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杭州顾约瑟牧师遭逮捕 美国务院发言人促中国放人

对华援助协会驻香港特约记者乔农        2016年2月7日




中国农历新年前夕,中国全国基督教协会常委、浙江基督教协会会长顾约瑟,2月6日被杭州市检察院以“涉嫌挪用资金罪”,正式逮捕。顾约瑟委托的律师何向阳及谢冰冰4日到看守所会见当事人后,向外界转达了新春问候,祝主内弟兄姊妹新春平安,并称将坦然配合调查。此外,美国国务院发言人敦促中国政府释放被羁押的张凯律师及顾约瑟牧师。

中国官方全国基督教协会常委、浙江基督教协会会长、杭州崇一堂主任牧师顾约瑟被杭州市公安局以“涉嫌挪用资金罪”刑事拘留后,2月6日又被以同样罪名批捕。现羁押在杭州市看守所。顾约瑟委托的律师何向阳及谢冰冰2月4日到看守所会见了当事人,并签署委托律师协议书。其后何向阳律师向外界发出一份署名“顾约瑟”的公开信,安抚广大信众。信中称,“主内弟兄姊妹,新春平安。希望大家继续遵循圣经的教导,把船开到水深之处。。。。。属灵生命需要经历火的冶炼,我对崇一堂有着生命的情感。我把崇一堂看作为属灵生命的家,努力看顾和牧养。崇一堂是耶和华的,是全体信徒的,不是顾牧师的”。该公开信还称,“我想这次调查有利我将来到神审判台前的交账,我理当坦然配合”。

高智晟:新年献词





奴隶作弄新年献词事在世界历史上无老例可循。便是有僭常嫌忌亦任随它去了。

中共恐怖组织将在2017年临到可耻的灭亡下场——是我在过去一年里一再重述着的预言。几家欢喜,几家惶惧,更有几多切齿的仇视。前天,我曾颇敬重的一位于赚钱有点小名气的,曾是我合伙人的新疆律师便在微信上予我些切齿咒语——格外清晰地自画出了决心于恶势力共保黑暗的相貌。而中共恐怖势力于我预言的恐惧是有着些心理渊源的。

2008年上半年,就如何实现予部分良心犯家人具体资助的事颇费去了些我与夫人的心思。在谋定的具体日子里,耿和成功地摆脱了赵家盯踪者后,面见了彼时尚在体制内的一位反共大佬(暂不具姓名),他与中共上层有些人脉联系。他告诉耿和:〞中共恐高(指我)有三点:一是高的年龄;二是高的几近无中生大有的成功经历;三是高的所有预言从不落空〝。(我曾在接触中于他们不少预言,渚如陈良宇被抓;奥巴马在第一个任期内将激话利比亚和叙利亚问题等)。有朋友会疑惑——宣示这些意欲何为?至少,人的力量不会是吹和擂的成绩,这是我能认识到的。今天献上这些文字仍意在那个大预言,但这意却不再在习近平及其一群身上了。

顾约瑟牧师已被杭州市公安局正式逮捕

对华援助协会特约通讯员   2016年2月6日



1月29日以“挪用资金”罪被刑事拘留的全国基督教协会常委、杭州崇一堂主任牧师、浙江基督教协会会长顾约瑟牧师,在2016年2月6日被杭州市公安局正式逮捕。顾约瑟牧师在2016年2月4日,还通过他的两名律师对他的信众发出了一封“新春问候”的公开信。信中内容颇令人寻味,要求他的信众不要围观,要相信政府等等。人们怀疑这样的信可能是在某种压力下发出的。

顾约瑟牧师的被捕,是文革后被中共以刑事罪名被捕的职位最高的基督教界人士。顾约瑟牧师坚决反对浙江省政府自2014年开展至今的强拆教堂十字架运动和整肃基督教内部事务的运动。他的影响力及高调的抗议,引起了中共高层的不满。所以人们认为对顾约瑟牧师的逮捕是中共的报复,也借机表示中共是掌管一切的“王”。

浙江省温州市平阳凤卧教堂黄益梓牧师已被释放

对华援助协会通讯员      2016年2月5日




据据陈建刚律师说:黄益梓牧师已经自由,回家过年了。感谢主。

贵州活石教会的黄燕明弟兄也发出消息:刚刚从狮子坑里出来的黄牧师,又被关了大半年,瘦了很多。为了反对强拆十字架,黄牧师吃了很多苦,求主纪念!


