陈光诚夫妇被变相囚禁

自由亚洲电台粤语台2011-08-29
被软禁的山东失明维权人士陈光诚夫妇,处境进一步令人担忧。当局正在其住所邻近建新房,拟作为囚禁两人的变相监狱。(姬励思报道)

一直关注陈光诚情况的南京维权人士珍珠周一对本台粤语组表示,她从可靠的渠道获悉沂南当局正在陈光诚住所邻近兴建新房子,即将完工。她说:“陈光诚的村官,一厢情愿的为他们夫妇两盖一所房子,前两天我收到消息说,房子快盖好了。”

珍珠说,相信当局准备强行把他们夫妇二人转移到新房,变相把他们囚禁。届时二人的境况将更为恶劣。她说:“房子盖好以后,要想把他们两人强行搬过去,就相当于关到牢房一样,就彻底隔离,与妈妈和孩子分开,我们就更担心他们的状况。”

珍珠曾两度单独前往沂南,试图探望陈光诚夫妇,但都遭当局粗暴驱赶,未能成事。继珍珠后,北京维权人士刘沙沙上周五抵达临沂,希望与相关官员交涉,争取陈光诚小女儿上学的权利。

刘沙沙周一分别前往临沂市教育局及公安局查询。她表示,教育局的官员同意孩子应当上学,县及乡镇的教育部门亦应监督孩子入学。她视此为官员间接承诺会处理事件,她会在临沂逗留至下月初,继续跟进。她说:“孩子应该上学,可能暗示父母不能送的话,可以由别的人比如说奶奶送,我估计可能用这种方式来解决,但我不敢肯定,反正我要等见到孩子上学,才放心。”

但珍珠表示,陈光诚夫妇二人希望小女儿,与目前寄居亲戚家的大儿子,一齐上学,但当局一直拒绝把小女儿的户口转往该处。同时又把小孩与父母一同软禁,孩子丧失上学的权利。

陈光诚因揭露临沂当局粗暴推行计生而受打压,其后被以“故意毁坏财物”及“聚众扰乱交通秩序”判刑4年3个月。他于去年9月初刑满获释后,随即被软禁。美对华援助协会今年2月发表五段有关陈光诚最新的视频,详细披露他及家人被软禁期间遭到的不人道遭遇。袁伟静在6月又辗转传出求救字条,内容提及夫妇二人在2月中遭监控人员暴打。当局又多次闯入他们的住所搜查,并非法取走电脑、摄像机、录影机、手电筒、各种充电器、文字资料等。

另外,与外界失去联系近三个月的湖北维权人士姚立法,至今未有消息。姚立法的妻子冯女士表示,自姚立法月初在北京的朋友家中被潜江警方带走后,家人多方打听其下落都无结果,潜江警方及姚立法任职的实验小学都互相推诿。冯女士说,她从一友人获悉,姚立法的腰伤因延误治疗,医生说脊椎骨已经变形弯曲,可能造成永久损伤。令她非常担忧。她说:“医生说,那个骨头长得不对,所以腰变弯。要想它长好,要把那骨头打断,再接受治疗。”

姚立法是大陆首位以自荐方式当选地方人大代表,因揭露地方选举违法违规行为受打压。6月初,美国驻华大使馆致电给他约见,当局知道后即加强对他监控,6月20号,他任职的小学以办学习班为名把他软禁,7月4日淩晨,姚立法从被关押的宾馆内跳楼逃脱。一度成功逃脱软禁的姚立法,8月初在北京又被便衣强行带走。

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北京守望教会8月28日户外敬拜通报

image各位亲爱的弟兄姊妹:

主内平安!这个主日是守望教会户外敬拜的第21个主日。在过去的这一周,不少弟兄姊妹还是自周六就被所属派出所看管在家中。有一位姊妹周五晚照例被来广营派出所带到宾馆中看管。除此之外,在这个主日早上,据我们统计,至少还有15位弟兄姊妹因为去平台敬拜而被带走。他们被分别送往各自所在片区的至少7个派出所。另外有一位弟兄被警察跟踪家人后强行闯入其新搬的家中带走,至小区一办公室问话,并要求写保证书。截止到次日凌晨0点,有13位弟兄姊妹被释放回家(包括周五晚上及从家中被带走的姊妹);仍有4位弟兄姊妹分别被关在4个不同的派出所中。最后一位弟兄于30日(周二)上午10点多时被释放出来。

这个主日,房山一间家庭教会的五位弟兄姊妹前来参加教会的户外敬拜。他们早上4点多就起来,5点出发,7点多到平台后先被带到中关村大街派出所,后被带回到房山河北镇派出所。在房山的派出所,他们被当地国保、宗教局要求写保证书,被他们严辞拒绝。面对“三自”人员的劝说,一位姊妹有感动给他读圣经,那人最后羞愧离去。他们于当天晚上7点半左右被释放。我们去看望的姊妹见证,他们在整个过程中,满有平安喜乐,面无惧色,他们以那单纯、火热和渴慕的心为主作了美好的见证。愿神特别赐福他们,并且在可能面临的逼迫中保守他们的教会。

在这个弯曲悖逆的时代,作为基督的门徒,我们遇到逼迫与争战是自然的。如果神定意把我们放在这争战中,不论这争战以什么形态出现,只要我们愿意顺服,甘心背着自己的十字架跟随祂,我们在这争战中就必蒙祂的祝福,生命就必蒙改变而成熟,被塑造成为祂所使用的器皿。但愿我们在这持续的争战中,继续定睛在主的身上,求圣灵把我们疲乏分散的心收聚起来,让我们有力量来跟随祂的脚步,直到祂得胜的日子。

愿我们主耶稣基督的恩惠和平安、天父上帝的慈爱和怜悯、圣灵保惠师的感动与引导,常与每一位守望教会的弟兄姊妹以及各处挂念守望教会并为守望教会祷告的弟兄姊妹同在!阿们!

北京守望教会
2011年8月30日

美教会组织谴责内蒙古逮捕基督徒

imageBBC 中文网  更新时间 2011年8月22日, 格林尼治标准时间11:43

美国宗教组织对华援助协会负责人傅希秋牧师星期日(21日)表示,他对内蒙古乌海教案感到高度震惊和关注。 (乌海教案的拘留通知书)

傅希秋牧师对逮捕今天教会领袖的举动表示严厉谴责,并希望中国当局立即无条件释放被抓的基督徒。

对华援助协会星期天发表的新闻稿说,中国警方7月26日上午在内蒙古的乌海市逮捕了21名正在开会的家庭教会领袖。

这些家庭教会领袖来自宁夏石嘴山和内蒙古乌海,当时是在协商今年夏季活动日程的安排。

乌海市公安局海勃湾区分局国保大队的数十名警察包围了会场,把参加会议的21人全部抓走。

对华援助协会的新闻稿还说,除了《圣经》,教会聚会地点的各种资料都被抄走,连信徒平时聚会后用于休息的草席垫子也全部被用车运走。

被抓的21人中的6人后来因年高体弱被释放,其余15人被以“涉嫌利用邪教组织破坏国家法律事实罪”予以刑事拘留。

对华援助协会说,当局既没有通知被捕者的家属,也不给家属任何拘留通知书。

直到关押了15天后,公安局才通知家属说,案子已经移送到检察院,要家属赶紧筹集5万元给检察院,然后放人。

但是在家属们筹够了钱送到检察院后,检察院却把案子退回了公安局。

而公安局又要求家属筹集几万元再放人,并称,如果不给钱,被抓者就得劳动教养和判刑。
目前这15名家庭教会领袖仍然被关押在看守所,还没有被释放。

对华援助协会协会表示,教会不会在逼迫中退缩,反而会日益壮大。

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甘肃数十名地下天主教领袖被带走

自由亚洲电台粤语 2011-08-24

甘肃省天水教区数十名地下教会领袖,自上周末被公安人员带走后至今未获释。有消息称﹐事件可能与当地选新主教有关。(潘加晴报道)

被带走的教会领袖包括教区署理王若翰神父、已退休的王弥禄主教、王若望神父和另一些神父,以及数十名堂区教友会长。而王主教及两位王神父是亲兄弟。

天主教亚洲通讯社引述教会消息人士说,他们被分开拘押于至少两个地方。公安人员向他们问话后,要求他们每天四个小时参加学习班,但容许会长们向家里打电话。

报道说,地下团体约有15名神父,近年情况平静,与政府当局虽然观点不同,仍保持良好关系。

天水教区有2万名天主教徒,从80年代起一分为二,地下团体的王主教于2003年退休及公开团体的赵经农主教于2004去世后,教区主教职位悬空至今。赵主教的侄孙赵建章神父,目前是公开团体的教区长及主教候选人,他领导12位神父。

消息人士估计,当局带走大批地下团体领袖,可能与新主教的产生有关。据了解,甘肃省委统一战线工作部去年的工作要点之一是“做好天主教天水教区主教祝圣工作”。

由于这次突发事件,地下团体原订于周三开始的年度大避静不得不取消。没有被要求参加学习班的堂区神父,已呼吁教友在祈祷中平静地面对突然情况,盼望被拘押者尽早获释。

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北京与内蒙地下教会持续受压

自由亚洲电台粤语 2011-08-25

北京守望教会7名教会领袖被软禁超过4个月,牧师指,教徒备受打压,处境仍然没有改善。另外,内蒙古公安威胁被拘留的家庭领袖家属,或会将他们判劳教。(海蓝报道)

自今年2月苿莉花革命期间,坚持户外敬拜的守望教会,连续4个多月被严重打压。该教会负责人金天明表示,他不能接受访问,只能说几句近况。至今,7名教会长老及牧师,仍被关在家中,没法替教徒主持户外敬拜或宗教活动﹐教徒面临被抓的可能,一些被关押24小时或48小时才获释,他们的处境未有改善。金天明又指,他的健康情况尚可,但母亲近日去世,他曾在国保陪同下,返回东北老家两次,一次是母亲病重时去探望,最近则替母亲办丧礼。

他说:我自己去,当然他们有一个人陪著我去,后来我又回了老家一赵,病危去了一赵,后来好多了。前段时间,她去世了,后来我再去一赵,上周二刚回来。我在那里办追思礼拜,他们没有跟著,但确实有人陪我去(老家)。

声援守望教会的网页上指,金天明牧师母亲在8月9日去世,金牧师原打算在8月7日回老家向母亲最后告别,警方一直拖延不淮他离开,直至他的母亲去世,金牧师订了机票后,警方才批淮离开北京。

北京基督徒刘先生指,守望教会教徒两日前告诉他,由于教徒坚持户外做礼拜,当局继续向他们采取系列措施,包括外来教徒被当地国保遣回家乡,而北京教徒则会被街道办事处人员、联防队员、派出所警察监视,不让外出等。有工作的教徒,被安排周日上班或出差,当局对守望教徒的打压不会停止。

他说:他还跟我讲,目前他们仍然坚持户外聚会,经常受到当局的打压,还有外地信徒有时候被遣送回去,由他们当地的国保带回去。

美国对华援助协会傅希秋指,自媒体报道有关内蒙古及宁夏21名家庭教会领袖被刑拘,有家属告诉他,公安不满提及他们敲诈金钱,并指这是污蔑,威胁家属如再向外界透露消息,被拘留的家庭教会领袖会判劳教,所以现在没法得知进一步消息。

他说:他们(公安)追问,这事为什么会被报道出去,然后说对被抓的人要实行劳动教养,什么污蔑罪,说他们要钱,现在家属是没有人敢讲话。

7月26日,两地的家庭教会领袖进行联合会议,讨论夏季活动安排时,被公安带走,全部以邪教罪名判刑事拘留,其中6人因年老事后获释,仍有15人被拘留,据知有家属交了五万元给检察院,案件因此退回公安局,但仍要向公安交五万元,才可获释。

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美国国会中国事务委员会主席克里斯多夫·史密斯和副主席施诺德·布朗发表关于人权律师高智晟的声明

对华援助协会翻译
2011年8月22日

美国国会中国事务委员会的主席克里斯多夫·史密斯(Christopher Smith)和副主席施诺德·布朗(Sherrod Brown)呼吁中国当局,立即解释高智晟的事件,并释放这位中国最著名的人权律师。

该委员会主席代表克里斯∙史密斯表示:“中国对待高先生的做法令人震惊,不符合良心规范。这也不符合中国想得到国际社会尊重和承认的愿望。2006年8月15日中国当局绑架高先生后,现在已经过去五年了。那次绑架加剧了他们对高先生以及他家人的残酷迫害。”克里斯∙史密斯又说:“自从那时起,高先生受到过折磨、死亡威胁、判刑以及被迫‘失踪’”。

该委员会副主席施诺德·布朗参议员说:“高先生自从2010年4月后就在一直在中国处于失踪状态,没有人知道他的健康状况也不知道他的下落。他的妻子和两个孩子都已经逃到了美国。很明显,高先生的生命处于危险当中。当局故意不发表任何言论只会使人们就他的命运提出更多的问题。这些行为都不是一个建立在法治之上的国家的所作所为。中国想在世界强国中拥有一席地位,但它镇压人权的行为是不可容忍的。我们对他们残酷镇压寻求普遍自由的权利和正义的人们的行为不能视而不见。”

按照中国和国家法律,中国有责任保证高先生的安全,立即释放他,并且让他恢复从事维护中国公民权利的重要工作。

中国政府一开始称赞自学成才的高智晟为中国最优秀的律师之一。但他后来用法律来为中国受迫害的人们辩护时,就惹怒了当局。高先生是一位基督教家庭教会的信徒,他为那些被控“非法”分发圣经的基督教教友作辩护以及报导政府冲击家庭教会的行为。在一起广泛受到关注的案子里,高先生勇敢地为抗议低工资以及恶劣工作条件而被拘押的工人。他也记录法轮功修炼者受到的酷刑和虐待。此外,高先生还为丧失土地的受害人以及受到中国计划生育政策侵害的人士呐喊。

当局对所有这一切的回应是于2005年取消了高先生的律师执照。2006年,他们以莫须有的“煽动颠覆”的罪名判高先生三年徒刑。当局给了他五年的缓刑,但他们对他的骚扰以及虐待只是加剧了。

高先生在2007年给美国国会写了一封批评中国人权纪录以及举办奥林匹克运动会的公开信后,当局绑架了他,并残酷地折磨了他50天。据说,官员们用电棒打他,用牙签戳他以及威胁他说如果他把他的经历告诉别人的话就是打死他。高先生之后就在政府手里“失踪”了,后来在2010年的早些时候短暂地露了几天面,自从2010年4月以来又是一直出于失踪状态。

史密斯主席说:“高先生的遭遇反映了当今中国人权律师和社会活动人士的可怜的状态。自从今年年初,中国官员对那些进行批评、请愿等活动的维权人士及社会活动人士发动了一次大镇压活动。”

布朗副主席还说:“最近的一次镇压活动中,他们违背了中国法律和国际法律。许多公民遭拘押,被失踪以及受到各种各样的虐待和骚扰。”

史密斯和布朗表示这些受害人包括著名艺术家艾未未、作家及活动家冉云飞、民主活动家朱虞夫以及维权律师倪玉兰。联合国强迫失踪工作组已经声明反对中国对其公民的侵权行为,并指出它们违反了国际法。最近,联合国“任意拘押”工作组宣布对高先生的拘押为“任意”并且要求释放高智晟。他们也宣布对诺贝尔和平奖获得者刘晓波的监禁以及对他妻子刘霞的软禁违反了《世界人权宣言》。

史密斯主席以及布朗副主席除了敦促立即释放高智晟外,还强调了他们呼吁中国政府“立即停止镇压维权活动人士以及宗教信徒,释放所有的政治犯,保护中国公民享受言论自由、宗教自由、集会自由的基本权利以及享受免受任意拘押的权利。”

克里斯多夫·史密斯众议员和施诺德·布朗参议员最近在今年五月分别被任命为美国国会中国事务委员会主席和副主席。


察看原文:http://www.cecc.gov/pages/virtualAcad/index.phpd?showsingle=163601&PHPSESSID=8024aa9502c355106c673bb4e3038ef5

拜登有关中国独生子女政策的发言招致批评

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美国之音中文主页 2011年 8月 24日

图片来源: AP  美国副总统拜登8月21日在四川大学演说
美国副总统拜登访华期间有关中国独生子女政策的讲话遭到美国反堕胎人士以及妇女权益人士的指责。他们认为,中国的独生子女政策导致强迫堕胎和绝育,并引起其他社会和经济方面的问题。

*拜登:理解独生子女政策,但不能持续*

美国副总统拜登日前在四川大学回答一个有关美国如何减少赤字和加强金融体系的问题时谈到了中国的独生子女政策。在解释赡养后代所面临的人口结构方面的问题时,拜登说:“你们的政策一直是每个家庭一个孩子,这我完全理解,我不是对它进行马后炮式的批评。这个政策的结果是,你们处于这样一个境地,即1个拿工资的人将要照顾4个退休的人。( 这)不能持续下去。”

*反堕胎人士:拜登默许强制堕胎和绝育*

美国反堕胎人士和妇女权益人士认为拜登的这段讲话是默许中国的独生子女政策并因此感到愤怒。美国众议院议长贝纳以及包括前美国驻华大使洪博培在内的几名共和党总统提名候选人都对拜登的言论提出指责。

image美国“女权无疆界“机构的负责人瑞洁 (Reggie)

美国人权组织“女权无疆界”的创始人瑞洁女士(Reggie Littlejohn)针对拜登的讲话发表了一封公开信。她在接受美国之音采访时表示,她对拜登的讲话感到震惊和失望,尽管她也认为,独生子女政策是不可持续的。

