追悼人权律师李柏光博士



3/23/2018

李柏光博士追思礼拜在华盛顿举行
(图:张敏摄,2018年3月22日)

 (德州-华盛顿特区-2018年3月23日)对华援助协会于周三和周四分别在德克萨斯州和华盛顿特区举办了两场追悼会,以纪念上个月因毕生坚持维权事业致使离奇死亡的中国基督徒人权律师李柏光博士的生平。

3月21日上午11点30分,李柏光博士的好友及支持者聚集在德克萨斯州米德兰市基督教圣公会的一个教堂,哀悼追忆李博士的生平和遗产,他是中国人权界的巨人和佼佼者。对华援助协会主席傅希秋先生主持了这场礼拜,以圣经诵读作为开始,并朗诵了道格·罗宾逊的颂歌,与会者齐唱“成为我异像”、“奇异恩典”等歌曲,由牧师丹尼尔斯蒂芬斯证道。

3月22日下午,对华援助协会及其工作伙伴们在美国首都华盛顿特区“基督我们的牧人教会”举行一场联合追思礼拜,缅怀李柏光博士生前片段。李博士毕生为法治中国建设不懈努力,力求确保中国所有公民享有平等的人权和宗教自由,为这片遭受中共扼杀的土地上实践正义及为民主铺路。

李博士于2001年3月开始捍卫中国的人权受害者,例如:贫困的农民。为此他曾于2004年12月14日被拘留,不久获得释放。他继续维权的工作。2005年,在北京方舟教年受洗归入教会。

2006年5月,李博士前往美国国会大厦,后与美国总统布什在内的数位著名美国官员会见。两年后,李博士再次与布什会面,并访问了国家民主基金会(NED),获得该基金会颁发的2008年民主奖项。

约在2010年后离开北京,定居在南京句容,开始代理更多的案件,捍卫受迫害者的权益,其中包括数以百计的家庭教会案例、数以十万计失去土地的农民。

在他去世前的几个月,他在浙江温岭办案,被便衣警察绑架,拖入一个森林,遭到毒打,他形容警察的凶狠程度是“往死里打”,警察警告他,必须在第二天上午10点之前离开该地区,否则要杀死他,砍掉他的手脚、头颅。李柏光在向地方警方报案立案,但该案最后不了了之,期间,他收到匿名的死亡威胁。

尽管如此,李博士从未动摇他以法律武器打击共产党滥用职权的决定。2018年2月,他最后一次访美,参加美国国家早祷会,并会见了许多美国官员。尽管他的安全面临巨大的风险,但他毅然选择回到中国继续他的法律工作。在他死前的几天,他对挚友傅希秋牧师说,他受到生命威胁,这被外界解读为是他死亡的真正原因。

2月25日,他因急剧腹痛,去南京八一军队医院急救,几个小时后,医生神秘地宣布他的死亡,声称他的肝脏破裂,尽管此前他一向体健,从无任何已知的健康或医疗问题。显然不会有验尸,对于外界的质疑,也不会有独立的调查。

为了纪念李博士的生平和不遗余力的遗产,22日下午,他的朋友和支持者在华盛顿特区的“基督牧人”教堂联合追悼会(追思礼拜)。

这一天,与会者听取了众多支持李柏光博士工作的知名人士的发言,其中包括前国会议员弗兰克·沃尔夫,美国民主基金会(NED)总裁Carl Gershman博士,对华援助协会总裁傅希秋牧师,国会中国执行委员会通讯和联络主席斯科特弗里普斯博士,世界福音派联盟驻联合国常任理事Deborah Fikes女士以及其他许多人。参议员马可鲁比奥也向大会发来一份声明(点击英文链接)。

对华援助协会对李柏光博士的逝世深感悲痛,谈及突然离世的挚友李柏光,本会主席傅希秋牧师不禁哽咽,他说:“到了天堂,我问他的第一个问题就会是,你当时是‘骗’了我们吗?有肝癌也不告诉我们。”

为了纪念李博士,对华援助协会将原“法律维权基金”新命名为“李柏光宗教自由维权基金”,该基金会将募集资金以支持那些继续踏足在法律维权及跟随他脚步的人,并希望李博士的一生能激励他人孜孜不倦的追求人权,并高举宗教自由的火炬。

美国之音报道视频




纪念李柏光
——国家民主基金会(NED)总裁Gershman博士在人权律师李柏光追思会上的发言

当2008年北京奥运前几周,国家民主基金会授予李柏光民主奖时,我们注意到:自2004年代表被强行驱逐出境的10万农民第一次提起法律诉讼之时,李柏光就多次因为这类工作而被拘留和遭遇人身攻击。当天向李柏光颁奖的弗兰克.沃尔夫, 将李柏光与前苏联伟大持不同政见者和诺贝尔奖得主亚历山大.索尔仁尼琴和安德烈.萨哈罗夫相比,弗兰克.沃尔夫本人同样是这样的人权捍卫者。因为完全无私的奉献于人的尊严和个人自由的原则以及无限的勇气,李柏光真正与他们同列。也正是基于这样的品质,李柏光去年被对华援助协会授予了2016年度“捍卫中国宗教自由和法治勇气奖”。

李柏光从未放弃以和平斗争的方式维护所有中国公民的民主权利。 正如今天所指出,就在去世前一个月,因为捍卫一群被共产党掠夺土地的农民的权益,李柏光在浙江被绑架并遭到殴打。绑匪威胁李柏光如果第二天早上不离开该地区,就要杀死他。 李柏光向警方报案,为此他多次受到死亡威胁。

现在李柏光已经死了。

我们怎么才能不相信李柏光是被谋杀的?被囚禁和不让救治的刘晓波是自然死亡吗? 经受13年监禁、折磨和虐待的Tenzin Delek仁波切是自然死亡吗? 仅在他去世前几周,李柏光还在华盛顿参加了全国祈祷早餐会。 李柏光还访问了NED,没有人看到他有健康状况不佳的迹象。 李柏光回到中国继续工作,仅两周后就死亡。 原因何在?

