小光:强暴与毁灭——中国教会与强制计划生育

对华援助协会  2012年12月31日

Nativity_tree2011编者按:在辞旧岁迎新年之际,在中国的众教会、牧者和基督徒们,当在主耶稣基督的面前悔改反思并下定决心:

在2013年,不要再与计划生育所导致的任何形式的堕胎罪行有份了。教会要发出《圣经》伦理的声音,成为山上之城,中国之光,正如近200年前美国和英国的教会发出声音反对并呼吁废除奴隶制。

胎儿的血在教会的地板上流淌着,并发出声音控告着我们。面对胎儿被流产、婴儿被杀害、女婴遭遗弃的悲惨现实而不敢出声的教会,就不配唱圣歌,牧者就不配讲解《圣经》,基督徒就不配领圣餐。


                                                    
                                                      强暴与毁灭

                                       ——中国教会与强制计划生育 

                                                     作者:小光 

     我每逢讲论的时候,就发出哀声,我喊叫说:“有强暴和毁灭!”……

                                             《圣经·耶利米书》20:8

在遥远的伯利恒,一个小客栈的马厩里,玛利亚就要生产了。夜深了,天空飘着洁白的雪花。天使向约瑟显现,说:“孩子生下来,要起名叫耶稣,他要拯救全人类。”

三位从东方来的博士,带着珍贵的礼物,前来拜见这位即将诞生的上帝之子。

国王希律听说了,非常不安,下令将犹太地区所有怀孕的妇女强制堕胎。一小队罗马的兵丁来到客栈,带着医生和护士。寂静的夜里传来刀枪和医疗器械的撞击声。


三位博士赶到,看到一个圣洁的男婴躺在马槽里,浑身青紫,已经死了。

旷野里看守羊群的牧人们,正围着篝火取暖。突然,大队的天使在天空出现,照亮黑暗的旷野,他们报信说:“今夜,救主即将诞生……却被强制堕胎了。”天空开始飘起血红的雪花。

三位博士静静地站着,看着鲜血滴在白雪上,地便开了口,让血流进去。血开始发声,在犹太的夜空中回响:“我的神,我的神,为什么离弃我?”

婴儿耶稣的灵,在犹太的沙漠里游荡,有天使前来侍候他。

30年后,犹太的旷野中,先知约翰身穿骆驼毛的衣服,在约旦河为人们施洗。他喊着说:“天国近了,你们应当悔改!”

河边站着许多人。有人问:“告诉我们,你就是众先知预言的那位,还是我们要等别的什么人?”

两位罗马士兵在议论:“他的母亲不就是伊丽莎白,玛利亚的亲戚吗?他竟然逃脱了当年希律王的强制堕胎。”

“我不是基督,”约翰回答众人,“我只是前来为他清扫道路的仆人。”

“那么,告诉我们,以赛亚预言的那位救主基督,什么时候才能到来?”一位犹太人的祭司问。

约翰沉默不语,抬头望着天空,看见圣灵仿佛洁白的鸽子,在宇宙的尽头飞翔。

2000年后,在遥远的东方中国,政府发动了一场持续30多年的强制计划生育运动。大约二亿胎儿被杀死,他们的血流入了长江,江水变成红色。那些母亲们的眼泪流淌着,汇成了奔流的黄河。

婴儿耶稣的灵,在水面上运行。

天安门广场上,人山人海。青少年们洁白的手中挥舞的红色国旗,发出血腥的气味,吸引了大批的狼群,同歌共舞,等候着吃新鲜出生的婴儿。地上一张沾满血污脚印的白纸上,写着《狂人日记》的作者注解:“中国人尚是食人民族。1918年。”

三位国际知名的博士在人民英雄纪念碑下发言,一手扶汉白玉栏杆,一手拿着话筒。

那位白脸的扶扶眼镜说:“自由堕胎是妇女的权利。妇女们从此站起来了!”

黄脸的摘下红五星黄军帽,挥舞着说:“根据达尔文的生物进化论,强制堕胎是人工选择方案,能够加速全人类进化成雅利安人种。”

黑脸的一边跳一边说唱着:“美国赞助中国的强制堕胎基金,已经由联合国批下来了。”

广场上一片欢呼,夹杂着人声和狼嚎: “自由万岁!” “人民万岁!” “祖国万岁!”

圣诞节到了。中国各地的教堂里圣歌飘扬。耶稣的灵在众天使的护卫下,到众教会巡察。

三自教会和家庭教会中,唱诗班都在尽情地唱着:“救主本应在今天降生,救主本应在今天降生。主啊,你让我们等待,要到何时呢?”

一位牧师身穿雪白的细麻衣,手捧着《圣经》和声朗读:

“在拉玛听见号咷大哭的声音,是拉结哭她儿女,不肯受安慰,因为他们都不在了。”

“阿门!让我们放在祷告中吧。”会众齐声回应。

一位刚刚被强迫堕胎的妇女,和另一位经丈夫同意刚刚自愿堕完胎的姊妹,缓缓走进来,在最前面的一排椅子上坐下。她们穿着绿色和平的衣服,上面溅着许多鲜血,仿佛是那盆圣诞红的颜色。

牧师开始讲解真道,深沉而坚定:“弟兄姊妹们,论到堕胎的事情,我们当如何呢?顺服掌权者吧,这是《圣经》的教导。热爱祖国吧……不要参与政治。”

圣诞红的颜色从绿衣服上滴下来,在地板上无声运行着,一直浸透了牧师拖着的白色长袍。红色慢慢地上升,染了洁白的细麻衣。那血发出了婴儿的哭声。

礼拜的人们惊慌起来,四处张望,听到那声音好像是从地里发出来的。果然,教会的地板上,红色的血流淌着,如同小溪,打湿了人们的鞋子。

天上起了争战。有一条大红龙,头上戴着镰刀锤子的冠冕,脖子上挂着五颗黄色的星,身上遍布刺青,写着“达尔文进化论、高级动物、共产主义、后现代主义、毒奶粉、无痛人流、吃胎盘、喝婴儿汤、拯救熊猫、海豚和北极熊、安乐死”,等等,还有一些难以辨清的不知是甲骨文还是英文的符号。大红龙在怀孕妇女的面前盘旋,等待吞吃即将出世的婴儿。龙的身后,聚集着各样的魔鬼和邪灵,还有一些主席、党书记、总统、教授、医生、护士、夫妇。

婴儿耶稣的灵带领着众天使,手拿圣灵的宝剑,与大红龙争战,要将龙首斩下。天使吹号,日月星辰震动。

2012年4月,齐鲁大地上的一位盲人,蓬乱的头发赤着脚,从牢笼里冲出来,他在地球上拼命奔跑,大声喊叫:“血流兮而泪不止,屠婴者何时休!”

6月,北京的一位基督徒律师,提着灯笼,跑到炎黄文明的发源地陕西,控告强制堕胎的官员。他看到7个月的胎儿浑身青紫,躺在母亲的身边,已经死了。那位父亲,哆嗦着从口袋里掏出许多愤怒,掉在地上,变成一堆叮当弹跳的硬币。

伫立2千多年的兵马俑,听到母亲微弱的心跳,秦国将士们的眼里,充满了泪水。

在邪恶与暴力的狂风中,中国人开始听到微弱的喊声。在骄傲与残忍的黑夜中,一点星火在闪烁。

无数婴儿的灵魂,来自中国、印度、美国、欧洲和世界各地……站在上帝的宝座前,控告着那些杀死他们的大人们、那些信仰堕胎的政治家和学者们、那些没有良知的医生和护士们、那些拒绝开门接纳他们母亲的教会和牧师们。婴儿的灵魂们大声哭喊着:“主啊,你要忍耐到几时呢?为我们申流血的冤吧!”

大能的天使第七次吹响号角。在冰雹与烈火中,世界末日到了。

上帝审判全人类,照各人所行的。婴儿耶稣基督在他复活的荣耀里,同着众天使一同出现,坐在他荣耀的宝座上。万民都聚集在他面前,他就把他们分别开来,仿佛牧人将绵羊和山羊分开。他把绵羊安置在右边,山羊在左边。

耶稣对站在右边的,包括三位在伯利恒拜见他的博士、那位盲人和律师、兵马俑,说:“你们这蒙我父赐福的,可以进入我的天堂。因为我在母腹中被杀害的时候,你们流泪、抗议。”那位盲人和律师问:“主啊,我们从未见过你的母亲,怎么会为你流泪抗议呢?”耶稣回答说:“当你们为任何一个胎儿的堕胎而流泪或抗议,就是做在我的身上了。”

耶稣又对左边的那些人说:“你们这被诅咒的人,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去吧!因为当我在母腹中被杀害的时候,你们心中没有怜恤,更没有发声抗议。”三位天安门的博士,一些党书记和总统,医生护士,无言以对,在黑暗里咬牙切齿。还有几位牧师和神学家,他们说:“主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的命赶鬼,禁食祷告灵修吗?”耶稣回答说:“走开,你们这些恶人,我从来不认识你们。”

末日的前一天,一位中国的女婴与一位美国的男婴,在飞越太平洋的波音客机上相遇。他们用大人听不懂的方言,轻声交谈着。

美国男婴问:“你是女婴,竟然没有被堕胎。我的意思是,没有被你父母自愿堕胎。这是一个奇迹。”

中国女婴回答:“是的,因为做B超的医生看错了,说我是个男孩,父母就决定把我生出来,甘愿冒很大的风险。”

“我的出生也很惊险。美国人都是自愿堕胎,因为大法官认定胎儿不是人。我的母亲未婚先孕,决定堕胎。可是做B超的医生也看错了,说她怀的是一只可爱的小狗。于是,她就坚持把我生下来了。”

“结果,我们让大人们失望了。”两位婴儿叹息。

女婴自言自语:“那么,我们的存在有意义吗?”

男婴沉思:“大约200年前,美国和英国的黑人奴隶们也是这样问,因为那些统治者们认定他们不算是人。当时,许多教会和基督徒大声抗议,做了当作的事情。”

“我在想,谁来决定谁是人,谁不是人呢?”女婴问。

“不论民主还是独裁社会,都是由掌权的大人们来决定。对于相信上帝的人们,应该根据上帝的定义,因为他是创造者。”

“上帝怎么说?”女婴轻声问。

“上帝说:我未将你造在腹中,我已晓得你……你在母腹中,我已覆庇你;你未成形的体质,我的眼早已看见了。(耶利米书1:5;诗篇139:13,16)”

“这样看来,在我们知道自己存在之前,就已经在上帝面前存在了。”

“是的,我们与爱一同存在。”男婴望着窗外的蓝天白云。

“细拉。”

2012年12月29日

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自由亚洲电台:上海家庭教会被冲击迫韩国牧师离境 圣诞信徒集会多被禁(图)

自由亚洲电台普通话  2012-12-28

上海市浦东新区近年才成立的真光家庭教会,数十名信徒本周日聚会时,遭到当局冲击,正在讲道的韩国胡姓牧师被当局扣留两个小时,随后勒令离境。据一位信徒说,该教会成立近两年,事发后,信徒已不敢再与外界联系。

Photo: RFA  图片:山东东营仙河镇一家庭教会聚会场所被封后,当局派人在门外驻守。(信徒提供/记者乔龙)

关注中国基督徒权益的美国民间团体“对华援助协会”星期四称,上海市浦东新区香山新村真光家庭教会12月23日下午正在聚会时,遭到新区公安局、宗教局、派出所的冲击。正在讲道的韩国胡牧师被抓捕,信徒被冲散。两个小时后,胡牧师获释,被勒令离境。该协会呼吁众教会的关注和代祷。


中国基督教家庭教会联合会会长张明选牧师星期五对本台证实真光家庭教会受到冲击事件。他说:“23号,上海有一个真光教会聚会,他们聚会,公安冲击,把一个韩国牧师带去两个小时,后来放出来,要撵他回家”。

本台多次致电真光教会所在地香山新村居委会,但电话一直无人接听。

信徒与外界失去联系
与该教会信徒有联系的刘姓基督徒对记者说:“真光家庭教会,(公安)把胡老师(韩国籍)抓走了,后来又放了,可能(当时)讲课”。

她续称,该教会成立不到两年,约有三十位信徒,事发后,信徒关闭手机,暂时无法与其联系:“现在姊妹把电话(号码)换掉了,我正在找,还没有他们的消息,因为最近比较紧,他们还没有经历过这些事件,害怕。都是新开的,新起的教会,(成立)才一两年”。

记者:有多少信徒?
回答:二三十个,不是很多,不知道为什么(被查),我觉得蛮蹊跷的。

家庭教会遭驱赶

圣诞节前夕,各地的家庭教会均传出受到官方不准聚会的警告。深圳关爱中心传道人曹楠因在公园聚会而被行政拘留。本台不久前曾报道,山东省东营市仙河镇的一个信徒聚会场所被查封,并把信徒自购的房屋门上锁,圣诞节不能聚会。

该教会的刘姓同工告诉记者,星期天被迫放弃集体聚会,改成分散做祷告:“圣诞节本来应该上个礼拜过的,现推迟一个礼拜,这个礼拜(12月30日)过,祷告不能放松”。

记者:后来有没有找他们去问?
回答:我们找中介人去说,人家就说,只要是教会的事情,不要跟他们说,就说要赶走。

刘先生所在的教会有约一百名基督徒,因聚会者人多,令当局紧张。他说,当局曾试图要求他们加入官方背景的三自教会,信徒则认为在哪里都是信教:“就是因为人多,才那个什么(查封),因为当时我们人多聚集在一起,弟兄姊妹总是分开聚会也不好,所以就想买一间大一点的地方,因为教堂也不让我们盖,他们三自教会把我们的地盘抢去,把我们的地方拆了”。

东营压制信徒情况普遍

刘先生说,家庭教会受到逼迫的情况在当地比较普遍。
记者:周围的其它教会,有没有遇到同类情况?
回答:有,现在家庭聚会,这边分成好几帮,有上大教堂的,东边还有个教堂,被管“三自”(教会)的人卖了,被卖掉以后,他们(信徒)基本上租房子聚会。

阆中教会圣诞节祷告

有一千多名信徒的四川阆中家庭教会也在圣诞节前被公安警告,该教会牧师李明说,圣诞节期间,公安曾到个别教会巡视,但没有采取驱散行动:“现在还没有发生什么情况,公安他骚扰我们,威胁我们,没有抓我们,他骚扰我们不准聚会,不准搞什么,我们还是进行,他们没有什么行动,有的地方教会他去过,但是他没有抓人。没有怎么样”。

以上是自由亚洲电台特约记者乔龙的采访报道。

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http://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/ql1-12282012112251.html

快讯:上海一家庭教会遭受冲击

对华援助协会  2012年12月27日

12月23日(2012)下午2点,上海市浦东新区香山新村真光家庭教会正在聚会,遭到新区公安局、宗教局、派出所的冲击。正在讲道的韩国的胡牧师被抓捕,信徒遭冲散。二个小时后,胡牧师获释,被勒令离境。请众教会的关注和代祷。

 


对华援助协会新闻稿
联系人:傅希秋  马可
手机:267-205-5210
电邮:info@ChinaAid.org

洛杉矶分部联系人:埃迪

电话:323-521-6777

电邮:ChinaAid.LA@gmail.com
协会网址:www.ChinaAid.net
www.MonitorChina.org

山东省东营教会遭到逼迫,信徒呼吁代祷关注

对华援助协会  2012年12月24日

IMAG0157对华援助协会获悉,山东省东营市河口区仙河镇济南军区十分场的家庭教会,自2002年就开始遭到逼迫,教堂被强行拆毁,新的聚会场所遭封锁,信徒的合法聚会遭到侵犯。最近,圣诞节到了,聚会场所被封无法进入,信徒们终于忍无可忍,发出代祷信呼吁关注。

参看自由亚洲电台的相关报道《山东东营基督徒物业被查封 四川阆中教会礼拜遭驱散(图)》:http://www.chinaaid.net/2012/12/blog-post_19.html

另外,山东省营市利津县姜家庄在2011年10月发生强制计划生育的恶性事件,导致胎儿和母亲双亡。因此可以说明,东营市是法治的盲区,政府腐败的典型。

参看《孕妇遭山东利津县计生办强制引产当场死亡(特稿)》:http://www.chinaaid.net/2011/10/blog-post_2965.html

 

下面是代祷信全文(点击小图看大图):

逼迫教会的经过

IMAG0154《中华人民共和国宪法》第36条规定:“中华人民共和国公民有宗教信仰自由,国家保护正常的宗教活动。”因此只要家庭教会组织举行的是正常的宗教活动,不管其它宗教活动场所,宗教性社会团体是否经过登记,其正常的宗教活动都是受国家法律保护的。《刑法》第251条《非法剥夺公民宗教信仰自由罪》说:“国家机关工作人员非法剥夺公民的宗教信仰自由,情节严重的处二年以下有期徒刑。”“非法剥夺”公民宗教信仰自由,就是以强制方式剥夺他人的宗教信仰自由,如非法干涉他人的合法宗教活动,强迫教徒退教以及非法封闭或捣毁合法宗教场所设施。”。可是在山东省东营市河口区仙河镇,却发生了这样一起强行拆毁教堂、封锁教堂、侵犯信徒和平聚集权利的恶性事件。

这所教堂位于山东省东营市河口区仙河镇西郊,隶属济南军区生产基地三团十分场十六连(下简称十分场十六连)地界。它始建于1993年,占地面积约300平方米。这所教堂建造前,带会人与十分场依法办理了承租土地登记,签订了土地租赁合同(合同上并未写明租赁期限)。每年教堂按合同规定给十分场定期交纳租金,并未有任何拖欠现象。

十多年来,因这所教堂中神的仆人带领众弟兄姊妹遵从上帝的旨意,按照《圣经》上帝的话语去做去行,所以耶和华真神眷顾这所教会,在教会中彰显了许多神迹奇事,如岳姊妹禁食40天、医治癌症病人、使一岁零三个月还不会爬的脑瘫孩子站立起来行走等等,主的光也多次在教堂上空显现,同时也给军马场十分场十六连地区的职工家属带来了平安。

