对华援助协会 前方记者报道

黑龙江伊春教案发生在主救主耶稣基督受难前“四旬期”，当时被殴打心脏病突发一度休克的孙文先时至今日仍然卧病在床，为了关爱伊春教案受伤肢体同工，北京长老联祷会日前为接孙文先来京能以妥善诊治医疗而发出呼吁：“不要再做沉默的大多数，拿出基督徒弟兄姊妹当有的实际行动来。”

据介绍，2013年复活节前40天一如既往仍然是基督教会传统的“四旬期”，也被称为“大斋期”和“预苦期”，而最后一周的“受难周”则是3月24日至31日，每年的“受难周”，传统教会都会举行默想和祷告聚会，这样的“受难周”聚会，黑龙江伊春友好区灯塔归正教会已经这样过了十几年，今年当然也如往年一样，教会弟兄姊妹不仅仅是停止所有喜庆宴席，以及到外面去旅游的活动，并且有更多兄姊排除困难来教会参加默想和祷告聚会，从而使用这种方式让大家更多知道“四旬期”以及“受难周”的重要性。

就在2013年大年初十漆黑的夜晚，当时在教堂里的孙文先牧师，听到狗叫和敲门声出来，借着昏暗的灯光，看到门外有二人自称是公安局的，黑灯瞎火的情况下说是要来执法检查，二人一位年长，一位年轻，年轻的人上衣左边还戴着微型摄像机，孙文先牧师就叫他们拿出证件。两个满嘴酒气却是穿警服的人，自从他们的脚踏入教堂，所表现的就是不断伴随着的粗暴的言语，以及推推搡搡殴打牧者行凶的双手。

就这样，一个牧师在其所服事的教会被知法犯法的恶棍打了；一个母亲和妻子被恶警打了；一个常常在教会警醒祷告的姊妹被无端端地打了；一个常常洗衣做饭接待凡来到教会之人的神的使女，在服侍他人的神的家中受到突然的击打，实在是由于惊吓过度心脏病突发而一度休克了。

就这样，孙文先不得不躺在了医院的病床上，出手伤害这一位牧师的穿警服者则仍然自由自在、逍遥法外。甚至，即使是孙文先住院期间，还有公安警察把灯塔归正教会的同工软禁在家里，与此同时并且威胁其有工作的家人，说什么“将扣掉社保”、“使令其下岗”等等。这些人还想干什么？真不知道通过如此卑劣的手段如何拘禁得了基督徒的信仰与歌声，竟然想使神州变成完全无神的国度，岂不是严重违背执政党的宗教政策并践踏国家宪法宗教自由条款，把法律玩弄成党国的玩偶，用贪腐充满了自己的肚腹，难道真的是不觉得害怕吗？

这一件事发生在基督教会复活节前四十天的大节期，很显然这是一场蓄谋已久的逼迫教会的教案，这是政府在意图强拆教会之前的所谓“下马威”手段；当然“四旬期”不只是一个宗教的“斋戒仪式”，不只是要求基督徒弟兄姊妹过着简朴生活的节日，更是提醒人们上帝道成了肉身住在世人当中，不只跟基督徒弟兄姊妹同住、同吃、同行，他也经验人类的软弱和试探，他并非倚靠自己是上帝儿子的身分“小看”这些试探，而是向门徒表明他如何倚靠上帝的话语、看清魔鬼试探的诡计。耶稣受了约翰的洗礼，就被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探（太4：1～11，可1：12～13，路4：1～13）。

基督教会每一年都透过不同的节日，将我们带入到耶稣基督的事件与故事之中，那些故事不单是两千年前的历史事件，两千年后，我们继续在教会的节期中纪念、参与基督的生平事件。教会坚守“四旬期”、“受难周”的重要性，原因只有这一个：就是要从认识人的生命苦难开始，从而愈加坚信并更深认识基督信仰。如果一个人的生命没有苦难，就很容易忽略或者以为完全不需要耶稣的救恩。这就像耶稣所说的：“健康的人用不着医生，有病的人才用得着。我来的目的不是要召义人，而是要召不义的人。”（马可福音2：17）

在这个关键时刻，孙文先牧师因为被殴打而突然心脏病发作休克了；她不得不住进医院时甚至还被人拔掉打点滴的输液管；就在她治病期间还被不明身份的人二十四小时监视着；与此同时孙文先还被伊春友好区公安警察无端端扣上了“反党、反政府”的政治罪名被毁谤着；此后的主日敬拜祷告时已经无法见到许多曾经熟悉却被威胁离开的羊群；她目前居住的房子外面竟有许多怪异的目光在扫荡；她周围的那些在暗夜中暗布网络者如同吼叫的狮子要寻找着可吞吃的人。

马丁路德金牧师曾说：“最终我们记住的，不是我们的敌人所说的话，而是我们朋友的沉默”。在此盼望在“伊春教案”孙文先被殴打卧病期间“沉默朋友的名单上”没有你和我的名字。

正是因为孙文先是从神而生你和我的主内姊妹，是比血肉同胞更亲的灵胞，北京长老联祷会呼吁“为接灯塔归正教会牧师孙文先来北京治病”而拿出你的实际行动来。