大阪“中国受逼迫教会禁食祷告日”现场 Photo：中国受逼迫教会禁食祷告會

全球多国教会代表齐聚大阪 举办“中国受逼迫教会禁食祷告日”

（日本大阪——2026 年 8 月 9 日）8 月 9 日，来自日本、韩国、美国及澳洲等地的跨国教会牧师与信徒，齐聚日本大阪，共同举行“中国受逼迫教会禁食祷告日”聚会。面对中国家庭教会近年所承受的严峻考验与压力，与会者透过敬拜、禁食与祈祷，纪念并支持仍在患难中的中国牧者、同工及信徒。

本次聚会由大阪多民族基督教会、道之爱荆棘火新生命团契以及雅歌堂教会联合承办。跨国教会在基督的名里展现团结，表达对受逼迫教会的坚定支持。

聚会在日本牧师的领祷中拉开序幕。领祷者强调，超越国境的合一正是神的心意：

“爱我们的主，我们被祢所召所爱的子民，在中国爱主的仆人受到极大的逼迫，求主怜悯，赐予力量……帮助我们恒久的忍耐。我们相信得胜的日子来临，今天的光景在祢的旨意中。求祢给中国的牧者平安。”

与会者透过祷告，祈求圣灵的安慰与膏立，赋予困境中的信徒恒久的忍耐与盼望。

对华援助协会（China Aid）创始人傅希秋牧师 Photo：中国受逼迫教会禁食祷告會

对华援助协会（China Aid）创始人傅希秋牧师于会上发表演讲，主题为《洪水泛滥之时，耶和华坐着为王——中国受逼迫教会的现状、特点与趋势》。傅牧师引用《诗篇》29篇10节“洪水泛滥之时，耶和华坐着为王；耶和华坐着为王，直到永远”，剖析当前中国宗教自由的严峻局势。

傅牧师指出，自当局全面推行宗教“中国化”（本质为宗教“党化”）以来，要求所有宗教忠于中国共产党、接受政治控制。他总结了当前中国教会所面临的四个新趋势：

从拆除十字架转向全面消灭家庭教会。打压已不限于建筑标志，而是针对具有代表性的家庭教会，如成都秋雨圣约教会、安徽阜阳麦种归正教会及北京锡安教会等。多位牧者与同工遭拘押或起诉。

正常教会生活全面刑事化。当局转向透过刑事罪名（如“非法利用信息网络罪”）起诉牧者，并普遍采集信徒的 DNA、指纹、声纹及人脸数据，建立数位化监控体系。

将整间教会定义为犯罪集团。如浙江温州泰顺雅阳教会案例，二十多位负责行政、财务甚至餐饮的普通服事信徒亦被列为所谓“犯罪集团”成员遭到拘押。

逼迫延伸至海外（跨国镇压）。海外华人牧者、人权人士及媒体工作者亦面临跟踪、网络攻击及恐吓，信仰自由的挑战已突破国界。

尽管形势严峻，傅牧师强调教会并未被打倒，许多家庭教会转为更灵活的小组、线上或分散聚会，信仰反而更具韧性。他特别向日本及全球教会提出四点呼吁：继续祷告、继续发声、接待受逼迫者，以及与受苦肢体同行。

聚会期间，多位牧者与代表进行了深刻的分享与证道：

刘燕子教授（日本学者）于会上回忆了目前身陷囹圄的王怡牧师在入狱前的点点滴滴，并表达了王怡牧师对日本的情怀。刘教授在发言中恳求，愿「中国能享有免于恐惧的自由，以及追寻真理的自由」。