也正因为上帝的好仆人带领弟兄姊妹遵行主的真道,所以魔鬼撒但也经常利用那些不守真道的和那些不信的世人来捣乱,来破坏教堂,以达到破坏我们遵行主真道的目的。从2002年到2005年5月,军马场十分场就以要规划为由多次动用人力、物力对教堂强行进行拆毁,弟兄姊妹白天黑夜的轮流在教堂值班看守教堂。他们有时白天来袭击,用绳子把弟兄姊妹围起来拽,有时夜间来砸窗户,用推土机来推院墙。在2005年5月19日那一天,他们聚集了上百人把守在教堂里的弟兄姊妹一个个的给拽了出去,有的甚至是几个人抬了出去,强行把我们的教堂给拆毁了。从此,我们被迫转入了家庭聚会。到2009年5月,感谢主耶稣基督的预备,在军马场十分场32号楼1单元102室买下了一座140平米的住宅,经一个多月的装修,于2009年7月5日正式开堂聚会,至此已3年多时间。

在此期间,我们认真履行居民业务,按时交纳水电气费、物业费,从未拖欠。同时,我们按照圣经的教导,努力做到荣神益人,也尽可能的想方设法不给周围住户带来不良影响。在这几年中,每逢遇到下雪天气,无论大雪、小雪,我们的弟兄姊妹都自觉的把32号楼楼前、楼后整栋楼周围的雪扫得干干净净,给整栋楼的居民出行带来了方便。我们打扫卫生时,弟兄姊妹从一楼到五楼连楼梯扶手都擦得一干二净。为了与周围邻居搞好关系,每逢我们过圣诞节、复活节,我们都给楼上邻居送去礼物,以期彼此之间和睦相处。平常聚会,为了怕我们唱赞美诗歌歌声传出去影响他们,即使在三伏天我们也是门窗紧闭,不敢开窗户,平常怕老年人手脚不麻利,来聚会开门时声音传出去,我们就专门安排年轻人在门外负责开关门,来了弟兄姊妹就以最快的速度开关门,最大限度的防止声音外传,给邻居带来影响。为防止弟兄姊妹在楼道内说话,散会时我们也安排了专人在楼道门口维护秩序,提醒大家在楼道内不要说话,并帮忙开关楼道门,以免多人多次开关门带来的声响吵着其它居民。聚会时,我们也安排专人负责维持室内、室外秩序。为了怕弟兄姊妹骑自行车给马场物业带来麻烦,我们规定除70岁以上老人或病号外,其它弟兄姊妹尽可能的走路来聚会,不许骑车,并在聚会时有专人到外查看自行车摆放情况,尽可能的放在我们的车库里。

可是即便我们这样处处谨慎,小心做事,楼上邻居就是我们二楼那家,也不念我们的好处。因为他们家摆着大撒但的像(这是我们弟兄姊妹在过节给他家送礼物时看到的),他们拜假神,与我们的耶和华真神是仇敌,所以他们恨恶我们敬拜真神,听到我们唱歌他们就烦,即使是一点点动静也被他们视为眼中钉,于是联合楼道人到马场物业告我们说我们扰民。什么叫扰民,我们在自己花钱买的房中唱唱歌就扰民了吗?我们不打人,不吵仗,没有影响马场的正常生产秩序,这“扰民”从何谈起?因为楼上邻居王庆原是滨海供电公司的书记,现虽退居二线但也还是小有权势的人物,楼道内居民即使对他们没有影响因畏惧他的权势而顺从了王庆签名告我们,马场领导更是把他高看一眼,王庆一去告我们,马场领导就来找我们。

在今年5月12日(周日)我们聚会的时候,马场黄副厂长以“我们进行的宗教活动严重扰民”为由给教堂停了水电气,给我们下了整改通知书,上面写着“限期整改,整改完后恢复水电气服务”。接到他的通知书后,我们就积极做工作,一方面我们加强了教堂室内外纪律管理、自行车停放管理力度,尽一切努力维持好室内外的秩序;另一方面我们四处打听,自己驱车跑仙河镇、跑孤岛的装饰店,又跑到东营,花了1万来块钱买来了海绵和隔音板,并积极的找装修公司,准备做室内隔音处理,以减少声音的传播。做了这些努力后,我们教堂负责工作的弟兄姊妹去找马场黄副厂长,请求他
 
给我们送上水电气,因为我们想要装修做隔音处理就必须得用水电气,没有电,装修公司就没法干活。可是他却让我们写保证书,说保证不再扰民了就恢复,如再扰民就搬走。这让我们很为难,因为这是教堂,是耶和华上帝的殿,主没让我们搬走,我们就不能搬;再说了扰不扰民,有什么标准,就凭他一张嘴,他说我们扰民我们就是扰民,他说不扰民就不扰民了吗?我们实在不知道这保证书该怎样写,写了几次都被他打了回来说不行,所以后来我们也就不写了,水电气也没给恢复。同时,主的仆人孙姊妹也吃苦的祷告主,求主指示我们该怎样做,主给我们成全事情。主耶稣是又真又活的神,是说话的主,是启示的主,因为孙姊妹一直带领弟兄姊妹行真道,认罪悔改除偶像,所以圣灵与她同在,教会自成立到现在的20多年中,一步一步都有主的带领,圣灵的启示。这次孙姊妹祷告主,主指示:“各人要尽量禁食祷告。”三位爱主的姊妹尽上心,靠着主的帮助,禁了10天以上,在第三位姊妹禁了10天后,也就是7月9日下午5点恢复了水电气,这次停水电气时间历时58天7小时。在停水电气的日子里,弟兄姊妹主动的往教堂里送水、送煤气罐,还买了太阳能充电板,可以用来照明,感谢主加给弟兄姊妹信心和爱心。

可是好景不长,也就是我们有的姊妹不注意,下楼时碰见楼上邻居王庆老婆孙向英在她家车库门口,就想给她传福音,让她信真神,说了几句话,这个姊妹就把我们要装隔音板的事告诉了王庆老婆。因为王庆一家拜假神,恨我们敬真神,千方百计的想把我们赶走,不让我们在这里聚会。她一听我们要装隔音板,这下急坏了,赶紧又去找马场领导,马场就把刚恢复不到一周(7月15日)的水电气又停了,就说要赶我们走。因为没有了水电气,没法干活,无奈我们就把已找好的装修公司给辞了,并向老板表示了歉意。带会的孙姊妹又祷告主,问我们该怎么做,主说让我们自己要求自己。于是在神仆人的带领下,我们发热心吃苦禁食、禁睡祷告,多次召开祷告会,痛苦流涕的认自己的罪,求主耶稣给开出路。在此期间到了我们周日聚会的时间,黄副场长就常来到我们楼前、楼后查看,他来时就是一副气极败坏的样子,一点不象个有教养的国家干部。有时在外面大骂,骂我们是邪教,是浑蛋,还几次打110报警,可是仙河派出所110的执法人员来了问了问,听了听我们声音并不大就走了。

IMG0635A8月19日我们周日礼拜聚会时,马场黄副厂长又来了,他骂我们是无赖,用脚踹教堂的门,还用手指着我们带会的孙姊妹(70多岁了)说我们偷水。(可能是他们在水房停水时没有关紧阀门,水表在走,所以这样说)孙姊妹在祷告主后求主帮助她说话,说我们确实从小到大都是罪人,都犯过很多的罪,可我们这次确实没有偷你们的水。这时孙姊妹的女儿来了,质问黄副厂长说“难道你家没有老人吗?你对老人什么态度,一个70多岁的老人,就让你这样待吗?你看这里面这些老人的家里好象没有人来管似的,一旦他们出点什么事,你看他们的儿女会饶恕你们?”这下黄副厂长不说话了。期间二楼王庆老婆也在楼道里随着黄副厂长骂我们,说我们教堂象殡仪馆。这天黄副厂长一早也报了警,派出所的人来后又是拍照,又是劝阻,见一时无法调解好,就对双方说,让双方派代表去黄副厂长办公室去调解。我方去了三个姊妹,他方就由黄副厂长为楼上邻居作代表了。到了黄副厂长办公室,派出所所长也来了,黄副厂长根本不跟我们商量,就说我们是非法的,让我们或者卖教堂,或者找地方定时间搬走,又说要叫宗教局来封我们的门。当我们说到他下通知让我们整改好了就恢复水电气时,他却说,他下通知时不是这样写的。我们这儿有他盖了红印的通知,他明明的撒谎,自己说过的话反悔,怎么象个堂堂军马场十分场的副厂长。我们的姊妹说,我们是信靠主耶稣基督的,我们不能自己定时间,不能随便搬走,一切要祷告主求主安排。当我们这样答复他时,派出所所长也说,那你们回去好好祷告吧。之后,孙姊妹又及时召集作工人召开祷告会,主也垂听了祷告,宗教局的第二天也没有来。我们也开始到东边到处去打听,看是否有合适的地方可以盖教堂,或者有合适的房子可以买下来聚会,可是找了几处都不合适。这期间,弟兄姊妹尽力禁食、认罪祷告,也有两个姊妹又为教会禁食祷告10天以上,主耶稣也垂听了众弟兄姊妹的祷告,消停了一段时间。9月23日,统战部王部长来了,在黄副厂长办公室找我们谈话。我们负责的弟兄姊妹抓住了黄副厂长的痛处,说他说话不算话,下通知说让我们整改好了就恢复又自己反悔,黄副厂长就大发雷霆,说恶话,赶我们走,还用手推李弟兄,感谢主李弟兄一声没吭,也没还手。王部长见状也无法解决这事,就到我们教堂看了看,说让我们注意一下就走了。

11月份要交采暖费了,我们于11月12日按马场物业规定的时间去物业收费站交纳了2012年的采暖费的60%(1817元),收费人员告诉我们说过两天就送上暖气,可过了几天都没送,我们自己去找,又让熟人帮我们去找,马场管水电气的刘凯说“领导都研究了,不给他们送了。”但刘凯说,“不送就给他们把钱退回去。”可是黄副厂长却说“还退钱,不罚他们说不错了,交的钱不退了,就当罚款了。”就这样,我们交了暖气费,不给我们送暖气不说,还不把钱退给我们。哪有这样的道理,他凭什么罚我们的钱,没有任何手续就罚钱了?我们在军马场十分场这里也有近二十年了,因我们在这里信靠上帝,为他们马场祷告,上帝保守他们这么多年来一直平平安安的,没有出什么大事,他们竟这样没有良心,这样恶待上帝的儿女,还要罚主家里的钱!虽说我们感到很气愤,但我们忍了,没去找他们。

因为要过圣诞节了,我们要排练节目,在这一阶段,主指示我们要搞好团结,排节目就不会出事情。可也是我们亏欠了主,没有管理好排节目的事,让魔鬼又钻了空子。12月16日,周日聚会时,马场刘凯突然打电话给教会负责人张姊妹,让她到马场办公室去一趟。散了会,几个同工弟兄姊妹就去了,他们就下了最后通牒,不让我们在这里聚会,赶快搬走。可能是有时排节目时,声音有点大,楼上又去告了。(但是我们一般也就是从晚上7点20左右唱到8点左右就不唱了,怕晚了影响他们休息,这个时间按理说也不到睡觉时间。)12月17日一大早不到7点钟,军马场十分场10来个职工在李场长、于书记、黄副厂长和刘凯的带领下,把我们所在的32号楼1单元楼道门给堵上了,黄副厂长和刘凯拿椅子坐在那里,其它人在旁边楼上王庆家车库旁站着,南边教堂的车库门也有人堵着,还堵了一辆车,说他们已经排好了两个月的班,天天轮流堵门。除了这房子的主人张映京可以出入,其它姊妹不能出入。(平常不聚会时,教堂里只有2人白天、晚上轮流值班,我们一般是周三、周五晚上和周日上午聚会)当天值班的姊妹在楼上不知是怎么回事,交班的姊妹出去时一见来了这么多人,就知道是冲着教会来的,就赶紧让值班姊妹打电话给带会的和其它弟兄姊妹。接到电话的弟兄姊妹随后赶到了教堂,马场那些人就守在楼道外,任凭姊妹们怎样劝说,也不给开门,不让进去。弟兄姊妹就在外面站着祷告上帝,呼求主。我们也多次求他们开开门,让几个老人进去暖和暖和,一上午时间过去了,他们也置之不理。他们还买来了包子在那吃,楼上王庆家把车库门打开给他们送来了水,让他们的人在车库里暖和。我们的姊妹也是一大早就赶过来的,也没有吃饭,又在外面站着冻了一上午,期间还下了一会儿雪,大家就商量着轮班在外面祷告,其它的姊妹就回去了。下午他们可能认为这样前后堵门太消耗人力了,就打印了一份通知贴在了楼道门口,用一根长角铁把门封上,上了锁,他们自己拿着钥匙,全楼道的人出入要么向他们要钥匙,要么走自己家的车库。我们的姊妹一直在外面呆到天黑也没让进去。

12月18日(周二)上午,他们又找了根长角铁把我们的车库卷帘门从底下焊死了,这样他们看起门就更方便了。房主张姊妹进家里来只能找他们给开门,电动车也只能放在车库外面了。焊死车库南面的卷帘门后,黄副厂长又爬到我们教堂的防盗窗上,把我们自己买的放在窗户台上的两块太阳能充电板的电线给剪断了,他原想把板子拿走,被我们的姊妹要了回来,并劝他们不要这样作恶,说他们凭什么把我们家里自已买的东西给损坏?这是家里的私有财物。你们就不怕上帝发怒吗?他们却说,他们就与上帝作对了,叫上帝来惩罚他吧!他们眼中没有真神,竟说出如此狂傲的话。因为我们也安排姊妹轮流在外面祷告,黄副厂长就气急败坏的赶姊妹走,教堂里面不让进,连外面也不让站,里面用的水和液化气不多了,姓黄的也不让往里送,看他有多恶。晚上,带会的70多岁的孙姊妹和几个姊妹来到车库外面为教堂祷告,他们就说姊妹们是小偷,报公安来抓走。孙姊妹说,“你抓吧,我们不怕你抓,我们偷啥了?你们在这里非法限制人家封楼道门算什么!”后来有人出来说好话,劝走了姊妹们。

12月19日(周三)他们的作恶又加增了,又把车库北面的防盗门也给焊死了,车库里面放的是我们买来的海绵和隔音板及教会里淹的咸菜、过冬的白菜、大葱等其它备用品,这下车库直接打不开了。张姊妹对他们说,“我们现在不聚会了,你凭什么封我的车库门?”他们这不就是非法封锁、强行占有吗!张姊妹就给110打了电话报了警,可是110的说,马场不属于他们管辖范围不出警,让找马场保卫科。因为马场在行动前已经说了他们已经找通了上面的,什么宗教局、派出所都说了,他们让他们马场物业全权处理这件事。所以张姊妹打了三次电话,110的也没有出警,马场保卫科也没有人接电话。难道110不是人民公安吗?人民报警他们不出警就是不作为的行为。如果说马场不属于他们管辖范围,那为什么前几次马场的打电话他们就出警来人了呢?真是让人很气愤。

12月20日(周四)他们的作恶又加剧了,刘凯打电话给房主张姊妹,说让她签字写保证,以后永远不聚会了,还说他们马场已经准备好了25万元钱,要把房子收回。让写保证,我们凭着自己不敢写,我们现在不聚会不能保证永远不聚会。要说卖房子,那就更不敢卖、不能卖了,因为这是上帝的家,是耶和华神的殿,谁敢卖神的殿呢?我们一切得祷告主,求主安排。再说当初我们买房子时还是近28万元钱呢,加上装修的费用,也有30多万元,现在房子都在升值,100型的房子也能卖到35万左右,他们这样低价的收回实在不合情理,而且又不是我们自己情愿卖,买房时马场卖房合同上说是这房子有50年的使用权,现在他们要收回不是自己要违约吗,如果真要收回,他们还应该给我们违约金呢!他们真是无法无天了,强买强卖,就是这样的共产党人、国家干部吗?就是这样的人民解放军吗?(他们是济南军区军马场三团十分场,他们自称是实行军事化管理)他们这样作太无理了!太恶了!他们想怎样做就怎样做,那就是他们的天了吗?难道就没有人能管他们吗?

现在我们许多弟兄姊妹在同心为教堂的事情禁食三天祷告,求主来给开出路。他们天天这样威逼我们,我们也不知道事情会发展到什么程度,还会有什么样的事情发生。

这就是我们教会受逼迫的具体经过,恳请真心信主、爱主的弟兄姊妹为我们祷告,求主带领人来帮助我们尽快解决。谢谢!