山西临汾市基督徒举办婚礼 党支书公然派人打砸

对华援助协会通讯员                2016年2月5日

党支部书记张孟水儿子在打砸婚礼现场



2016年2月2日,山西省临汾市乡宁县基督徒张俊华举办婚礼,当地党支部书记张孟水唆使其子组织地痞恶霸团伙,无端打砸张俊华的婚礼。

春节前一周,腊月二十四当日,山西省临汾市乡宁县光王庙村村民张俊华按照个人信仰习惯,邀请当地教会、诗班乐队前来祝贺其婚礼。未曾料想,此举竟然莫名其妙惹怒了当地党支书张孟水,党支书幕后唆使他的儿子伙同一群无赖地痞流氓公然打砸婚礼现场,致使多人人身受到伤害,婚礼现场乐器被打砸,同村村民屡次多方劝阻、均告无效。新婚家属和部分村民虽经十多次报警,当地派出所竟然无一人出警。

成都双流七名访民受审 维权律师冉彤竟被抬走




2016年2月2日,维权律师冉彤代表因到北京上访而被控“聚众扰乱公共场所秩序罪”的访民辩护,在庭上指证检察官断章取义,随即被法警抬走。(冉彤图像,微博图片)

四川省成都市的7名访民,曾到北京上访投诉市内官员贪腐,但被国保强行带返家乡,并控以“聚众扰乱公共场所秩序罪”。案件周二(2日)在法院开审。被告的代表律师在庭上发言时,被10多名庭警抬走,更有被告被庭警按在地上。(黄乐涛 报道)

现已被还柙的7名被告李敏、周燕琼、陈国琼、颜伟、余淑华、吴萍、陈玉兰,被控“聚众扰乱公共场所秩序罪”一案,周二在成都市双流县法院开审,各人均否认控罪。

陈国琼的代表律师冉彤周三(3日)接受本台访问时表示,他周二下午于庭上指责检察官断章取义,没有披露事实的全部,随即触怒法官,并下令庭警将他带走。

惠州基督教关爱中心遭百人冲击 数十人被强制送往救助站

对华援助协会驻香港特约记者乔农     2016年2月4日


惠州市惠城区救助站


广东省惠州市惠阳区新圩镇一基督教关爱中心于2月4日上午遭到公安、治安员等政府人员冲击。深圳基督教关爱中心负责人曹楠当天对记者表示,当天上午,政府方出动百余人,以为被收容者检查身体的名义,强行带走十多人,包括残疾人和出生仅两个月的婴儿。而去年被带走的数十人,目前仍被关在救助站。截至当晚,被强制“救助”的人员,未见获释。

成立五年的深圳民间慈善机构基督教关爱中心,其位于惠州市新圩镇的一个救助站,2月4日遭到镇政府方面以约一百人冲击。深圳基督教关爱中心负责人曹楠当天对记者讲述事发过程时说,来人不由分说,把包括工作人员、被收容者共15人(其中有一人被家人接走,一人离开)强行带上中巴车,送到惠阳区救助站:“今天上午,新圩镇政府派了一些治安人员和民警,来到我们关爱中心,强行把我们关爱中心所收留的十几个被帮助人员,以及我们的工作人员,一起带上一辆中巴车,拉到惠阳区的救助站。我们的人员之中,有一位患有偏瘫,行动不便的,有两个是截肢的,还有一个出生数月的婴儿。还有一些精神及心理有问题的人”。

“文革”式的新迫害新年临浙江 ——兼议顾约瑟是新时代的陈崇桂

对华援助协会特约评论员 郭宝胜



2016年新年伊始,本以为当局以基督教中国化为宗旨的拆十字架运动在浙江进行收尾工作、完成最后的任务后就告结束了,因为拆的十字架已经够多、抓捕的牧师律师也不在少数,“五进五化”“文化礼堂”等工作也在浙江全面展开,但是让世人万万没有想到的是,当局在新年后又掀起拆十字架的高潮:据统计在仅仅在2016年1月就有20多座十字架被拆,浙江被拆的十字架共计增至1800座;当局还以所谓“挪用资金”罪名抓捕了抵抗强拆十字架的全国级别的官方教会牧师顾约瑟(他目前是中国基督教协会常务委员会委员、浙江省基督教协会会长),这是改革开放以来极为少见的宗教整肃,只有“文化大革命”才与此般配。