她说:“拜登说他完全理解这个政策意味着他完全理解这个政策是通过强迫堕胎和绝育而得到实施的;他完全理解,由于中国人传统的重男轻女观念,超过应有比例的女孩子遭到堕胎和遗弃,女婴被虐杀。他完全理解这个政策所带来的其他可怕的后果,诸如性别灭绝和人口贩卖。他说他不是在对这个政策提出批评,这是什么意思?这是否是说他认为这些正在发生的事情、这些不适当的绝育措施是可以的吗?我觉得这非常令人不安。”

这位放弃自己的律师职业而从事妇女权益工作的人权活动人士说,中国的独生子女政策给妇女和女孩子带来的暴力超过了全世界历史上任何一项官方政策。她说,这个政策造成男女比例严重失调,成为中国国内及其周边国家人口贩卖和性奴役现象的强大推动力。她还认为,中国妇女的高自杀率也与这个政策不无关系。

*拜登做出回应*

拜登办公室星期二对有关批评做出反应。声明表示,拜登强烈反对中国的强制性计划生育政策的所有方面。

*独生子女政策带来的问题*

为了控制人口的快速增长,中国在30年前开始实施独生子女政策并且取得了成效,但是它也带来人口结构方面的问题。中国2010年的人口普查结果显示,14岁以及14岁以下的人占总人口的16.6%,比2000年的比例下降了6.3%;而60岁以上的人则占总人口的13.3%。

“女权无疆界”的负责人瑞洁女士表示,由独生子女政策引起的人口结构方面的问题正在损害中国的经济发展。

她说:“具有讽刺意义的是,中国共产党因为经济方面的原因而采取了独生子女政策,现在中共被判死刑,因为没有足够多的年轻人来支撑老年人。与此同时,由于没有足够多的年轻人从事制造业,中国正在输掉与其他国家在这方面的竞争。”

主张计划生育的人士认为,全球人口的爆炸性增长会威胁到人类和地球的生存。

http://www.voanews.com/chinese/news/20110824-Chinas-One-Child-Policy-128337413.html

又一维权律师因茉莉花被打压迫害曝光(图)

自由亚洲电台普通话 2011-08-22

image广州维权律师刘士辉在今年春季茉莉花集会期间被当局抓走,关押108天后于6月份以取保名义释放。星期天,刘士辉终于打破沉默,在推特上公开了他被捕后的遭遇。他披露,当局摧残他的身体、使他失去新婚妻子、并且剥夺他的住房以及所有存款。

图片: 广州维权律师刘士辉。 (博讯网)

广州维权律师刘士辉今年2月20号在网上写下一句“我跟茉莉花小姐有个约会,地点在广州人民公园,时间是2月20日下午两点。无关隐私,欢迎围观!”当天前往地点时就被几名穿便衣的人士殴打,双脚被打至骨折,送院就治后与外界断绝了联系。据悉,刘士辉在2月25日就被当局以“颠覆煽动国家政权”罪名羁押至6月12日被送返内蒙古老家,直到近日他才一点点对外公开了他的遭遇。

曾跟他两天前在网上聊天的河南网友巴忠巍周一对本台表示,刘士辉之所以开始保持沉默是有来自公安的不小压力。

他说:看了一下他在twitter上披露的跟我在私下里聊的内容是一样的,因为他是属于那种取保候审,他是无限期的取保候审,他应该也是有顾虑吧,毕竟刚出来受的压力比较大,所以他保持沉默有他自己的想法吧,久了之后觉得这个事情沉默不是办法,事实是怎么样也需要跟大家讲讲,毕竟这么多朋友都关心他。

据悉,刘士辉的手机在住院当天就被停机了,直到出狱后还不让开通,因此至今,没有手机,外界联系只能通过网络。本台记者登上刘士辉的Twitter空间,在里面留言,希望与他联系,但直到截稿前,没有收到他的回复。

刘士辉在Twitter里透露了他被关押的近四个月时间里发生的事情。原来,他 2月25日凌晨两点被抄家,电脑、书籍等全被抄走,后来,电脑硬盘已经被換,里面空空如也,十多年律师生涯的心血全部荡然无存。他被抓当天是与其新婚的越南籍妻子一同被带走,其妻子在被非法扣押了17天后遣返越南老家,而刘士辉被审问了五个昼夜,其间不让睡觉,直到他一头栽在床上,经医生许可方准睡觉,除了审訊,日常所能做的就是绕圈踱步了。108天,步行了从广州到北京的距离。

这次被抓使本来就瘦弱的刘士辉又瘦了七、八斤,造成身体伤害。此外,心理创伤更是无法弥补,他在twitter上说:国保遣送我妻子的時候,向她编造了一个谎言,声称我是因为骗了別人一笔钱又不办事,所以被人控告,言下之意我是一个坑蒙拐骗的主儿。更让我心碎的是,我的新婚爱人竟然不知道我是因何被抓的,她是着误解离开中国的。而最让刘士辉痛心不已的是:老婆被他们控制了17天,期間发生了什么,他一无所知。除此之外,同時被剥夺的还有房子和三十几万律师费。他被从广州扫地出门,就意味着这些财产权利已经化为泡影。 他表示这不是和盘托出,而是蜻蜓点水而已。他強調:“說出來一点点,心里好受多了,要不然我会爆炸的!”

早于刘士辉被抓的广州维权律师,目前被遣送回湖北老家的唐荆陵对本台表示:他(刘士辉)是一个《08宪章》的签署者,也是一个比较积极的维权律师,他是上一次办理郭飞雄的申诉案件被当局把(律师执业)执照丢掉了,这次对他影响很大,详情就不是太了解。他结婚也就是最近的事,也就是今年的二月份或一月份。

刘士辉称知道对外公布真相会面临什么危险,但是他表示,如果连剥夺新婚老婆这样的夺妻之恨都可以忍辱的话,那么只能催生更多的杨佳,因为不想做杨佳,所以说出来。

在茉莉花运动期间,全国各地很多维权律师在被扣押期间遭酷刑折磨,包括唐吉田、李天天、金光鸿等。

以上是自由亚洲电台记者方媛的采访报道
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内蒙﹑宁夏21名教会领袖被捕

自由亚洲电台粤语 2011-08-22

内蒙及宁夏共21名家庭教会领袖,上月,被公安带走,被以邪教罪名刑事拘留。海外消息指,有6人获释,另外十多人需要向当局提交十万元,才有机会获释。(海蓝报道)

中国家庭教会联合会主席张明选周一(22日)表示,他曾尝试了解在内蒙古被捕的二十多名同工,但通讯困难,据知,有些人巳释放,但不清楚多少人。中国当局一向用邪教罪名打压家庭教会,这个是不合法的,因为它不用此罪名,便不能关押教徒,牧师及教徒被判刑案例经常发生,而内蒙古当局这次的处理确实严厉。

张明选说:那是这样的,国家它就是抓抓放放,抓了又放,打击打击再放,就是这样、中国的60年就是打打抓抓,愈抓愈多,教会就是这样承担的。

美国对华援助协会负责人傅希秋指,直至周日为止,还有十五人未获释,公安局指要等待交钱,据知,他们有人巳经向检察院交五万元,检察院把案件退回公安局,但公安局也要五万元,否则他们会被劳教。目前巳获释的6人,全部都是年纪较大,拘留所不敢要的。傅希秋又指,政府公然用公权力进行敲诈行为,该部门的上级人员应调查此事,这是违法行为。

傅希秋说:这21位信徒包括现在15位没有释放的教会领袖,他们都是无辜的,正统的基督教家庭教会的牧师,没有干任何违法的事情,所以我们呼吁政府能够真的申诉法治及宗教自由精神,要释放他们,也不应该令他们勒索信徒的金钱。

对华援助协会表示,上月26日,来自宁夏石嘴山及内蒙古乌海两地教会,大约二十多人,在乌海开会讨论夏季的各种活动安排及计划时,被乌海巿公安局海渤湾区公局国保大队十多人包围会场,然后全部带走。另外,会议所有资料被抄走。国保其后以涉嫌“利用邪教组织破坏国家法律事实罪”作刑拘,但家属没有收到通知书。

乌海教会被捕的11人包括董真、任喜桃、穆连娣等,而宁夏石嘴山被捕的包括董艳霞、张鸣凤、张淑霞等。

记者曾致电内蒙古一名教徒,但电话一直没法打通。

此外,北京守望教会仍受打压,傅希秋表示,守望教会数名牧师巳被软禁五个多月,没有任何行动自由,北京当局对该教会加大打压力度,部分教徒被关押48小时,自上周起,禁止其他教徒送食物、衣服给被关押教徒。

另外,新疆在斋月期间的清查行动中,有4人被抓。总部设在德国的世界维吾尔代表大会发言人迪里夏提指,喀什地区疏勒县日前在清查行动中,有关人员进入维族人家中,指控4人的家庭在家中非法从事宗教活动,非法学习古兰经,。被指控都是妇女及儿童。喀什官方指,凡提供从事非法宗教活动,跨区进行宗教宣传,散发宗教宣传光碟,或学生私自家庭内进行非法宗教活动,举报人士可获十万元奖金。

他说:因此中国当局利用高额奖金的诱惑,同时采取高压压制措施,对整个地区的维族人信仰进行压制,令维族人对信仰感到恐惧。

而维吾尔在线报道,今年8月斋月起,和田地区以维稳名义,采用各种措施,打压维族人活动,其中一项是不淮维族妇女蒙面,并禁止蒙面妇女乘车。妇女除被迫除下面纱外,还要接受思想教育,反抗严重者要罚款、拘留及家属遭批评等。

今年新疆斋月,由8月1日起至31 日结束。

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守望教会户外敬拜续遭传唤 内蒙宁夏21信徒被抓(图)

自由亚洲电台普通话 2011-08-23
image过去十天,北京守望家庭教会共有30多名基督徒因参加户外敬拜被公安带走。有人至今仍未获释,另外,内蒙及宁夏早前有21名家庭教会领袖被警方带走。有消息说,当地公安要家属交钱才肯放人,否则就要以邪教为名对教会领袖处以劳教或判刑。


图片: 吕建礼的拘留书。 (对华援助协会/记者乔龙)


外界关注的北京守望教会信徒在户外集体敬拜,自今年四月至本周已20个星期。一位匿名信徒星期二告诉本台,上个礼拜天和本周日,共三十多人因在海淀区中关村露天敬拜,被派出所扣查:“还跟以前是一样的,每次去都有那么二十多个,二十个左右,然后被带到派出所,一直是这样的。这个星期天人少一些,带走了10个。有两个,一个是彭诚(音),一个是惠素(因),24小时以上了,昨天没放出来”。

该信徒说,公安对他们的监控非常严厉,上个周日,有信徒被扣押两天才获释:“(户外敬拜)一百四十天了,上个星期天,二十多个拘押时间长了一些,48小时。这个星期天能够去的就相对少一些”。

7月中旬,金天明牧师曾在公安的监控下到黑龙江探望病危的母亲,上周回北京后,信徒说,公安不会让他参加户外敬拜,包括其他长老 “16号就回来了,肯定去不了。同工、长老也动员了人物,他们非常紧张,包括一些小组长都看得非常紧,48小时算传唤”。
记者:不会放弃吧?
回答:肯定不会放弃,因为已经20周了。教会开始的时候在4月10号,预计坚持到圣诞节,既然牧师、长老们话都说出来了,也坚持自己的话。

另据总部在美国德州的基督徒维权组织“对华援助协会”消息,7月26日上午10点多,来自宁夏石嘴山和内蒙古乌海两地的教会同工20多人,正在乌海开会商议今年夏季的各种活动日程安排。被乌海市公安局海勃湾区国保大队几十人,包围会场,把21名同工抓走。同时抄走了相关资料和信徒用品。消息说,信徒被关押15天后,公安局通知家属说,案件已移送到检察院,要家属筹集5万元给检察院,就放人。于是,家属们就筹了钱送给检察院,但检察院却把案子退回公安局了。公安局又要求家属筹集几万元,就放人,不然,就进行劳动教养和判刑。

中国基督教家庭教会联合会会长张明选表示:“我听说了,他们放出来几个了,身体不好的还有几个不知道出来没有,我还没有他们的电话。我听说,(公安)说他们是‘邪教’。公安对基督教会的打击基本都用‘邪教’、非法这种罪名来进行拘留、劳教。所以基督徒你现在说也说不清,只有按照教会的观点和国家的宗教法政策”。

江苏宿迁的中国家庭教会联合会副会长施恩浩牧师,上个月被当局处以劳教两年。他领导的教会14万元的奉献款被公安搜走,家人和信徒遭公安威胁不准聚会。张明选说,两位长老被拘留:“威胁他们,教会害怕,但是也不聚会。还有个赵高(音)也拘留了,有两个拘留了,手续办了一个拘留5天,一个人。一个出来了,一个手续办了还没来拘留。出来三天了”。

河南内乡的一位信徒说,最近他们接到派出所公安告知,北京当局要求各地家庭教会并入官方的三自爱国教会:“你知道不知道那个事,家庭教会要关闭了。中央7月16号到18号召开的宗教会议,决定要撤销家庭教会,但是他们没有执行”。

记者:警察跟你们讲过吗?

回答:是派出所的告诉,他说国家说了基督教你们可以上“三自”,不准你们家庭聚会。

记者:但是他为什么没管呢?

回答:也很可能就是说说,没有下来执行。他们也有这样的思想,目前家庭教会没有给他们带来任何的负面作用,又没有其他的真的反革命行动。

以上是自由亚洲电台特约记者乔龙的采访报道。
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山西临汾教会五位负责人劳教近两年后获释——患难中的荣耀

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对华援助协会获悉,在2009年9月13日山西临汾教会的9·13特大教案中被无辜判刑的十位教会负责人,其中被判两年劳教的五位已经于2011年7月相继出狱,他们分别是:高福琴姊妹、赵国爱姊妹、杨才珍姊妹、杨红珍姊妹、李双平弟兄(出狱后的近照:从左到右;点击察看大图)。

其中,杨才珍姊妹和其她三位姊妹在山西太原女子劳教所服刑,2011年2月,她因患肝囊肿几乎丧命,获得保外就医。她的丈夫杨璇弟兄目前仍在狱中服刑(三年半有期徒刑)。

临汾教会的金灯堂教堂至今还被警察占据着,数以万计的信徒如同被打散的羊群,但仍然在家里坚持聚会。五位教会负责人的出狱,极大地鼓舞和团结了教会的成员们。尽管经历了近两年劳教的身心折磨,五位教会负责人却在灵里平安坚强,并称之为“患难中的荣耀”。

这五位教会负责人还表示:“我们诚心的恳请全世界弟兄姊妹为临汾教会祷告,使我们早日回到金灯堂教堂里聚会。同时,也请弟兄姊妹为还在监狱里受苦的教会负责人王小光弟兄、杨璇弟兄、崔家兴弟兄、杨荣丽姊妹及张华梅姊妹代祷,求主感动中共警方早日释放他们,使他们能回到亲人的身边。我们五位从监狱释放的弟兄姊妹,在此特向关心、帮助我们的全世界弟兄姊妹献上诚心的感谢,求主记念你们的付出及代祷。上帝与你们同在!”

对华援助协会的负责人傅希秋牧师对此评论说:“中国山西临汾教会的负责人们及其家庭成员,为主耶稣基督的福音和教会遭受了残酷的逼迫,付出了荣耀的代价。我们在此向他们表示高度的敬意,并为他们的家庭和教会继续献上祷告。这些忠心耿耿的弟兄姐妹们,不仅是教会的希望,也是中国社会的希望。”

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9·13 临汾特大教案简要回顾(根据对华援助协会的报道和中国基督徒维权律师团的创办负责人范亚峰博士于2009年11月21日主持的《临汾教案与宗教自由研讨会纪要》整理):

2009 年9 月13 日凌晨3 时许,山西省临汾市浮山县当地政府,出动 400 余名警察及便衣暴徒,在政府官员的指挥下,进入浮山基督教聚会场所和福音鞋厂,野蛮殴打正集体宿舍里的基督徒。伤者一百余人,严重伤员当场昏迷不醒,被送往医院急救。浮山县当局同时出动推土机和挖掘机,捣毁几十间建筑物,抢砸电视、冰箱、汽车、厨房里的锅碗餐具,等教会财物。

血案发生之后。当天下午,数千名基督徒在县政府门口公开祷告,呼吁当局政府悔改的视频很快被传到了网络上。9月17日上午,临汾教会的陕永昌小弟兄因为将临汾教案的信息发布到网上而被当局逮捕。19日下午,临汾市公安局局长与临汾家庭教会的负责人杨荣丽及两位同工协商,并达成了协议,当局同意赔偿140万并允许教会重建家园。但是,由于当局拒不释放陕永昌小弟兄,并且威胁教会的弟兄姊妹如果还坚持参加家庭教会的聚会就取消其低保,还威胁山西师范大学的学生信徒,不准他们再参加临汾的家庭教会聚会。为此,杨荣丽等人拒绝接受这一百四十万,并希望通过上访来解决问题。

9 月23日位于临汾市的金灯堂大教堂被武警包围。9月25日,杨荣丽与其他六位同工在去太原上访的路途中被警方劫持。于此同时,教会主要同工被24小时监控或软禁。事态发展不断恶化。10月8日,王晓光牧师家被查抄。10月11日,有包括杨荣丽在内的九名教会同工被刑事拘留,但只有四人的家属被告知了其被刑事拘留的事实。而杨荣丽等其他五位同工虽被关押但当局并没有出具任何法律手续。后来的起诉书上是说,杨荣丽、王晓光、杨璇、崔家兴、张华梅等五人均是在 10月21日由尧都区人民检察院批准,次日被逮捕的。10月29日,维权律师在美国国会就中国的宗教自由作证,也特别提到了山西的临汾教案。然而,11月2日,检察院迅速将该案移送到法院。

