压制异议的体系中：秘密拘押、酷刑、监视、再次逮捕，以及数年强迫劳动。
今年 2 月，她站在日内瓦联合国人权理事会的讲台上，首次公开讲述了她的经历。讲到中途，她忍不住当场失声痛哭。
如今，六位联合国人权特别报告员联名致信中国政府，要求就她的遭遇作出解释。
联合国要求中国说明南木吉遭遇
六位联合国特别报告员 2025 年 7 月 16 日在信中表达对中国在西藏实施“任意拘押、酷刑、强迫失踪和报复性镇压”的严重关切，指出南木吉的案例代表了中国更广泛打压藏人异议声音的模式。
信中写道，这类手段不仅对藏人活动人士造成伤害，也在整个藏区制造了寒蝉效应，使民众在表达意见或实践宗教信仰时倍感恐惧。
截至目前，中国政府尚未对该信函作出回应。中国长期否认在西藏存在人权侵犯行为，通常将类似抗议描述为“分裂活动”，并将达赖喇嘛定性为“分裂分子”。
 |
| 南木吉在家乡草原 网络资料照片 |
她从父母口中了解西藏的历史
南木吉出生于四川阿坝县一个牧民家庭，自幼放牧，没有接受正规教育。她说，自己是从家中长辈口中了解到“红色汉人如何占领藏地”，以及达赖喇嘛和藏人流亡海外的历史。
阿坝县藏人称为“阿坝”（安多地区），是一个历史上抗议频发的地区。2008 年，超过 3000 名格尔登寺僧人曾举行抗议，遭武力镇压，多人被射杀。2009 至 2011 年间，多位僧人在该地区自焚。藏人称这条通往格尔登寺的路为“英雄之路”。
2015 年 10 月 21 日，南木吉与表姐决定，在那条“英雄之路”上举起达赖喇嘛的肖像。他们没有组织背景，也没有资金支持，只是出于信仰与良知。
“如果我是肉，早就被烤熟了”
被捕后，南木吉遭受连续 6 天 6 夜审讯。她回忆称，审讯室暖气被调得极高，“热得像一个烤箱”，“我觉得自己就像快要融化的酥油”。
她与表姐被秘密审判，以“分裂国家罪”被判处三年有期徒刑。
入狱后，她们每天早上六点起床，被迫从事长时间劳作。最初是制作铜线和香烟盒，后来转去组装手表。她说：“不能转头，不能讲话，臀部坐出生疮。即使是所谓的‘休息日’，我们藏人也照常干活。”
她们还被强迫接受“爱国主义教育”，要求朗读中华人民共和国宪法等法律文件。尽管当时南木吉并不懂汉语，但狱警要求她“发自内心地领悟”。
她曾几度试图与家人会见，却被拒绝。一次，她的父亲被迫在狱警面前下跪请求会见，最终仅通话五分钟便被强行切断。原因是他们讲藏语，而狱警称“不许使用少数民族语言”。
被释放之后仍然在“更大的监狱”中
2018 年刑满出狱那天，她和表姐立刻被村警接走，再次关押一周。警方称是“为了确保她们不再抗议”。
从此之后，她的家人被列入“黑名单”，一举一动都受到监视。她在微信上发布的内容经常遭封禁，她的亲戚多次被传唤问话。
2022 年，她因在微信上传了一些达赖喇嘛的照片细节（如手、脚、帽子）及一句“叔叔，我们在等你”，再次被拘押审问。她说，警察骂她：“魔鬼，你三年牢还没坐够？”
穿越边境，只为寻找信仰的自由
那次审讯之后，她下定决心逃离西藏。由于中国几乎不向藏人发放护照，她只能选择偷渡——像过去几十年成千上万藏人一样，翻越喜马拉雅山，前往尼泊尔或印度。
她靠采集中草药攒下六万多元人民币，作为向导费和盘缠。2023 年 5 月 13 日，她和姨妈慈仁吉（Tsering Kyi）从拉萨出发，踏上不归之路。
南木吉出生于四川阿坝县一个牧民家庭，自幼放牧，没有接受正规教育。她说，自己是从家中长辈口中了解到“红色汉人如何占领藏地”，以及达赖喇嘛和藏人流亡海外的历史。