众所周知,这次自2014年开始的浙江基督教迫害的典型特征就是整肃官方教会,对三自会基层教会的打压使中国的基督教情势一下子回到了“文革”时期,因为只有在“文革”时,三自会和家庭教会作为基督教整体被当局镇压乃至消灭。不仅众多三自会的牧师被抓捕,而且官方基督教的一些官员也一度被捕,如浙江温州市鹿城区基督教协会会长周爱平长老。而作为全国两会常委的顾约瑟,他的被抓捕更具有标志意义,与“文革”非常类似。

香港中联办对邢福增等人的回应

2016-02-03        邢福增 北京基督徒学生联合会


注:中联办是中央人民政府驻香港特别行政区联络办公室的简称,中华人民共和国中央人民政府(国务院)在香港特别行政区的代表机构,是中央人民政府驻香港的三个机构之一,是代表中央向香港群众发言的机构。


今天(二月一日)下午,进入了这个香港人不会陌生,却又充满神秘的地方──中联办。

会面是身兼全国政协的基督徒容永祺与中联办协调部部长沈冲安排,就顾约瑟牧师事件表达关注,与会的组成者主要是五位基督教界别的选委陈一华、李炳光、许朝英、吴思源、张洪秀美,以及一些同样关注事件的牧者及教会人士,如吴宗文、何志涤、林以诺及张马龙。由于我跟梁家麟昨天发起了关注顾牧师的声明与联署,故早上在开会期间,突接获邀请。中午时,正好跟本院老师一起与神学院学生会一起团年饭,只得提早离去。临行时也跟众人交代赴中联办的因由。

关注与忧虑

就我记忆所及,各人在会上的发言,可总结为:一、各人表达与约瑟牧师间的个人情谊,肯定他是一位备受尊重的好牧者;二、不理解为何拆十字架一度在省内停止(从对话间,可知他们较前也曾向中联办反映事件),最近又再有多所教堂的十架被拆。这令人感到困惑,浙江的政策为何与中央不同?三、对顾牧师因挪用资金罪被查,是否因其反对拆十而遭秋后算账。

邢福增:拆十风暴中的顾约瑟牧师

邢福增

一名信徒爬上平陽縣水頭鎮的一家教堂加固十字架,政府早前曾經派人清除這教堂十字架但不成功。
 
攝:Billy H.C. Kwok/端傳媒


顾牧师一直有表达对强拆行动的忧虑,并试图将有关问题循各种渠道上陈反映,希望能在既有程序下,纠正强拆行动对政教关系带来的伤害,但结果却是……

2016年1月18日,杭州市基督教兩會發出公函,透露根據「有關部門要求」,顧約瑟牧師不再擔任杭州市基督教崇一堂主任牧師一職。此後,顧牧師的情況一直備受各界關注。此舉正式標誌着,浙江省自2014年起開展的強拆十字架運動,終於發展至政治清算省內反強拆的基督教最高領袖的局面。

1月28日,再傳來顧牧師夫婦於27日晚上被當局帶走的消息;29日,杭州市基督教兩會及浙江省基督教兩會(三自愛國運動委員會,基督教協會,簡稱「市兩會」和「省兩會」)先後發出通知,指顧牧師「因涉嫌挪用資金罪等經濟問題」,遭相關部門調查。相信很快,浙江省的官方媒體(如《浙江日報》、《杭州日報》等)及官方部門(如民族宗教事務委員會、公安局),會就顧案作更詳盡的報導,披露更多「內情」,確立顧牧師的經濟罪行,藉此否定其信仰及人格操守,並以「依法辦事」為名,打擊這位在省內備受尊重的牧者。

牧师李冠钟反拆十字架 夫妇被指涉贪刑拘

自由亚洲电台 海蓝报道 2016年2月4日


浙江再有牧师夫妇近日被指控涉嫌在迁建教堂时,收受贿款及信徒奉献金被刑拘。当地信徒透露,牧师反对拆十字架,疑因此被入罪。

金华巿浦江县浦阳基督教堂主任牧师李冠钟及张淑贞夫妇,上周五(29日)被县公安局刑拘。温州一名基督徒周四(4日)表示,该教堂刚建好不久,被捕牧师是主任牧师夫妇,他被指控涉嫌贿赂工程承包人。该信徒不认同有关指控。他说,建教堂由主任牧师参与管理工程及财政,这些涉及金钱,而该教堂曾被要求拆十字架,牧师不同意,他相信如果配合当局,可能便没事指。