11月25日,临汾市尧都区法院以“非法占用农用地罪”和“聚众扰乱交通秩序罪”为名,分别判处教会牧师等负责人杨荣丽女士七年,罚金3万元;王晓光三年,罚金1万元;杨璇三年半,罚金2万元;崔家兴五年半,罚金5万元;张华梅女士四年有期徒刑。11 月30日,又有五位山西临汾教会领袖被判劳动教养两年,分别是李双平,杨红珍女士,杨才珍女士(丈夫杨璇),高琴女士(又叫高福琴),赵国爱女士,罪名是聚众扰乱交通秩序,劳教期限从10月11日开始算起。据目击者提供给对华援助协会的消息,杨才珍女士看起来在审讯期间被殴打过,牙被打掉一颗。

2011年春,杨才珍因为病危而获保外就医。她与另外三位临汾教会姊妹一同在山西太原女子劳教所服刑,每天早晨6点起床劳动,晚上 10-11点才休息。超负荷的劳动和监狱里恶劣的生存条件,最终导致杨才珍于今年2月初重病并诊断为肝囊肿。由于病情持续恶化并导致肝部化脓,急需住院治疗,但狱方不愿承担医疗费,就主动提出保外就医的方案。杨才珍的兄弟拿钱到狱方,办理了保外就医手续。住院两个星期后,杨才珍的病情好转并稳定,回到家中继续治疗。


山西省临汾教会拥有5万信徒。这个地区的教会传统,受到19世纪著名的当地教会领袖席胜魔牧师(1835-1896,中国教会赞美诗的开创者)的深刻影响。

参看对华援助协会2009年12月3日关于临汾教案的报道中的一条:
http://www.chinaaid.net/2009/12/blog-post_5961.html
参看范亚峰博士于2009年11月21日主持召开的《临汾教案与宗教自由研讨会纪要》:
http://sx-linfen.blogspot.com/2009/12/blog-post_08.html
参看本协会于2011年5月26日报道的《山西临汾9·13教案的杨才珍姊妹因重病获保外就医》
http://www.chinaaid.net/2011/05/913.html

对华援助协会新闻稿
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北京守望教会8月21日户外敬拜通报

image各位亲爱的弟兄姊妹:

主内平安!这个主日是守望教会户外敬拜的第20个主日。在过去的这一周,不少弟兄姊妹还是自周六就被所属派出所看管在家中。有一位姊妹周五晚就被带到宾馆中看管。另有一位弟兄周五晚被带到劲松派出所看管。除此之外,在这个主日早上,据我们统计,至少还有7位弟兄姊妹因为去平台敬拜而被带走。他们被分别送往各自所在片区的至少7个派出所。截止到次日22日凌晨0点,有7位弟兄姊妹被释放回家(包括周五晚上被带走的弟兄和姊妹);仍有2位弟兄姊妹分别被关在中关村大街派出所和大钟寺派出所中。最后两位弟兄和姊妹分别于22日(周一)晚上7点多时被释放回家。

被看管在家的弟兄姊妹在主日中午可以出来后,很多人主动地去派出所陪伴被关在里面的弟兄姊妹。主日晚上10点多钟,我们的一位弟兄还被关在中关村大街派出所中时,有11位弟兄姊妹在外面默默地陪伴,表现出弟兄姊妹在基督里的肢体间的爱。我们也鼓励有更多的弟兄姊妹能够参与到这种肢体间的相互陪伴、一同受苦之中。正如主所教导的,弟兄姊妹间这种彼此相爱的心,就让众人认出我们真是祂的门徒了。

照着今年12月圣诞节最长的行程来算,我们已经走过了行程的一半。若没有神的保守和怜悯,我们无法坚持到今天。我们深深知道,“并不是我们凭自己能承担什么事,我们所能承担的,乃是出于神。”(林后3:5)若是神愿意,祂随时可以让我们在祂的得胜中结束这次行程。但若是祂定意让我们继续向前,让我们在这种持久的奔跑中操练和体验行走天路的忍耐与盼望,那么就让我们同心恳求祂将这样的忍耐与盼望更多地赐给我们,使我们忘记背后,努力面前,靠着基督走完余下的路程,并与祂一同经历得胜。

愿我们主耶稣基督的恩惠和平安、天父上帝的慈爱和怜悯、圣灵保惠师的感动与引导,常与每一位守望教会的弟兄姊妹以及各处挂念守望教会并为守望教会祷告的弟兄姊妹同在!阿们!


                      北京守望教会
                           2011年8月23日

内蒙古乌海发生教案:21名家庭教会领袖被以“邪教" 罪名刑事拘留

image对华援助协会 2011年08月21日

2011年7月26日上午10点多,来自宁夏石嘴山和内蒙古乌海两地的教会同工20多人,正在乌海开会商议今年夏季的各种活动日程安排计划。突然,乌海市公安局海勃湾区分局国保大队几十人,包围了同工会场,把21名同工全部抓走。除了《圣经》,教会聚会地点的各种资料都被抄走,连信徒平时聚会后用于休息的草席垫子,都全部用车运走。

(刑事拘留宁云彩的通知书影印件,点击察看大图)


之后,国保大队以涉嫌“利用邪教组织破坏国家法律实施罪”,对21名同工实施刑事拘留,但却不通知家属,也不给家属任何拘留通知书。

把同工关进看守所之前,对同工们进行了体检。其中6位年纪大的同工因身体不好,看守所不愿意收留,就释放了。最后,剩下15位同工关押在看守所。

关押了15天后,公安局通知家属说,案子已经移送到检察院,要家属赶紧筹集5万元给检察院,就放人。于是,家属们就筹了钱送给检察院,但检察院却把案子退回公安局了。公安局又要求家属筹集几万元,就放人,不然,就进行劳动教养和判刑。

这次被抓的同工总共有:

乌海有11人:教会负责人董真、任喜桃、穆连娣、穆桂莲、宁云彩、米丽丽、黄秀莲、叶叔、郝安、丁姊妹、于宝洁。

宁夏石嘴山被抓的有4人:董艳霞、张鸣凤、张淑霞、达玉梅。

目前任关押在看守所,还没有释放。
对华援助协会协会的负责人傅希秋牧师,对此案表示高度震惊和关注,并给予严厉的谴责。希望当局能够立即无条件释放在这些无辜的基督徒们。正如《圣经》所说和记载的,你们用脚踢刺是难的,教会不会在逼迫中退缩,反而会日益壮大。


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美国副总统拜登访华期间应当敦促释放高智晟

习近平会见拜登 双方强调深化经济伙伴关系

自由亚洲电台普通话 2011-08-18

8月18日,正在中国访问的美国副总统拜登与中国国家副主席习近平举行正式会谈,双方共同强调深化两国经济合作关系。评论认为,两国关系的发展目前更趋于务实。

周四上午,中国国家副主席习近平在北京人民大会堂北大厅主持仪式,欢迎美国副总统拜登的首次访问。官方新华网的报道说,在之后双方举行的正式会谈中,习近平强调了中美合作伙伴关系的重要以及深化两国经济合作的愿望。拜登则表示,美中战略互信是发展两国关系的关键,同时强调美中合作对于稳定世界经济十分重要。

美国副总统拜登是在近期白宫与国会达成国债上限协议,但标普指数下调美国信用评级的背景下首次访华。评论认为,拜登对美债最大持有国中国的访问,无疑希望明确两国合作关系,巩固中方对美元投资的信心。

美国西东大学的美中关系专家杨力宇教授认为,尽管两国在贸易、对台军售和人权等问题上存在明显分歧,但当前双边关系的发展更趋于务实:

“两个人的讲话我觉得相当务实,至少暂时是避开了很多敏感的问题。比如说向台湾出售武器的问题、人权问题、经济上的矛盾等等。双方是非常希望强化合作关系,而更重要的美国希望多了解习近平,因为习近平明年就要接班了。美国也不可能放弃基本的价值观念,像自由、民主、人权和法制这些这些问题,但是双方往前迈进。所以你看得出来,双方这次是非常谨慎而务实地来推动中美关系。”

法新社周四引述美国高级官员的话说,副总统拜登在与中国国家副主席习近平会谈中,还表达了对双边贸易、朝鲜问题和中国人权律师高智晟近况的关注。拜登副总统会建议中国继续经济改革,包括加快人民币升值、从依赖出口向发展内需的经济模式转型。上海复旦大学美国研究中心主任沈丁力教授就此表示:

“双方都愿意借拜登副总统访华之际,重申两国愿意增加合作的这样一个广度,通过国际治理,使得中美共赢,应该讲这是一个非常积极的发展。中方在过去十年里,调整结构来增加内需来拉动经济的作用,人民币对美元汇率也正在上升,回应了美方的正当的期待。那么我们也希望美国也能够像中方采取的这些行动一样,能够采取根本上是有利于美国经济健康可持续发展这种做法,我们也翘首以待。”

美国副总统拜登于8月17日抵达北京当天,正值美中《八一七公报》签署29周年。官方新华网报道说,副总统拜登在周四会谈中重申,美国充分理解台湾问题是中国的核心利益,将继续奉行一个中国的政策,不支持台湾独立。围绕台湾计划购买F-16C/D型战机的各种猜测,美国西东大学的杨力宇教授认为,美国政府很可能会采取一种折中的方案:

“根据我所看见的信息,美国基本上已经决定了不对台湾出售F16C/D型战机,F16C/D型战机是很先进的战机。虽然国会通过决议案,要求政府对台出售 F16型战机,但是国会决议案是没有法律效力的,只是一个表达国会的意愿而已。马英九上个星期公开讲,美国已经接受F16AB型的提升性能的报价。所以这是 一个妥协方案,这是一个折中方案。一方面满足一部分台湾的要求;另外一方面也对国会有所交代,对中国也不会有太大的刺激。中国一定会有反应,但不会太激烈。不会激烈到影响美中关系大局的程度。”

根据访华日程,美国副总统拜登将在本周五与中国国家主席胡锦涛、国务院总理温家宝举行会谈,并随后由副主席习近平陪同前往成都访问。

以上是自由亚洲电台记者何平的报道。
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美再度呼吁释放维权律师高智晟

自由亚洲电台普通话  2011年8月18日  简要新闻

在美国副总统拜登访问北京同时,美国再次呼吁中国释放著名维权律师高智晟。高智晟自去年即音讯杳然。美国国务院发言人努兰向媒体表示,拜登访问期间将提到人权问题,但是否会特别提到高智晟一案,努兰则要记者转问拜登随行人员。她强调,副总统拜登此行将提出美方对全中国人权状况的重视,这是美国一贯立场。她本人也要借此机会再次呼吁中国政府要确保高智晟立刻获释,并说明本案细节及高智晟的行踪。维权律师高智晟曾在2009年失踪,引发全球关注,后于去年3月突然短暂现身。不过1个月后却再度失踪,自此音讯全无。

点击这里察看原文

这条路我们向来没有走过

(对华援助协会按:王双燕姊妹是北京新树教会的牧师,多次参加守望教会的户外敬拜并被抓捕关押;2010年10月13日因欲参加洛桑会议而遭北京官方的拦阻和暴力伤害。2011年5月10日,17位教牧同工针对守望教会遭受逼迫,签名发布《我们是为了信仰:为政教冲突致全国人大的公民请愿书》,王牧师是其中之一)

image作者:王双燕
8月14日,守望户外聚会的第19个主日,我上到了中钢大厦的三层平台。能够到这步,已经是神极大的保守。上次我刚到平台底层,就被丰台区把守的人员带走了。这次我一是出发很早,另外路上奇妙地遇上一个守望的姐妹,她带我走了一条隐秘的路,我们就这样上到了三层。

我先环顾了一下这个美丽的环境:绿草、鲜花、水流……然后我们二人一起开始敬拜。按照守望的主日程序单,我们开始同诵经文,唱赞美诗,看讲章,听讲道(我还增添了祷告环节)。当讲道听到一半的时候,有两个人来干涉我们。我一看表,还不到七点一刻,就说你们平时不是七点半清场么,请让我们把讲道听完吧。他们暂退到一旁,这时昌平区的一个国保过来了,把守望的那个姐妹和我都带下平台。他先让那个姐妹上了昌平区的车,我告诉他我不是昌平区的,他也不知如何安置我,就把我送上了海淀区警方借来的大公交车上等。由于我坚持不说居住地区,他们先说让各个派出所的人都来认我,最后只好用小车把我送到了中关村大街派出所(在这之前都是海淀镇派出所接收,这次他们转移了大本营)。后来我听丰台区的国保说,他七点半就到了,可惜我先被带走了一步,他有些愤怒我到得太早……

七点四十分,我到了中关村大街派出所,做了简单笔录,我还是拒说我的居住所在区。接着守望的一些弟兄姐妹陆陆续续也被带进来了。国保要没收我们的手机,我不肯交出来,告诉他手机在我裤兜里,如果他一定要,请他自己来拿。他愤怒又无奈地走开了。对于这种做法,我也有些汗颜。但我必须保住我的手机,之前我所在区片警已经威胁过我,只要我去,就一定关48小时。如果几天失去联络,我的家人和弟兄姐妹们一定会很担心,我必须尽力保留我的联络途径。

查出我的居住地并不难,很快丰台区东铁营派出所来人接我了。到了那里后,负责我的片警就告诉我要关我48小时,第三天才放。之前他已经这样威胁过我,再之前他们也这样做过。我早有这种心理准备,且自带了睡袋。但他说的时候,脸上那得意的表情,带给我心灵一抹伤痛。我给他的工作添了麻烦,终于到了他可以报复的时候了。可是我一直不希望我们之间是报复的关系,我们之间原无嫌隙。

从洛桑开始,我与政府的一些部门打交道越来越频繁。当抽象的部门变为具体交往的每个人时,我与他们的情感关系非常纠结。这次户外事件,他们大体对我挺好的,端午节说给我送粽子,平日邀请我看电影、吃饭等,虽然我都回绝了,但内心暗存了感激。可是我知道,在洛桑事件中,让人对我动手,伤到我手臂和腰的,及把我软禁在山上的,正是同一批人。我试着理解他们是出于职责,可是很多做法他们已经违反了法律;我试着理解他们接受了上级的命令,有不得已之处,这句话他们自己也常常挂在口边。但我依稀记得,在纽伦堡军事法庭,有些军人用执行上级命令为自己做辩解,后来仍被判为有罪,原因是违反了人道和良心。所以我不能认同他们的一些做法,可我知道他们的有限,正如我的有限,所以还是尽量协调。平日在他们说要完成上级命令时,我总是配合接受他们的谈话,即便极端的时候,他们在周日凌晨一点来按我的门铃,我也忍耐着对谈几句;当负责我的片警说我“五一”小假期户外的那次,打断了他跟妻子的度假。他不知道,之后我就不忍在小假期出去,选择在普通的周末出去。我们彼此都不是愿意给对方造成麻烦的人,且人的天性普遍不喜欢冲突和张力。我们之间的关系,为什么会是这个样子?这始终是我的情感纠结和痛苦。可我必须坚持我的行动,因我深信,守望这次户外聚会,无论从神的带领,还是普遍真理;无论从历史渊源,还是当下处境,这个时候这样做都是对的。金明日牧师在《比生命更宝贵的职分》一文中提过,比做大事更重要的事,就是做对的事。

下午快2点时,新树的一个姐妹来给我送午饭,饭被拒绝送,在她的反复尝试中,最后送进了三块小点心和两瓶水。我从早晨5点吃的早餐,到下午我的确饿了,头也晕了。可那个时候,我决定绝食抗议了。饭被拒送,其实不是多大的事,可能派出所送食物也真的有相关规定,可这件事在那时成为了诸多积压事件的引爆点。长到四个多月来弟兄姐妹所遭遇的各种不公正对待,近到当天所发生的事:在中关村大街派出所时,甘家口派出所的一个民警和两个保安要强行把一个守望的姐妹带走,那个姐妹因为之前被动手粗暴拦截过,不肯跟他们回去。我亲眼看到保安的手重重抓住那个姐妹的肩;还有,之前片警那得意报复的笑容;还有,听说一个弟兄去探望也被关了……。决心是在痛苦下及点滴中累积和凝聚的,一次事件的爆发,并不是来自单纯的事件本身,各种事件在我内心形成了强大的声音:我抗议!我呼吁停止这一切不公义的行为!