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自由亚洲电台:深圳传道人公园传道被拘留 家庭教会被以消防理由禁聚会(图)

自由亚洲电台普通话  2012-12-21

深圳又一位基督教传道人曹楠上周六在公园传道时,被公安以“从事气功活动”行政拘留13天,同时被抓的另外八人,当晚获释。另一家庭教会日前被当局以消防理由,禁止圣诞节聚会。海外基督徒维权组织呼吁当局停止打压基督徒,还信徒信仰自由。

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图片:深圳家庭教会传道人曹楠脸部被抓伤的情景。(关爱中心提供/首发)


深圳家庭教会关爱中心传道人曹楠本月八号习近平视察深圳当天,在荔枝公园传道,与十多位信徒被公安抓打及扣押。一周后,他再次带领信徒到上述公园传福音时,又被公安以“从事气功活动”为名,行政拘留13天。深圳岗头教会传道人赵建军周五告诉本台,他也获悉此事:“第二天才知,他这个事情是有点麻烦,因为第一次是习近平南巡,在荔枝公园(传福音)就把他抓起来,第二次他还是去那个公园,这一次可能要拘留到二十八号”。

隔一周又被抓与习近平南巡有关

总部在美国德州的“对华援助协会”消息称,12月15日,曹楠等人,在荔枝公园传福音遭抓捕,理由是从事气功活动。 当时,先是有一名警官与一名协警,将曹楠与一名同工带走。随后,20余名公安执法人员分两次,强行将另外七人押至派出所做笔录到深夜11时许,八位信徒才获释。但是,曹楠被移送拘留所,行政拘留。

该协会负责人傅希秋牧师周五对记者说:“当时抓了九个人,当天夜里八个获释,曹楠被行政拘留13天。深圳警方的行为,很明显践踏了宗教自由,曹楠也是大家都熟悉的传道人,这次将他拘留,说什么从事气功活动,这很可笑,所以我们呼吁深圳警方能够尊重公民的宗教信仰自由,立即释放曹楠”。

本台曾报道,深圳多个家庭教会本月8日在荔枝公园举行圣诞传福音聚会,被一百多名公安包围,并抓走十多人,打伤至少两人,也包括曹楠,公安还以涉嫌扰乱社会治安拘留他二十三个小时,并警告他须停止到公园聚会。

赵建军认为,这次抓曹楠与前一次传福音有关:“派出所是这样认为他的,有点向政府挑衅的(成分),因为你第一次去了,抓你了,然后把你释放了,第二次你又去了那个地方,他又不是什么气功活动,那是官方对他的一个说法”。

收助无家可归者等困难团体

现年39岁的曹楠是安徽霍邱县人,1995年在上海国际礼拜堂受洗,2004年因为救助流浪者,被上海市私营企业协会授予“见义勇为奖”,2005年起移居深圳经营企业,2011年起为全职传道人,建立了深圳市基督教关爱中心,收留帮助无家可归者等各种特殊困难的群体,同时带领同工每周在各大公园广场公开布道传扬福音。在此期间,很少受到公安阻止传道,他在上周四被拘留前与记者对话时说:“周六我可能还去公园传福音,我现在传了以后,(假如)结果没有人来逼迫我们,没有人来干涉我们,这样的事情很多,如果你们报道一下,国外的人就知道,哇,原来在中国可以布道,可以公开传教,然后没有政府的逼迫,要是这样报道的话,对国家,对教会都有益处”。

他也承认,一直受到国安人员监控,但他会坚持传道:“我们在公园有两百多场公开布道,有五千人以上,几万人听到福音,但从来没有像这次大规模逼迫过,只出现过一次”。

被指存消防隐患禁聚会

圣诞节来临,深圳的家庭教会近期接到来自官方的通知。传道人赵建军说:“街道办也跟我们打电话,然后过去,他说你们圣诞节怎么过,我们就说我们在教会要庆祝一下,他说要注意安保措施,给我们下发了一份基督教安全场地的防范,但是他们过来查消防,到我们教会来实地考察,考察完后他说按照规定来说,这个场地是不允许你们聚会的,因为你们消防不达标,其实我们消防做得已经够到位的”。

他说,因“世界末日论”近期甚嚣尘上,家庭教会要保持低调,但不会放弃欢度圣诞节:“现在打击‘全能神’做得沸沸扬扬,我们也不能太高调,我们过圣诞节的话,该过还是要过,还要庆祝的”。

以上是自由亚洲电台特约记者乔龙的采访报道。

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http://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/ql1-12212012102812.html

自由亚洲电台:打压“东方闪电”也要保障信仰自由

自由亚洲电台普通话  2012-12-20

中国近日多个省市严打被官方称为邪教的“东方闪电”,因为他们传播世界末日的谣言,煽动信徒对抗中共和中国政府。

据网上有关资料介绍,“东方闪电”是二十世七十年代末由美国传入中国的“呼喊派”分化衍生而来一个异端基督教派别,早在1993年在河南省形成并向全国各的发展。法新社星期四的一则报道说,中国政府在全国各地已经逮捕了近千名“东方闪电”信徒。美国对华援助协会负责人傅希秋表示,中国政府近日打压被其定性为邪教的“东方闪电”有以下两个方面的问题值得注意:

“第一个是中国政府自从1999年从法律上诠释什么是邪教以来,对一些宗教派别或团体的打压,包括对法轮功和家庭教会的打压, 很多时候都是以邪教的名义进行。例如, 12月13号, 河南一个县的七名家庭教会的领袖被以邪教的罪名在法庭上进行审判, 面临被判有期徒刑的问题。一个政府, 无论是有神论还是无神论,其扮演的角色都不应该有能力在法律上界定谁是正教, 谁是邪教,裁定邪到什么程度才进行法律上的处理。其次,如果一个教派确实是所谓的邪教,政府也不应该以他们的教义和思想,以及他们在大街上仅仅散发一些传单就对他们进行刑事化处理。 当然,‘东方闪电’也好, 其它任何宗教也好, 都不能以其宗教的名义从事犯罪活动。 虽然从事犯罪活动, 任何宗教都要按照一定的法律法规进行处罚,但公民的基本信仰集会自由和结社自由会不能被践踏,不能仅仅因为信徒宣传世界末日就乱抓乱捕。”


北京“洞察事务观察网”主编光远也认为,如果没有触犯法律法规,仅仅因为宣扬世界末日和信仰原因就打压“东方闪电”信徒有点过分,信什么不信什么是一个人的自由。光远表示, 中共自从建政以来一直都是打压各种有组织的信仰和有信仰的组织:

“中共之所以这样做是因为它不允许任何宗教派别和宗教组织的发展壮大。 一旦一个宗教组织的人数到了一定程度, 中共都会对其进行一定程度的限制和打压,对家庭教会的打压就是例子。”

法新社星期四的报道说,“东方闪电”不仅散布世界末日说, 而且还号召信徒起来杀死支配中国的“共产主义大红龙”。不过,傅希求表示,中国政府目前对“东方闪电”的打压还是基于政权和维稳的角度考虑:

“无论是从官方公开的文件还是从1999年之后的2000年和2001年两年发布的一系列秘密文件看,中国政府对‘东方闪电’打压早有部署。因为‘东方闪电’采用暴力方式强制他人入教已经很久,中国政府也只是在像安徽和黑龙江等地以地方秘密文件的方式强调对其渗透和打压, 并没有像现在这样在全国范围进行打压。 说到底, 中国政府还是怕有人质疑自己政权的合法性。‘东方闪电’借用了《圣经》启示录中关于末世和大红龙的说法,觉得中共就是那个大红龙, 是撒旦, 要信徒与其决战。不过, 我认为这些说法或许就是些宗教术语, 并不意味着推翻共产党,因为这些信徒没有枪, 没有武器, 怎么与中共这条大红龙决战。如果中国政府以煽动和颠覆罪处置‘东方闪电’信徒,那就有点可笑”。

法新社星期四引述《北京时报》的报道说,青海省被抓捕的400多名“东方闪电”信徒, 其罪名是非法聚众。


以上是自由亚洲电台记者闻剑的采访报道。
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http://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/cyl-12202012161134.html

深圳传道人曹楠在公园传福音,再次遭到警方抓捕并行拘

对华援助协会  2012年12月20日

2012年12月15日,深圳家庭教会的传道人曹楠弟兄等人,在荔枝公园传福音为主做见证的时候,遭到警察的抓捕,理由是从事气功活动。

当时,先是有一名警官与一名协警,将曹楠传道人与一名同工带走。随后,20余名公安执法人员分两次,强行将另外弟兄姊妹7人押走带至派出所。在派出所,弟兄姐妹们配合警官收录信息以后,到深夜23时许8位弟兄姊妹才获释。但是,曹楠弟兄已被移送拘留所,行政拘留13天,到12月28号才能获释。拘留理由是从事气功活动。

这是曹楠弟兄因在公园传福音本月内遭到的第二次抓捕。参看上次的报道:

http://www.chinaaid.net/2012/12/blog-post_8775.html

 

“为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。”——《马太福音》5:10-12



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安徽亳州东方闪电与家庭教会冲突,公安抓捕遭到“闪电”暴力报复

对华援助协会  2012年12月19日

据悉,从上周起,暴力异端组织“东方闪电”在中国大陆的多省市遭到政府依法治理打击。12月10日,安徽省亳州市的家庭教会与东方闪电发生冲突,公安局在大杨镇抓捕了40多名教会成员和东方闪电成员。12月18日,东方闪电闹事要求放他们的人,殴打了公安人员,掀翻了警车,公安局的领导也被打伤。

几乎所有的中国家庭教会都认为,作为长期使用暴力等手段逼迫伤害中国家庭教会、危害地方社会治安的异端暴力组织——打着基督教旗号的“东方闪电”(又称实际神或全能神),在最近多省遭到政府的依法治理,这是值得称赞的事情。

但是,与此同时,希望各地政府在执法中遵守法制,应该保护中国公民宪法和法律所保障的宗教和言论及和平集会的自由。特别是不要在这个治理过程中株连家庭教会和其它和平宗教团体,要区别和平的宗教信仰与打着信仰旗号从事犯罪活动,从而打击真正的犯罪分子,并避免以政治运动方式,人为将打击扩大化,伤及无辜公民。

 

 


 

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山东东营基督徒物业被查封 四川阆中教会礼拜遭驱散(图)

自由亚洲电台普通话  2012-12-19

山东省东营市有约一百名信徒的基督教家庭教会聚会点物业,本周一被当地有军方背景的养马场以聚会扰民为由查封;而四川省阆中市红山镇一家庭教会信徒本周日聚会时,被公安指非法聚会,勒令停止。

图片:山东东营一家庭教会自购用作聚会的房屋被查封。(信徒提供)

圣诞节前夕,本台陆续收到各地基督徒聚会点被查封及遭警告的消息。中国基督教家庭教会联合会会长张明选牧师本周三告诉本台,山东省东营市河口区仙河镇的一个家庭教会聚会场所被查封:“这个教会他们买的房子,现在被封了,不让他们聚会,他说是军区的,派出所不管,宗教局也不管,说他们是非法聚会,把门封了,不准进入”。


家庭聚会点被查封

位于仙河镇军马场十分厂的家庭教会的同工李明杰对记者说,他本周日接到军马场通知,周一就被查封:“礼拜一一大早,他们来人就把门封上了,接着把门两边加上防盗栓以后,加上角铁固定上,地下室也封了,他说‘你们要搬走’”。

记者:你们这个聚会点有多少面积?
回答:一百四十平方米,平时四五十人左右,礼拜天聚会人多点,能达到八九十个,多的时候达到一百人。

记者:赶你们的人是军队的人吗?
回答:对,就是他们军队的人,但他们不穿军装,穿的迷彩棉袄,现在不让我们靠近。

李明杰说,信徒大部分是老年人,数月前,楼上一住户说他们扰民,为此,他们专门买了隔音材料,传福音时紧闭门窗:“这帮人张嘴就说‘你们是邪教’,非法聚会,他们报派出所,派出所出警来了以后询问,我说你看我们的声音大不大,派出所说他们报警,我们不得不来。现在我们去报110,人家不管了,110不来了,他们去报110,110也不来,说那个地方是军区的,我们不管了,他说你要找去找军区”。

信徒教堂早被强拆

他说,该地块属济南军区一个养马场,因不断改制,大部分人已经转业,而信徒购买的聚会房屋原是地方兴建,但自信徒开始聚会后不久,被断电停水:“交涉了很长时间,他说你们要搬走,以前最早的时候我们有教堂,就是被他们这帮人联合起来,把我们的教堂拆了,现在就说我们扰民,我们以前的教堂周围都没有人,不扰民怎么也被拆掉了?”。信徒曾多次向当地宗教局等政府部门投诉,但都无人理会。

而在四川省阆中市一个拥有约千人的家庭教会下属红山镇教会,信徒本周日聚会时被公安警告。该教会李明牧师告诉本台:“红山镇最近又在骚扰我们,又到各个村庄去调查弟兄姊妹聚会,还有部分‘邪教’、法轮功、‘末日论’的情况之下,他也清查我们的教会,他骚扰的王弟兄当时在聚会”。

红山教会周日敬拜被驱散

红山教会的王姓同工说,本周日约二十名基督徒聚会时,来了两名公安,把他叫到派出所盘问及警告:“我们礼拜天正常聚会快结束时,他们过来说他们要问一下,要停止聚会。叫其它人解散,他说到国家指定的地方去聚会,叫我到派出所去一下,去了之后问了情况,他说我们这个(聚会)是违法的,要到国家指定的地方去聚会”。

记者:当时你们有多少人聚会?
回答:不到二十个人。

下周就是一年一度的圣诞节,他估计在此前夕,公安还会骚扰信徒:“估计下个礼拜天,他们还会来骚扰我们,我们每个礼拜都聚会,他们可以随时来”。

以上是自由亚洲电台特约记者乔龙的采访报道。

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平顶山市叶县庭审7位基督徒,7位北京律师进行无罪辩护

对华援助协会  20120年12月17日

12月13日(2012)上午,河南省平顶山市叶县开庭,审理了自今年4月遭到刑事拘留的7位基督徒。

根据河南叶县检察院10月19日(2012)签发的起诉书,被告人胡林坡、韩海、杨联兵、王恩(女)、李丹(女)、张棉(女)、曹霞(女),在2012年4 月14日上午10时许的聚会中被抓捕。4月20日被叶县公安局刑事拘留,7月24日移送叶县检察院,期间退回补充侦查一次。叶县公安局侦查的结果是,上述七人及其组织的聚会,属于“呼喊派”邪教组织,在聚会中当场缴获的书籍中有《圣经恢复本》等呼喊派书籍。

该教会的信徒和领袖们否认属于呼喊派,认为公安局故意陷害,企图以邪教组织的名义进行打压。大约有50位信徒在4月份的这次打击行动中遭到抓捕,除了上述的7为,其他的获释。

北京共信律师事务所主任李柏光律师和另外其他6位著名的北京维权律师,一起到庭参加了辩护。7位律师为7位被告做了无罪辩护。庭审从上午9点开始,一直延续到下午5点半,中午只休息了30分钟。法庭最后宣布休庭说,下一次开庭再另行通知。

参看相关报道:

河南叶县被关押的7位家庭教会信徒遭到检方起诉,北京基督徒维权律师介入

http://www.chinaaid.net/2012/11/7.html

 

河南平顶山家庭教会遭到冲击,50多人遭抓捕,多人获刑事拘留(图)

http://www.chinaaid.net/2012/05/50.html


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杨支柱:金志华夫妇轮番陷狱,是生二孩有罪还是读大学有罪?

杨支柱   2012年12月17日

One Birth Policy in China浙江绍兴市越城区东湖镇大皋埠村金志华就生二胎被违法收取“社会抚养费”一事起诉当地计生局,终审败诉后被法院强制执行,法院已经扣划了他们的几乎全部工资(只给他们4口人留1千元生活费),还借口他们可能隐藏财产,以“拒不履行法院判决”为由轮番抓捕金志华夫妻。

2012年12月14日金志华给我的网易博客留言,称他已经被扣押在派出所,执行法官说“关我15后还要继续关15以后再关我老婆15天,再不履行就判刑”。金志华说,法院通知我们计生局申请执行时我就已经把家里的财产造了一份清单给法院,执行法官可能嫌那些东西不值钱没有拍卖,“我们每月的收入都被扣得只剩1千元生活费了,要靠父母接济才得温饱,难道要逼我们借高利贷交社会抚养费?”我第二天(周五)看到留言后已无法跟金志华联系,她妻子同样无法跟他取得联系。

今年4月已经因为同一理由关了金志华的妻子15天。那时他们的第二个孩子才1岁半,天天哭着要妈妈,吃不好、睡不踏实,瘦了一圈。金志华在妻子被抓后立即给法院写了一封信——

尊敬的越城区人民法院领导:

我是一案上诉人金志华,因东湖镇政府向你院申请强制执行,现将我妻子司法拘留15天,对于你们依法办事我毫无异议,而且拘留我妻子及15天的意见也是东湖镇政府所强烈要求的。他们就是要把我们做个典型案例,看以后还有谁敢起诉他们计生局(虽然走诉讼道路是法律赋予公民的权力,但这显然是一起恶劣的打击报复行为,正如他们所说东湖镇每年都有不少征收抚养费及向法院申请强制执行,但真正拘留过人这是10年来的第一次)。放眼全省乃至全国所有有关强制执行社会抚养费征收的案例中,有哪个是对一位女性下手的呢?此卑鄙无耻下三滥的手段也只有东湖镇政府想得出做得出来。对此我也想告诉东湖镇政府的负责人,如果你们还算是男人的话就放了我妻子,有本事你冲我来。我大女儿四周岁多小女儿才17个月大非常需要妈妈的怀抱。这几天两个孩子晚上睡之前都哭喊着要妈妈,为人父母的你们,不知有何感想,我相信人民法院不仅是讲法也是讲情理的,我别无他求,只是希望法院能听到孩子恳求的声音。

金志华
2012年4月2日

我当时建议金志华发公开信,但是他不愿得罪法官,没有公开。法院也没有被他代替妻子坐牢的请求打动,足足关了他妻子15天!