事实上,正是在李柏光离开我们而去的同一个月,中国政府正式实施新宗教事务条例,意在排除未登记的教会。 李柏光正是属于这样的一个教会,并且捍卫这些教会的生存和中国公民在这些教会里的敬拜权利。 2月份实施的条例将对在未登记的教堂以及将自己的房产用于组织聚会、教会活动的人和房东强加罚款。 中国政府限制对宗教机构的捐赠,并加强对在线宗教内容的控制。中国政府使信徒更加难以出国参加宗教会议和研讨会,并且打击教会学校和青少年营会。

成都秋雨之福教会的王怡牧师指责这些新规定违反了宗教自由,并呼吁中国的基督徒抵制。王怡牧师认为,中国政府“无权指导或检查宗教团体和宗教活动的教义和治理”,或“指定时间和地点限制公民宗教活动。”王怡牧师说,“ 法治的逻辑和精神,其实很简单。并不意味着没有政府许可,公民就不能参加宗教活动。 而是相反,意味着如果没有宪法允许,政府就不能限制公民聚会和从事宗教活动。

这正是李柏光所信奉的 - 法治,宗教自由。 这也正是为什么李柏光受到对华援助协会的尊崇。 也正因此,李柏光的工作为中共政权所不容。

为什么中国政府不接受宗教自由原则? “经济学家”杂志上周在一份报告中提出的理由是,中国共产党“担心新教在年轻受过教育的城市居民中迅速传播,而他们的才能需要用于帮助国家实现现代化。”。据上个月亚洲新闻网的一篇报道,民意调查显示“超过60%的北京和上海的中国大学生渴望了解基督教”, 因此中国共产党的担忧可能并非空穴来风。中国共产党希望阻止年轻信徒增长,但据此报告,“中国的宗教觉醒现在似乎已经无法控制 。”。出现这样的局面,应该毫不奇怪!因为共产主义意识形态已经在数十年前消亡,当下的中国,取而代之的是:玩世不恭的权力崇拜、物欲横流、大规模的腐败、环境退化,以及伴随习近平独裁统治的乌托邦“中国梦”而来的严厉压制。

习近平刚刚把巨大的权力集中到了共产党和自己手中- 他现在是掌控一切的终身主席。 习近平正试图通过价值数万亿美元的“一带一路”计划向全世界展示中国的影响力,用军事扩张作为其操纵和控制的工具,欺凌反对任何认同西藏人权利的人士。在第十九次党代表大会上,习近平声称,中国不仅是一个正在崛起的经济大国,而且也是民主意识形态的对手。正如习近平先生自己所言,“对其他国家而言,这是一个新的选择”。

然而,尽管如此,习近平害怕和平的家庭教会运动,宗教信徒以及像李柏光这样的非暴力的律师 。因为习近平深知:他即使倾尽全力,有一种更高的权力,共产党却无法达到。那是一种激发人们想象和精神的权力,有部分单纯的中国人坚持执着地聆听祂虽然微弱、却不止息的声音。

显然李柏光听到了那声音。 李柏光在去年获得对华援助协会“捍卫中国宗教自由和法治勇气奖”时,引用了罗马书13章中的一句话:“黑夜即将结束,白昼就要来到。”我回过头去阅读那一章,发现其中有一个信息,带着非同寻常的力量,今天依然适用, “每个人都应该服从更高的权力,”,“因此任何意图拦阻祂的人......皆罪有应得。” 我确信,正是祂使李柏光义无反顾、继续前行。

现在,虽然李柏光已经死了,但他追求这种更高权力的精神和信仰将在无数中国公民的心中活着,他们将继续为更加人性和法治的社会而奋斗。”

参议员卢比奥声明

我非常遗憾不能亲临参加今天的仪式,表彰纪念我去年有幸在华盛顿举行的对华援助协会十五周年纪念活动中见到的已故中国维权律师李柏光博士。在那次聚会上,他因 “不屈不挠的勇气”而成为获得2016年“捍卫中国宗教自由和法治勇气奖”的著名维权律师、倡导者团队成员之一。

同样,因为英雄般的推进民主价值和基本自由,2008年李柏光博士荣获享有盛誉的国家民主基金会民主奖。

仅在李柏光博士突然被宣布意外死亡于中国军队医院的几个星期前的今年2月,我的工作人员在华盛顿参加全国祈祷早餐会时,还与他会面。终其一生,李柏光博士对来自政府的骚扰和迫害可谓司空见惯。正是因着致力于捍卫农民、上访者和基督徒的权益,使李柏光博士赢得西方国家赞誉的同时,也使他成为中国政府和中国共产党的敌人。

李柏光博士是“08宪章”的签署者,“08宪章”于2008年12月10日发布,适逢“世界人权宣言”和人权日60周年,它是一项公开声明,呼吁中国进行政治改革和更大程度的人权保护。 目前中国黯淡的人权状况,特别是针对追求法治和基本自由的先锋的中国维权律师的迫害,应使我们警醒:“零八宪章”中明确表达的愿望远未成为现实。

当你们今天汇聚一堂,缅怀、表彰李柏光博士的一生、工作和遗产,并声援像李柏光博士一样为中国被边缘化、受迫害和被压迫的群体追求正义的人们,我们确信可以得着安慰,因为如此勇敢、信仰坚贞的人毫无疑问将会听到我们都渴望听到的话:“做得好,我忠心良善的仆人。”