到底我是禁食,还是绝食?对我来说,两种成分都有。对于神,我迫切求告神;对于有关部门,我绝食抗议屡屡发生的暴行。我本认为两三天的禁食并不严重,我错估了自己的体力。在四个多月的消耗中,我的身体日渐衰弱。这次禁食,最难克服的不是饥饿,而是头晕。除了睡着的一会儿,我日夜要对抗的是头晕,难以忍受的头晕。派出所对我的恩待是,半夜给我提供了一条长椅(事实证明我自带的睡袋并不适合在地上使用)。之后两天,我就一直躺在那里,很少坐起来。

令我意外的是,我开始绝食后,不仅国保屡次来,街道的领导来,民宗侨和区政府的领导都陆续来了。如果说我一开始这么做,就是为了引起他们的注意,我承认有这种成分在内。但我其实不敢奢望他们真的会注意,我深知自己的渺小,我并没有很寄希望于结果,我只是要做自己能做的。在之前我一直不认同甘地的绝食做法,认为他拿生命来威胁别人。而当我绝食的时候,我才发现这是我唯一能做的了。之前我去平台、去跟政府部门谈话、参与向人大请愿……但冲突在持续,暴行在增添的时候,对于弱小且被关押的我,绝食成为我唯一能表达反抗的方式。那这样做有什么用呢?会不会是无谓的牺牲?何光沪教授在《力阻狂轮》的序言中说:“这会是无数人的想法,会被认为是‘正常’的想法,尤其是绝大多数中国人会有的想法。我想,这种想法正是当今社会的心理病根之所在,正是妨碍我们的社会改良的一大‘心魔’。”天明牧师也在《这就是邪恶》一文中说:“因为领受真道的我们,必须发出先知性的真理之声,来照亮这个世代的黑暗和罪恶,好使这世代的人就近基督那永恒生命的真理之光,正如圣经所说:“总要察验何为主所喜悦的事。那暗昧无益的事,不要与人同行,倒要责备行这事的人。

因为他们暗中所行的,就是提起来也是可耻的。凡事受了责备,就被光显明出来,因为一切能显明的就是光……教会需要将我们所相信且在教会中所传讲的永恒真理应用在这个世代中,向这个世代发出先知性的真理声音,光照这个世代使他们认识基督,且要将上帝的公义和爱带进这个世代,成为这个世代的指引和祝福。”

我抗议什么?我抗议公权力被泛滥使用;我抗议人与人之间关系被破坏;我抗议利益高过了良知;我抗议不公义、无怜悯现象;我抗议人们对于人尊严和权利的践踏和漠视。记得上次被关48小时后,我出去前终于有一个机会洗脸。由于一个清洁工要洗拖把,被我稍耽误了一下。她就不耐烦地说:“都到这里了,还洗什么脸?”我本能地回应了她:“我虽然到这里了,我又不是犯人,我为什么不能洗个脸?”我刚回答完,我心中就吓了一跳。不仅因她如此漠视人的权利,也因我被灌输了无权利的习惯意识。难道犯人就不能洗脸吗?我为什么声明我有洗脸的权利的时候,要声明自己并不是一个犯人?这就是大家头脑中的普遍认知吗?这就是我们的文化和思维习惯吗?这件事增深了我的民族危机意识,也加强了我对信仰成为这个民族的脊梁和魂魄的热切盼望。

这次守望户外事件,大家普遍认为,政府表现得比较容忍克制。其实容忍,是与极端做法相比之下的结论,并不在公义和真理及法律层面。对于不义不法行为,大家司空见惯了,所以不以为意了。但有些时候,会形成对不公义的配合和纵容。我向看望我的部门表达:四个多月来,守望教会的牧者被长期堵门,失去行动自由;信徒们也周末或周间被堵门,影响正常的工作和生活;有的信徒遭受警方和街道的威胁,有些被单位施以压力,有些被开除,有些被遣返原籍,有些被肢体冲突等等。新树教会的主日聚会也被警察严重干扰,每个主日门外都有警察,他们有时会进入室内,有时要求查信徒的身份证。新树信徒也有被堵门,被威胁,被单位施压。这一切的做法,都远远超出了政府部门的职权范围。就连派出所认为所拥有的24小时或48小时的关押权力,我也认为是不合法的。连续四个多月,以涉嫌罪名关押,其实笔录和调查很少,最大的目的是施以惩罚,构成信徒参加户外的心理压力。而讯问室的设施很简单,被送进的食物也很简单,24或48小时的时间,对于经历过的人,都知道是比较漫长的时间。这样的关押,不仅造成对公民自由权利的侵犯,而且对人的肉身也形成虐待。我不配合这种不合法、不公义、无怜悯的对待方式,我不仅绝食,而且拒作笔录,我保持了我沉默的权利(在法律范围中我有这个权利)。我呼吁政府积极解决守望事件,停止一切非法暴行,避免矛盾加剧。

派出所对待我的方式也非常纠结。他们很关注我的身体,甚至表现出了呵护。绝食期间我比较怕冷,钻在睡袋中还要盖上一个姐妹送进来的棉服。为此他们甚至不允许陪同的保安开冷气,在三伏天气中,也难为那些保安了!有人要搬走我当做枕头的一把椅子,他们也禁止,不准移动给我提供的设施;所长还给我买了营养饮料和面包,苦口婆心屡次劝我吃喝一些。可是他们坚持不放我,要关满48小时,是他们从不改口的。我也继续跟无休止的头晕抗争,忍耐等候他们自认为的权力用尽的时候。

16日上午,他们要释放我,却被我拒绝了。我还是坚持,他们周周关押信徒,是非法的。尤其是48小时,已属于暴行。即使他们坚持有这个权力,他们也不必用尽了这个权力。我要求即使不立刻解决宗教问题,也需停止四个多月的非法暴行。我不配合他们想抓就抓,想放就放的行为。我认为罪恶需要抵制,不能任其泛滥。或许抵制起不到什么作用,但抵制是一种态度,是一个立场,是内在信念的持守。

国保又来了,他的头头也来了,对我大大进行了一番威胁,要用涉嫌公务罪将我拘留。我本因头晕一直低着头,这时我抬起头,直视着他的眼睛,平静地告诉他“那就拘留吧。”他们二人愤然离开,听说他们经过大厅时,还斥骂了守候在大厅的弟兄姐妹。

他们比较厉害的招数,是撤去了给我的长椅,那是我两天两夜身体依附的所在。我再次高估了自己的体力,在不接受释放的几个小时后,我头晕到实在坐不住了。总觉得要晕过去,却偏偏不晕过去,那种滋味着实难受。还有一个原因,是我并不愿走到被拘留这一步。我知道丰台区很难做到把守望事件升级,拘留绝大的成分属于空口威胁。面对威胁时,虽然我知道被拘留的处境艰难,我还是坦然接受这种挑战。但于我内心,我并不愿意走到拘留这一步。主要的原因是我不愿把这个结系死了,守望事件至今毕竟还没有定性,我不愿意这件事往恶化方面升级。如果有一天我们被拘留,甚至被判刑,我们会平静接受,这本是这次事件一开始我们就有的心理准备。然而,我们盼望的,是这件事能够良性解决。一直以来,带给我们奋斗的动力,不是来自气急败坏,不是来自愤怒(虽然不免有这样的成分,但这样的成分并不产生持续动力),我们坚韧地持守,是因我们对光明的期待,对真理和公义的渴望,及对爱的执着。在我被关押期间,我的家人揪心我,却始终支持我;新树的姐妹,远远赶来给我送饭;守望的弟兄姐妹,日夜在外轮流陪伴守候。我听说有几个弟兄姐妹,整夜不肯离开派出所;有人冒暴雨而来;恩平师母,家中刚遭遇丧事,到了凌晨都不离开。我收到大量的短信,祷告就更不知有多少。我深信,这是信仰的见证,这种力量,会使我们这个国家和民族获救。

在16日下午1点多钟,我选择了回家。我做了我能做到的,虽然做到的那么有限。在家休息及恢复饮食一天半以后,我仍然很虚弱而且头晕。但我一直有强烈愿望,要把上面这段写出来。写了很多细节,是便于大家了解,也是为参与这个过程的人提供经验。我的思想性不够强,很难系统地表达出自己的理念,头晕也干扰着我的思维,让我总觉得我的表达不够清晰。我尝试着分享我为什么要这样做,仍是设法传递着我的信念。在这四个多月中,情感很纠结,思想也很挣扎。不是挣扎于大的方向的选择,而是挣扎于具体事件上的分寸。如果一些方面分寸没有把握得很好,我也学习接受了自己的有限。也许做法不尽准确,却尽量凭着祷告寻求和自己的良心。如果一些做法有人不认同,也恳请包容,我们的确缺乏成熟的经验,愿神使我们知道所当走的路,因为这条路我们向来没有走过。

北京守望教会 8月14日户外敬拜通报

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各位亲爱的弟兄姊妹:

主内平安!这个主日是守望教会户外敬拜的第十九个主日。虽然之前的数个主日各派出所加强了关押的力度,多数弟兄姊妹都被关押24小时甚至超过了48小时,但弟兄姊妹依然带着甘心为主受苦的心志,继续来寻求和敬拜我们的神。


8月14日的北京,阴有阵雨。在过去的这一周,不少弟兄姊妹还是自周六就被所属派出所看管在家中。有两位姊妹周五晚就被带到宾馆中看管, 其中一位刚下班在公司大院就被来广营派出所的一位所长率领8位保安强行带到宾馆。除此之外,在这个主日早上,据我们统计,至少还有16位弟兄姊妹因为去平台敬拜而被带走(其中包括新树教会的王双燕牧师)。他们被分别送往各自所在片区的至少12个派出所。有些派出所(如清河派出所)还把我们去探望的人带进去盘查审问。截止到次日15日凌晨0点,有9位弟兄姊妹被释放回家(包括被看管在宾馆中的姊妹);仍有9位弟兄姊妹被关在派出所中。最后一位姊妹于16日(周二)中午12点多被释放回家。

各派出所数周来都加大了关押的力度。在关押我们的弟兄姊妹更长时间的同时,有些派出所既不提供食物,也不让去探望的弟兄姊妹送食物进去;丰台东铁匠营派出所禁止弟兄姊妹给双燕牧师送饭,双燕牧师决定以绝食来表示抗议。一些派出所同时禁止弟兄姊妹去派出所探望,把去看望的弟兄姊妹赶出大门外。14日夜北京多数地区暴雨,这使得站在派出所门外等候看望的弟兄姊妹度过了难忘的雨夜。

如果逼迫弟兄姊妹的国保们真以为不管以多么违法或违背基本人道精神的手段,只要加大逼迫的力度,就可以让基督徒们放弃,他们注定会失望,因为虽然有这些难处,我们的弟兄姊妹并没有被这些逼迫所压倒。从人性的软弱来说,没有人愿意主动承受24小时或48小时坐在硬椅上的苦楚,但既是神定意要我们去面对这样的难处,我们很多弟兄姊妹还是甘心乐意地为主摆上。经历过的弟兄姊妹都知道,与主一同受苦所受到的祝福远超过我们的期待和想象;因此越发相信主让我们经历这样的艰难并不是徒然的,而是有祂自己特别的美意。愿我们的教会成为一个能够与主一同受苦的教会,好让这个教会能够与祂一起经历得胜的荣耀,在这个艰难的时代,为主作美好的见证。

愿我们主耶稣基督的恩惠和平安、天父上帝的慈爱和怜悯、圣灵保惠师的感动与引导,常与每一位守望教会的弟兄姊妹以及各处挂念守望教会并为守望教会祷告的弟兄姊妹同在!阿们!

                                         北京守望教会
                                           2011年8月16日

江苏宿迁持续逼迫家庭教会,针对中国家庭教会联合会

对华援助协会  2011年08月17日

本协会在8月14日报道了继施恩浩牧师被判劳教两年之后,江苏宿迁当局继续逼迫教会,三位教会的长老被拘留。点击链接参看:http://www.chinaaid.net/2011/08/blog-post_1462.html
http://www.chinaaid.net/2011/07/blog-post_9943.html

根据进一步获得的信息,其中一位被行政拘留的长老是吴长乐。宿迁市公安局在签发给他的处罚决定书中,明确却说明了这一系列的打击是针对中国家庭教会联合会。

下面是这份处罚决定书的内容:

宿迁市公安局宿城分局
                                 公安行政处罚决定书
                                                              宿公分(国)决字【2011】第N002号
      被处罚人:吴长乐,男,1966年11月22日,汉族,初中文化,户籍:江苏省宿迁市宿城区项里街道双河居委会圩北

  组28号,无业,身份证号码:320819196611227817.

      现查明:2005年10月25日,施恩浩等人在河北成立中国家庭教会联合会,2008年11月28日,民政部以“中国家庭教会联合会”未登记,擅自以社会团体名义进行活动,依法对“中国家庭教会联合会”予以取缔。2010年春节后,吴长乐被施恩浩拉力为宿迁基督教会长老,在2010年12月22日,吴长乐仍然以宿迁基督家庭教会长老的身份出席在宿城区张届教堂举办的宿迁基督家庭教会年终扩大同工会,并主持会议。

      以上事实有当事人陈述,试听资料等证据证实。

      根据《中华人民共和国治安管理处罚法》第五十四条第一款第一项之规定,决定对吴长乐行政拘留五日。

      如不服从决定,可以收到本决定书之日起六十日内向宿迁市公安局或宿迁市人民政府申请行政复议或者依法在三个月内向宿城区人民法院提起行政诉讼
                                                                                                                                                         二0一一年八月十二日

对华援助协会新闻稿
联系人:傅希秋  马可
手机:267-205-5210
电邮:info@ChinaAid.org
网址:www.ChinaAid.net
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对华援助协会敦促联合国对“高智晟被失踪”案件进行特别调查

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对华援助协会 2011年8月16日

瑞士日内瓦消息,总部设在美国德克萨斯州的基督徒民间机构——对华援助协会,在基督徒维权律师高智晟第一次被中国警察秘密绑架五周年之际,于本周一(2011/08/15)向联合国递交法律文书,敦请对“被失踪的高智晟律师”一案进行特别调查。

2006年8月15日,高智晟在山东的姐姐家里被警察秘密绑架带走,9月21日中国政府宣布以“煽动颠覆国家政权”的罪名正式逮捕高智晟。

2006年12月21日,高智晟律师被北京市第一中級人民法院以“煽动颠覆国家政权罪”一审判刑三年、缓刑五年、剥夺政治权利一年,回到家中。

2007年9月高智晟再遭抓捕,获释后传出他的文章《黑夜、黑头套、黑帮绑架》,自述受到包括用牙签插入生殖器在内的酷刑。

2009年2月4日,高智晟当着亲人面,被警方从陕北老家绑架。

2009年初,高智晟的妻子和一对儿女逃离中国,后来被以难民身份安置到美国。

2010年3月28日突然出现在公众视野,4月20日再次消失,至今下落不明,生死未卜。

2010年3月,美国的民间机构Freedom Now联合一些人权专家,向联合国的“任意拘押工作小组“提交了申诉。联合国经调查发现了中国政府的违法行为,但中国政府拒绝回复质询。对于高智晟案件引起的国际影响,中国政府的一贯反应是:不要干涉中国的内政,中国是法治国家。

对华援助协会协会的创立者兼会长傅希秋牧师和法律顾问大卫 .E. 泰勒先生,认为中国这次对联合国的特别调查质询,也会以类似的冠冕堂皇的理由进行敷衍。

”尽管如此,“泰勒先生说,”我们相信,人们将会再次看到中国共产党政府对联合国的傲慢和固执已见, 至少这一点是有意义的。同时,世人还会见证,特别是中国政府和高智晟的家庭等亲人,那就是,高智晟并没有被人们遗忘,一秒钟也没有。“

点击下列链接阅读对华援助协会向联合国提交的法律文书:https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=0B9q8i6gw7oZmM2Y3MjdlZmUtOTQ5Ny00YjY0LWI4YWMtYTBlYjQ5ZTE0Njgw&hl=en_US


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赵连海等逾百人声援王荔蕻 “茉莉花”推高国人维权意识(图,视频)

2011-08-12  自由亚洲电台普通话

image“结石宝宝之家”发起人赵连海星期五清晨突破保安防线,成功到达王荔蕻一案庭审的法院外与其他维权人士和网民汇合,过百名公安和保安员试图将其带走,遭到网民阻止。对比以往,这次声援的人数众多,分析认为,反映了国人的政治觉悟和维权意识在海外茉莉花革命后,迅速提高。
                       
图片:赵连海在法院外和刘沙沙等人和手挽手,阻止公安“抢人”。(网友提供/记者乔龙)


视频:赵连海前一次外出被公安阻挠是在6月1日。(YouTube/记者乔龙提供)

王荔蕻一案是当局审判维权人士的最新一例,但显示出与前不同的特点,在庭审的同时,各地民众通过网络传播消息,相互声援,整个事件引起国际外交界的关注。星期五开庭前,过百名支持者及访民手持标语,在法院外声援。公安为了阻止境外媒体采访声援者,将双方分开,临时设立了示威区和采访区。毒奶粉维权群体“结石宝宝”之家发起人赵连海为了声援王荔蕻,成功避开监视他的社区保安,清晨五点已抵达法院外等候开庭,当他八点多出现在法院外时,遭到追赶而至的保安和大兴区国保驱赶。他在法院外告诉本台:“刚到这儿不到两分钟就有非常多的人,我都见过的国保甚至还有我们楼下的看守今天也来了,小区的看守,有大兴的国保还有市局的国保,是我见过面的。到这儿两三分钟就要强行的给我带走,很多的朋友都团团的围住我,拽着,手挽手,他们没有得以成功,强行了好几次,最后都失败。现在仍然是大家聚集在一起”。

他说,声援的场面非常壮观:“感觉到能有二、三百个网友没有问题,非常多,我们的黄丝带最后发的都不够了。我眼前目测的警察起码有几十个,当然还有非常多的便衣,我认识的国保就有一、二十个”。

赵连海也曾被当局以和王荔蕻同样的罪名起诉,他表示:“今天来的目的就是声援王大姐,对这些不公平的,我们表达一个态度。今天来的网友非常的多,起码有几百个网友,很多的网友都带着黄丝带。我们到这里来,我觉得就已经说明一切,我们对这些不公平的事情,这些看不下去的事情,我们必须要发声”。

据记者观察,声援王荔蕻的人数比去年3月大兴区法院审理赵连海时明显增加,甚至比声援四川环保作家谭作人,六四天网创办人黄琦被判刑时多。两个月前刑满释放的黄琦对此评论说:“我想随着网络局势的发展,民众维权意识的增强,未来中国大陆对于这种异议人士的审判,或者说对于重要维权案件的审判,参与的民众会越来越多的”。

他说:“大家一方面通过网络上发信息关注这些事的时候,也能够到现场去围观,而且大家从中东还有北非看到了民众的维权方法,就是一手拿着照相机,一手用手机发到推特。在这种情况下我想民众参加是自然而然的”。

王荔蕻因关注福建三网民案被当局起诉,三网民之一的吴华英周四抵达北京后,周五凌晨被福建驻京办人员控制,她未能到场声援。也是三网民之一的游精佑周五告诉记者:“她是昨天九点多到北京住下来,凌晨的时候被福州这边的人找到,然后带走换一个地方。刚才她说要换手机,可能要被收走。是不是送回来,还是怎么送回来,现在还不知道”。

