徐超（左）李梅（中）李云艳（右）阜阳麦种教会资料照片安徽阜阳麦种教案升级：牧师被捕周年之际 妻子遭强逼送子入公立学校
（安徽-2026年7月3日）安徽阜阳麦种归正教会教案持续引发外界关注。今日，该教会遭羁押一周年多的张森牧师的妻子徐超师母透露，当地教育部门及基层政府正在向其家庭施加新一轮压力，强逼其三个一直接受“在家教育（Homeschooling）”的子女进入政府学校，事件引发舆论对于家庭教会成员基本育儿权与信仰自由的广泛关切。
据徐超师母今日（7 月 3 日）引述其婆婆的消息称，其老家住宅门口一次性被张贴了四份官方通知书。该通知由阜阳市颍泉区泉颖中心校西湖小学签署发布，内容限期要求徐超与张森必须将孩子送入公立学校接受义务教育，否则将面临行政处罚。
令徐超深感震惊与不解的是，张贴在门外的通知书上显示“已有当事人签收并按捺指纹”，并着有西湖小学代写的字样。徐超对此发表公开声明，强烈质疑该行政程序的合法性：
“我们从未收到任何正式送达的文件，也从未签收、未签名、未按手印，亦未授权任何人代为确认或签收。此种‘被签收’的送达方式严重违反行政程序，其合法性与规范性完全无法成立。”
阜阳麦种归正教会因坚持家庭教会立场、拒绝加入官方“三自”爱国会，近年来持续遭受当地民宗及公安部门的严厉打压。
自 2023 年以来，该教会有数十人次因参与唱诗、祷告、主日学等活动被处以行政拘留。 2025 年 3 月，警方甚至首次引入“利用邪教活动危害社会”等罪名对信徒实施行政拘留。 2025 年 6 月 29 日，麦种教会突遭警方暴力冲击，常顺牧师、马涛长老被刑事拘留，关押于阜阳市看守所。
本案另一核心人物张森牧师，在频繁遭遇行政拘留后被刑事羁押。截至目前，张森牧师已被关押整整一周年。期间，其妻徐超师母持续在社交媒体平台（如X/原推特）上发布视频，为丈夫的合法权益呼吁。
外界分析指出，当地官方突然对徐超的孩子祭出“强制入学”通知，属于典型的“株连式”维稳手段，试图通过剥夺家长的教育自由来向坚持信仰的家庭施加心理压力。
【签收、按手印都不需要我本人了吗】
— 张森之妻徐超 (@MZ2025629) July 3, 2026
今天婆婆告知，老家门口一次张贴了四份通知，要求我们必须将孩子送入公立学校，而我的孩子一直在家教育
我们从未收到任何正式送达文件，也未签收、未签名、未按手印，亦未授权任何人代为确认或签收。
该送达方式是否已依法完成程序，其合法性与规范性是否成立 pic.twitter.com/R6uIkC0YKj
全球有数百万计的家庭选择让孩子接受在家教育（Homeschooling），仅在美国就有超过 300 万名学生。选择这一路径的家长通常希望孩子继承古典教育的学术与道德精髓，避开公立学校的意识形态灌输，并在学术上拥有更多灵活发展空间。
近年来，中国政府对基督徒联盟在家教育机构进行了系统性清理，导致大量学龄儿童面临失学或被迫转学出境。然而，从国际法层面来看，中国政府签署或批准的多项国际人权条约，均明确保障了家长的教育选择权：
《世界人权宣言》第26条第3款： 明确规定“父母对其子女应受何种教育，有优先选择之权”。
《经济、社会及文化权利国际公约》（中国已批准生效）第13条第3款： 确立了缔约国必须尊重父母“选择非公立学校……以保证他们的孩子能按照他们自己的信仰接受宗教和道德教育的自由”。
《公民权利和政治权利国际公约》第18条第4款： 承诺尊重父母“保证他们的孩子能按照他们自己的宗教和道德信仰接受教育的自由”。
法律学者指出，中国《义务教育法》虽规定了适龄儿童须入学，但在执行层面上，行政机关无权剥夺父母依据自身宗教与道德信仰指导子女教育的上位人权。阜阳官方在未依法送达程序的情况下强推公立教育，不仅侵犯了公民基本的程序正义，也直接违背了中国在国际人权条约中所承担的法定义务。
目前，徐超师母仍在为丈夫的自由及孩子的教育权利进行维权，国际社会及人权组织亦在密切关注“安徽阜阳麦种教案”的最新走向。
对华援助协会高珍赛