（上海-2025 年 4 月 30 日）在罗马枢机主教齐聚选出新教宗的敏感之际，中国官方天主教会机构却无视普世教会的哀悼期，强行推动争议的主教选举，公然挑战中梵主教任命协议。消息向《亚洲新闻》透露，上海教区（4 月 28 日）在官方压力下，召集神父们“确认”亲官方的吴建林神父为辅理主教，尽管有少数反对声音，吴仍然顺利当选。次日（29 日），河南省新乡教区也上演类似闹剧，唯一候选人李建林神父，其亲官方立场早已为人所知。

尽管中梵之间已达成主教任命协议，但这种由官方控制的机构主导、向梵蒂冈提交单一候选人的模式依然存在。据悉，这两次选举可能在教宗方济各去世前已安排，但中方仍决定在教宗出缺的敏感时期继续进行，引人关注。

这两起选举再次暴露中国官方教会受中共操控的本质，所谓“中梵协议”中教宗的任命权，实际上形同虚设。北京当局利用教宗出缺的权力真空，加速推进其“爱国教会”的议程，企图进一步巩固对天主教的控制。

上海的现状更为荒谬。现任主教沈斌，本身就是未获圣座承认的中国主教团团长。如今，他希望安插亲官方的吴建林神父，进一步排挤被软禁的合法主教马达钦。上海教区还有名义上辞职的邢文之主教。梵蒂冈当年（2023年）追认批准沈斌的任命，显然未能阻止北京对上海教区的进一步蚕食。

新乡教区的选举同样棘手。该教区拥有一位地下主教张维柱，他于 1991 年秘密祝圣，这位合法主教多次因履行牧职而被捕。而官方推举的李建林神父，曾在 2018 年公开支持河南省禁止未成年人参与弥撒，其亲官方立场明显与地下教会对立。

这两次选举，无疑是中国当局对即将产生的新教宗的公然挑衅，北京试图测试梵蒂冈的底线，并向普世教会吹嘘并展示其对中国天主教的绝对掌控。

中国官方教会并未派代表参加教宗方济各的葬礼，甚至删除其爱国会网站上悼念教宗的简短声明，转而宣传与共产党党委的合作。同时，许多中国天主教徒、主教在个人社交媒体上悼念教宗，却面临官方的压力。

浙江温州教区的镇压仍在持续，合法主教邵祝敏在复活节前（4 月 10 日）被非法拘禁，至今下落不明，当地警方甚至禁止神父举行追思弥撒。这些行径，充分暴露了中国当局对宗教自由的公然践踏。

中国官方教会的种种行径，不仅是对中梵协议的公然嘲弄，更是对普世教会的蔑视。新教宗将如何应对这一挑战，将直接关系到中国天主教的未来。

(对华援助协会特约通讯员高珍赛)