湖北网络作家刘逸明认为,从这次声援活动可以看出,民众认识到王荔蕻今天的遭遇,有可能是自己也会遇到,因此必须表明态度:“老百姓的政治觉悟肯定有了,从今年很多比较有影响力的事件发生之后,网民的反应能力来看,觉得很多人(对)当局很多事情的做法是不满意的,很多人就希望能找一个机会发泄自己对当局的不满,同时也表达一下对弱势群体、身陷囹圄的良心犯的关注。关注别人实际上也是关注自己,今天被抓的是王荔蕻,明天说不定就是你自己”。

日前贵州因城管打人引发的两起群体事件,参与的民众有数千至上万人,从切身利益的维权,到要求结束专制制度的诉求,国人的维权意识在升华。黄琦认为,国人经历了北非的茉莉花革命,参与意识明显提高:“国人的参与意识更强烈了,毕竟对任何一个异议人士的判决,实际上就是对言论自由和民主理念的压制,这是其一;其二,特别是通过推特还有其他一系列的传播工具,民众对于这类事件的关注增加了很多”。

以上是自由亚洲电台特约记者乔龙的采访报道。
http://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/zhao-08122011093222.html
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王荔蕻“寻衅滋事”案开庭 网友声援案件择日宣判(图,视频)
2011-08-12

北京维权人士王荔蕻“寻衅滋事”案星期五开庭,数百名民众到场声援,部分人士与警察发生冲突。庭审约进行两个多小时,律师刘晓原和韩一村分别作了辩护,王荔蕻曾作自我陈述,但期间却都多次被法官打断,法庭将择日宣判。    

图片:网友现场声援王荔蕻 。(现场网友提供)
视频:王荔蕻庭审法院外情况。(现场网友提供/记者心语)

北京维权人士王荔蕻“寻衅滋事”一案于8月12日上午9点,在朝阳区温榆河法庭“公开”审理。王荔蕻儿子齐健翔希望法院可以公平、公正审讯,容许公众旁听。但最后只有齐健翔和刘晓原及韩一村律师可入内。七个国家驻北京大使馆代表,及欧盟代表,希望进入法院旁听,但被公安拒绝。

星期五的庭审进行了两个多小时后结束,庭审人员宣布择日宣判。庭上,刘晓原律师和韩一村律师分别从刑事诉讼以及宪法赋予的公民权利的角度进行了辩护,但律师在辩护的过程中数度被阻止。

本台记者在庭审结束后首先致电刘晓原律师,但他表示:“我觉得这件事不便接受采访,我只能告诉你没有宣判,择日宣判。”

王荔蕻另一位辩护律师韩一村对本台表示,相关法律程序处理此案违反了规定:“这个案子放在小法庭审理,法庭里只有五个旁听座位,有两个警察坐着,剩下的三个人里有王荔蕻的儿子齐健翔占去了一个座位,剩下的是两个便衣,而北京有大法庭放着不用。我们在法庭外看见有很多的媒体以及公民的抗议,他们渴望进入法庭旁听,而法院却没有这么做。根据中国刑事诉讼法的规定,公开审理的案件应该向全社会公开,尽最大努力满足人民旁听的需求,所以朝阳区法院在这方面没有尽责。”开庭期间,法院不仅打断阻止律师的发言,还阻止王荔蕻的自我陈述:“我在辩护的时候被法官阻止了,他不让我再继续说下去,我再三的解释他还是不同意,我很无奈,他们侵害律师的辩护权,法庭最后叫被告人陈述,王荔蕻站起来陈述自己无罪的理由,她充分的阐述,但被法官阻止了,所以今天上午的审理很不公。”

王荔蕻的儿子齐健翔告诉本台记者庭审情况:“他们说我妈在北京建立账户,在北京制作胸卡,然后组织人过去,给一块围观的网友报销路费和相关费用,他们认定福建三网友案件与事实不符,说我妈还要到门口去闹,而且导致了现场交通戒严,他们还说如果你们不去的话,现场就不会戒严。”

齐健翔表示法庭主要指控母亲参与去年4月福州市法院外的“福建三网友案”围观。
记者:“你妈妈精神状况如何?”
齐健翔:“很虚弱,很憔悴,头发白了不少,头发也长长了,走路也都变得缓慢了。”
记者:“你妈妈有跟你说什么吗?”
齐健翔:“她跟我说,送点衣服进去,叫我别着急别上火,当庭上不允许说话,就她被带走的时候说了几句。”
记者:“你跟她说什么了。”
齐健翔:“我为她感到骄傲,大家都在外边支持着她,家里挺好都没事,小狗也没事,她很惦记她收养的那只流浪狗。”

王荔蕻一案引起各界广泛关注。众多民众当天一早便抵达现场,网友黄宾及许多访民被抓上大巴士控制,包括翟留俊(北京),郝会宣、张素珍(河南嵩县),兰乐莲(福建浦城县)等人,便衣说要把她们送精神病院。结石宝宝之父赵连海也一度遭驱赶,本台记者致电时,他正与公安发生冲突。

北京维权人士刘沙沙向本台表示:“现场的情况是,警方在分割包围我们,刚才他们试图带走赵连海,我过去把他抓住了,之后他们想带走赵连海的计划就没有成功,后来大家才慢慢的聚在一起。”

据现场视频画面,庭审现场外来了众多访民,包括曾经受到过王荔蕻帮助的,有一位手中高举着“王姐无罪”的横幅,网友龙天高举“大姐我们爱你”,随后被便衣警察抢夺撕毁,现场一度发生推搡,警察呵斥前来采访的记者叫他们到采访区。

王荔蕻“寻衅滋事”一案开庭日期特意选择深圳大运会开幕来审理此案,被认为意图分散媒体视线,但周五仍然有众多媒体前来采访。

王荔蕻的名字已遭新浪“和谐”,一早庭审开始前,就有众多网友坚守在新浪和腾讯两大微博上,意图争取话语权,但很多网友一早遭到删帖待遇,许多网友不放弃从推特搬照片到新浪上,转播庭审外围情况,很多网友在开庭未结束前,已经遭到删除帐号的待遇。

王荔蕻长期热衷维权事件,她关注过杀警的北京青年杨佳案,并去探访杨佳的母亲王静梅;也关心湖北女子邓玉娇自卫防身伤人案,还与网友到当地围观声援。福建三网民案开庭时,她与网友们在马尾法院门前唤起国际关注。

开庭前夕,有原本打算到场声援的网友遭警告被遣返或被强制旅游。福建维权人士屠夫(吴淦)接到国保的电话警告不得到场;福建三网民案的当事人之一游精佑在福州机场前往北京时,被国保强行阻拦。游精佑向本台表示:“今天有到场的网友像龙天被带到巴士上,接着被带离现场。他们之间这样的小动作,把他们阴暗、及把这个荒谬的案子进行下去,他们的一些组织方式,通过现场网友的声援活动,把这些东西都外在化了。”

北京独立制片人何杨也在王荔蕻案开庭前一天被强制旅游,何杨向本台表示:“我边上有警察。”

记者:“就是因为你要去王荔蕻的庭审现场吗?”
何杨:“是的,但我不方便说现在。”
记者:“你也不方便说一下你心里的感受是吧。”
何杨:“不能说,但肯定我们心里都很清楚,我们的感受都一样。”
香港也有团体星期五一早到中联办抗议。社会民主连线表示,王荔蕻的罪不过是曾参与福州三网友案,邓玉娇案,杨佳杀警案等维权活动,以及曾庆祝刘晓波获诺贝尔和平奖。社民连主席陶君行告诉本台记者:“因为我们关心国内人权问题,特别是维权的问题,在国内是很严峻的,我希望香港人作为中国的一部分可以参与及表达这一方面的意见,因为香港是中国土地唯一自由的地方了。”

以上是自由亚洲电台驻香港特约记者心语的采访报道。
http://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/wlh-08122011124146.html
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韩一村:王荔蕻案辩护词‏
來源:电子邮件 2011/8/12

北京市朝阳区人民法院
尊敬的审判长和审判员:

我受被告人之子齐建翔的委托,并经被告人确认,担任王荔蕻的辩护人。受案后,我本着对事实、对法律、对历史高度负责的精神开展工作,认真审阅了本案卷宗材料,并到看守所会见王荔蕻,了解案情。今日出庭辩护,我心情非常沉重,深知冤假错案的危害,不断提醒自己“律师不仅要维护委托人的合法权益,还要通过个案彰显社会的公平与正义。”现根据事实与法律,发表以下辩护意见:

一、公诉机关的指控是错误的
2011年4月16日,王荔蕻等人在福建省福州市马尾区人民法院门前,喊口号、唱国歌、打条幅等活动不是寻衅滋事,而是对马尾区人民法院的违法行径进行批评和抗议。马尾区人民法院不公开审理“福建三网民诬告陷害案”,拒绝公民旁听,违反了《刑事诉讼法》的规定,侵害了王荔蕻等人的合法权益。根据《宪法》第二条:“中华人民共和国的一切权力属于人民”和《宪法》第四十一条之规定:“中华人民共和国公民对于任何国家机关和国家工作人员,有提出批评和建议的权利;对于任何国家机关和国家工作人员的违法失职行为,有向有关国家机关提出申诉、控告或者检举的权利。”显然,被告人的行为,符合宪法规定,属维权活动。中华人民共和国公民享有同一切违法犯罪活动做斗争的权利,王荔蕻等人不能例外,她们天赋地享有这些权利,批评合法,抗议有理!何来罪过?况且,王荔蕻等人的活动是在福州警方指定的范围内进行,根本影响不了法院的庭审,更没有妨害交通秩序,不具有社会危害性,何来寻衅滋事?公诉机关的证据与本案均没有关联性,所谓的有罪证据纯属“指鹿为马”!

二、本案是一场政治迫害,而非法律审判
被告人自2008年开始,参与了许多重大维权活动。她帮助过上海袭警案杨佳的母亲、声援过湖北省巴东县邓玉娇案、关注流离失所的女律师倪玉兰、山东盲人陈光诚,还有河南省艾滋病人田喜、北京赵连海的家人等等。王荔蕻的维权行动,唤醒了许多人的公民意识,他们和王荔蕻一起要为权利而斗争,开展了一场场维权活动,在社会上产生积极影响,赢得业内广泛认可与好评。然而,正义之举却让某些人、某些势力坐卧不安,他们视其为洪水猛兽,欲想除之而后快,故处心积虑地构陷了这桩冤案。经济发展了,但不公加剧了。面对社会上的种种丑恶,王荔蕻挺身而出,伸张正义,行使公民权利,何罪之有?不该刑事拘留,却被北京市公安局朝阳分局刑拘了,不该批准逮捕,却被北京市朝阳区人民检察院批逮了。今天,无辜的王荔蕻又被推上被告席,接受法院审判,公理何在?!

三、司法独立是司法公正的前提和保障
现行《宪法》第5条庄严宣告:“中华人民共和国实行依法治国”,而非依党治国。《宪法》和《人民法院组织法》均确定了法院性质,是人民法院,不是党法院。从以上规定,不难看出,党的领导应当体现在立法上,不是表现在司法上。党可以把自己的意志上升为国家意志,制定法律,推行全国。而不该插手司法,直接断案。全国有2800多家基层人民法院、300多家中级人民法院和30多家高级人民法院,总计3000多家,分布全国。他们要服从地方党委的领导,而地方党委会从保护地方利益、集团利益和个人私利出发,干涉司法,曲解法律,破坏法律实施。法会不法,法已不法!司法独立,是立法本意,同是人民要求。人民法院应当远离政治,独立于政党,独立于党组织。做到独立审判,公正裁决,实现法治天下。

综上所述,没有光明,人们才遥望星空,为了理想,我们会脚踏实地。王荔蕻失去了自由,她渴望自由,但我们不期望当下的法庭能恢复她自由。一纸有罪判决,抹杀不了本案的性质,更不会让王荔蕻蒙羞,历史将宣判她无罪!

辩护人:韩一村 北京市亿嘉律师事务所 律师 2011 年 8月12日

江苏宿迁继续逼迫教会,三人被拘留

对华援助协会 2011年8月14日

紧急关注:继2011年7月份江苏省宿迁市家庭教会的负责人、中国家庭教会联合会的副会长施恩浩牧师被劳教之后,宿迁市当局仍不罢休,继续肆意逼迫其教会。

当地时间8月13日,教会的三位长老被行政拘留5天,主要是因为他们参加了中国教会联合会的会议。此外,施恩浩的儿子施永阳、女儿施玉梅和女婿张全胜,也面临被拘留的危险。

对华援助协会呼吁众教会为宿迁教会紧急代祷,让遭受逼迫的信徒们能够被主亲自安慰和保护,让逼迫者一无所获。教会必将在逼迫的风雨中继续壮大!


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哥哥高智义发寻人启事,全国寻找弟弟高智晟

寻人启事手稿:(附件为天涯论坛手稿)

image高智晟49岁,汉族,身高1米8左右,北京市人。于2010年2月(农历)清明节回家给母亲上坟,回家时还有几个便衣,之后回到了北京,大概十天左右通过电话,至今已有一年多了,没有一点消息,家里面焦急万分。这一年,北京市公安局的孙处长打过几次电话。他说走失了。我也去年9月13日到北京市公安局信访办问,他们说不知道。我一个老百姓,也没有什么办法,如有知情人请转告家人,一定会感谢。联系人高知义。






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欧洲议会副主席致信耿和:以高智晟的自由为使命——高智晟案五周年

(自由亚洲电台“心灵之旅”访谈节目主持人张敏采访报道2011,08,13)

*高智晟案五周年,高律师再次被失踪十六个月海内外关注*
今年8月15日是中国维权律师高智晟被当局从山东姐姐家绑架失踪五周年的日子。五年来高智晟律师经历了被逮捕、判刑,其间几度被失踪,目前他再次被失踪又一年零四个月了。高智晟律师的处境引起海内外关注。

*傅希秋牧师通报最新消息:收到欧洲议会副主席给耿和的信*
一直关注高智晟律师和他家人的美国对华援助协会主席傅希秋牧师8月12日将一则国际关注高智晟律师的最新消息告知本台——

傅希秋牧师说:“最新情况,欧洲议会副主席爱德华.麦克米伦.斯科特(EDWARD  McMILLAN – SCOTT)8月12日给高智晟律师的太太耿和写了一封回信,里边特别对耿和7月份就高智晟律师失踪和第一次被绑架五周年纪念给他写的信表示感激,同时也对高律师过去跟他的通话有些回忆,甚至特别提到如果因为跟他的通话带给高智晟困难,他深表歉意。

他特别向耿和提出保证,高律师的自由是他最重要的、首要使命,也特别讲到希望耿和了解高律师所为之奋斗的,就是一个更公义的中国的出现。他特别坚信像高律师这样勇敢地为中国民主自由人权的奋斗,是未来中国的重要组成部分。

他还在信里提到,他把这封信特别抄送给欧盟外长阿什利,还有欧盟议会主席,他说这二位一直持续关注着高律师的命运,所以将信抄送他们。

以上是这封信的主要内容。”
主持人:“您是怎么得到这封信的呢?”
傅希秋:“他希望我能转给耿和。他给了三个人,希望转给耿和。我刚刚已转给耿和,是英文的。我们翻译成中文后再给耿和一个中文文本。这是刚刚发生的事情。”

*高智晟律师与高案简介*
参与过陕北油田案、法轮功等案辩护的维权律师高智晟2004年12月至2005年12月,曾经三次发出致中国最高领导人的公开信,要求停止迫害法轮功修炼者。

2005年11月,他出任主任的北京晟智律师事务所被北京市司法局停业。2006年12月22日,高智晟律师被以“煽动颠覆国家政权罪”判刑三年、缓刑五年、剥夺政治权利一年,回到家中。
2007年9月高智晟再遭抓捕,获释后传出他的文章《黑夜、黑头套、黑帮绑架》,自述受到包括用牙签插入生殖器在内的酷刑。

高智晟获美国出庭律师委员会的“勇气呼吁奖”等人权奖。

2009年2月4日凌晨,高智晟当着亲人面,被警方从陕北老家绑架。

2009年初,高智晟的妻子儿女逃离中国,后来被以难民身份安置到美国。

高智晟被警方从老家绑架后,有关他的情况,来自中国外交部发言人、警方和其它方面的说法种种不同。直到2010年3月27日,外界一直得不到他的确切消息。

2010年3月28日,网上突然公布高智晟电话号码,外界可以打电话给高智晟律师。十天后,外界再拨打这个号码,停机,直到现在。

*傅希秋牧师:欧盟确认以营救高智晟为使命,敦促美副总统下周访华就高智晟失踪质询中方*
在8月12日采访中,我问傅希秋牧师:“看到这封信,你们的机构有些什么评论和打算?”