信徒说:他们也是盖教堂,教堂盖好不久。因为盖教堂,他们是主任牧师,可能金钱及(工程承包人)来往,他们可能也有参与管理。如果他们配合他们就没关系,如果不配合,就帽子给你戴上。

教会当如何行义

许国永


提到行义和社会关怀,人们自然会想到圣经福音书中描写主耶稣一边传道,一边医病的经文。比如《马太福音》9:35-36说:“耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。他看见许多的人就怜悯他们,因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。”我们看到主耶稣当年在世上的事工,不仅包括传道,也包括对人的肉身需要的关怀。

一 基督徒和教会未必会自发、持续地行义

提摩太·凯勒认为传福音和行义之间是一种“不对称和不可分割”[1]的关系。所谓“不对称”即是说,行义不等同于传福音,不能将二者混淆;“不可分割”则是说,二者是相互联系的。他认为,“行义与传讲恩典不可分割。这在两个方面是确实的。第一,福音在我们里面产生一种对穷人的关切。第二,公义的行为给福音的传讲增加可信度。换言之,因信称义带来行义,而行义继而让很多人寻求因信称义”。[2]

雪天,怀念顾牧

作者:林新、蔡强、卢乾坤、佚名


1、林新牧师:致我生命中的恩师


1998年第一次听您讲道,就从心里佩服您,言简意赅,深入浅出,充满激情和活力。于是,我开始有了读神学的念头,准备奉献自己。1999年,我如愿以偿的考入浙江神学院,有幸成为您的学生,每次听您上课都收获颇多。

三年,您的谆谆教诲铭记于心,“不要做一个被神淘汰的传道人”是您经常提醒我们的一句话,我记下了;三年,您无数次带着我到浙江各地带领培灵会,身为名牧的您处处照顾我,我感动着;三年,您不断的提醒我们,要以身作则,做群羊的榜样,我在努力。

毕业后,日理万机的您没有忘记我这个无名小卒,2003年的平安夜您给我打了电话,“弟兄,愿您平安!”一句简单的问候令我一生难忘。您是一位平易近人的牧者,性格耿直,从不拐弯抹角;您是一位真正的牧者,信仰纯正,处事刚正不阿。

顾约瑟事件解析

作者:温州牧师 L, 2016年1月30日


日前,浙江当局透过其控制的杭州 “两会 ” (三自爱国会和基督教协会 ),未经杭州崇一堂( Chong-yi Church)的许可,越权解除该堂主任牧师顾约瑟的牧职。 1月 27日又将他带走,实施指定住所监视居住。顾目前已处于失踪状态,她的妻子周莲美师母一度下落不明,据信已回来。他们的家遭到搜查,这被视为是迈向刑事化处置的迹象。此事近日在中国基督教界引起轰动。
去年七月,顾约瑟担任会长的 “浙江基督教协会 ”发表措辞强硬的公开信,反对在浙江强拆十字架。他的拘禁被认为是对他不与政府合作的报复和惩罚。


顾约瑟(Gu Yuese, or Joseph Gu )浙江上虞人,成长在一个基督教家庭,八十年代末和九十年代初,分别在浙江神学院和南京金陵神学院接受神学训练,师从多位经历过政治浩劫又得以存活过来的知名神学讲师,这是他服侍教会生涯的重要起点。

顾约瑟免职事件中的程序迷失

顾约瑟免职事件中的程序迷失


基督教诗歌网


“顾约瑟事件”持续发酵,今早得到消息,顾约瑟牧师因涉嫌挪用资金罪,正在协助相关部门调查,并被指定居所监视居住。顾约瑟牧师是否有罪,应通过法律程序判定,不妄加评论。
但,我想从护教的角度,理性的思考有关部门在“顾约瑟事件”中的行政程序是否得当,以及应如何依法依规管理宗教事务的问题。