金志华于2010年10月18日在绍兴市妇保院生育第二个女儿。2011年3月1日,绍兴市越城区人口计划生育和卫生局向金志华夫妇送达征收社会抚养费决定书“越计生征字[2011]第6号”,指控金志华夫妇不符合法定条件多生育一胎,征收社会抚养费153584元。

金志华打算起诉计生局,想请我代理他的案件,我没有接受,而且多次劝他不要打官司。下面是我给他的一些复信——

我不认为你起诉有什么意义。也许一万个人起诉有意义,但是我们等不到那一天。官司本身是打不赢的,打官司的目的是为了让记者报道。但是普通的诉讼很难吸引记者。

2011-05-08
道理我的上诉状和周泽律师的代理词里已经说过了,不想一再重复。网友想打官司的很多,我一贯不支持,因为花费精力而没有效果。记者都是势利眼,没有特别吸引眼球的地方他们不会报道的。

2011-07-29
他们可以强制执行你的财产。如果你没有暴力抗法,没有转移他们查封、扣押、冻结的财产,抓人是没有道理的。不过中国法院不守法也是很常见的。你要么找关系让他们不愿整你,要么让他们怕你不敢整你,要么确实没有钱,否则他们还是有办法查到的。

光诚的事闹成这样政府也不怕,会怕我?青岛马晓菊妥协了,江苏朱纪东本来也打算妥协换个镇少交点算了,但计生等他一撤诉就翻脸,重新作了一个差不多一样的社会抚养费征收决定书,被迫重新起诉。你有机会也妥协了吧,我不能鼓动别人当炮灰,所以我极不情愿给人写诉状、代理词之类。

2011-10-16
金志华说他不能跟企图杀害他孩子的人妥协。2011年10月二审判决,金志华败诉。2012年10月金志华又提出了纠正错判的申诉。10月16日金志华告诉我,“我上周把申诉状给递到了中院,他们说为了指标现在暂时不回复我,等到12月份会给处理。”看了他的申诉状,我有些后悔当初没有接受委托担任他们夫妻的代理人。我原来想当然地认为他的案子跟我的差不多,没有仔细打听具体情况。金志华在申诉书中说——
申诉人沈××因上学由农业户转变为非农户口,但户口已于是2000年9月29日迁回原户籍所在地小皋埠村(原皋北村和小皋埠合并)。沈××在1996年皋北村经济合作社承包了土地,承包期至2028年。根据中华人民共和国土地管理法和农村土地承包法均规定了农村土地承包的期限是三十年不变,在法定承包期内,任何人不能剥夺其土地承包主体资格,即便个别农民存在户籍变动情况,集体组织也不能因此收回其承包土地。这即符合法律规定,又符合中央关于承包期内“增人不增地,减人不减地”的精神。既然是集体土地承包人当然也就是村集体经济组织成员;沈××作为因户籍制度改革变更为城镇居民的原农村集体经济组织成员,尚未享受到城镇居民社会保障待遇的,符合“浙人口计生委〔2008〕93号”文件的规定,应适用《浙江省人口与计划生育条例》第十九条有关农村居民的生育政策,在第一胎为女孩的前提下可以依法生育二胎。

《浙江省人口与计划生育例》第十九条规定,“符合下列条件之一的夫妻,经批准,可以再生育一个子女:......(二)双方均为农村居民(农业人口,下同),已生育一个女孩的,但一方为机关、团体、事业单位和其他组织职工或一方从事工商业一年以上以及双方与企业建立劳动关系一年以上的除外;”。该条强调的显然是“从事农业的人口”而非“农业户口”。“浙人口计生委[2008]93号”文件则是对这一条件的进一步解释:“‘农转城’人员符合以下情况之一的,适用《浙江省人口与计划生育条例》第十九条有关农村居民的生育政策:一是户口登记在农村村民委员会并且属农村集体经济组织成员;二是成建制(包括户籍制度改革和城市建设用地)变更为城镇居民的原农村集体经济组织成员,且尚未享受到城镇居民社会保障待遇的。”虽然上大学转户口算不上“成建制”,但“浙人口计生委[2008]93号”文件规定的是“符合以下情况之一”,而沈××的户口“登记在农村村民委员会并且属农村集体经济组织成员”。

根据浙江省人口与计划生育条例第四十八条规定,“违反本条例规定生育的,对男女双方分别按照统计部门公布的当地县(市、区)上一年城镇居民人均可支配收入或农村居民人均纯收入的下列倍数征收社会抚养费:......(三)符合再生育条件但未经批准生育的,按照零点五倍至一倍征收;”。当地2009年农民人均收入为19198元,如果按零点五倍对双方分别征收,只能收“社会抚养费”19198元;即使按一倍对双方分别征收,也只能收38396元。绍兴市越城区收金志华夫妇153584元“社会抚养费”,不但没有法律依据,也违反浙江本地的土政策。

只能收“社会抚养费”19198元到38396元当然是按浙江省的有关规定算的。如果按我的看法,一分钱也不该交,因为国务院的“社会抚养费征收管理办法”和各省的“人口和计划生育条例”都违反了“中华人民共和国人口和计划生育法”,把收费变成了行政处罚。浙江、江西等地都制定有“征收社会抚养费和实施计划生育行政处罚的若干规定”,对征收“社会抚养费”和计生行政处罚适用同样的程序,就是将收费变成处罚的显而易见的证据。而事实上,连这样一个违法的“征收社会抚养费和实施计划生育行政处罚的若干规定”,绍兴市越城区计生局也没有遵守,他们不但没有经过听证等程序,而且连153584元是怎么算出来的都不告诉金志华夫妇,征收决定书直接由法律条文就蹦到了153584元这个数字。

金志华的妻子跟我说,“她有不少农村的同学都领证生了第二个孩子。她要是不上大学,生二孩就不会有这种横祸了。白花了父母几万元,找不到工作,只好回老家,结果不符合计划生育政策了,跟没上大学的同学比无缘无故地欠下计生局十几万的债,这说明中国的高等教育整个就是个坑人的大骗局。”

金志华现在拘留所里处境如何,没有人知道。拘留所的人告诉他妻子,只有周二、周四才可以探视一会儿。

2012年12月17日

《中国法律与宗教文摘》电子月刊——2012年11月

对华援助协会 2012年12月17日

image本期目录

一、传教与不平等条约(1842年至1860年)    2
二、基本权利之本源与保障[*]    9
三、宗教事务管理,敢问路在何方?    11
四、宗教的“遗物”与法律的“遗产”    14
五、新酒与旧皮袋:中国宗教立法与《宗教事务条例》解读(二)    15
六、新酒与旧皮袋:中国宗教立法与《宗教事务条例》解读(三)    25
七、新酒与旧皮袋:中国宗教立法与《宗教事务条例》解读(四)    32
八、穆斯林说客代表美国在欧洲人权会议上发声    41
九、论良心自由作为现代宪政的基石—— 一种康德主义的进路    44
十、俄罗斯的宗教与现代化    59
十一、法律不是意志 ───读《美国宪法的高级法背景》    67
十二、传统宗法文化与近代中国立宪    73
十三、王志勇:基督教政治神学及其必要性    80
十四、中国佛教界对民国政治的参与    83
十五、基督徒宣教团六人深圳被扣 太原信徒李茂林遭警围困(图)    92

 


十六、十八大前夕青海和四川共四名藏人自焚两人身    93
十七、中国家庭教会调查系列之一: 一个家庭教会牧师的遭遇    94
十八、中国家庭教会调查系列之二: 一个家庭教会牧师的遭遇(续)    96
十九、青海及四川藏区两日内五名藏人自焚 学者吁当局尊重藏人宗教自由    97
二十、基督徒告宗教局罕有开庭 山西信徒揭爆炸案续被软禁    98
二十一、吉林榆树基督教会不满非法拆迁申请游行示威遭拒 信徒屡遭刁难威胁    99
二十二、吉林榆树三自教堂被非法拆迁 申请游行示威遭拒绝    99
二十三、中国家庭教会调查系列之三:家庭教会和三自教会的分野    100
二十四、内蒙九基督徒传教被拘两人劳教 河南漯河要村民举报“邪教    101

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紧急来信:入狱11年的华南教会创办人龚圣亮狱中病危

对华援助协会  2012年12月14日

20040414Gong对华援助协会近日接到来信,紧急呼吁关注入狱11年多的华南教会创办人龚圣亮的健康危急状况。

 

前华南教会的领袖龚圣亮及其创办的华南教会,在中国教会范围内一直广受争议,主要是龚圣亮的个人品行问题和龚本人在入狱前的某些教导正统性与否的问题。(资料图片:龚圣亮全家)

对华援助协会认为,从人道主义和法律规定犯人应有的合法权益角度出发,湖北省的所在监狱应当提供必要的医疗救护,并立即允许他的两个女儿与父亲见面。

参看对华援助协会2006-2007年的相关报道:
http://www.chinaaid.net/2007/08/blog-post.html

http://www.chinaaid.net/2006/04/blog-post_06.html


下面是近日来信的原文附保外就医申请书:

请众教会弟兄姊妹们为病危的龚圣亮弟兄祷告并给予关心、关注

亲爱的弟兄姊妹们,当我们提笔给你们写这封信时,我们的心在滴血、眼在流泪、手在颤抖……

龚圣亮(原名:龚大力)弟兄生于1952年5月20日,家住湖北省枣阳,是中国基督教华南教会的创立人。

龚弟兄自幼信耶稣,虔诚爱主。17岁(69年)蒙主呼召传福音,是家中的第三代基督徒。其母亲与外祖母自上个世纪二、三十年代由美国浸信会在华宣教士接受了福音,蒙恩得救、受洗归主。

龚弟兄不但传讲福音领人悔改归向神,且建立了华南基督教会,因此遭到当局的打击、迫害、抓捕。

龚弟兄2001年8月8日在湖北省荆门市被抓,并被荆门中级法院以“组织利用邪教组织破坏法律实施、故意伤害、强奸”等罪名判处死刑,后在基督众教会弟兄姊妹们的祷告及社会各界人士的关心、关注和国际社会媒体的舆论共同顶力相助下,神也垂听了我们的祷告,使龚弟兄由死刑改判为无期徒刑,在2006年4月13日改为有期徒刑19年。现关押在湖北省武汉市汉西监狱,后于本月3号下午因病危被送到武汉市洪山监狱。

如今,龚弟兄已被关押十年有余,年过六十,有病也不给医,身体状况愈差。龚弟兄一直想见见自己的两个女儿也不能,因当局不给两个孩子身份证,监狱方又以无身份证不准见;使龚弟兄身体、精神受到双重摧残,又牵挂教会中的弟兄姊妹们,以至使龚弟兄的身体状况越来越差。为此,家人多次向监狱提出要求医治并提出保外就医都被拒绝。本月2号晚8点左右龚弟兄突发重病,以至病危,不能说话,流口水,左半身不遂,3号下午才被送到医院检查,确诊是脑梗塞、高血压,后转入武汉市洪山监狱。7号龚弟兄家人得知,要求立即接见,监狱方说“8号、9号是双休日无人上班不能见。”10号家人才接见,但监狱以龚弟兄的两个女儿无身份证不准见,在龚弟兄病到这种地步,想见见两个孩子也不能,两个女儿想看一眼自己病危的父亲也不能。我们对监狱这种做法感到非常痛心、深表遗憾!接见时,家人看到龚弟兄被两个人架着到接见室,被两个人扶着坐在凳子上还直往下溜,脸色通红,流口水,不能言语,左半身不遂,生命垂危,龚弟兄需要得到及时的治疗,11号家属已向汉西监狱提出并递交了保外就医申请书,但监狱说不够条件。

14号家属再次向汉西监狱提交了保外就医申请书。

请求基督众教会的弟兄姊妹们伸出援助之手救救生命危在旦夕中的我们的龚圣亮弟兄,为他祷告,关心、关注,使他尽早得到保外就医,能得到及时治疗!


附: 请求对龚大力保外就医的申请
                                            
湖北省武汉市汉西监狱领导:

我们是关押在贵监狱龚大力的亲属

我们的亲人龚大力于本月2号晚突发重病,以致病危,并转入洪山监狱治疗。因病情危急,我们昨日去探望,看见他身体、精神状况极差,只能卧床养病,连言语交流也不能,他需要得到及时的治疗,在监狱内治疗,病情不会有好转,需要有更好的治疗条件。所以从人权的角度出发,本着“治病救人的精神”,我们现申请保外就医,使我们的亲人能尽早得到治疗,也体现出国家人性化的管理!

特此申请保外就医

   此致
湖北省汉西监狱
                                      
申请人:龚淑琴 龚大生 龚书英
               龚淑珍 龚小艳 龚华丽
联系电话:15072290147

                                                  2012年12月11日



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《思与议》 | 2012年11月号

一、绪语
 
围绕大会的权斗很精彩,中共十八大会议本身却是沉闷已极。国内虽仍有一部分寄望于自上而下的改革的人士百般寻找大会的所谓亮点,但是除了习近平会后的讲话激起一层涟漪之外,实质性的内容委实欠奉。胡锦涛的裸退,结合常委会中前朝遗老的绝对多数,只能解读为自身权斗的彻底失败,而不是什么创立新规。
 
十八大前后,曹海波、李必丰、翟小兵、陈克贵等案子的处理方式,显示了现政权对于政治异议的极端高压手段并未有任何改变的迹象。此时欢呼什么视频反腐、重庆平反之类,实难逃孤陋或捧哏之讥。诸如“不走邪路”、“空谈误国”的说法,已明白无误地将党国的意志和底线昭告于世。对他们丢掉幻想,必须是改变现状的第一步。
 


二、话题
 
中共十八大
 
中央社会主义学院副院长张峰:总书记在十八大报告讲,“我们既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路。”所谓封闭僵化的老路就是指改革开放前的传统社会主义路子,当然也包括苏联模式社会主义的路子。改旗易帜的邪路主要是两个方面,一个是完全放弃社会主义的旗帜,走资本主义的路子。还有一个也是指我们不能照搬现在在一些西方由社会民主党执政的发达国家所主张的民主社会主义道路,因为这不适合我们中国国情。
 


吴敬琏:从十八大作出的判断和决定看,重启改革这一步已经迈出去了,接下来关键在落实。
 
吴稼祥:你能想象美国离任总统,替新任总统做国情咨文么?凡是今天失望的人们,想想这个。别人结婚,自己上床,那一定不是在洞房里。
 
胡锡进:十八大之后的反腐败第一枪从徽博上打响,而且干净、利落,两三天就把一名正局级区委书记拉下马,意义十分深远。微博反腐败在合法化、程序化,已对官场产生实质性压力。它未来的反腐作为更有着十分辽阔的想象和实践空间。这意味着中国的反腐败格局有可能出现质的重组。
 
中国政法大学终身教授江平:,十八大之后中国不太可能出现深层次的政治体制改革,但7个政治局常委中有5个将在5年后退下,中国的政治改革极有机会在5年后出现。
 
张健:这应该是底霜和染发剂使用量最大的一届常委会。
 
全国政协副主席郑万通:协商民主比西方民主只讲竞争好。
 
莫之许:空谈误国翻译成英语叫SHUTUP,广东话叫你收声啦,主要针对体制附庸的公知政改言论,而非针对毛左老路和西化邪路言论,所以各路公知要小心了,再不知趣,当心被塞马粪。
 
张健:打车回家,司机说,中华民族伟大复兴的第一步是赔偿九月被砸日本车的主人。
 
北风:中华民族伟大复兴之类的说法,可能比较清晰地显示了习近平的执政路向:对内打民生牌,对外打民族主义牌,民生日艰时不排除挑动民族主义情绪转移矛盾。
 
何清涟:习即位后三讲话,一是面包;二是反腐(短板是能否反Princelings,根源是制度的腐败再生机制);三是国家复兴(民族主义),此乃重塑政治合法性的三招。强调国家、民族高于个人(国家好,民族好,大家才会好),非民强(有个人权利)而后国盛。
 
-怪鳥-:以复兴﹑崛起来维系向心力是帝国主义时代的政治动员手法。今天的世界,是法治﹑人权﹑平等﹑自由这些具有普世意义的伟大的政治观念主导的世界。一个具备基本政治智慧和道德勇气的权势人物,不应该在虚妄的﹑国家至上的喧嚣中沾沾自喜。
 
北京崔卫平:看到报纸上花许多篇幅谈“这十年”,也发表个看法。这十年,是觉醒和抵消的十年。一方面公民意识大幅度提高,人的尊严感在增强,公民行动越来越不可抵挡;另一方面,有人尽量抵消社会及个人所有这些努力,打击和压制公民的首创精神,重新将社会变得死气沉沉。
 
但斌:和几位中欧校友聊天。大家都对十八大之后充满希望,但听了讲话又有忧虑,担心改革无突破。我们这些人可以说是中国的中产阶级,一代人生长的环境造就对祖国充满深深的热爱,不愿社会动荡,期盼用改良的方式让国家变得更加美好。中国人应该有理由也有能力让这片土地变得平等、自由、美好和幸福!
 
南朵:强人当道的政治体制之下,媒体和大众习惯注目于为数不多的顶层人物,然极权之下,他们大多丧失鲜明的个人性,仅存不多的几张政治面相而已。对于刚刚履新的总书记,人们乐于在只言片语中寻觅符合内心期冀的信息指数,在其身体语言和声音作派中揣度符合明君的外在要件。但常识告诉我,从来就没有救世主。
 
十八大代表何桂琴:我们固原团8日下午在人民大会堂举行的媒体开放日会场上遇到了激动人心的时刻,固原团一个代表哭得不行”"10号早上,我们代表团又出现了一次流泪,而且达到一个更高的高潮,所有在场的代表在说的过程中一直在流泪,大家都很激动,用哭来表达自己的心情。
 
任志强:不改就没有十九大。
 
星河, 任建宇与劳教
 
任建宇:劳教并非教训,而是经历:被刑拘那天是我公务员转正公示第一天。给我戴手铐都没感觉,麻木的。按手印时,因为慌乱,几次都按不成。女友写信给我说:“无论何时你对我说我们结婚吧,答案永远是:Yes,I do”。自由需要争取,个人坚守权利才能令社会更自由。这是我不撤诉的一个原因。
 
重庆劳教委:任建宇不是清白的,是有问题的,应该被劳教。
 
剑影秋歌一世:重庆劳教委太有趣了,既然认定任建宇应被劳教,为什么要放人?既然认定任建宇不清白,那么到底具体不清白在哪里?
 