傅希秋:“这封信是由长期关注高智晟和中国人权法制自由的欧洲议会副主席麦克米伦.斯科特。。。他本人跟我多次见面,他是在向耿和表示特别的慰问,尤其是在高智晟被绑架抓捕五周年纪念时,也为他们全家所付出的牺牲表示肯定。

另一个是他在这里特别确认他和他欧盟的同事都会把营救高智晟、使高智晟获得自由作为他们一个最重要的任务,一个使命。所以我想这是在这个五周年,代表欧盟的一个直接反应。

爱德华说,欧盟因为8月份休假,办公室都关闭,他写了这封信给耿和。他同时在给我的这个电子邮件里也提到,希望我们能够把这个信息传递出去。

因为美国副总统拜登预定下个礼拜访问中国,我们对华援助协会会在拜登访华之前有些特别的呼吁,透过不同方式敦促他在访华期间能向中国政府针对高智晟律师被持续失踪提出质询。”
*耿和女士:感谢爱德华先生和欧盟,及对华援助协会对中国人权和高智晟的持续关注*

随后,我打电话给在美国的高智晟律师的太太耿和,她说已经收到了这封信——
耿和女士谈她现在的心情:“我首先非常感谢欧盟及爱德华先生对中国人权的关注,还有对华援助协会对中国人权及高智晟的关注。他们一直记着高智晟被抓到现在的每一天,我非常感动,跟我们的家人一样一直记着,一天一天的。”

耿和说:“8月15日是爱德华副主席的生日,这一天也是高智晟被抓的日子。今年7月14日,我给他写信说,首先祝他生日快乐。我心里非常内疚,在这五年当中,爱德华的生日里多了一些牵挂。我希望高智晟能尽快有消息,爱德华先生在以后的生日里能多些轻松和愉快。”

耿和在感谢国际社会关注的同时,谈她现在的期待:“高智晟现在的状态是被失踪。他第一次被失踪到现在马上就是五周年。高智晟是不是能尽早获得自由,还在于外界的压力。所以我希望共同努力,让我和孩子知道他平安,让高智晟回到家中。也让所有一直关注他的人,让朋友们能够安心。”

*高智义先生:没消息。打电话给北京国保孙迪,他说“一点消息也没有”*

在最近一周,我几次通过越洋电话采访现在住在家乡中国陕西省榆林市佳县神泉乡小石板桥村的高智晟的大哥高智义。

以下是8月8日采访录音片段——
主持人:“最近您有没有听到关于高智晟律师的消息?”
高智义:“一点消息也没有。上次我用其他人的手机和姓孙的(北京国保孙迪)打通,他说‘一点消息也没有’。”
主持人:“最近一次是什么时候打通的?”
高智义:“十来天前。他说他不知道。我说‘如果你不知道,天下再没有第二个人能知道’。他说‘好了’他就挂机了。他不可能不知道,这几年他一直管高智晟,到我们家里来了几次。政府说不过去,不是光明正大。我们老三(高智晟)说,去年清明节回来时,孙迪他们带着四个车,在离我们一公里的公路上下车,我们老三回家,他们的车又去榆林。孙迪不可能不知道,为什么做事要这样?”
*高智义先生:没消息,不见人,问不上话,一个国家一个政府,能说得过去吗?*
主持人:“马上就要到高律师第一次被绑架失踪五周年,您现在有什么特别想说的话?”
高智义:“我明天打算去榆林市公安局,探问他们能给个话还是不给。要是不给,初步打算是我进一步去北京,看他们放人不放人,我能不能见上人(高智晟)。如果万一不行,我们亲戚朋友家属我自己,我们打算集体过去要人去。反正一步一步来。
你就是说他再犯法,你们再加刑,你应该通知家里人。一点消息都没有,不见人,连话也问不上,能说得过去吗?你是一个国家,一个政府。”
主持人:“您说明天去榆林公安局,是自己去吗?”
高智义:“自己去。我原先也说过,我们要见了人(高智晟)。”
*高智义先生:行一百公里去榆林公安局问,答不知道,只好回家,预备去北京找高智晟*
第二天,8月9日,我再次打电话给高智义——
主持人:“您今天去了没有?”
高智义:“去了,外甥打灯笼——照舅(旧)。榆林公安局说不知道,你没办法。”
主持人:“几点钟到的那里?您怎么问的?”
高智义:“九点多。我就问我兄弟这过程,你们应该给个话。他们说他们不知道,他还没办法,他是下设单位。”
主持人:“您问他没有,那谁知道呢?”
高智义:“谁去抓人谁知道,知道的就是北京市公安局。下午打了两次电话打通了,孙迪他不接。”
主持人:“后来您和榆林市公安局怎么讲的?在那儿停留了多长时间?然后怎么离开的?”
高智义:“很简单,问情况他就一直说不知道,我没办法,只有走。”
主持人:“从您家到榆林市公安局有多远的路程?您在那儿停留了有多长时间?”
高智义:“一百公里。停留了一、二十分钟。”
主持人:“您准备下一步怎么办?”
高智义:“去北京。”

*耿和女士:他大哥每去北京身体精神都被折磨受伤,真不希望他再去*

8月11日,我采访了耿和,请问她近来有没有听到高律师的消息。

耿和说:“没有得到什么消息。昨天给他大姐打电话,大姐说没有消息;前天给他弟弟打电话,弟弟也没有消息。按中共自己的法律,判决书上‘判三缓五’,如果判三,这三年应在监狱里,我们不知道;如果在缓刑期间,他应该在家里,现在也不在家。他在哪里?我们不知道。缓刑期间如果他再犯了错,也应该开庭,跟家人讲,一切没有。

家里人都心照不宣,认为就是8月14日他应该回家了,我没敢把法律方面的这个解释(缓刑从宣判日算)跟家人讲,怕家人受不了。”

主持人:“原来以为8月14日,也就是五周年前一天应该高智晟律师五年缓刑期满,这个计算方法其实只是实刑的计算方法。近日经过向一些法律人的请教和询问,我们才知道按照中国现行法律,缓刑期按高智晟律师的情况,从一审判决之日算起,再加十天上诉期应该是明年,也就是2012年1月1日缓刑期才满。”

耿和:“听到这个消息我也受不了,我们再一再二到了这种程度,还不给我们任何消息。我一直感觉他大哥在家里是长辈的角色。所以,我要是给他打电话,他会说‘你就安心带好孩子,我去找去’。但是我也知道大哥就是个农民,经济能力也不行,各方面都很单薄。势单力薄到北京我也很为他担心。

只要能给我们个消息他(高智晟)在哪里,其实我真不希望他大哥再去北京一趟。哎呀——去一趟他大哥身体精神就被折磨一次、受伤害一次。每一次去,一旦(当局)不接电话,在北京就没有地方可去了。公安局的门不让你进,把你推到上访办,上访又被东赶西赶,哪有地方待!

以前他大哥到北京找过,找了两次以后榆林公安局就说‘你不要再找你弟弟了。要找的话先跟我们这儿说一声,万一我们这儿先知道消息,就跟你讲,你就不用再跑这冤枉路了’。他们当初说不让去北京,走前要请示他们,他们和北京联系沟通,你看现在榆林市公安局说什么,说他们也不知道。”

耿和劝阻高智义现在先不要去北京,认为会白跑一趟。

*高智义先生:要求给我通知或听到高智晟的声音,如无消息,坚决去北京寻弟*

北京时间8月12日晚——

高智义说:“耿和打电话说‘这段时间不要去了,去也白去’。前几天,给孙迪打了四次电话,他一次也不接。没办法。”

我也多次拨打孙迪的电话,一直没有人接听。

我问高智义先生现在是什么心情和打算。

高智义说:“如果不给消息,肯定要去北京,早晚要去。如果他们提前给了话,我们能接到个通知,或者是能听到我弟弟的声音,我们有不去的可能。如果都和现在这样,我百分之百要去,坚决不会变,我这条老命也就在这上了。

我过去也说过,我父亲去世时他(高智晟)才十二岁,我们弟兄关系情同父子。”

*主持人张敏向听众朋友致歉意和感谢*

在前面节目中,我和被采访者都误以为高智晟律师的缓刑期与实刑一样从8月15日算起,在听众朋友的提醒之下,近来我向律师特别请教了目前中国法律关于缓刑期的计算方法,才知道有区别。在此,特别为我前次报道计算缓刑期不对诚挚表示歉意,请大家原谅!以后我会更注意查对报道中每个细节。同时,在此也向提醒我查对中国法律相关规定的朋友们表示衷心感谢!

*莫少平律师:缓刑起止日期计算方法*

前几天,我采访了曾经受高智晟律师家人委托代理此案但最终没能到庭的北京莫少平律师——
主持人:“我能不能请教一下,按中国现行法律缓刑一般怎么计算,比方说高智晟律师是2006年8月15日被抓走,宣判是在12月22日,判刑三年,缓刑五年,剥夺政治权利一年,缓刑期满是到什么时候?”

莫少平:“缓刑按中国大陆现在的法律,判决确定之日起开始计算,如果一审判决下来了,有十天上诉期,你没有上诉,就从第十一天开始计算,如果是二审判决,下达日就是终审判决,从那天开始计算。”

*莫少平律师:法定缓刑期间的权利限制和可能的处置,以及“剥夺政治权利”*

主持人:“法律地位被判缓刑的人有什么权利,缓刑期间会有什么样的处置?”

莫少平:“有些规定,缓刑期间必须遵守,并不是说他是完全的自由人,属于在服刑期间。甚至包括不能担任法庭代表人,不能竞选公职,甚至有些言论等权利都受到限制。通常缓刑期间还有地方性一些规定,缓刑期间要遵守什么列明几条。”

主持人:“一般缓刑期间人应该在什么地方?”
莫少平:“人就在家里。”
主持人:“对高智晟律师的判决结果还有‘剥夺政治权利一年’,通常是怎么执行?”
莫少平:“通常是在他服完刑之后,计算一年的‘剥夺政治权利’,就是包括你的言论、竞选公职、集会游行的自由,其间都不能行使。”
*莫少平律师:缓刑期如发现违规或违法可裁决或改判,要按程序出示法律文件*
主持人:“您一开始受高律师家人委托代理这个案子,后来为什么没有能够到庭?”
莫少平:“开始聘请我,耿和签的委托手续。但是到了开庭的时候,他可能是接受了政府给他指定的律师。”
主持人:“您能知道高律师有没有机会知道他的家人已经和你们二位签约了呢?”
莫少平:“这个我就没法判断了。”
主持人:“对五年来高律师的处境,您有没有什么想谈的看法?”
莫少平:“他哥哥给我打过电话,说他失踪了,找不着了,曾经跟我联系过,我说你可以去报案,向当地警方寻求他的下落,到底是怎么回事。如果一个公民正常情况下失踪,作为警方有义务帮助去找寻,这是一种可能。后来他哥哥说去找,没什么下落。

当然也有另一种可能,就是作为司法机关应作出一个裁定,如果它认为高智晟本身在缓刑期间,没有遵守相应的规定,违反了什么规定,按照中国法律相关规定,可以撤销缓刑,改判执行他的实刑。当然这需要法院有一个裁决,而这个我也没有看到什么报道,或者他家里人拿到这方面的信息。第二种情况就是在缓刑期间,司法机关又发现他又另外犯罪了,可以和前面那个罪数罪并罚,改为实刑。只有这两种情况,当然这两种情况要通过正当法律程序,该下判决的下判决,该下裁定的裁定才对。”

主持人:“如果是判决或裁定,他到什么地方去服刑,是不是可以探监?”
莫少平:“那当然可以了。那本身也是公开的下一个法律文件,要正式出示的,那不是什么保密的东西。”

*丁锡奎律师:没听说高智晟被取消缓刑或法律地位有改动*
我又采访了当时同时受委托的北京的丁锡奎律师——
丁锡奎:“根据中国法律规定,执行缓刑期间,如有违反法律行为,缓刑是可以取消的,并直接送到监狱。具体这个案子当中,有没有这种情况,你掌握的情况可能是没有,我也没听说过。现在的情况,只能是按没有被重新送到监狱去这样判断,判三缓五应该是从判决生效之日起五年,刑罚期限才满了。”

主持人:“根据您确认,是从明年1月1日,是吧?”
丁锡奎:“嗯。到2012年1月1日。还有种情况就是根据法律规定,缓刑期间也是可以减刑的。如果表现好符合减刑规定,比如判三缓五,这期间根据法律规定,表现改造得比较好,可以减实刑,还有相应的考验期(缓刑)也可以缩短。”

主持人:“确实没有听到关于高智晟律师在法律地位方面的再次确认,或重新有什么改动的通报。”
丁锡奎:“我没有这方面的消息。”

*丁锡奎律师:高案曾受委托作代理律师,看程序存在问题*
主持人:“高智晟是一位律师,他家人曾经委托过您作为他的辩护律师,您对这个案子有接触,五年下来您看到这样一个过程,您对高智晟律师这个案件所反映出来的一些问题,特别是在司法方面,您有什么看法吗?”

丁锡奎:“当时的程序确实存在问题。比如说,我们的手续都交到法院了,我们要会见,说是不让会见,不给办手续,而且当时的意思是高智晟不委托任何人为他辩护。口头转述的。”
主持人:“也就是说你们根本没有一个确认的机会?”

丁锡奎:“对。我们没法确认,他们连我们的委托手续都。。。我交了去,他收下又叫给退回来,我们就没要,说‘你这个退回是没有法律依据的’。后来不了了之。”

*李和平律师:高律师长时间被人间蒸发完全违法,我觉得在任何国家都是不能容忍的严重事情*

采访北京李和平律师——
谈到高智晟案件五年来的发展和高律师目前被失踪一年零四个月,在北京的李和平律师说:“高律师已经有这么长时间在人间蒸发了,我觉得在中国这个地面上发生这样的事情,是匪夷所思的,也是完全违法的。我们觉得这个事情在全世界范围内,放到任何一个国家都是不能容忍的极其严重的一个事情,我们希望高律师能够尽快平安地回到家中,回到他的朋友中来,与他家人团聚。”

*温海波律师:希望高律师尽快出现,高案典型反映中国近几年司法环境大倒退*

我又采访了在北京的温海波律师——
主持人:“高律师被绑架抓捕马上满五年,按他现在缓刑,无论如何不应该找不到人。您对案件发生这五年来的情况和他的处境,有什么特别想说的话吗?”

温海波:“我现在想说,第一就是希望他能尽快回到关心他的朋友的视野当中来。从去年4月份短暂的现身之后,又是一年多。。。十几个月时间销声匿迹,当然我们不难想象他在这期间可能还会经历到其它各种折磨。所以,第一我们还是希望他能尽快再次出现,不是短暂现身,而是长久停留到大家的视线当中。第二,希望他。。。这个当然也是比较奢望的想法,就是他能尽快恢复,然后跟之前的朋友能有更多的交流和联系。”

主持人:“现在不知道他人在什么地方,从高智晟事件这五年来的发展,您觉得他是一位律师,有这样的经历,这是不是反映了中国目前的司法状况?您觉得做这种联系,有没有这方面意义?”
温海波:“这个意义非常大。我个人认为,高律师的案子非常典型的能够反映出最近这几年整个司法环境的一个大倒退。从高律师的一些遭遇来看,包括前一段时间好多律师失踪,然后受到各种各样的压力,我觉得都是从高律师的那种打压的措施开始延续下来的。

所以我觉得,高律师自己也承受了很多。”

*傅希秋牧师:高智晟律师的遭遇是中国司法史上最黑暗的一页,无法制公平正义可言*

美国对华援助协会主席傅希秋牧师说:“高智晟律师所有的遭遇,我觉得可以说是中国法制史上最黑暗的一页。尤其是在所谓的‘改革开放’八零年代之后,中共也特别提倡所谓的‘法制’,到九十年代又特别提到所谓的‘公平与正义’。那么,高律师,无论是从他被抓捕之前受到的持续骚扰、以及他律师事务所的关闭,对他本人持续的威胁,以及到他被抓捕之后对他实行的酷刑,任意的失踪,对家人的骚扰和虐待。。。完全背离了中国官方宣传的所谓‘法制’的精神,更没有什么公平,也没有什么正义可言。”

*傅希秋牧师:与美国会领袖同吁中国政府迅速交代高智晟律师下落,是国际社会一致呼声*
傅希秋牧师表示:“在高智晟第一次被绑架之后五周年纪念日前夕,我们再次发动营救高智晟律师的行动。

我们特别联络美国国会的领袖,目前获得的消息是,美国国会汤姆兰托斯人权委员会主席弗兰克.沃尔夫议员,为在高智晟第一次被绑架之后的五周年纪念日,特别发布一个正式声明。美国国际宗教自由委员会,也会针对高律师被绑架五周年纪念日,发布特别的声明,要求中国政府交代高律师的下落,停止对他现在的任意失踪和拘禁。美国国务院也会就这一事件发表看法。

我们在这个时刻,还是向中国政府呼吁,以法制的精神给高律师以完全的自由,向国际社会迅速交代高律师的下落。我想这也是国际社会一致的呼声。”

以上自由亚洲电台“心灵之旅”访谈节目由张敏在美国首都华盛顿采访编辑、主持制作。

安徽省明光市一家庭教会举办夏令营遭冲击,牧师被传讯

对华援助协会获悉,当地时间2011年8月11日,安微省滁州(市)地区的明光市桥头镇的家庭教会举办的夏令营遭受冲击,负责人吕景祥牧师和三位外地传道人被抓审讯,当天获释。

早晨大约6点钟,吕景样牧师的住宅——夏令营的举办地点,被明光市宗教局、公安局、交警队、桥头镇政府、派出所等大约100人团团围住,并以“没有登记、非法聚会”为由,将吕牧师和三位外地前来参与夏令营的传道人抓到镇派出所。镇中小学校长清点并登记参加夏令营的学生名字。大约30人参加了这次夏令营活动。当天下午,吕景样牧师获释。随后,三位外地传道人也获释。

在前一天晚上,有公职人员散布谣言,说吕景样牧师家里窝藏着贩毒分子和邪教人员。

吕牧师系中国家庭教会联合会成员,牧养这个家庭教会多年。上个月初(7月),安徽滁州地区市公安局前来问讯吕牧师,警告他不可请外地的传道人来培训讲道。

对华援助协会为家庭教会在中国日益艰难的处境深感遗憾,并为此献上祷告,同时呼吁各级政府能够明白,教会正在给中国社会带来真正的和谐与文明进步。

对华援助协会新闻稿
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欧洲议会领导人致信高智晟家属,对高持续被失踪表示最严重关切

image对华援助协会 2011年8月13日

在中国著名维权律师高智晟被绑架五周年前夕,2011年8月12日,对华援助协会主席傅希秋牧师收到欧盟议会副主席爱德华·麦克米兰·史考特先生 (Edward McMillan-Scott)于当日发给高智晟律师太太耿和女士的信,并希望傅牧师转交该信给耿女士。该信表示高智晟的安康一直是他最关心的问题。(图片:史考特先生www.publicserviceeurope.com