阿坝县藏人称为“阿坝”（安多地区），是一个历史上抗议频发的地区。2008 年，超过 3000 名格尔登寺僧人曾举行抗议，遭武力镇压，多人被射杀。2009 至 2011 年间，多位僧人在该地区自焚。藏人称这条通往格尔登寺的路为“英雄之路”。
2015 年 10 月 21 日，南木吉与表姐决定，在那条“英雄之路”上举起达赖喇嘛的肖像。他们没有组织背景，也没有资金支持，只是出于信仰与良知。
“如果我是肉，早就被烤熟了”
被捕后，南木吉遭受连续 6 天 6 夜审讯。她回忆称，审讯室暖气被调得极高，“热得像一个烤箱”，“我觉得自己就像快要融化的酥油”。
她与表姐被秘密审判，以“分裂国家罪”被判处三年有期徒刑。
入狱后，她们每天早上六点起床，被迫从事长时间劳作。最初是制作铜线和香烟盒，后来转去组装手表。她说：“不能转头，不能讲话，臀部坐出生疮。即使是所谓的‘休息日’，我们藏人也照常干活。”
她们还被强迫接受“爱国主义教育”，要求朗读中华人民共和国宪法等法律文件。尽管当时南木吉并不懂汉语，但狱警要求她“发自内心地领悟”。
她曾几度试图与家人会见，却被拒绝。一次，她的父亲被迫在狱警面前下跪请求会见，最终仅通话五分钟便被强行切断。原因是他们讲藏语，而狱警称“不许使用少数民族语言”。
被释放之后仍然在“更大的监狱”中
2018 年刑满出狱那天，她和表姐立刻被村警接走，再次关押一周。警方称是“为了确保她们不再抗议”。
从此之后，她的家人被列入“黑名单”，一举一动都受到监视。她在微信上发布的内容经常遭封禁，她的亲戚多次被传唤问话。
2022 年，她因在微信上传了一些达赖喇嘛的照片细节（如手、脚、帽子）及一句“叔叔，我们在等你”，再次被拘押审问。她说，警察骂她：“魔鬼，你三年牢还没坐够？”
穿越边境，只为寻找信仰的自由
那次审讯之后，她下定决心逃离西藏。由于中国几乎不向藏人发放护照，她只能选择偷渡——像过去几十年成千上万藏人一样，翻越喜马拉雅山，前往尼泊尔或印度。
她靠采集中草药攒下六万多元人民币，作为向导费和盘缠。2023 年 5 月 13 日，她和姨妈慈仁吉（Tsering Kyi）从拉萨出发，踏上不归之路。
 |
| 南木吉在家乡草原
网络资料照片 |
她形容路途艰难异常，体力早已因监禁严重衰退，一度患上高原反应。一次，她们需要绕过一个军营，躲避巡逻的探照灯。“灯光扫来时我们趴下，扫走后再前进。”
她们在 6 月 28 日抵达印度北部达兰萨拉。在那里，她第一次看到了公开展示的达赖喇嘛照片和西藏雪山狮子旗。
“她知道后果，但仍愿意站出来”
南木吉目前已在藏人行政中央安顿下来。她的证词被认为是近年来极少数能揭露藏人酷刑与压制的第一手资料。
“她的故事不是孤立的，”藏人行政中央外交与新闻部代表杜克登‧基（Dukthen Kyi）表示，“她的声音代表了无数被噤声的人。”
她说，在南木吉举行新闻发布会后，中国政府迅速找到她在西藏的亲属，试图以家人安全威胁她沉默。即使如此，她仍选择前往日内瓦联合国人权理事会作证。
“她知道后果，”杜克登说，“但她仍然愿意这么做。”
随着中国进一步加强对藏区的封锁，自 2020 年以来，逃往印度的藏人已不足百人。南木吉的故事，成了揭露西藏人权状况逐渐消失的窗口之一。
“说出这些，是我现在唯一的自由，”她说。
对华援助协会高珍赛依据西藏之声、华语青年挺藏会等的报道