苏小和:劳动教养制度不废除,某些组织里的人,从上到下,每个人都是历史的罪人。不管你们在台上说得多么动听,每个人都犯有反人类的大罪。你们愧对父母,愧对人类。
 
斯伟江:劳教所中,许多人和上诉人一样,或因言获罪,或是轻微违法,却被长时间身陷囹圄,父母难得一见,情人相隔铁窗。我们碍于知识或者恐惧,不知或不敢起诉,却成为恶法剥夺我们自由,堵塞我们正名的理由;任建宇案,本应该成为他们的希望,而不应该成为劳教所其他人的噩梦。
 
赵士林微博:任建宇案有两点值得高度关注:1羞辱法律的劳教制度何时取消。2因言获罪的万恶行径如何追责。
 
于建嵘:为什么要彻底改变甚至废弃劳教制度?1、劳教制度违反宪法和立法法,以行政法规为依据,剥夺公民的人身自由;2、劳教制度赋予行政部门单方面可以长时间剥夺人身自由的处罚权,缺乏制衡;3、劳教制度成为了地方党政随意滥用、打击迫害上访民众、制造冤假错案的工具;4、劳教制度导致国家合法性快速流失。
 
章文的文章:经由任建宇劳教案,再次确认以下无可置疑的普世原则:主权在民,政府是民之仆人,公民天然拥有批评政府的权利,不受任何法律阻止和事后惩罚;国家政权是公民通过选举产生政府而形成的,政府如果辜负人民委托与信任,必须下台失去政权,而换新人组建政府来执掌政权,因此国家政权是可以且必须可以被颠覆
 
马怀德:十几年前就认为现行劳教制度有违立法法必须改革,作为特定违法行为人的收容教育制度必须有法律依据,且对象期限方式程序均要受到法律限制。一废了之固然轻松,但没有法治思维和制度约束,最终定会生出新的变相的"劳教"!斧头可能成为凶器,但不必销毁天下的斧头,关键是管住拿斧头的手。
 
莫之许:别说废劳教不大可能,就算废了,就没黑监狱和法制学习班对付访民了吗?就没软禁和73条对付异议人士了吗?废除收容遣送确实惠及了外出务工人员,废劳教也可能惠及一般治安违法人员,但我不认为是权利进步,而只是执法重心的调整。
 
人民日报:有明白才有清白,有公正才有公信。如今任建宇恢复自由了,但当初为何失去自由,依然缺乏明确说法。如果说发表“负面言论”涉嫌犯罪,那么当检察院不认为犯罪时,有关部门却通过劳教制度限制其人身自由长达一年,是否合理?公民的基本权利如何避免“扣帽子”式的威胁?
 
李和平律师:劳教制就是局部奴隶制,要坚决废除。
 
河南平坟
 
秋风论道:若有新政,请从这两样开始:停止强制计划生育,禁止政府平坟。自由地生育,葬之以礼,祭之以礼。这是两大天赋人权。这两个权利若被剥夺,人就不是人,其他人权根本无从谈起。
 
刘晓原律师:人家的祖坟在清朝没有被平掉,民国时代没有被平掉,"文革"时期也没有被平掉,但到了"和谐"年代就要被平掉。难道是祖坟的存在影响了社会"和谐"?
 
王维嘉: 平坟说到底是因为土地不是私有的。没有神圣不可侵犯的个人权利,既保不住儿孙们不被污染的权利,也保不住祖宗安息的权利。中国人没有宗教,祖宗就是宗教,这是把人往绝路上逼。国务院明令禁而不止,可见有多大的利益。
 
翟春阳:平坟的本质其实就是“无产阶级专政下的继续革命”,“专政”与“革命”是其中关键词。平坟是以“革除陋俗”的名义,而“专政”则是平坟能够实行的条件。“专政”之下,死人也无法幸免。
 
上海老顽童吴德余:从反右到文革,从强拆到平坟,其本质都是暴力运动!暴力的目的,是制造恐惧。每一次斗争运动,都是一次恐惧训练,以让人民内心颤抖着屈服,以至成为恐惧的奴隶为追求目的。
 
云水禅心看世界:挖祖坟一直是对人的最大侮辱和惩罚,平坟扩耕突破的是做人的道德底线。赢得的是眼前利益,给后人所造成的危害同样是难以估量的。
 
三、微言
 
政论
 
NUS张军:当下天朝,如果没有政改,一切关于市场经济的谈论都是瞎扯,一切提振经济的招数都是画饼充饥、饮鸠止渴。而政改,除了有步骤的“四放”—放人、放言、放党、放选,其它都是浮云。放人就是无条件释放一切良心犯,放言就是依宪法切实保障言论自由、放党就是允许反对者自由组党、放选就是最终的民主选举。
 
王晓夏:事实证明,指望和幻想一元环境下的执政党主动去发动一场旨在削弱其权力和权威的闵珠改革是根本不可能的,放弃幻想吧!
 
胡德平:在新的历史时期,我以为,党和国家面临的两个最基本课题,第一个仍旧是下定决心进一步推进改革开放,包括经济体制的进一步改革,也包括政治体制的改革;第二个就是如何进一步落实社会主义宪政法治,依宪依法执政治国。
 
赵士林微博:说一千道一万,推进政治体制改革,实行宪政民主政治,是中国进入现代文明国家行列的唯一路径,所谓左右之争根本不存在,存在的只是专制和民主之争、自由和奴役之争、特权和平等之争、文明和野蛮之争、前进和倒退之争、凋敝和繁荣之争、正义和邪恶之争。
 
朱智勇-:最近各地大员走马换将频繁并有感言,誓言“努力做一个清官”!很难想象欧美国家的政治家会如此讲演,“走邪路”的中华民国马英九总统如果在自己的就职感言中发誓:我将努力做一个清官!可能也会擂到台湾舆论。做清官需要努力,这不是天大的政治笑话吗?!
 
吴祚来:民生问题背后多是民主问题,钞票到了一定时期,只能靠选票解决问题。
 
赵士林微博:有感于越南国会立法要求高官公示财产。真反腐还是假反腐,能否公示财产是试金石。不管表决心如何坚定,如何天花乱坠,不敢不愿公示财产,反腐就是假的。公示没有任何技术问题,没有任何国情限制,就看你真反腐还是假反腐。
 
许小年:改革根本不需要顶层设计,顶层设计的一定是巩固官员权力的,现在需要的是放开,是制度创新,制度创新不是办公室里设计的,办公室设计的都是巩固权力,增加寻租空间的。设计什么啊,放开就得了。
 
秦晖:说中国是个没有契约的社会,最大问题是政府和人民之间没有契约;权力不受限制的政府,不要为他推卸责任,责任不被追究的政府,千万不要给他扩大权力。政府的权力太大,大到让你死就死,让你活就活;但责任小到可以不管你死活,当然也搞些皇恩浩荡的事情,但总是不搞最该搞的。
 
杨继绳:这种体制下只有三种人,一种是“适应的人”,不仅主动迎合,还可以创造发明,他们浑地如鱼得水;第二种是“消沉的人”,我惹不起你,就躲着你,消极怠工;第三种人是敢于抗争,力图改变的人,这样的人在我们的文化中是凤毛麟角,但总得有人努力来做,我们的国家才有希望。
 
理性哲人:国人必须清楚两个问题:宪政民主必须脱离政党领导。一部具有国民政治共识的宪法是宪政民主的基础,而这样的宪法不允许表达政党领导的思想;国民实现在宪法基础上的政治共识,意味着全民公决是宪法产生的法律基础。上述两个原则是实现宪政民主的重要前提。
 
清华大学教授孙立平:在改革过程中,逐步形成的既得利益集团,要求不要往前走,维持现状就行,是最大的问题。当前,需要我们怀着一种历史的责任感和历史担当,然后通过一场变革,走上法制国家轨道,实现真正的长治久安。
 
独立学者2010:权贵结构的固化,造成体制不但和其声称代表的普通民众缺乏关联,和党员中大多数也没有了任何关联,那些被剥夺了正常职业升迁空间的庞大官僚群体,也由此产生相对被剥夺感和结构性的怨恨,客观上导致内部离心力不断强化,官僚机构效率不断下降,内部的力量可能导致体制走向分裂。
 
人民网舆情监测室秘书长祝华新:互联网上“一地鸡毛”般的“吐槽”、抱怨,凸显了转型期矛盾在积累和叠加。对于渐进改良,民众越来越失去耐心,公知越来越急躁。“农二代”渴望融入城市但不被接纳,在城乡之间进退维谷,个人权利被剥夺感强烈,无根状态更易对现存社会秩序产生推倒重来的期待。
 
推倒柏林墙:89年6月,东德领导人昂纳克在政治局会议上赞扬了莱比锡申办2004奥运会的热情,并当众阅读美军电台的讽刺报导:“昂纳克以为东德还有可能存活到2004年……”与会众人当堂哄笑,笑美国鬼子太傻比。几个月后,柏林墙倒下。
 
人心
 
陈方勇_Frank:认识了一位法国愤青,因仰慕中国文化来北京定居六年了,还娶了位很有古典味道的中国女人。谈起来他却说已开始厌倦这个地方,他爱的中国文化原来只在一百年前,现在也就剩些旧砖瓦了。今早我出门开车,发现停在路边的车胎被扎了两刀,修车的师傅说这是要你换胎呢,要是上路就是要命了。道之不存久矣。
 
余世存:有居士劝一作家皈依,该走了,该跟这个污浊的世界再见了。作家说,我们也皈依了,只是形式不同而已。再说,我还有一些未了心愿,还有亲友需要照顾。居士大笑,难道你还想在红尘中打个滚吗?作家说,也许做红尘中的冷眼就是这一生的宿命,缘未尽,心未了。居士感叹,这算什么皈依,还是发心不够啊。
 
余世存:有年轻人问一学者,为什么很多有理想的人只能生活在社会边缘,默无人问?学者答,因为他们真正展现了文明的秘密。你看檀道济批评陶渊明,今子生文明之世,奈何自苦如此?陶回答是,志不及也。还有更早屈原说的,众人皆醒我独醒,是以见放。……一切当下给予的名声,都不及时间的公正或人的自我规定。
 
左春和:权力的本性是贪婪的,道德对它无能为力。权力的本性又是卑鄙的,它在每一分钟都有扩张的冲动。在权力的本性中,它并不具有济世情怀和道德自觉,它只愿按照自己的扩张逻辑运转,因此,它排斥和厌恶任何影响自身利益追求的因素,权力扩张的边界直到能够阻止它的地方为止。
 
北京厨子:最近河南除了一件惊天动地的大事:省委书记居然亲自在省委食堂吃饭!干部们热泪盈眶地说:书记居然亲自吃饭,端饭……
 
雷颐:前些天遇到一位从农村来的大妈,谈起亲身经历的大饥荒,痛恨地说那真不是人过的日子,非常然后愤怒地说:都是苏联逼债,鸡蛋苹果用圈量…我无语。我上小学时,老师这样讲过。但这种说法能一直贯彻到农村,我还是没想到。不知通过什么途径。毛时代宣传、洗脑的力量确实强大。
 
西门不暗:哄于丹下场,于情于理都说得过去。这是昆曲演出,不是国学乱讲坛。除非主办方卖票时事先告知会有于丹上台这环节,不然观众为何要听你瞎得瑟?演唱会如果邀请嘉宾,也会提前告知观众。这事跟宽容理性没半毛钱关系,但支持于的人跟她有五毛钱关系
 
梁香禄律师:于丹被轰别扯什么北大的包容性,也别扯学生的礼貌素质。不喜欢就说不喜欢,把真实情感和想法表达出来,这不正是我们这个年代最稀缺的品性吗?如果非要正儿八经讨论这事儿,那我只有两句:轰就轰了,没什么大不了的;但愿这种"轰"在高校里越来越常见。
 
王荔蕻:这个“可以自由发言的时代”,其实应该说是“可以自由捧哏的时代”——上面怎么逗哏,屁民怎么捧就是了,捧得好有赏~。想自说自话的都送去劳教了——如私藏“不自由 毋宁死”文化衫的任建宇、在广场以行为艺术悲祭五月三十五日的华涌、街头举牌呼吁官员公布财产的肖勇……他们是拒绝捧哏的傻士。
 
民听
 
龙兄:“贵州5名流浪儿童据说为避寒躲进垃圾箱被闷死,让人想起一釆访片段:2011年5月26日,中国湖南怀化新晃县田家小学。记者:中午不吃饭你饿不饿?小姑娘:“饿”,记者:那你会怎么办?小姑娘:“唱歌”,记者:唱什么歌?小姑娘:“祖国祖国我们爱你”……
 
左春和:他们说,我们的人民是伟大的人民,可以随时为国家作出牺牲;他们又说,我们的人民素质太低,还不能实行民主。
 
杜楠爆料:问一个美国人,喜欢民主党还是共和党?答:喜欢中国共产党!问:何出此言?答:中国大量买美国债券,让美国人得以维持高保障高福利,中国富人如官员和企业家都在向美国源源不断转移财富,让美国人得以维持高收入低物价。这些,民主党和共和党能做到吗?
 
殷晓耕:44岁的陕西汉子蒋卫锁为了良知流尽了最后一滴血!曾经凭一己之力让三聚氰胺毒奶大白天下的他,终于没有逃过黑暗的报复!他的死,是中国的耻辱!是对正义公理的挑衅!是对良知的强暴!65年前闻一多先生为了民主正义献出生命,而这么多年过去了,我们的正义却依然要以生命为代价,这是怎样的一种残酷?!
 
云水禅心看世界:专家说:美国打伊拉克、利比亚为了石油。照这个理论:越战美国是为了香蕉;韩战美国是为了泡菜;封锁古巴是为了雪茄;出兵阿富汗为山羊;打蒙古是为小肥羊;打俄罗斯为了伏特加;打德国是为了啤酒;打日本是为了饭团;要是有一天打中国,那一定是为了入党。
 
泰祺刘庆梅:前些日子去北京,一朋友的朋友闻讯找我,他曾因颠覆政权罪而入狱10年,今年才34岁,找我是向我咨询如何在创业,因为出狱后找份工作,很快会被雇主解雇,只好创业,他的故事跌宕起伏,让人唏嘘不已,我和他聊到凌晨两点,恨不得把知道的全部告诉他,但和社会隔绝太久,困难重重,我告诉他上帝是公义的。
 
冉云飞:雷政富被搞掉,不要轻易说是网民的胜利。网民力量在现有制度下没有想象那般大,其实这更与给新的重庆主政者送礼,让出一个提拔位有关。网民搭了个顺风车,官方得了个顺应民意的好名。
 
拈花时评:苏联人民几乎是一夜之间就拥有了民主的权力,罗马尼亚、波兰…整个东欧的人民也是一夜之间就拥有了民主的权力。民众的素质无论如何都不可能一夜暴涨,他们做的只是把低素质的执政党赶下了台而已。信奉民主素质论的国家,恰恰都是政党素质最低的国家。他们才是民主真正的障碍。
 
中央纪委原副书记刘锡荣:我有一次到地方去,人家说今天是我们的十五阿哥接待你,后天是十二格格接待你。我都没听懂,原来是他们的秘书长有十几个,男的秘书长叫阿哥,女的秘书长叫格格。4年前公务员是600万人,现在是1000万人,每年涨100万人,速度惊人。老百姓再勤干,官太多也养不起。
 
冉云飞:1928年8月工农红军宣:“你想发财吗?你想不交租吗?你想分财主的东西吗?你想睡地主家的小老婆么?跟着红军走吧! ”84年后,梁稳根说入党后老婆都要比别人的漂亮些。六十三年吻根,八千多万入裆。
 
官话
 
胡锦涛:我们既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路。
 
习近平:物必先腐,而后虫生;空谈误国 ,实干兴邦。
 
习近平:复兴是最大中国梦。
 
李克强:改革是中国最大的红利。改革目前已进入攻坚区、深水区,下一步的改革,不仅是解放思想、更新观念,更多方面的改革是要打破固有利益格局,调整利益预期。
 
汪洋:改革开放是中国共产党的战略抉择,从这个意义上说的话,每一个中国共产党党员,包括我在内都是改革者,不然的话没有今天。
 
张高丽:今后,如果有人打着我的亲属、朋友或身边工作人员的旗号来办事,无论是真是假,还是三句话:一不要接待,二不要给情面,三决不允许给办事。
 
郭金龙:让党员成为群众眼中好人。
 
三一重工董事长梁稳根:我的财产生命都是党的;生1000次都希望在中国;中国的女孩子更爱共产党员。
 
最高人民法院副院长江必新在《人民论坛》撰文指出:民主、自由、平等、法治等理念是“人类共同创造的文明成果”,破坏法治的最大危险往往来自公共权力,要通过宪政路径吸纳、整合、表达民意,用法治思维和法治方式处理改革、发展中的棘手问题。
 
山东临沂市政法委书记李洪海:现在是互联网时代嘛,上访的人有几个是精神正常的?这些人死得越多社会的负担就越少。(李洪海面对记者采访,问及17岁女高中生王琳芳因转帖被抓折磨致死,和上访人张建国离奇死亡的问题时,他放声大笑说言。)

来源:信息社会研究所

对华援助协会曝光中共高层秘密文件,6部委联合打压高校境外传教活动

对华援助协会  2012年12月12日

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根据近日中共高层知情人士向对华援助协会发送的秘密文件可知,2011年5月15日,中共中央和国务院办公厅签发由中央统战部、教育部、外交部、公安部、国家安全部、国家宗教事务局6 部委联合制定的《关于做好抵御境外利用宗教对高校进行渗透和防范校园传教工作的意见》,即18号文件,传达到市地师级单位。这里的“宗教”,主要是指基督教。

对华援助协会希望,以习近平为首的新一届中共中央政府领导班子,能够摒弃胡锦涛—温家宝政府僵化的冷战时期的国际宗教观和极左意识形态路线,特别是对基督教会的仇视态度,并实践宪法和国际人权法所确认的宗教自由规定和承诺,保障允许包括基督教会在内的民间和平信仰团体的实践信仰的自由,不论是在高校还是在社会,从而让基督教会能够发挥净化人们心灵、提升社会公德的精神文明力量,从而进一步成为有益于培养民众道德、公民意识和成为文明国家的新文化元素。


(点击小图看大图:文件的部分影印件)