同时该信也抄送给欧盟外长阿什顿女士以及欧盟总统。信中强调,欧盟最高领导层均密切地在注视对高律师持续的监禁、酷刑以及失踪。

对援助协会协会与欧洲议会领导人以及全世界所有关心高智晟命运的人们和机构,共同呼吁美国副总统拜登在下周的访华期间,将敦促释放高智晟作为重要的外交议题之一。
下面是本协会翻译的中文版同时转给耿和女士。

"耿和敬启:
非常谢谢你7月11日从纽约写来的有关高智晟于2006年8月15日遭逮捕后五周年的信件(见下)。有人将这封信转给了我。

你这封信的性质和内容深深地感触了我。你在信中表达的态度正反映了我和你丈夫讨论的价值观,而这种价值观也反映在他的书信以及其他著作中。他是一位真正的伟大人物,我相信总有一天他会是中国未来的一部分。如果我和他的接触是导致了他现在困难的因素,我觉得很抱歉。然而他的确告诉过我他在中国争取民主、捍卫人权和提倡改革的事业会给他自己带来危险。

我也知道他对你的看法以及他对你和孩子的爱,特别是他知道他给你的生活造成这么大的困难而感到的痛苦。我希望他已经知道你和你们的孩子在美国过着安全和自由的生活。对你作出这决定到美国去以及对那些组织帮助你从北京逃离出来的人士,我只有仰慕之情。

正如你所知,中国和其它地方还有成百上千万的人,特别是遭到宗教压迫和迫害的受害人,正在耐心地等待一个(用高智晟本人的话)更公正的中国。高智晟勇敢地争取民主、捍卫人权和提倡改革,他们十分崇敬他。

请放心,高智晟的安康一直是我最关心的问题。

我这封信也同时抄送给欧盟外长阿什顿女士以及欧盟总统。他们两位均密切地在注视对你丈夫的监禁、酷刑以及失踪。

诚挚的,
欧盟议会副主席
爱德华·麦克米兰·史考特 (Edward McMillan-Scott)
2011年8月12日

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英文原版如下:
Edward McMillan-Scott MEP
Vice-President of the European Parliament
D e m o c r a c y  a n d  H u m a n  R i g h t s
Yorkshire & Humber, UK
Tel +32 (0) 2 28 45959
www.emcmillanscott.com
August 12 2011


Dear Geng He,


Thank you very much for the letter (below) which you wrote on July 11 from New York and which has been passed on to me concerning the fifth anniversary of Gao Zhisheng’s arrest on August 15 2006.


I was really touched by the nature and content of the letter. Your attitudes reflect the values which shone through my discussions with your husband, and which illuminate his letters and other writings. He is a truly great man and I believe will one day be part of China’s future. If my contact with him formed any part of his subsequent difficulties I am truly sorry: he did however tell me that he knew the risks he ran for the cause of democracy, human rights and reform in China.


I know too of the regard in which he held you and the love he had for you and the children, especially his anguish that he was causing you to have a hard life. I hope that he knows that you and the children have found safety and freedom in the USA and I have nothing but admiration for the way in which you took this decision, and also for those who organised your escape from Beijing.


As you know, there are millions in China and elsewhere, especially victims of religious repression and persecution, who patiently await a China more just, to use Gao’s own words, and who venerate him for his courageous championship.


Please be assured that Gao’s welfare remains my absolute priority.


I am copying this letter as well as yours to Lady Ashton, the EU’s High Representative for External Relations, as well as to the President of the European Parliament, both of whom have taken a close personal interest in your husband’s imprisonment, torture and disappearance.


Yours very sincerely and in hope,
Encls

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高智晟:不平凡的失踪人士

DSC_0068对华援助协会   2011年8月12日

在距高智晟律师第一次被公权力绑架失踪五周年之际(2006年8月15日),对华援助协会今天特别发布被失踪的中国著名维权律师高智晟的太太耿和女士与本协会主席傅希秋牧师联袂发表的社评意见。我们再次呼吁中国领导人能顺应国内外广泛民意,依法使高律师获得自由,并且允许他赴美与家属团聚。愿国际社会继续努力,直到中国不再有"被失踪"的任何人士,建立起自由法治基础的公民社会。(图片:耿和女士与傅希秋牧师在2011年1月华盛顿众议院大楼的一次新闻发布会上,为高智晟的自由而呼吁  左:耿和;中:翻译女士;右:傅希秋)

高智晟:不平凡的失踪人士    耿和

我的儿子8月27日就要过8岁生日了。他问我在过生日的那天能不能给他的爸爸打电话。我说应该没问题,但是我根本不知道有没有可能,我甚至都没有可以联系到他的电话号码。

我儿子天宇的要求看上去也许很普通。当今中国有许多异地工作的父母,因此,他把给父亲打电话当作过生日那天特别期待的事情,似乎也算是没有什么不正常的了。

但是我们的情况却非常特殊。小天宇不知道他的爸爸,我的丈夫高智晟,曾经被中国政府评为中国十佳律师,并两次获得诺贝尔和平奖提名。他也不知道自己的爸爸被中国的国家机器拖入了人治政权的黑洞里。高智晟的家人和朋友自从十六个月前的2010年4月20日之后就再也没有看到过他,也再没有得到过关于他行踪的消息,我们谁都不知道他到底在哪里。高智晟的家人和我,把我们能想到的所有人全都问过了,上到美国总统奥巴马,下到审理高智晟案子的北京民警,只是为了知道他在哪里,现在状况怎么样了。我们甚至都不知道他是否还活着。(我的十几岁的女儿给奥巴马总统即将在G20峰会与胡锦涛主席会晤之际写的公开信,在《华尔街日报》亚洲版 Asian Wall Street Journal 于2010年10月29日发表。)

这对我们已经不是什么新情况了。从儿子三岁的时候,天宇就已经目击了警察来把他的爸爸一次又一次地带走,直到今天他还会做噩梦。在过去的五年里,高智晟至少在警方拘留的情况下失踪过六次,每一次都遭受残酷地折磨。有些折磨残酷到语言都无法形容,而折磨他的人却正是应该保护公民的执法人员:警察。

令人讽刺的是,在这五年中的数次失踪中,我的丈夫其实应该在监狱里服刑的。这是因为在2006年,他被以颠覆国家政权罪判处三年徒刑五年缓刑。他的“罪行”就是,他为中国最弱势、最无自我保护能力的法轮功成员、基督教家庭教会成员、无助地上访者、耕地被政府强迫掠夺的农民和其他被政府滥用职权侵犯了的受害者,提供了免费法律咨询和辩护。

如果我的丈夫被允许在监狱里“安全并健康的”服刑三年的话,至少我们会知道他的去处,而且我们也应该享有家属去探望、写信或电话通话的权利。

然而,他却被缓期执行,于是直到如今还在人间地狱里经受折磨。我们全家其他的成员也在受苦:我们的女儿被勒令退学,女儿和我都被警察殴打,高智晟的姐姐被骚扰和恐吓。在经受了中国警方持续的迫害和攻击后,在2009年年初,我带着儿女逃离了中国,来到了美国。我的儿子最近告诉我说,因为我一直敦促他更加努力地学习英文,他担心如果他学了太多的英文,他会把中文从脑袋里挤掉忘了,就不能和他只会说中文的爸爸通话了。

对我丈夫的处罚,给中文和英文字典里都增加了一个新的名词:“被失踪”—这是中国政府对异议人士和人权护卫者越发频繁使用的手段。对高智晟的现状更为妥帖的表述应该是“在警方监控下的消失”。这是在高智晟的大哥不停地去北京国家安全保护部门询问高智晟的情况时得到的官方回答。他们告诉高智晟的大哥:“不知道。丢失了。”在穷尽了所有官方的方式寻找高智晟无果之后,高智晟的大哥现在在网上张贴了“寻人启事”。

然而,中国政府在今年四月和五月的美中双边人权、经济和战略问题对话中,当美方高级外交代表询问我丈夫的情况,他们却说高智晟一切都好,而且和他的家人一直有联系。这完全是一个谎言。
5年前的8月15日,高智晟被中国安全人员野蛮绑架。5年后的今天,我们全家的梦魇能够终止吗?这位正义的斗士能够终于看到一些给他的正义吗?
问题的答案还需要中国某些最高决策者来揭晓。在超过100个国家的逾15万人签署了对华援助主席傅希秋牧师倡议的“释放高智晟”的签名请愿行动(www.freegao.com)后,傅希秋和许多其他的支持者亲自参与了给中国在全世界的大使馆和领事馆分发这些签名的请愿书。正像高智晟的大哥一样,我现在也没有什么别的办法了。如果美国政府都不能从中国方面得出实情,那么我唯一的期待就是全世界的支持人士们共同的声音,能够为我的丈夫赢得自由。这样,在8月27日他就能像全世界所有生活在文明守法政府之下的父亲,能够有自由去跟自己的小儿子说:儿子,生日快乐!

(本文是为了纪念高律师被绑架五周年和推动高律师获得自由,由对华援助协会主席傅希秋牧师根据与高律师太太耿和女士的对话写成)

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《中国宗教与法律文摘》电子月刊——2011年7月

对华援助协会 2011年8月9日

《中国宗教与法律文摘》电子月刊——2011年7月
本期目录

一、中国宗教法总述——世界诸宗教与宗教法系统之比较研究[1](上)    2
二、中国宗教法总述——世界诸宗教与宗教法系统之比较研究(下)    31
三、宗教作为社会控制与村落秩序及法律运作的关联    63
四、政府订定宗教法令的检讨    69
五、违规,还是违宪?——“宗教事务管理法治化”学术研讨会发言摘要    118
六、对改革宗神学政教分离观的一般性解读    130
七、中国宗教问题的症结与出路    139
八、家庭教会:问题与解决方案(上)    163
九、家庭教会:问题与解决方案(下)    175
十、国家有义务平等保护公民的宗教信仰自由    186
十一、谈我国周边的伊斯兰教与伊斯兰原教旨主义    191
十二、宗教与民族的双重性关系    204
十三、天主教自选主教与去政治化    208
十四、宗教、社会与中国——杨庆堃的(宗教)社会学研究    211
十五、家庭教会公开化的内部要素    216
十六、红歌唱红了中国的宗教界    231
十七、河北天主教神父孙继根遭警方拘押    233
十八、守望教会户外敬拜26人被抓 江苏宿迁牧师家人遭传唤(图,视频)    234
十九、中国天主教爱国会任命黄炳章为汕头教区主教    236
二十、中国家庭教会联合会副会长施恩浩被判劳教两年    237

点击下列链接阅读或下载:
https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=0B_YUgSyiG6aIOWMwZDk1ZjMtOWIyNi00NmMwLWI5NzctZjQzMzkxM2M1MGRk&hl=en_US

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北京守望教会8月7日户外敬拜通报

image主内平安!这个主日是守望教会户外敬拜的第十八个主日。之前的两个主日各派出所加强了关押的力度,有一些甚至超过了48小时。尽管如此,弟兄姊妹依然靠着主的恩面对当下属灵的争战,继续来寻求和敬拜我们的神。

8月7日的北京,阴间多云。在过去的这一周,不少弟兄姊妹还是自周六就被所属派出所看管在家中。有一位姊妹已经连续数周自周五晚就被带到宾馆中看管。在这个主日早上,据我们统计,至少有11位弟兄姊妹因为去平台敬拜而被带走(其中包括外地教会的一位弟兄)。他们被分别送往各自所在片区的至少9个派出所。截止到次日凌晨0点,有9位弟兄姊妹被释放回家(包括被看管在宾馆中的姊妹);仍有3位弟兄姊妹被关在派出所中。我们的弟兄在派出所门口整夜守候,在凌晨3点接到了被放出来的姊妹。最后一位姊妹于9日上午被释放回家。

进入8月,教会中不少弟兄姊妹休假或回老家。无论弟兄姊妹走到哪里,他们的心都与在京的弟兄姊妹连在一起。尽管在这个争战的特别时期,由于被看管或其他安排的原因,我们不能常在一起像以往那样敬拜祷告,但基督的灵却将我们更紧密地连接在祂的身体里,基督的爱更多地在我们中间流溢。

虽然人需要休息,在这炎热的夏季也容易打盹,但那保守教会的,也不打盹也不睡觉(诗121:4)。愿我们能够继续靠着我们的神,在这个争战仍激烈但又容易打盹的季节,保守我们的内心时常警醒,胜过身体的疲乏和外在环境的影响。也愿神借着这样争战的环境,操练我们无论在何种状态下都能常带着警醒忍耐的心,等候神随时可能的作为,紧随愿我们主耶稣基督的恩惠和平安、天父上帝的慈爱和怜悯、圣灵保惠师的感动与引导,常与每一位守望教会的弟兄姊妹以及各处挂念守望教会并为守望教会祷告的弟兄姊妹同在!阿们!

北京守望教会
2011年8月9日

8月7日守望继续坚持户外敬拜

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(图左: 晓雪姊妹在派出所里)
8月7日又是酷暑高温的主日,经过前两周北京市公安局的严厉打击和更严密的监视居住,守望教会仍然有会众不畏打压,继续前往中关村户外聚会。当天共有11位会友被带到不同的派出所,大部分当天都被释放,有三位到第二天才被放出。晓雪姐妹因为多次参加户外敬拜,这次又被迫在里面过夜,等候在外的弟兄姐妹们被赶到马路上,尽管蚊虫叮咬,也不愿离去,一直等到半夜晓雪姐妹被释放。

(图右:警察粗暴地阻拦晓雪)

国永弟兄因为连续三周被关,“记录不良”,直到第二天中午最后一个被放出来的。虽在沙发上蜷缩一夜,但他毫无怨言,令弟兄姐妹们感动流泪。他经历如此重大的打击,却在户外敬拜的苦难中再次经历神的医治和安慰。国永,无法用语言表达我们的爱,唯有继续恳切地为你一家祷告和呼求,愿那云火中看顾他子民的上帝亲自托住你们的一家!

(下两图:弟兄姊妹隔着铁窗看望晓雪)


    丁尚弟兄献给晓雪姐妹的诗歌:
    铁窗那边,
    你微笑的招手
    那样地爽朗,感恩的问候
    铁窗这边,
    你身影的翘首
    那样地执着,心切的守候
    我的姊妹,我的弟兄
    何时这拆毁铁窗的手紧紧相拥
    哪怕创口覆着创口?
    5:53 am

国内读者请点击这里查看图片。
http://www.helpsw.org/2011/08/87.html

一位中国大陆家庭教会宣教士在青海玉树地震灾区为主殉道

对华援助协会  2011年8月4日

自2008年5月12日四川省汶川大地震之后,中国大陆家庭教会大批基督徒前往灾区救灾。也有不计其数的牧师、传道人前往灾区宣教,建立灾区教会,并开展各种福音事工。

2010年4月,青海省玉树县发生特大地震灾害。曾经前往四川省、甘肃省5、12地震灾区服侍的基督徒及牧师们,又逐渐投入到玉树的灾区参与侍奉。在玉树建立了针对藏族宣教事工。

2011年8月2日,在玉树灾区的宣教士韩智勇弟兄由于疲劳过度加之高原反应,突然离世。成为自中国家庭教会开始往灾区差派宣教士和救灾志愿者有史以来第一位殉道者。

据一位多年服务在三个省地震灾区的宣教士张弟兄介绍,简要情况如下:

韩智勇  44岁  沈阳人
2008年四川汶川地震之后,韩弟兄来到四川灾区救灾和建立聚会点服事主。来的时候他还是个热爱世界的人,认为天堂没什么意思,也没什么好玩的,还是世界好,还没有玩够。到四川之后,神给了他很大的改变,越来越爱主,常常说自己愿意为主殉道,并且开玩笑说自己将来希望能够没有痛苦的为主殉道。这次来玉树为主做工,主要是运送物资和组织夏令营,因劳累过度,又有高原反应,于2011年8月2日被主接去,没有经历痛苦。

他的妻子知道后,很难接受和面对突然发生的事情。一直不能进食,进水,3号的晚间,有韩弟兄的妹妹一直在安慰她,韩弟兄的妻子表明为丈夫能为主殉道而自豪,并希望将来她自己也能和丈夫一样为主殉道。


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北京守望教会7月31日户外敬拜通报

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各位亲爱的弟兄姊妹:

主内平安!这个主日是守望教会户外敬拜的第十七个主日。虽然上个主日各派出所加强了关押的力度,有一些甚至超过了48小时,但很多弟兄姊妹还是带着从主而来的信心勇敢地走出去,继续来寻求和敬拜我们的神。

7月31日的北京,艳阳高照,气温较高。在过去的这一周,不少弟兄姊妹还是自周六就被所属派出所看管在家中。在这个主日早上,据我们统计,至少有22位弟兄姊妹因为去平台敬拜而被带走(其中包括外地教会的一位弟兄)。他们被分别送往各自所在片区的至少12个派出所。这主日各派出所都加大了关押的力度,直到深夜才陆续有个别弟兄姊妹被放出来。截止到次日凌晨1点,只有12位弟兄姊妹被释放回家;仍有10位弟兄姊妹被关在派出所中。到8月1日中午,24小时早已过去,仍有5位弟兄姊妹被关押在派出所,在硬椅上度过第二个24小时。直到8月2日中午12点半,最后一位姊妹才被派出所放出来。他们被要求告知住所地址,以便所属派出所监控。

一些派出所把弟兄姊妹一带进去就没收了他们的手机,严禁他们与外面联系;不仅不让在外守候的弟兄姊妹与之见面,连请求送进去的水、食物与物品也拒绝交给被关押的弟兄姊妹手中,使我们的一些弟兄姊妹十二个小时之久得不到任何食物。他们在其中所经历的难处,相信我们的神都看见并记念。弟兄姊妹在这样的处境中心中仍有平安和喜乐,实在是因着主的恩典。感谢我们的主,他亲自加给弟兄姊妹力量,在困境中仍能为祂作美好的见证。

靠着神的恩典,我们已经经过了十七周的户外敬拜。我们的户外敬拜能够坚持这将近四个月时间,是因为神自己的保守、扶持和带领,神也藉众教会的祈祷托住了我们。在过去四个月的每一个主日,我们透过户外敬拜表达了教会毫无妥协的信仰原则,就是在唯独尊崇基督为主的前提下,按神对守望教会的带领去过自己的信仰生活。

在户外敬拜的这近四个月以来,我们一直盼望着那一天的到来,就是我们能够在神为我们预备、祂自己分别为圣的宽阔之地,来到祂的施恩宝座前,献上我们同心的感恩与敬拜。我们不知道这一天什么时候到来,但我们相信神愿意我们带着这样美好的盼望在祂的面前耐心等候。我们相信,这段时间神带领教会及每位弟兄姊妹所经历的一切都不是徒然的,在过往的岁月里,祂开阔了我们的眼界,让我们看到神国度中更大的图画。愿神给我们全然摆上的心志,直到祂的心意成就在我们中间。

愿我们主耶稣基督的恩惠和平安、天父上帝的慈爱和怜悯、圣灵保惠师的感动与引导,常与每一位守望教会的弟兄姊妹以及各处挂念守望教会并为守望教会祷告的弟兄姊妹同在!阿们!