众所周知,“顾约瑟事件”发端于顾约瑟牧师公开发声反对强拆教堂十字架。假若顾约瑟牧师没有仗义直言在先,假若有关部门自始依行政程序办事。也就不会有今天众人诸多的疑惑:欲加之罪,何患无辞。

2016年1月18日,杭州市基督教两会下发,杭基两会【2016】1号文件,《关于杭州教会崇一堂主任牧师人事调整的通知》。通知指出,经杭州市基督教两会主席会长常务会议决定,撤销顾约瑟的杭州市崇一堂主任牧师职务。

基督教与民国社会主义(1)

王文锋


所谓民国社会主义,意指一股于清末民初开始萌芽,在“五四新文化运动”期间开始兴起(源于俄国“十月革命”),并于中国共产党成立后逐渐步入高潮的以马克思主义为思想指导、以列宁主义为革命纲要的社会思潮。[1]其大体主张的是消除贫富差距、倡导公正平等的思想理念,就民国处境而言,早期社会主义的主导理念是以马克思主义为理论旗帜而倡导工人运动、提倡阶级斗争的共产主义思潮,后期则又加入了由毛泽东倡导的结合中国本土国情的一系列新理论,如新民主主义革命理论、农村包围城市军事伦理、团结各阶层的统战理论等。

一个真正背负十架的律师:张凯!

作者:廖恩信




1,走十架之路

当您背起十架时,您笑了,
我们看着却哭了[泪]
因为在艰难的路上,亲人的牵挂是心酸。


当您背起十架时,您笑了,
我们看着却哭了[泪]
因为在困苦的路上,家人也背起了十架。

张凯律师被迫解聘律师

对华援助协会通讯员     2016年2月1日



广西南宁市百举鸣律师事务所覃臣寿律师近日收到浙江省温州市公安局的来信,信中有正被监视居住的张凯律师的一封信,主要内容是通知覃臣寿律师解除对他的律师委托,说正在配合调查,暂不聘请律师。

覃臣寿律师是受张凯父母委托作为张凯的辩护律师。他认为张凯解除他的律师代理权应该是受到了来自公安方面的压力。因为温州警方不同意律师会见张凯本人,因此无法知道张凯的这一决定是否是他真实意思的表达。

香港基督徒關注顧約瑟牧師事件的聲明及聯署

香港基督徒關注顧約瑟牧師事件的聲明及聯署

我們是一群關心中國教會發展的香港教會同道及信徒,聽到浙江省基督教協會會長顧約瑟牧師被免去杭州崇一堂主任牧師,並以涉嫌挪用資金罪名義接受調查的消息後,深感震驚,謹藉以下聲明,表達對事件的憂心與關注:

一、我們相信,這不是一起孤立事件,而是跟浙江省自2014年來厲行的強拆十架運動息息相關。查顧牧師以崇一堂主任及省基協會長的身份,站在維護信仰尊嚴及教會基本權益的立場,以不同方式向當局反映強拆十字架對政教關係的嚴重破壞,完全是本教會領袖的應有之義,期望化解矛盾,緩和敵對情緒,恢復良性的政教關係。如今,竟因表達對拆十的不同意見,而受到不合理的針對。我們對此深感不安與憤怒。

唐荆陵一审判决书

唐荆陵、袁新亭、王清营 案一审判决书全文 (2015)穗中法刑一初字第167号



广东省广州市中级人民法院
刑  事  判  决  书

(2015)穗中法刑一初字第167号

公诉机关广东省广州市人民检察院。

被告人唐荆陵,男,1971年10月28日出生,身份证号码422421197110282519,汉族,湖北省江陵县人,文化程度大学,户籍住址广东省汕头市龙湖区新津街道龙湖丽日庄西区32幢606房。因本案于2014年4月30日被拘传,同年5月16日被刑事拘留,同年6月20日被逮捕。现羁押于广州市第一看守所。

唐荆陵:不破楼兰终不还 ---- 我只向人民和上帝上诉

 唐荆陵:不破楼兰终不还 ---- 我只向人民和上帝上诉



今天我以全然的轻蔑,平静地迎接独裁者的攻击----就是这假法律名义所作出的判决。在法院堂皇的大楼里,我们可以看到庄严华丽的陈设和装饰,看到衣冠俨然的政府雇员,唯独看不到法律,更看不到正义。