该文件共分五个部分及其五个标题,说明了这份文件的中心思想:

 

一、抵御境外利用宗教对高校进行渗透和防范校园传教是一项重要而紧迫的战略任务

   
这一部分指出,这项任务是以胡锦涛为中心的党中央自十六大以来就高度重视的问题,并作出了一系列重要部署。这部分直接指出,“境外吧高校作为利用宗教特别是基督教进行渗透的重点目标,以捐资助学、学术交流、留学任教、课余活动、组织培训、自主学生活动为掩护,推销其政治和价值观念,拉拢学生新教,渗透活动增多,渗透性是多样,渗透力度加大。目前,校园传教活动时有发生,……”

 

二、教育引导高校学生正确认识和对待宗教问题


该部分提到,“加强校园网络文化建设,有针对性地开展网络思想政治教育,形成网上网下教育引导的合力。……把抵御渗透和防范校园传教教育融入到学生安全教育之中,防止传教人员借新生入学、寒暑假、志愿服务和社会实践活动等机会拉拢学生。民族地区高校和民族院校要结合多民族多宗教的实际情况,加大教育引导力度。”

 

三、有效阻断境外利用宗教对高校进行渗透和校园传教的渠道

 

该部分提出几点措施,包括:严格境外宗教组织和人员入境管理;加强境外宗教组织和人员在华活动管理;落实宗教团体、活动场所和大型宗教活动的登记和审批制度,并“遏制网上传教”;加强高校内部管理:包括严格审查接受境外课题经费资助的来源和研究目的,对有敌对势力介入、涉及宗教等敏感问题的研究项目,一律不予批准,等等。

 

四、依法处理境外利用宗教对高校进行渗透和校园传教问题

这部分的处理方式包括:依法治理在高校及其周边非法设立的宗教活动场所和活动点;依法处理在校内外传教和涉及宗教因素的非法活动;依法处理在教育活动中借机传教行为,即对于借机传教的教职员工,特别是教师,要坚决调离教学岗位,甚至解聘,对于外籍教师和留学生,一旦发现传教行为要及时劝阻制止,甚至解聘和退学。

 

五、切实将强对抵御境外利用宗教对高校进行渗透和防范校园传教工作的组织领导


具体方案包括建立专门的协调机制,“由中央统战部和教育部牵头,外交部、公安部、国家安全部、国家宗教事务局等部门参加,办公室设在教育部”;各地党委和政府按照谁主管谁负责和属地管理的原则,及时研究处理重要问题;高校党政一把手是第一责任人,分管领导是直接责任人;高校党团组织要发挥“战斗堡垒”等角色作用,“把广大学生凝聚在党的周围。……坚持共产党员、共青团员不能信教。”

 

 

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下面是文件全文内容:



中共中央办公厅文件

中办发(2011)18号

中共中央办公厅、国务院办公厅转发中央统战部、教育部等部门《关于做好抵御境外利用宗教对高校进行渗透和防范校园传教工作的意见》的通知

各省、自治区、直辖市党委和人民政府,中央和国家机关各部委,解放军各总部、各大单位、各人民团体:

中央统战部、教育部、外交部、公安部、国家安全部、国家宗教事务局《关于做好抵御境外利用宗教对高校进行渗透和防范校园传教工作的意见》已经中央同意,现转发给你们,请结合实际认真贯彻执行。

中共中央办公厅
国务院办公厅
                               2011年5月15日

(此件发至市地师级)


 
        关于做好抵御境外利用宗教对高校进行渗透和防范校园传教工作的意见

为贯彻落实国家关于教育和宗教相分离的原则,加强和改进大学生思想政治教育,有效抵御境外利用宗教对高校进行渗透和防范校园传教,现提出以下意见。

一、抵御境外利用宗教对高校进行渗透和防范校园传教是一项重要而紧迫的战略任务

1. 党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央从巩固党的执政地位和确保国家长治久安的战略高度,把抵御境外利用宗教对高校进行渗透和防范校园传教作为大学生思想政治教育的重要任务,作出一系列重要部署。各地区各有关部门和高校认真贯彻落实中央要求,坚持党对高校的领导,坚持教育和宗教相分离的原则。坚持加强和改进大学生思想政治教育,积极引导大学生正确认识和对待宗教问题,严格管理高校思想文化阵地,依法处理境外利用宗教对高校进行岁渗透和校园传教问题,取得了积极成效,工作形势总体是好的。当前大学生理想信念坚定,思想政治面貌的主流积极健康向上。

2.  随着我国经济社会快速发展和综合国力不断增强,以美国为首的西方国家不断加大对我国的遏制的力度。境外敌对势力更加注重利用宗教渗透对我国实施西化、分化的政治图谋。境外把高校作为利用宗教特别是基督教进行渗透的重点目标,以捐资助学、学术交流、留学任教、课余活动、组织培训、资助学生活动等为掩护,推销其政治和价值观念,拉拢学生信教,渗透活动增多,渗透形式多样,渗透力度加大。目前,校园传教活动时有发生,一些学生存在模糊认识,有的被利诱参加传教活动,个别学生甚至参与宗教极端主义活动,这些现象的现实危害和长远影响不可低估,必须采取有力措施,完善相关机制,加强部门、地方、高校之间的工作配合,积极有效予以应对。

3. 各地区各有关部门和高校要从全局和战略的高度,充分认识做好抵御境外利用宗教对高校进行渗透和防范校园传教工作的重要性和紧迫性。高校是培养人才的重要基地,大学时期是一个人确立世界观、人生观、价值观的关键阶段。境外利用宗教对高校进行渗透的目的,不仅在于扩大宗教的影响,更在于与我争夺青年、争夺下一代。做好抵御渗透和防范校园传教工作,事关党的教育方针的贯彻落实,事关培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人的百年大计,事关国家未来和民族命运,具有重要而深远的意义。

4.  做好抵御境外利用宗教对高校进行渗透和防范校园传教工作,要毫不动摇地坚持教育与宗教相分离的原则。《中华人民共和国宪法》和《中华人民共和国教育法》、《宗教事务条例》等法律法规规章明确规定,国家实行教育和宗教相分离,任何人不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动。任何组织和个人不得在学校进行宗教活动。抵御渗透和防范校园传教工作的政治性、政策性很强,要按照高度警惕、守土尽责,标本兼治、综合治理,多管齐下、协调联动,依法依规、务求实效的要求,综合运用法律、行政、思想政治教育等多种手段,健全部门联动、各负其责、齐抓共管的工作机制,构建教育引导、阻断渠道、依法处理三个方面紧密结合的工作格局,做到严禁在高校传播宗教、发展教徒,严禁在高校设立宗教活动场所、举行宗教活动,严禁在高校建立宗教团体和组织。

二、教育引导高校学生正确认识和对待宗教问题

5. 教育部门和高校要担负起第一责任。坚持用中国特色社会主义理论体系武装学生头脑,广泛开展社会主义核心价值体系学习教育和哦宣传普及活动,加强马克思主义宗教观、党的教育工作方针政策和国家相关法律法规宣传教育,引导学生坚定理想信念,全面认识宗教存在的长期性、宗教问题的群众性和特殊复杂性,明确宗教活动必须在宪法和法律的范围内进行,帮助学生提高抵御渗透的能力。对信仰宗教的学生和教职员工,要尊重其宗教信仰,同时做好深入细致的思想政治工作和团结引导工作,教育他们自觉遵守国家相关法律法规和宗教政策。从思想政治教育、教学管理、行政管理等各个方面入手,守好自己的阵地,管好自己的队伍,从严治教,强化管理,决不给境外利用宗教进行渗透和校园传教提供可乘之机。

6. 充分发挥课堂教学的主导作用。课堂教学是对学生进行教育引导的主渠道。要在思想政治理论课中强化辩证唯物主义、历史唯物主义教育,有针对性地讲授宗教的产生根源及变化规律、党的宗教工作方针政策和国家相关法律法规。把马克思主义无神论教育作为抵御渗透和防范校园传教的基础性工作,在思想政治理论课和有关专业课程中充实内容,通过多种形式强化宣传教育。深入发展各类课程的思想政治教育资源,把马克思主义宗教观,党的宗教工作方针政策和国家相关法律法规宣传教育融入到人文素养和科学精神教育体系,融入到学生专业学习之中。

7.积极拓展教育引导的途径和渠道。大力加强校园文化建设,积极开展健康向上、丰富多彩的校园文化活动,不断扩大优秀文化和科学精神的阵地。加强校园网络文化建设,有针对性地开展网络思想政治教育,形成网上网下教育引导的合力。广泛开展心理健康教育和心理咨询,切实提高学生心理健康素质。把抵御渗透和防范校园传教教育融入到学生安全教育之中,防止传教人员借新生入学、寒暑假、志愿服务和社会实践活动的机会拉拢学生。民族地区高校和民族院校要结合多民族多宗教的实际情况,加大教育引导力度。教育引导活动要精心设计、周密组织,以理服人、以情感人防止简单化,防止人为炒作宗教因素。

8.  开展深入细致的思想政治工作。高校思想政治教育工作者特别是辅导员、班主任要广泛深入开展谈心活动,及时了解和掌握新学生思想状况,解疑释惑,疏导情绪,做好日常思想政治教育和管理服务工作,不断增强教育引导的针对性、实效性和亲和力、感染力。坚持解决思想问题和解决实际问题相结合,加强就业指导和服务,进一步做好家庭经济困难学生资助工作。有针对性地安排好宗教节日期间学生的学习、生活和文体活动。

三、有效阻断境外利用宗教对高校进行渗透和校园传教的渠道

9.  严格境外宗教组织和人员入境管理。外交部门要根据有关部门提供的境外宗教组织渗透动向,有针对性地指导驻外使领馆摸清有关宗教组织和人员的背景情况,进一步完善入境签证管理办法,从严审核颁发签证或旅行证件。公安机关、国家安全机关要及时发现和通报宗教组织及人员对高校渗透的情况。要加强边防检查工作和出入境管理工作,坚决防止可能利用宗教危害国家安全、社会秩序的外国人入境。国内邀请单位要会同有关部门做好对所邀请来华人员的背景审查工作。

10.  加强境外宗教组织和人员在华活动管理。宗教部门要加强对在华外国人宗教活动的管理、适时出台境内外国人集体宗教活动管理办法。公安机关发现境外人员在华有传教行为和渗透活动的,会同宗教部门依法处理。民政、商务、工商行政管理部门对境外有宗教背景的组织在境内成立的非政府组织、代表机构及企业,要依法登记,严格监管;对从事违法活动的,要依法惩处。教育部要建立专门的信息数据库,及时汇总和通报对高校进行渗透的宗教组织及活动情况的信息,实现部门、地区与高校之间信息共享。

11. 净化涉及宗教因素的社会环境。有关部门要依法管理宗教事务,严格区分合法宗教活动与非法宗教活动,保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪,进一步营造有利于大学生健康成长的良好氛围。统战、宗教部门要加强与爱国宗教界人士的联系沟通,团结引导他们共同做好抵御渗透和防范校园传教工作。宗教部门要落实宗教团体、宗教活动场所登记制度和大型宗教活动的审批制度,加强对宗教内部资料性出版物的管理。有关部门要研究制定网络宗教信息和网上宗教活动管理的法律法规,清理违规网站和网上有害信息,遏制网上传教。文化、海关、新闻出版、旅游部门要查处涉及及利用宗教进行渗透的文化产品。查缉境外向高校邮寄散发的宗教印刷品、音像制品和宗教用品。查处渗透组织和个人的非法出版活动,防止利用旅游渠道组织高校学生参与宗教活动。街道(乡镇)、社会(村)党组织要认真贯彻党的宗教政策,依法加强对宗教活动的管理,建立联系和服务信教群众工作机制,切实帮助他们解决生产活动中的实际困难,团结引导他们共同营造学生健康成长的社会环境。新闻媒体要正确引导社会舆论,对涉及宗教因素的问题要加强正面宣传,防止炒作和渲染。

12.  加强高校内部管理。高校要以落实责任主体,完善审批程序、细化监管措施、明确处理办法为重点,建立健全思想文化阵地管理的制度体系。严格报告会、研讨会、讲座及出版物等的审批程序,防止利用学校资源宣扬宗教和错误观念。加强宗教学教学科研机构管理,把马克思主义无神论贯穿到学科建设和人才培养之中,坚持以马克思主义为指导深入开展宗教学研究工作。严把引进人才的政治关、业务关和道德关,防止利用学校课堂讲台传播宗教。严格学生社团活动审批程序,防止以资助、赞助等形式在校园从事传教活动。加强校园网络管理,严防利用校园网络进行传教。正确处理扩大教育开放与抵御渗透的关系,在外交、民政等部门指导下,严格甄别开展合作的基金会及非政府组织的背景,对附加宗教条件,搞传教活动的坚决予以拒绝;严格审查接受境外课题经费资助的来源和研究目的,对有敌对势力介入、涉及宗教等敏感问题的研究项目,一律不予批准;引进国外原版教材、使用国外网络教育资源,要严格把关,坚决抵制利用宗教搞思想文化侵蚀。

四、依法处理境外利用宗教对高校进行渗透和校园传教问题

13.  依法治理在高校及其周边非法设立的宗教活动场所和活动点。对在高校周边非法设立的宗教活动场所和活动点,宗教部门要会同公安机关依法取缔。对在高校内是设立的宗教活动点,高校、教育部门要会同宗教部门依法取缔。对利用非法宗教活动点或借传教为名从事违法犯罪活动的,公安机关要依法查处。

14. 依法处理在校内外传教或涉及宗教因素的非法活动。对向高校传教的各类组织和人员,宗教、公安、民政、工商行政管理等有关部门要密切配合,依法处理;对以各种名义拉拢学生到校外参加涉及宗教因素的活动,要依法制止,并做好学生的教育劝阻工作。对在校内建立的各类宗教组织,高校、教育部门要会同宗教部门依法取缔,进行违法犯罪活动的,公安机关要依法处理;对在校内进行的传教或宗教活动,高校要依法制止 ;对参与活动的校内人员,高校要进行批评教育,并视情节给予纪律处分。

15. 依法处理在教育教学活动中借机传教的行为。对在教育教学活动中借机传教的教职员工,高校要视情节给予纪律处分;对从事非法宗教活动的,要根据国家相关法律法规和学校岗位聘任管理规定作出处理;对执意传教、屡教不改的教师,要坚决调离教学岗位,情节特别严重的要予以解聘;对涉嫌违法犯罪的,有关部门要依法处理。对外籍教师和留学生,高校要进行我国宗教政策和相关法律法规教育,一旦发现传教行为要及时劝阻制止,顽固坚持的要解聘、退学。

五、切实加强对抵御境外利用宗教对高校进行渗透和防范校园传教工作和组织领导

16. 建立抵御境外利用宗教对高校进行渗透和防范校园传教工作专门协调机制。专门协调机制由中央统战部和教育部牵头,外交部、公安部、国家安全部、国家宗教事务局等部门参加,办公室设在教育部。专门协调机制在中央宣传思想工作领导小组和宗教工作联席会议的领导下,履行调查研究、政策指导、组织协调、实施管理、督促检查的职能,形成强大的工作合力。教育、外交、公安、国家安全、宗教等部门要根据各自职责,制定和完善有关规章和具体实施办法。中央和国家机关其他有关部门要结合各自工作职责,积极支持配合,切实负起管理责任。

17.各地党委和政府要加强对抵御境外利用宗教对高校进行渗透和防范校园传教工作的领导。按照谁主管谁负责和属地管理的原则,把抵御渗透和防范校园传教工作纳入重要议事日程,制定完善符合本地实际的政策措施,及时研究处理重要问题。党政领导干部要经常深入高校,了解工作情况,有针对性地加强指导。各省(自治区、直辖市)和高校比较集中、宗教工作任务比较繁重的市(地)要相应成立专门协调机制。各级专门协调机制要加强自身建设,建立联系协调、信息会商、快速反应、督查考核的机制,落实各项工作措施。

18.  高校党委要统一组织领导本校抵御境外利用宗教进行渗透和防范校园传教工作。党政一把手是第一责任人,分管领导是直接责任人,领导班子其他成员在分工范围内承担相应责任。要建立健全高校党委负总责,党政齐抓共管,学生工作部门和统战部门牵头,有关职能部门各司其职,各负其责。党团组织和思想政治教育工作队伍充分发挥作用的工作机制。建立情况排查和信息报送制度,完善危机预警和应急处理机制,及时妥善处置苗头性、倾向性问题。

19. 高校党团组织要充分发挥在抵御境外利用宗教进行渗透和防范校园传教工作中的重要作用。要找准开展活动、发挥作用与抵御渗透和防范校园传教工作的结合点,充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用,充分发挥团组织在组织 、引导、服务学生方面的优势。强化院(系)级党组织和大学生党支部建设,做好在优秀学生、青年教师和学术带头人中发展党员工作。坚持党建带团建,把广大学生凝聚在党的周围。加强对党团员的教育管理,坚持共产党员、共青团员不能信教。

20.  加强工作队伍建设。重点抓好高校的领导干部、基层党政干部、思想政治理论课教师、哲学社会科学课教师、辅导员和班主任、共青团干部、安全保卫工作人员的教育培训,在各类培训班、研修班中增加马克思主义宗教观、党的宗教工作方针政策和国家相关法律法规的内容,提高他们对宗教问题的分析判断能力和工作能力。组织高校专家学者和实际工作者加强对重大理论、重要政策和重点难点问题的研究,不断提高抵御境外利用宗教对高校进行渗透和防范校园传教工作的科学化水平。

21.  加强考核督查。把抵御境外利用宗教对高校进行渗透和防范校园传教工作纳入各有关部门的高校的领导班子和领导干部考核内容,纳入大学生思想政治教育考核评价体系,纳入各级学校及周边治安综合治理考核范围,确保各项任务落到实处。对因责任不落实、工作不到位而发生严重问题的,要按照有关规定严肃追究责任人员和相关领导的责任。专门协调机制要制定考核督查办法,采取重点督查、巡回检查和随机抽查等方式,加强督促检查,发现问题及时解决。

主题词:教育工作       高校    宗教    意见    通知

中共中央办公厅秘书局        2011年5月15日印发

(共印8330份)



对华援助协会新闻稿
联系人:傅希秋  马可
手机:267-205-5210
电邮:info@ChinaAid.org
洛杉矶分部联系人:埃迪
电话:323-521-6777
电邮:ChinaAid.LA@gmail.com
协会网址:www.ChinaAid.net
www.MonitorChina.org

继续关注李茂林,急需医疗经费

中国基督徒记者协会   2012年12月11日

从访民到维权人士的李茂林弟兄,目前在山西太原一家医院进行心脏病的救治,花费巨大,急需各方的乐意捐赠,度过难关。

李弟兄的心脏病的起因是,2008年1月14日,他所在单位铁道部6个截访人员对他进行暴力攻击所致。住院后,2月4日早7点又被党委书记任殿伟、王建乐殴打。他们把他的头蒙住,踹胸部和身体,导致李茂林弟兄“心肌梗死”: 心脏大了五公分,部分坏死,堵了三根血管,2月28日做支架植入手术。医生嘱咐李茂林弟兄每年要入院检查两次。但是2010年2月单位开始停发工资,一家老小无生活费,更无医疗费用。

在今年(2012)11月1日被监禁在家以后,无正常饮食,无治疗心脏病的药物,病情严重。11月16日,李茂林弟兄开始绝食抗议5天。之后心脏因供血不足,频繁疼痛。

关心李弟兄的网友们感到他的情况危急:上帝赐给我们的生命只有一次,在我们的国家,当生命不被尊重甚至践踏,这是对上帝的蔑视,对人类尊严的扼杀,也是对自己作为人的羞辱。我们作为软弱无力的一群,只能从心底发出无声的抗议,以及从我们的生活费中抽出一点点来供给这个世界上最小的弟兄。我们感谢李弟兄给我们这样服侍的机会,让我们看到一个在强权面前从来不低头,坚持揭露真相而拥有的公义,勇敢之美德!即使在住院期间,也依然坚持帮助郝庄爆炸案的受害者。使我们感动,使我们汗颜!

