（美国纽约-2021年10月24日）即使中国共产党领导层进一步贬低人权和宗教自由，美国似乎也不愿意或无法积极参与与中华人民共和国进行新的冷战，其中的因素之一美国经济利益的牵动。纽约市10月18日由盎格鲁协会（Anglosphere Society）、哥伦布骑士团（Knights of Columbus ）和宗教自由中心（Center for Religious Freedom）主办的“时代法案II：北京的长臂：中国对西方宗教自由的威胁和选择”会议上演讲者就此严肃的议题做出严峻评估。

据美联社报道，讲演者在对中国大陆反对宗教和少数民族待遇以及香港人权崩溃的加速的悲观评估中，前国际宗教自由大使萨姆·布朗巴克发出警告，他将中国共产党领导的习近平主席政府描述为“邪恶”。大使以该党对本国公民部署的先进监控软件的侵犯为由警告说：“压迫的未来将是技术性的。”

萨姆·布朗巴克说：“我是教会的忠实成员。”“在我的直觉中，我相信他们知道自己在做什么。”

红衣主教多兰（Cardinal Timothy Dolan）说：“罗马教廷将始终强调对话的价值。”他补充说，对话总是比对抗更可取的。他说，至少根据与北京的新协议，“教会在桌面上占有一席之地。”“他们承认我们在（中国）教会治理中可以发挥重要作用，这是我们以前没有的。”

但是，他说：“我的直觉也告诉我，你不能和这些人谈判。这可能会产生非常适得其反的效果。”他回顾了与香港荣休枢机主教陈日君（Joseph Zen）的一次谈话，陈日君主教长期以来一直批评梵蒂冈通过与北京接触确保教会在中国发挥作用的努力。“陈主教告诉我：“把它从我这里拿走。这行不通。他们想消灭我们，这将加快速度。”

自美国授予中国最惠国地位以来的几十年里，中西方之间出现了商业联系，这让打击中国侵犯人权行为的工作复杂化。

红衣主教多兰说，在中国不断升级的对宗教表达的攻击中，“我们必须寻找根本原因。”党领导人“希望完全控制”并在宗教中发现他们无法完全遏制的相互竞争的意识形态力量。他认为，信仰介于党及其最终目标的中国家庭之间。

多兰主教担心教会最终可能会受到中国天主教徒的蔑视，因为他们（教廷）选择与中国共产党合作。多兰说：“罗马教廷将始终强调对话的价值。”

哈德逊研究所宗教自由中心的国际人权律师尼娜·谢伊将美国和中国描述为世界强国，在经济和政治领域“争夺霸权”，包括网络空间冲突加速的战场。

她说，虽然它对穆斯林、西藏人和法轮功信徒的镇压更加残酷，但是Shea女士说，中国的基督徒也不得不忍受一场加速的反对宗教自由和言论自由的运动。教堂被拆除，十字架被移除，耶稣被习近平主席的形象所取代。她发现最近重译（重新解读）《圣经》以更紧密地与中国社会主义思想保持一致所做的努力最令人震惊。她描述了一个将留下一个“空心教堂”为国家服务的过程。在10月15日，中国官员强迫苹果从其在线商店中删除流行的圣经和古兰经应用程序，原因是涉嫌违反政府的“许可证限制”。

 

Shea女士说，中国可能会通过先进的高科技全面监控软件，实现一定程度的社会控制，这种控制不再依赖暴力，而是可以保持其意识形态控制。Shea 女士说北京正在新疆测试这一能力，中国在长达数十年的遏制维吾尔穆斯林分裂主义的运动中被指控犯有各种侵犯人权行为，包括使用庞大的再教育营、强迫劳动以及强迫堕胎和绝育。

她担心，这是一个政治和高科技一揽子计划，可能会出口到其他新兴的独裁国家。

布朗巴克大使同意：“这些系统已经到位，”他警告说，“这些系统将流向世界各地的独裁者。”

报道称，讲演者一致认为，自2000年中国被美国授予最惠国地位并在加入世界贸易组织后不久的几十年里，中国和西方之间出现了深刻的商业联系，这让任何打击中国侵犯人权的努力复杂化。新冠病毒大流行强调了美国和其他西方列强对中国的依赖，中国已成为制造业超级大国。

尽管如此，布朗巴克大使表示，美国别无选择，只能“抵御中国的侵略”。他说，如果美国和西方对中国采取更强硬的路线，全球经济可以承受可能出现的任何短期破坏，红衣主教多兰说，他经常敦促美国商界领袖抓住一切机会向中国官员提出对宗教自由和人权的担忧。

布朗巴克大使说，必须激发全球舆论和外交压力，以应对中国持续侵犯人权的行为。他引用了1970年代和1980年代最终成功的保护苏联犹太人的全球运动作为这种努力的典范。

大使建议，今天一个团结的全球声音也许能够推动一个似乎同样坚不可摧的北京改变其在宗教自由和其他人权方面的做法。

(对华援助协会特约通讯员高珍赛)