达拉斯举办“为中国受逼迫教会禁食祷告会”



9/11/2026

达拉斯禁食祷告会服事团队会后合影
(图:受逼迫教会禁食祷告会,2026年9月1日)
达拉斯举办“为中国受逼迫教会禁食祷告会”

(达拉斯-2026 年 9 月 11 日)随着中国对非官方教会保持打压的态势,美国华人教会与宗教自由倡议团体通过跨国连线,为远在彼岸遭拘押与逼迫的中国信徒寻求属灵支持与国际关注。

9 月 9 日西部时间晚上,一场名为“为中国受逼迫教会禁食祷告会”的活动在德克萨斯州达拉斯及线上平台同步举行。本次祷告会由多位知名三一华人教会和承光学会承办,傅凯彬牧师主持了本次祷告会,吸引了来自全美各地、海外跨宗派信徒和中国信徒参加。

当天的祷告会由第一浸信会(First Baptist Church)的罗杰·蒂夫牧师(Pastor Rodger Teaff)开场。蒂夫牧师特别为受逼迫的中国家庭教会及其家属祈祷,呼求神赐予他们胆量、智慧与保护,让他们在严酷环境中继续分享信仰。蒂夫牧师同时也为中国执法当局与迫害者祷告,祈求“神软化迫害者的心”,并相信纵使处境艰难,基督徒仍坚信神掌管着历史与未来。

北京锡安教会创办人金明日牧师通过视频向众多教会在他拘押期间的代祷表示谢意。金明日牧师在被关押数月后,于今年 7 月 4 日获释并抵达美国。

黄保罗牧师与龙降恩牧师等与会者指出,自由的曙光并未普照所有人——目前仍有至少 8 名锡安教会的核心同工遭中国当局长期关押。黄保罗牧师特别提及曹三强牧师出狱后,在身体健康严重威胁下至今仍然被禁离境和家属团体。

龙降恩牧师在回顾锡安教会遭官方暴力查封八周年及 2018 年“秋雨圣约教案”时指出,自新版《宗教事务条例》及相关行政法规实施以来,家庭教会正​​​​​​面临被全面“非法化”的打压。官方频繁使用“诈骗罪”、“非法经营罪”及”非法利用信息网路罪”等罪名指控家庭教会牧者,将正常的十一奉献与教牧薪水扭曲为犯罪资金。

“这些下位法规与执法手段僭越了神的主权,也违背了宪法保障的信仰自由,”龙降恩牧师表示。他透露,在北海法院延期开庭后,被捕的 8 位肢体已被非法羁押逾 335 天,法律团队与同工至今仍坚持做无罪抗辩。他还回顾了在 2028 年后被迫失去实体聚会场所的锡安教会全面转入分散式的“行走敬拜”模式。

针对当前处境,龙降恩牧师将中国家庭教会的现状比作新约初期教会以及二战时期面对纳粹压迫的德国认信教会。他呼吁海外基督徒展现潘霍华提出的“公民勇气”——即基于对上帝的信仰责任,公开拒绝并抵制系统性的邪恶。龙牧师援引成都秋雨教会目前被拘押的长老李英强在“勇敢的心”讲道片段,保持上帝所赐的勇敢的心。

知名传道人张伯笠牧师在会上发表了激昂的呼吁。张伯笠牧师引用《圣经·希伯来书》第13章第 3 节“要记念被捆绑的人,好像与他们同受捆绑”,直言海外华人教会若在同胞受苦时选择沉默,将失去宣教的正当性。

“如果我们不声援受苦的肢体,我们去中国宣教的意义何在?”张伯笠牧师指出,家庭教会从未主动寻衅或参与政治,而是当局在不当干预信仰生活。 “美国教会不能搞政治,中国家庭教会更没有搞政治。不是我们找政府的麻烦,是政府在找教会的麻烦。”

张伯笠牧师举例提到,部分教牧同工(如吴秋雨姐妹)在幼童面前被警方带走,为了孩子与家庭忍辱受屈;亦有如杨荣丽牧师被重判十五年监禁。但他强调,苦难并未摧毁教会,反而激励了海外与本土信徒走十字架道路的决心。 “我们祷告了几个月,教会没有减少,反而更加坚定。我们是一间教会,同属基督的身体。“

祷告会期间,与会者共同献唱了《主爱在中国》、《宣教中国》、《受苦圣徒,到基督前》以及经典德文圣诗《所有美善力量》等多首诗歌。正如歌词所唱的”争战激烈,但主已得胜”。

接近尾声时,秋雨圣工干事汪成忠弟兄介绍了成都秋雨圣约教会在经历大规模抓捕后的现况。也有牧者引用以赛亚书宣告:“压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。”

与会牧者一致呼吁,海外华人教会应接过传福音与守护自由的火炬,在相对安全自由的环境中不忘困苦中的弟兄姊妹,持续以祷告、声援与实际行动与中国受逼迫的教会同心同行。

对华援助协会高珍赛

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