在二十多个月的监禁中,甚至更早在2011年我被秘密关押于番禺南大路广州市民警培训中心内和遭遇酷刑期间,我都仔细回顾和反省了自己的思想和行动----我所致力于推进的公民不合作运动,及今天我们被定罪的一切。我更加确信了它们对于增进人类尊严与自由的价值。独裁者的这一纸判决,以及与之相伴的加诸我们和家人的痛苦和屈辱,如果其目的是迫使我们屈服或退缩,那就显然已经失败了。暴政试图以它的凶残吓倒我们,结果只是暴露了自己的虚弱,更徒然加增我对独裁专制的憎恶。我将一如既往地推动非暴力自我解放的进程,因为我的愿望是要让我的祖国获得自由。

中国基督教协会常委顾约瑟牧师夫妇遭软禁

对华援助协会驻守香港特约记者乔农     2016年1月30日





中国官方全国基督教协会常委、杭州崇一堂主任牧师、浙江基督教协会会长顾约瑟因,反对当局强拆十字架1月27日与外界失去联系,两天后,浙江省基督教两会与杭州基督教两会官网都登出一则通告称,顾约瑟牧师因涉嫌挪用资金罪等经济问题正在协助相关部门调查。崇一堂日前接到警方通知称,顾约瑟被“指定居所监视居住”,而他的妻子周莲美继续失联。

浙江杭州崇一堂主任牧师顾约瑟于1月18日,突然遭杭州基督教爱国运动委员会和浙江省基督教协会,免去主任牧师职位。杭州市基督教两会的通知称,浙江省基督教协会会长顾约瑟牧师将不再担任崇一堂主任牧师,将由杭州市基督教三自爱国运动委员会副主席兼代秘书长张忠诚牧师代替。对于这一突如其来的消息,据该教会信徒称,之前他们毫不知请。此事也引起外界震惊。

高智晟律师再遭中共流氓骚扰

高智晟



习近平彻底撕下了人相,下令以赤裸裸的流氓行径,昼夜进行骚扰,双方冲突不断,一日数次遭到暴力推操。

本来想在城里亲戚家过个年(村里生火炉实在麻烦的不堪),结果被中共大群流氓24小时无底线的下流骚扰,完全无法正常生活,再被逼回村里,这已经是一年多来的第三次了。

他们三个人一组,车轮式上阵,砸门、敲窗户,大声吼叫,弄得亲戚苦不堪言又无可奈何,尤以夜里根本就无法休息,全家终日处在不安中。终于,一家人在哭声中接受了我再次离开的现实。

唐荆陵被广州中院以“煽颠罪”判刑,他表示:“只向人民和上帝上诉”

对华援助协会通讯员     2016年1月29日


左起:唐荆陵,王清营,袁新亭


2016年1月29日上午9点半,在被中共以“寻衅滋事”拘留20个月后,中国民间“非暴力不合作”运动发起人、知名维权人士唐荆陵被控“煽动颠覆国家政权罪”一案,今天在广州中院宣判。唐荆陵被判刑五年,同案的袁朝阳(袁新亭)、王清营分别被判三年半和两年半。唐荆陵妻子汪艳芳对本社记者表示,有关判决是政治判决,是当局对唐多年来参与维权和发起非暴力不合作运动的总清算和报复。

今天一大早,法院外有记者等待采访,很多便衣和警车在一旁戒备。在广州的一些维权人士受到国保的警告,被要求不要前往围观声援,另一些人被要求离开广州,还有人则暂时被限制自由。

唐荆陵明确表示不向专制政权的法庭上诉,“只向人民和上帝上诉”。

贵阳活石教会仰华牧师妻子王洪雾姊妹的代祷函:




在主里各位亲爱的弟兄姊妹:

当贵阳活石教会经历这样的冲击,牧师及信徒们被拘押、打散、会堂被查封的光景下,感谢普天下的主内亲人们的关心与代祷,使我们在走这条十字架道路时,倍感欣慰。

最近很多弟兄姊妹问我活石教会的现状,我就我所知道的说明如下,请弟兄姊妹们为我们祷告:

一,活石教会的三个堂点都被取缔,有些人数较多的小组(20多人左右)被禁止聚会。现在众多信徒都是一片散沙,有的去别的教会、有的去三自教堂、有的哪儿都不去,在家中敬拜。只有极少数的信徒在家聚会。
 
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