                                            北京守望教会
                                                              2011年8月2日

对华援助协会《中国法律与宗教》期刊2011年春夏版正式发行

Chinese Religion and Law Cover-2011-07
                 《中国法律与宗教》
       Chinese Law & Religion Monitor

                  (英汉双语版)
半年期刊2011年01月—06月春夏版/  总第7期
             对华援助协会 ChinaAid 
             网站:www.ChinaAid.net
              www.MonitorChina.org
             电子邮件:info@ChinaAid.org

     ——为中国遭受逼迫的信徒呐喊——

总编按:

2011年的上半年,伴随着一大批维权、异议和宗教人士的非法拘禁, 失踪和遭受酷刑,以及北京守望基督教会受到持续两个多月的逼迫,中国的法治和宗教自由出现了自1989年之后最严重的倒退。然而,这种现象并不令人意外。2010年12月,中国基督徒维权律师团的发起人、著名宪政学家兼教会领袖范亚峰博士的被抓捕并遭受酷刑,其实就是这场大规模打压运动的前兆。对华援助协会曾在当时分析预测了这一趋势。令人遗憾的是,由于中国公权力对法治的蔑视,以及国际社会对“范亚峰事件”的消极反应,中国政府在今年上半年开始的全面打压,几乎没有遇到任何阻力,并仍在持续。

针对这种形势,本期2011年春夏版的《中国法律与宗教》,共计收纳了6幅短篇论文,旨在探讨法治、宗教自由与公民社会、政体之间的关系和相互作用,并提出建设性的方案。

1、本期发表了2011年2月由对华援助协会和美国乔治梅森大学法学院共同主办的有关宗教自由, 法治和公民社会的论坛演讲者的两篇书面发言.来自北京的律师李仁兵,在题为《论宗教自由及培育中国公民社会》中,指出中国社会中介于公民和政府之间的中间两种力量, 即非政府组织和律师维权团体系正在有效促进公民社会发展, 也亟待需要国际社会特别支持。来自中国温州的教会牧者郑乐国,在《对中国宗教政策和策略的一般性解读——兼论宗教迫害境遇下的法律维权》中明确指出,尽管中国的宪法明确规定了宗教自由,但由于宗教政策受到意识形态的左右,政府采取“国家控制宗教”的社会主义政教模式。该文也详细阐明了政府控制官方教会和打压家庭教会的策略,并提出法律维权模式的可行性。

2、杨世建和赵丹的《 “宗教自由与族群和谐”学术研讨会综述》(2010年8月在北京大学召开),通过宪法保障宗教自由、政教分离、宗教族群关系这三个方面,总结了与会人员的学术讨论。其中特别提到中国的宗教法立法滞后和现有法规执法之间存在的亟待解决的张力。

3、中国著名的自由作家余杰,在《在上帝与凯撒之间——从德国教会历史看政教关系》中,详细回顾分析了德国纳粹时期教会与政府的关系,纳粹政府怎样将“日耳曼人的基督教”变为支持纳粹的国教,以及拒绝加入国教的认信教会所颁布的《巴门宣言》的意义。最后,对比了东德时代的教会和中国教会的相似之处。

4、中国家庭教会的学者单传航,在2010年6月的“国会中国委员会圆桌论坛”中,就《关于中国政府针对属灵运动的宗教政策》进行发言。他认为,中国传统的政治-宗教哲学中“天命”这一敏感观念,在历史中影响了政府和属灵运动之间的关系。中国历代政府,在公众领域中,都将宗教中与政治不同的意见给予禁止。属灵运动从伦理道德的角度,往往构成对统治者的挑战。最后他指出,基督教将会对中国未来的宗教自由产生重大的影响。

6、法律学者刘同苏牧师的《非暴力不服从与中国家庭教会的法律定位》,指出作为中国的家庭教会,正是通过非暴力不服从运动,促进了法律秩序的发展健全。文中详细阐明了非暴力不服从的定义和家庭教会的法律定位。最后,展望了前景并提出了建议。

综合而言,上述的六篇论文的中心论题是:宗教自由与意识形态之间只有通过实施法治才能建立顺通有序健康的公民社会。

对华援助协会将继续致力于推动中国境内的宗教自由和人权改善。因此,需要我们国内国外各方的共同努力,理论探索并实践法治内的维权模式,有效推动中国公民社会的发展。
总编:傅希秋 牧师   对华援助协会创办人和会长
2011年6月30日   美国•德州•美德兰


目 录   1
编者按  (傅希秋)  2
论宗教自由及培育中国公民社会(李仁兵)  5
对中国宗教政策和策略的一般性解读——兼论宗教迫害境遇下的法律维权(郑乐国)  11
“宗教自由与族群和谐”学术研讨会综述(杨世建 赵丹)  31
在上帝与凯撒之间—从德国教会历史看政教关系(余杰)   45
关于中国政府针对属灵运动的宗教政策(单传航)    67
非暴力不服从与中国家庭教会的法律定位(刘同苏)  79


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参看2010年秋冬版:http://www.chinaaid.net/2011/02/2010.html

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珍惜生命,捍卫人权 ——“维权网”就“7.23甬温线高铁特大车难”的声明

维权网 2011年7月30日 星期六

7月29日,是“7.23甬温线高铁特大车难”发生的第七天,依照中国民间传统是在该事故中死难者的“头七”。各地网友自发准备举行的纪念活动纷纷遭到当地警方阻止,网络与新闻媒体被通知“对相关事故报道要迅速降温,除正面报道和权威部门发布的动态消息之外,不再做任何报道,不发任何评论。”一场死伤数百人的特大交通灾难,一起引起国内外高度关注的恶性事件,眼看又要被禁声,社会各界对真相的追问将被中止,那些失去的生命将被换算成金钱。

“维权网”特此表示严重关切!

7月23日晚上20点30分左右,甬温线永嘉站至温州南站间,北京南至福州D301次列车与杭州至福州南D3115次列车发生追尾事故,截至7月29日,官方公布事故已造成40人死亡,200多人受伤。如此重大伤亡事故,固然让人痛心,然而事故发生后铁道部门主导的抢救伤亡、查找原因、发布信息、回应难属等等方面的工作,屡屡出现违背常理,无视生命,侮辱人格,践踏人权,违反法制,突破人伦底线的行径,更是让人感到无比愤慨!

其一、快速停止搜救,缺乏对生命的基本悲悯和人道情怀:事故发生后的7个多小时,也就是24日凌晨2点多钟,铁道部门就以检查无生命迹象而停止对事故车厢搜救,并随后命令将车厢吊起清理、拆解。在现场抢救的温州警察坚持就地搜救,之后才又救出小女孩“伊伊”。7月24日 23时,铁道部发言人王勇平在温州水心饭店为“7.23”甬温线特别重大铁路交通事故举行新闻发布会。有记者问:“在你们宣布没生命体征、开始拆解车厢时,为什么又发现一个活着的女孩?”该发言人竟称:“这只是一个奇迹。”记者:“那你们做的决策是不是错了?为什么说没人活着又发现呢?”发言人:“我只能说,它就是发生了。”

其二、匆忙吊车、拆车甚至埋车,将人的遗体当作垃圾对待,将死者遗物当作一般财物对待,丧失了对生命的起码敬重和人道关怀。从媒体披露的消息可见,在事故发生后的第二天,铁道部门就指令将车体吊起,对事故车厢拆解,导致一些死者尸体受到损伤,有的被铲掉头部,有的被铲掉脸部和胳膊等。如遇难者家属杨峰痛诉:“我老婆的脸被挖得面目全非,姐姐的头没有了”。死者家属质疑自己亲人究竟是被撞成那样,还是被铲成那样。甚至有人质疑,是否还有活体因为这种吊车与拆解而死亡?同时对死者的遗物当作一般财物对待,清理掩埋,这既是对死者不尊重,也根本没有照顾生者的感情。如此匆忙采取这种措施,是有违国际事故救援、处理的基本常识和伦理的。1998年6月3日,德国高铁发生了一场特大铁路事故:一列高铁列车行驶到埃舍德的一座路桥时冲出轨道,撞上路桥,造成101人死亡,88人受伤。搜救工作整整持续了三天才结束。约有1900名救援人员参与了现场抢救,其中包括驻扎在附近的英国军队。而“温州车难”的抢救时间却只有7个多小时就为通车而匆忙停止。

其三、死亡人员名单疑云重重,对死者不敬、对生者不忠。铁道部先后公布了40名死亡人员名单,但7月29日上午11点23分,100天小娃娃王沂轩的妈妈郭瑶在微博中悲愤地质问:“王勇平,我求你了,我给你一百万,你去死!为什么死亡名单上没有我孩子的名字?到底还有多少人的名字没有登上去?”同时有网友披露保险公司员工透露死亡人数跟铁道部数字相差甚远,就是铁道部官方自己公布伤亡数跟实际坐车人数也存在重大差距。由此可见,真实的死亡人数肯定与公布的不符。这种实名制购票,而伤亡人数却迟迟不能准确统计,显示其中有隐瞒欺骗的行径。

其四、草率对事故原因下结论,愚弄天下、欺骗国人。事故的第二天晚上,铁道部发言人就断言事故原因是“雷击”。如此草率对重大事故原因做出结论,可见铁道部欺骗世人、草菅人命的本性。德国1998年高铁事故后,用了长达5年的技术调查和法律审判,最后才对事故作出最终结论。而日本2005年4月25日“JR福知山线脱线事故”, 在历经两年多的反复调查取证后,日本运输安全委员会在2007年6月才拿出了最后的报告书。中国却在一天后就给出事故原因结论,这是何等不负责任!

其五、匆忙掩埋车体灭迹,丧心病狂的逃避责任:7月25号,在事故过去还不到38小时,原因还没有查清的情况下,铁道部将破损车体碾碎,掩埋,出事路段已经恢复通车。如此匆忙恢复通车,完全视生命如儿戏。相比较,日本“JR福知山线脱线事故”后,日本运输安全委员会官员在要求严格保持现场状态下进行了大概一个月的调查。 虽然在这过程中,运营公司希望能够及早开通线路以减少经济上的损失,但没有安全委员会和警察局的许可,他们没有办到。由此可见,中国铁道部为部门谋利而视国民生命如草芥的行径。

其六、蛮横列出赔偿条件,缺乏基本平等、协商精神。铁道部对死难家属先开出赔偿17.2万元,后提升到50万元,最后改为91.6万元,但却蛮横地对家属下达最后通牒,如果在7月30日之前不签署赔偿协议,铁道部就撤离温州,停止对该事件的协商。可见铁道部对死者家属没有基本诚意,更没有一颗负罪忏悔的心,也缺乏与家属平等、协商的精神。

其七、对死难家属施压,丧尽天良、湮没人性。从目前已经披露出来死亡五名亲人的杨峰,曾坚决不要钱,要真相,而后又在微博上说:自己受到压力,实在没办法了,若不答应就将失去第六位亲人。可见他受到了无法抗拒的压力。而死难者家属被隔离,被单独谈判等等,都显示出铁道部门真正是丧尽天良地吃人血馒头。

其八、官方成立的调查组仍然有铁道部官员,违背回避规则。从目前公布的对事故调查工作来看,里面有铁道部的官员和技术人员。如中铁隧道集团有限公司副总工程师王梦恕成了调查组的专家组副组长,他就曾说中国高铁能保证“后面不追尾, 前面不撞车”。动车出事后,他马上先入为主地说可能是司机疲劳驾驶。这种专家怎么可能公正调查出事故原因?这种安排是违背基本的利益相关人回避原则的。

其九、封杀舆论、惩处敢言之士,侵犯公民言论自由。“温州车难”后,不仅媒体报道受到限制,大量网络言论被封杀,更有CCTV《24小时》栏目制片人王青雷因批评铁道部遭解职,还有的批评铁道部者被要求写检查。最后到29日晚宣传部门发布通知:“鉴于7.23涌温线特别重大铁路交通事故,境内外舆情趋于复杂,各地方媒体包括子报子刊及所属新闻网站对事故相关报道要迅速降温,除正面报道和权威部门发布的动态消息之外,不再做任何报道,不发任何评论”。如此赤裸裸地对公民言论的禁封,完全践踏媒体与公民的新闻与言论自由权利,也是阻止公民追寻真相,剥夺公民知情权、监督权的行径。

其十、追责流于形式,任命让人诟病。事故发生后,铁道部为平息民愤而迅速免去了包括上海局局长的三名干部,但却将曾经胶济铁路重大事故责任人安路生调到上海局任局长,如此安排,让人看到追责的虚假与对公民生命的不负责任。
……
我们无法一一列举“温州车难”发生后出现的种种无视生命、践踏人权的现象。导致如此种种让文明人类难以理解的怪象,所能总结的原因固然是多方面的,但权力在无制约下的蛮横,制度在无制衡下的罪孽,无疑是罪魁祸首!

一个没有将保障公民的生命和人权作为政府的最高原则的国家,是不可能树立起尊重个体生命意识的;一个权力不被划定为服务权利的社会,权力就没有边界,就不可能产生责任,就必将对权利蛮横无度;而一种政治制度若不立足于人权、自由、平等、法治、宪政之上,就只能成为少数人剥夺蹂躏多数人的社会,公民的生命和财产就只能被漠视。在一个个体生命不被尊重的国家,权力是至高无上的,个体永远被统治集团与权力压迫着,一切所谓的“发展”都会成为权贵劫掠的口实,而公民的生命和财产却只能成为国家这辆“飞速列车”的铺路石。惟其如此,所以才有王勇平在受到指责后于微博上叫嚣:“我想对一些愚昧人士说句真心话,不要试图跟政府斗、跟国家斗、跟共产党斗,最后的结果无非只会引火焚身,政府说什么,就是什么!你懂吗?”在这些官僚眼中,维护个体尊严与权利就是跟政府斗,就是愚昧,个体永远只能是国家、政府、某党的奴婢,是微不足道,所以宣布没有生命迹象而出来的“伊伊”只能说是“奇迹”!

铁道部及有关当局如此对待“温州车难”,是严重违反《世界人权宣言》第三条“人人有权享有生命、自由和人身安全”, 第五条“任何人不得加以酷刑,或施以残忍的、不人道的或侮辱性的待遇或刑罚”, 第十九条“人人有权享有主张和发表意见的自由;此项权利包括持有主张而不受干涉的自由,和通过任何媒介和不论国界寻求、接受和传递消息和思想的自由”, 第二十二条“每个人,作为社会的一员,有权享受社会保障,并有权享受他的个人尊严”;同时也违反中国《宪法》承诺:“ 国家尊重和保障人权,任何公民享有宪法和法律规定的权利”,“公民有言论自由”,“中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯”;也违反《国家人权行动计划》承诺保护公民知情权、参与权与监督权利;还违背温家宝总理在这次“温州车难”后强调指出的:“发展和建设都是为了人民,而最重要的是人的生命安全;它也让我们认识到一个政府最大的责任就是保护人的生命安全。”

当此之时,“维权网”郑重要求:
一、启动全国人大常委会“特别调查委员会”机制,对“温州车难”进行严肃公正的调查听证,及时公布有关调查进展,还公民以真相,还死者以公道,对生命安全负责,对子孙后代负责。
二、彻查造成这次动车追尾事故的原因,以永久避免灾难的重演,依法追究相关事故责任人,及在这次“温州车难”事故救援中过早下令停止救援及毁车埋车的责任人。
三、切实尊重受难者家属,与他(她)们平等协商善后事宜,合理解决物质赔偿与精神救助。
四、尊重公民的知情权与媒体的言论表达和新闻自由权利,允许媒体、公民自由公开关注与讨论“温州车难”,以发现问题,总结教训,杜绝后患。
五、在全国开展尊重生命,敬畏生命,以人为本,保障人权的宣传教育,使个体权利真正成为社会发展、政府决策、国家治理的根本。
六、启动政治改革,建立民主和法治的制度架构,真正落实权力主体为民,将权力置于公民的监督和规范之下,使公权力摆脱为权贵集团谋利的角色,切实承担起保护公民生命、财产的责任。

维权网
2011年7月30日
http://wqw2010.blogspot.com/2011/07/723_30.html
 
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