在弟兄姊妹们的帮助和呼吁下,李弟兄收到一些奉献款,解了燃眉之急。他于12月2日入院治疗,到9日晚检查结果显示:心衰,供血不足。通过心电图显示心脏比以前大了。动脉里有斑块。血管堵。如果要确定赌在什么位置,哪几根血管堵,还要作CT检查。但是这个花费很大。现在已经无继续检查和治疗的费用。

愿各界正义人士和教会的弟兄姊妹们凭着在基督里的爱心,在李弟兄最困难的岁月里,伸出援手,帮他度过难过,让身体得到医治。请帮助他获得一个生存的机会!愿上帝纪念各位弟兄姊妹们的善行!

捐赠请转入李茂林的帐号:建设银行0260 9799 8013 0588 353

自由亚洲电台:对华援助协会支持中国生命协会的万人祷告

自由亚洲电台普通话  2012-12-10

美国关注中国人权问题的民间信仰及权益组织在“世界人权日”发表联合声明,并发起万人祷告活动,支持中国大陆的反堕胎-支持生命的运动。

总部在美国的基督教组织“对华援助”日前发布消息说,12月10日是世界人权日。在这一天,他们和民间组织“中国生命协会”联合发表声明,倡导在世界范围内发起一场祷告运动,支持在中国大陆日益发展的“反堕胎-支持生命”的地下运动,并希望早日终结中国大陆境内,每天3万名胎儿通过堕胎而失去生命的人类悲剧。

消息说,总部在美国华盛顿州的“中国生命协会”希望,能组建一支由世界各国人组成的3万人祷告团队,为结束中国每天发生的胎儿生命遭到人为终止的悲剧进行不懈祷告。“中国生命协会”希望,自己的脸书网页能在世界人权日获得至少3万人的响应。
“中国生命协会”发言人问道,人们是否知道,在中国已经存在支持胎儿生命的运动呢?大部分人可能对此都不知道,原因是,这场运动是在地下进行的。

“中国生命协会” 的 发言人凯逖-哈弗女士在接受本台记者采访时表示:


“‘中国生命协会”是一个由热衷关注中国胎儿和孩子生命,并寻求保护和拯救这些生命的教会、个人和基督教团体组成的一个网络。中国成千上万的胎儿和孩子的生命,每天都受到来自堕胎、被丢弃或贩卖的威胁。有数据显示,中国80%的成年妇女都有过因为‘一胎化’政策而不得不堕胎的经历。自 ‘中国生命协会’成立以来,我们一直在与中国境内的很多基督教团体一道,从事拯救那些即将被堕胎、被丢弃、或被贩卖的生命或儿童的事业。今天我们发起这场全球性祷告运动,就是希望至少有3万人能承担起为中国的未出生生命和可能即将被丢弃或贩卖的儿童的安全而祷告的活动”。

“中国生命协会”一直在协助全中国范围内的不同教会,从事拯救被丢弃的婴儿不落入被贩卖或被杀死的厄运。“对华援助”发言人马克对自由亚洲电台记者表示,这两个机构之所以选择12月10日作为启动这场祷告的日子,是因为这天是世界人权日,而胎儿的权利和生育的权利都是人的基本权利:

“我们选择今天,是因为今天是世界人权日。我们和‘中国生命协会’都认为,胎儿的权利和人的生育权利都是非常重要的。生育权利其实是人的一个非常基本的权利。但这个基本的生育权却是中国公民缺少的一个很重要的权利。从基督教的伦理讲,任何堕胎都是不对的。但在中国现有的情况下,强制堕胎是最可怕的现象。在人们有自由选择的情况下,强制堕胎的现象不再存在的时候,中国的堕胎案例就会大大减少。在中国,人们长期在无神论、达尔文进化论的洗脑之下,把人视为动物,所以人们不相信胎儿是有灵魂的。现在科学技术的发展使我们认识到,胎儿可以定义为人的日期越来越早。”

“中国生命协会”倡议,人们以祷告的方式参与他们发起的这场全球性祷告活动。该协会与“对华援助”的联合声明表示,有一种每个人都能参与协助和拯救中国生命的方式,那就是每个人的祷告。而他们需要至少有3万人,每天都为中国的胎儿生命祷告。

“中国生命协会”提请所有希望参与祷告活动的人,在“中国生命协会”的脸书上以选择“喜欢”来支持他们,或者在该协会的网站上订阅祷告事项通知。协会的网站是:www.chinalifealliance.com ”。

以上是自由亚洲电台记者希望的采访报道。

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http://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/nu-12102012162733.html

洪予健牧师信仰文化講座:教育與洗腦之爭——從港人抵制國民教育談起

42012年7月,香港特區政府將“德育及國民教育科课程指引”列為中小學必修科一事,震動全城。香港民众黑衣遊行、發動罷課,抗議政府的“洗腦”企图。在民眾的強大壓力下,同年10月,港府被迫宣布擱置課程指引計劃。

然而面對港人抵制國教的行動,卻有反對者指控抗議者“將國民教育污名化為洗腦”。將某一政黨的政治說教列入中小學必修科裏,是教育,抑或洗腦?此兩者的區別何在?作為基督徒,我們應當如何在教育與洗腦這場爭戰中定位自己的角色?

面對這一系列的問題,洪予健牧師在12月7日晚于温哥华信友堂举行的“基督教信仰與文化”講座中,給予了精闢的解答。

洪牧師首先指出,抵制國教是港人繼2003年反對二十三條立法,成功維護“香港基本法”中的司法自主權後,又一成功地維護教育自主權的勝利,同時也是港人堅持民主自由人權的普世價值,對抗以中國模式標榜一黨專政優越性的勝利。


公眾對於“洗腦”( Mind control或 Brainwashing),一般定義為指通過一連串的手段和過程,向別人灌輸某些思想,來符合操縱者的意願。洗腦的危害性在於使受教育者變得僵化封閉,辨別真假是非與美醜的能力遭損毀,尊嚴被貶低。這與教育為了傳播人類文明成果,促進人類及社會發展的目標完全背道而馳。對於國內華東政法大學碩士生導師,張雪忠博士上書教育部,指出“在教育領域用強制的方式向人們灌輸特定哲學思想和Hong Yujian政治觀點,違背憲法保護言論自由及信仰自由的規定”一事,洪牧師表示肯定及支持。他盼望有一天,大陆國人能從抗議拆遷、環境污染、野蠻執法等出於利益層面考量的維權意識,轉變為維護國人心靈不受謊言的污染和捆綁而得真自由的公民意識。

但作為一個基督徒,若不能從屬靈的層面洞察洗腦的罪惡根源,就很容易被世人指責為利用宗教來洗腦。因為洗腦的罪惡本質不在於受教者是否能質疑所教內容,也不在於在施教中使用強制或不斷重複手段,更不在於受教者之年齡。洗腦乃是用謊言阻擋神的真理,將人領向滅亡之路。因為洗腦的發明者正是抵擋神的撒旦,“他從起初是殺人的,不守真理,因他心裏沒有真理。他說謊是出於自己;因他本來是說謊的,也是說謊之人的父”(約8:44)。而世人因為不認識真理,愛自己過於愛神,樂意配合撒旦的洗腦,“雖知道神,卻不當作神榮耀祂,也不感謝祂。他們的思念就變為虛妄,無知的心就昏暗了”(羅1:21)。唯有認識主耶穌基督,因他“是世界的光,跟從我(基督)的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光”(約8:12),才能真正逃離撒旦的洗腦。

然而在北美這片自由的土地上,我們下一代所享受的西方教育就完美了呢?實情並不容樂觀。洪牧師指出,因西方教育以人本代替神本,原本深受基督教思想影響的西方教育,現今已離神越來越遠。教育日趨世俗化,並在後現代的相對主義和多元主義的衝擊下,甚至完全與神為敵。

洪牧師指出,作為一個基督徒,我們該如何從聖經的角度,來定義自己在這場爭戰中的角色?既不因與世界求同存異而向世界妥協,也並非認為世界與己無關,只要傳福音,拯救個體靈魂即可。求神興起一代的教會,紮根聖經真理,不但有傳福音的熱情,也具有關懷社會及更新文化的使命感。

“基督教信仰與文化系列講座”由北美浸信会信友堂与温哥华短宣中心合办,加拿大中国福音会协办。讲座始自2004年春,已进行了三十七场,广受华人基督徒及文化爱好者的欢迎。列治文市学务委员趙錦榮先生在讲座结束后,以自己早年在香港的生活及成长经历做為對本次講座的回应,與聽眾分享了自己的感受。(蕭凌)

陈克贵的判决书凸显“设计证词”,陈光福书面驳斥“临沂制造”

对华援助协会  2012年12月11日

在经过中国山东省沂南县人民公、检、法三家单位七个多月的暗箱操作后,沂南县人民法院于2012年12月03日签署的判决书中,以故意伤害罪,判处著名计划生育盲人维权律师陈光诚的侄子陈克贵有期徒刑三年零三个月,执行日期自2012年04月30日起至2015年07月29日止。(图片:陈克贵)

 

这一凌驾于法律之上的“胡温式”秘密审讯和判决结果,引起国际社会的普遍质疑和失望,陈光诚也在纽约表示极大的愤慨和谴责。陈克贵的父亲陈光福在三天后发表书面声明,驳斥判决书中歪曲事实的证词。在长达16页的刑事判决书中,包括大量设计和拼凑制造的证人证词、公安机关的勘察和鉴定、物证、被告陈克贵的“证词”,等。 其中,陈克贵的“证词”中有明显的漏洞和矛盾。判决书最后根据“临沂制造”的证词,认定“张建等人进入陈光福家中,并非出于非法目的,特别是再次进入陈光福家中,寻找丢失的手机,有一定客观合理理由,陈克贵在明知张建身份的情况下,持刀砍击张健等人……应依法承担相应的刑事责任,……”

2012年4月20日,陈光诚在被囚禁长达18个月后,奇迹般地逃了出来,并成功躲进美国驻北京大使馆,一个月后全家人来到美国纽约留学。整个过程惊险而富于戏剧性,轰动世界。在获悉陈光诚逃走后,长期负责囚禁和逼迫陈光诚夫妇的沂南县双堠镇长张健恼羞成怒,于4月27日半夜零点许,带人夜闯陈光福家宅,强行抓人施暴;导致了陈克贵施行正当防卫,用菜刀砍伤张健等人,遂后逃离当地并向外地公安局自首。4月30日,以涉嫌故意杀人罪遭刑事拘留,同年5月8日被逮捕。

对于这一公开践踏司法正常程序和缺乏公正判决过程的结果,对华援助协会的负责人傅希秋牧师表示谴责,他说:


“对陈克贵的判决,不过是一次政治操纵,为的是报复陈光诚。该案的审理和判决,缺乏必要的程序和透明度。陈可贵因生命受到威胁而正当防卫,是不应当受到惩罚的。相反,那些夜闯民宅施暴的官员们,应当受到法律的惩罚。”

12月7日,美国民主党众议员领袖南茜·佩罗西女士发表声明,谴责对陈克贵的不公正判决。她在书面声明中说:

“陈光诚的侄子陈克贵只是因为保卫自己和家庭,却被中国当局判决入狱,这是对法治和正常法律程序的侮辱。陈克贵没有获得许可指定自己的律师,在审讯的过程中被禁止与家人接触,这明显违背了中国的法律。此外,中国政府还未履行对陈光诚的承诺,即对那些关押和虐待陈光诚家庭的地方官员进行全面的调查。”等等。(点击这里查看原文声明:http://www.democraticleader.gov/Statement_on_Chen_Kegui

 

下面是判决书的影印件(点击小图看大图):

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                                                  判决书离实事有多远?
                                                             
                                                             陈光福

      流氓嘴脸的再次暴露:之所以用“再”字,是因为2006年曾暴露过一次。那是对陈光诚的所谓公开审判。就陈克贵案始末,确需还原几点事实真象。

1 ,缘起:2012年4月20日,陈光诚从重兵把守的自己家里冒死突出重围,后展转进入美国大使馆。一个星期后,当局发现围困对象脱逃。这对某些当权者来说,无异于晴天劈砺

2 ,听来的消息:4月26日中午9点半左右,克贵的母亲任宗举在村口听到一个陌生人在打电话:'' 光诚家里只有袁伟静和老太太,光诚不见了。‘’她把这一消息电话告知正回家涂中的我。

3 ,夜半翻墙入室者:尽管如此白天还是相安无事的过去了。夜里12点左右,照顾发高烧的孙子后,刚息灯躺下的我听到院外汽车刹车的声音,敏感的知道将有不速之客到来,迅速起床穿衣。但还是慢了一点,刚穿好裤子的我便被众多翻墙入室者粗暴的用未来的及穿的褂子包上头,双手反剪绑架走了。据说在庭审过程中法庭认可是翻墙进院,大门是从里面拿开的,又说是属于个人行为。事实上是从里面破坏大门门锁。房门是用力推开的也任可。但需要强调的是实事是用脚踹开的。证人王运庆的证言一二分钟便出来了,从正面证实动作之神速。张健在证词中讲:“向陈光福说明来意,是因陈光诚以非正常方式进入美国大使馆需协助调查”。这纯属鬼话,是人都没听到。

事实是:  这第一批人是沂南县公安局经济侦查大队的工作人员,队长薛克伟在内。但都没穿制服,没有认何法律手续。手法:土匪绑架,接下来是长时间的酷刑。

4 ,斩魔之剑 :绑架走了我之后,事隔不久(大约20分钟后)又有张健带领众多带着洋搞把的不明身份人员闯入我家无任何法律手续便同时对个个屋开始翻箱倒柜,搜查我家,抢走了家中的现金,手机,通讯录等一宗物品,并对克贵妈进行毒打,且砸坏了电视机,缝纫机,家具,并将多个上锁的抽屉撬坏。克贵被闯进来的土匪用木棍对他进行群殴,从里屋打到外屋,从屋里打到院子里,期间数次被打倒,脸上,脖子上,胳膊上,腿上等多处被打伤。克贵向母亲呼救,克贵的母亲抱住可贵想保护他,克贵说:“妈妈,我都快被人打死了,你还抱着我。”此时,这些毫无人性的暴徒抓住克贵妈妈的头发便开始暴打。在这种再不反抗就会被打死的极其危险之时,克贵顺手拿起菜刀但并未马上还手,此时张建喝令带来的众多打手说:“把他控制住!”打手们便蜂拥而上,克贵万般无奈只好挥刀自卫。但他们的这次打,砸,抢在庭审中被美其名曰‘’找手机‘’。

事实:张健带人二次侵入住宅是行非法搜查,打砸抢之实。且不说被砸坏的电视机,缝纫机。且看克贵妈妈的创伤性肩周炎,还有被抵抗断的洋镐把,克贵身上的多处创伤。也不说我平常使用的两个手机和克贵妈妈的手机,克贵的手机被抢,单从被撬坏的书桌和本来上锁的抽屉内的现金,物品,资料都不翼而飞,难道还不是打,砸,抢都占全了吗?  面对不法侵害,血气方刚的少侠为了活命,终于亮出了正义之刀。群魔乱舞中擒贼擒王。正当防卫,上天惩恶。抗暴保家,何罪之有?张建的手机也是此时才掉的,所以张建说这次来是为了找手机是与实事相悖的谎言。另外,我被酷刑时,沂南县政法委书记兼公安局局长马成连曾给我说:“你儿子砍人了。”我问:“在哪里砍的?”马说:“在你们屋里。”我当时就说:“不是在大街上就好。”所有他们的这些罪行,安装在我家院子西南角的高清摄像头都应有记录


5,荒唐的证据:还记得06年陈光诚案判决书的第9条证据是证人刘长生的证言。他证明看到陈光军在案发现场砸车,事实是:这一晚刘长生在300多里外的缁博打工。陈光军也打工在临沂。而砸车事实发生在东师古村。对陈克贵案的证人证言大多是利害关系人,或者说同是侵害者,蛇鼠一窝,例如证人王运庆是双堠镇的副书记----。这些人的证言根本不具备法律效力,不值一驳。而任宗举(克贵的母亲,不识字)的证言,则是在:‘’叫你签你就签,不签就让你死在这里。反正你没有人权了‘’的恐吓之下,违心的按下的手印。就像杨白老的手印也确是他本人的无异。其实,她说:“这都是他们编的,我从未说过这样的話。”克贵离家后,由身着制服的公安,党政官员,雇来的流氓所组成的混合编队第三次闯入我家将正在给孙子喂药的陈克贵的妈妈抓着头发从床上脱下来进行报复性殴打。此时,克贵妈妈不断喊:“救命啊,救命啊,打死人了。”疯狂的暴徒们边打边说:“我叫你喊救命,我叫你喊救命-----”这喊声邻居们都听到了。所谓克贵的自述不难看出是一点点诱问拼凑的。若克贵所说属实,张建不应该只是被砍20余刀,显然克贵的供述既不符合实事,也不是本人的意愿。这漏洞百出的供述,法院采纳且克贵若真的当庭认可,背后隐藏的东西就多了。就拿陈克贵说“当时张建和他带领的人都空着手。”这样的自述来说就不符合实事。用来打陈可贵的洋搞把都被打折了,陈克贵怎么能做出这样的供述呢?

6 ,公开开庭:庭审中,有媒体打电话问沂南法院陈克贵案开庭情况,发言人讲是公开开庭,欢迎旁听,采访。事实:作为陈克贵父亲的我,母亲的任宗举是在中午10点半后听指定律师透露了下午两点开庭的消息。便立即赶往沂南县法院,1:30到达法院准备旁听。但宋奎远律师告诉我:“卷里你是证人”。我说:“我是克贵的父亲,我是要旁听的。”宋说:“你进不去”。我说:“我要求下看”。但刚走到县法院大门口,便被众多便衣警察围住,我理解的拿出身份证说: “我是克贵的父亲,我是来要求旁听克贵案开庭的。”有两个官员模样的人说:“你上这边等着”。等了半个多小时,除了10多个看守我的便衣没有见到法院的人。因担心克贵妈着急,便听从安排来到法院外马路对面和克贵妈会和,发现她周围也有10多个便衣。之后便被控制在国保的车里,只要我们一下车,便衣们便会说:“下来干什么,快上车,快上车----”。就这样在众多便衣的围困之中等了三个多小时,始终没见法院的人出面。法院对面有肩负使命的上百名便衣警察,就在克贵案子庭审结束后我听到警笛声,想抓紧透过车窗玻璃看一看警车上的儿子,但瞬间我们乘坐的国宝车被便衣围的严严实实。就这样庭审结束了,我们也未能走进法院一步,何来公开,焉有公正? 

   据悉,不仅沂南通往法院的路口全都设卡,对行人和车辆进行检查,就连沂南县城方圆几十公里之外的通往沂南县的路口也设了路卡。对外地车辆进行检查。当地的相关人士都受到官方“关照”。就连北京的胡佳也从29号晚起被限制出门,直到庭审结束。

7 结论:1 民窟再穷,风能进,雨能进,国王不能进。2 有言:蛇蝎缠身应还招,我佛慈悲亦惩恶。3我国法律规定:公民住宅受法律保护。。。。。。

对陈克贵的审判即是对公平,正义的审判。对陈克贵的判决即是对法律的践踏,对人权的揉蔺。它本身彰显了中国法制的倒退。好在厉史是人民创造的,天地之间有杆秤,那秤砣是老百姓。水能载舟亦覆舟。这样浅显的道理,难道只有普通百姓知道吗?

注解:判决书中的所说联防队员就是党委雇佣的地痞流氓。
 
                                       2012年12月06日
                                                                       于山东临沂沂南县东师古村

 



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快讯:迎圣诞公园传福音,深圳传道人曹楠弟兄被抓后获释

对华援助协会  2012年12月10日

 

当地时间2012年12月08号,深圳教会的著名传道人曹楠弟兄,因在荔枝公园与弟兄姊妹参与传福音活动,被园岭派出所抓走。

下午4点左右,近40余名公安机动训练大队警务人员(其中6名机训队员),将曹楠弟兄和关爱中心同工、梅林堂福音组的7个姊妹(包括一位70岁的老姊妹)、和平堂青年团契的一位弟兄,一起抓走。曹楠弟兄被关押在派出所,他的妻子于第二天(12月9日)早晨8点左右去探望,遭到派出所的拒绝。

曹楠弟兄有一颗为主摆上的火热的心。他为了主的名被人恨恶,为了主的名被逼迫,为了宣讲天国的福音传扬主的救恩,为了主父神的事为念抢救灵魂,为了主的真理,他甘愿遭受不公平的处罚。

 

截至发稿时间,对华援助协会获得最新消息,曹楠弟兄等人已经获释。

 

对华援助协会提醒中国境内的众教会,在圣诞节期间,政府的打压通常会升级。因此,既需要忠心服侍,也需要灵巧应对,并在逼迫面前不畏惧、不退缩,从而一同打那美好的属灵胜仗。

 


 

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“对华援助协会”支持“中国生命协会”的万人祷告,促进中国的反堕胎运动

 

对华援助协会  2012年12月10日

今天是国际人权日(12月10日),“对华援助协会”与“中国生命协会”发布联合声明,倡导在世界范围内发起一场祷告运动,支持在中国日益发展的“反堕胎-支持生命”的地下运动,希望早日终结中国大陆境内每天3万名胎儿通过流产遭到屠杀的人类悲剧。

“中国生命协会”希望能够带动组建一支3万人的祷告团队,从世界各地,为结束中国每天发生的婴儿生命遭到人为系统性的毁灭,而献上不懈的祷告。该协会的脸书希望在世界人权日获得至少3万人的响应。

该协会的脸书地址是:https://www.facebook.com/ChinaLifeAlliance


这个总部设在美国华盛顿的发言人说:“中国在几年里的堕胎数量,超过美国整个历史的堕胎总和。然而,你是否知道,在中国已经存在‘支持生命运动’呢?大部分人都不知道,因为这种运动是在地下进行的。”

中国生命协会帮助全中国范围内的教会,在一些婴儿被迫弃、贩卖和杀死之前,就将他们拯救出来。对华援助协会的创建人和会长傅希秋牧师,在中国生命协会担任顾问。

该协会还倡议:”现在,有一种方式是你能参与的……就是你的祷告,这也是最迫切需要的。我们需要有3万人的团队,每天都为中国的胎儿生命祷告。“

 

“所有希望参与这个祷告团队的,请在脸书上“喜欢”我们。或者,在本协会的网站上订阅祷告事项通知。协会的网站是:www.chinalifealliance.com

 



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美国民主党领袖佩罗西发表声明,谴责陈克贵遭到不公正判决

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对华援助协会翻译   2012年12月09日

2012年12月07日 联系人: Nadeam Elshami/Drew Hammill 电话:202-226-7616

                                            佩罗西就陈克贵被判刑的声明

 

首都华盛顿 —— 民主党领袖南茜·佩罗西(Nancy Pelosi)发表下列声明,针对中国维权律师陈光诚的侄子陈克贵因自卫抵挡威胁自己家庭的持械入侵者却被判入狱39个月:

 

陈光诚的侄子陈克贵只是因为保卫自己和家庭,却被中国当局判决入狱,这是对法治和正常法律程序的侮辱。

陈克贵没有获得许可指定自己的律师,在审讯的过程中被禁止与家人接触,这明显违背了中国的法律。此外,中国政府还未履行对陈光诚的承诺,即对那些关押和虐待陈光诚家庭的地方官员进行全面的调查。

美国和国际社会必须继续发出清楚的讯息:公民面对合法权利遭到侵犯而寻求防护措施的能力,是公正而透明社会所必要的。陈克贵应当从监狱里获释,立即而无条件。

 



下面是英文原文及其链接:


Pelosi Statement on the Sentencing of Chen Kegui in China

December 7, 2012

Washington, D.C. – Democratic Leader Nancy Pelosi released the following statement regarding the sentencing of Chen Kegui, the nephew of Chinese legal activist Chen Guangcheng, to 39 months in prison for defending himself against armed intruders who had harassed his family:
 
“The decision by Chinese authorities to sentence Chen Guangcheng’s nephew, Chen Kegui, to prison for simply defending himself and his family is an affront to the rule of law and due process.
 
“Chen Kegui was not allowed access to his own legal representation and he was prohibited from contact with his family during the trial, in clear violation on Chinese law.  It is deeply disappointing that the Chinese government has not yet fulfilled its promise to Chen Guangcheng to conduct a full investigation into the illegal activities of local officials in the detention and harassment of the Chen family.
 
“The United States and international community must continue to send a clear message that the ability of citizens to seek redress against actions that have violated their legal rights is essential for an accountable and transparent society.  Chen Kegui should be released from prison, immediately and unconditionally.
 
# # #
Press release link: http://www.democraticleader.gov/Statement_on_Chen_Kegui

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《中国法律与宗教文摘》电子月刊——2012年10月

对华援助协会 2012年12月08日

image本期目录

一、关于修订有关宗教法规确认传统宗教活动场所法人资格的建议    2
二、理解成都秋雨之福教会事件:认知图式及其理念分歧    5
三、中国需要宗教法——走出中国宗教管理体制的困境    24
四、宗教自由的法理解读    56
五、论政教分离的价值及适用    62
六、苏俄时期东正教与苏维埃政权的关系    65
七、政教合一制度与清代西藏城市的变迁[*]    71
八、“两个人权公约”与我国人权宪政体制的整合    73
九、基督教与自由在中国的相遇    80
十、政制转型与中国教会的调适    87
十一、基督教传播与中国宗教再认识 ——从鄂南农村经验切入    103
十二、基督教文明与美国强盛之基    120
十三、中国家庭教会路在何方?——家庭教会发展环境、成绩和挑战(一)    131
十四、中国家庭教会路在何方(二)——家庭教会重点问题分析    137
十五、中国家庭教会路在何方(三) ——家庭教会发展的重点任务和策略    144
十六、宪法实施与中国社会治理模式的转型——纪念1982年宪法颁布实施30周年    148
十七、中世纪的共同法基础: 罗马法与教会法    161
十八、安徽官方逼家庭教会加入官方教会 广东家庭教会起诉宗教局违法打压    167
十九、旧金山举办基督徒百年来对中国革命贡献图片展    168
二十:北京刘凤刚牧师遭袭击 信徒告官法院逾期未复    169


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对华援助协会新闻稿
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号外:陈光诚在纽约谴责中国人权状况,视频呼吁习近平切实政改,鼓励民众维权(视频)

对华援助协会  2012年12月02日

陈光诚讲话视频
被留学美国纽约的著名盲人维权律师陈光诚先生,在世界人权日(12月10日)即将到来之际,通过视频对中国人权现状进行抨击,呼吁习近平效法缅甸现政府,切实政改,并鼓励民众坚持维权。(请点击左图观看视频) 在这段将近10分钟的视频中,陈光诚首先对世界各国朋友的关注表示感谢,阐述了今年世界大环境中人权事业的进步。接着,他指出中国大陆的人权状况仍然在恶化,背信承诺,自己的侄子陈克贵及其它亲友遭到打击报复。还有被强制旅游的唯色(藏族作家)、刘飞跃、刘国惠;被自杀的李旺阳;被失踪的哈达、宋泽、葛志慧8岁的儿子、家人等。 陈光诚还列举了其他那些在人权、法治和宗教自由领域中不同的维权代表勇士们,包括诺贝尔和平奖获得者刘晓波的妻子刘霞、还有胡佳、王荔蕻、江天勇、许志永、郑恩宠、冯正虎、刘平、孙文广等人,正在狱中的刘晓波、高智晟、刘晓波、郭泉、杨天水、倪玉兰、阿里木江(维吾尔族基督徒)、齐崇怀,以及遭到监禁的访民代表毛恒凤、王扣马、沈佩兰、金月花,等。 陈光诚还谈到依然广泛存在的暴力计生、藏人自焚、法轮功、家庭教会、访民团体受到的劳教和判刑逼迫,等等一刻不停、无处不在的红色恐怖。最后,陈光诚呼吁民众要行动起来,捍卫人权价,因为这“就是捍卫我们最长远、最重要的利益。人权原则必须用实际行动来坚持。绝不应只是说说而已。” 在陈光诚成功逃离中国政府的监禁、全家成功来到美国过程中扮演关键角色的对华援助协会的负责人傅希秋牧师,与陈光诚一直保持着密切的联系,对此他评论呼吁说: “我们为陈光诚继续致力于中国人权和宗教自由事业的勇气表示欣赏。他的侄子——无辜的陈克贵,两天前刚被暗箱操作的中国司法体系判处39个月的监禁,基督徒民主运动活动人士李必丰被判刑12年。这些残酷的事实,应当让奥巴马政府和国际社会感到震惊,并采取人权与贸易的新政策,来面对中国共产党政府。是时候了!” 请点击观看下列视频(附陈光诚讲话全文) : http://www.youtube.com/watch?v=o2jm63P5qzg 人权日就要到了。首先感谢世界各国各界朋友对中国的自由、人权、宪政、法治、民主、社会公正以及我和我家人的关注。今天我站在这里因为我身处自由世界。但我国内的家人和我成千上万的同胞们还在专制之下,还不自由。就像我身后的自由塔还未竣工,但已不会太久。仍需大家继续努力。 半年多来,世界进步很大。继阿拉伯之春以后,缅甸正在大步向民主迈进,近期又释放了518名政治犯。古巴也颁布法律,放松了对公民出国的限制。但不幸的是,我们中国大陆的人权状况仍在恶化。这理应引起更多世人的关注。尤其是作为人权盟主的美国应当做好表率。世界各国应改变以往重经贸而轻人权的做法。 中央向我、向美国、向全世界做出的“将对山东数年来迫害我和我家人的违法犯罪行为展开彻底调查做出公开处理的”承诺至今未兑现。因我的离开而对我的侄子陈克贵及其它亲友的打击报复仍在进行。保家自卫的陈克贵还被关押着。可贪官污吏却因害民“立功”而已升迁。时至今日,我没得到任何中共当权者将改邪归正的消息。这无疑是在挑战人类的正义、良知。 中国有太多的敏感日。被旅游的公民以前仅限于北京等一线城市。现在已扩展到三线城市。不仅唯色、刘飞跃等被旅游,临沂的刘国惠也被列入被旅游之列。在无法无天的社会里,公民没有安全感。面对被自杀的李旺阳也只得无奈地留下“绝不自杀的遗书”。其实,没有制度保障,谁都不安全。刘霞、胡佳、王荔蕻、江天勇、许志永、郑恩宠、冯正虎、刘平、孙文广等等公民在中央 “依法治国”的口号下长期被骚扰或遭非法拘禁。哈达、宋泽、葛志慧8岁的儿子、家人等被失踪。 你们各级党委不断做这种既不合情理也违反国法的事情。试问中华人民共和国哪部法律赋予你共产党这样的特权?已不正焉能正人? 尊敬的习近平先生,全国上下都看着你呢。是顺天应民实行变革,还是绑国挟政维护特权将预示着祖国的未来是文转型还是武转型。不要向各级党政官员发出“共产党会继续独断专行,可以言而无信。谁要求共产党守法、守信,谁就是反华势力,就把谁视为敌人”的错误信号。 昂山素季自由了。刘霞、胡佳、王荔蕻、江天勇等上述公民何时解禁呢?吴登盛释放了政治犯,而高智晟、刘晓波、郭泉、杨天水、倪玉兰、阿里木江、齐崇怀等仍被构陷关押的政治犯、良心犯和因言获罪者何时释放?吴登盛的开明做法不仅赢得了缅甸人民的支持,还得到了世界人民的认可和尊重。连吴登盛都能做到的事情,习近平若不做的话,那就不是做不到,而是就不做。不是做不好,而是不往好里做。若是如此,民众还能指望他能还权于民,实行变革,维护社会公正吗? 不仅如此,大批访民遭暴力截访、绑架、非法拘押。毛恒凤、王扣马、沈佩兰、金月花等维权访民近期皆遭劳教或被刑拘。违反人性和民意的暴力计生依然广泛存在。这颠覆了人命关天的传统理念。藏人自焚的人数与日俱增。据悉已达80多人。对法轮功、家庭教会的劳教判刑等迫害一刻未停。数年来,在维稳体制下,红色恐怖无处不在,黑监狱遍布全国。中共当权者中的顽固势力,赤裸地露出一副“反正我掌权,我就是要凌驾于宪法和法律之上,死不改悔,你又能把我怎么样?”的强盗原形。 面对中共当权者中的顽固势力为维护专权,利用执政之便,不惜残害民众的一系列暴行,国际社会还能视之无见吗?面对受害者正在流血流泪,一个个藏人燃烧的生命,民主国家的执政者怎么能无动于衷?世界善良的公民理应为此发出正义之声。 国内民众更应明白,必须团结起来。自己的权利只有靠我们自己去努力争取才能获得。不断用行动维护,并建立起合理的社会制度才能长久。不要期望明君会主动给予,不要指望包青天替你维权。自助者天助之。自己的命运就掌握在自己的手里。我也要请求藏族的兄弟姐妹们“珍爱生命,别再自焚了。社会不可能永远这样。总会有办法解决的。让我们一起努力,好吧?” 人权日是唯一属于全世界每一个人的节日。是人就有人权。应该得到尊重。同样,是人就应用行动为改善人权而努力,捍卫人权价值。就是捍卫我们最长远、最重要的利益。人权原则必须用实际行动来坚持。绝不应只是说说而已。 值此唯一属于全人类的节日就要到来之际,让我们为维护人权而开始行动吧!谢谢大家。
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