陈日君枢机:反对曲解荣休教宗本笃十六世致中国教会的信



2/06/2018

圣彼得广场上,有人在教宗方济各身畔挥舞五星国旗
(图:纽约时报网站,2016年6月)

香港荣休主教陈日君枢机撰文评论了在梵蒂冈新闻室发表关于“教宗与其合作者在中国事务上意见不一致的说法”声明之后这几日激起的一些断言和报道。陈枢机抨击断章取义地引用荣休教宗本笃十六世致中国教会的信。他也向将被迫“进入鸟笼”的地下教会信友们表达了慰借。

香港(亚洲新闻-2018年2月5日)陈日君枢机昨日在博客上发表文章,再度评论了梵蒂冈与中国政府可能已达成协议以非法主教取代合法主教的问题,他称之为向北京政府“负卖”中国教会。(Card. Joseph Zen)


东拉西扯 2018.02.05 陈日君枢机

-有些关心我的人劝我不要多讲话了,还是多祈祷吧。当然多祈祷绝对正确,我们的希望全该放在天主身上,并依靠圣母的转求。

-劝我不要多讲话的人大概是怕话讲得多了也容易被人攻击。这我倒不怕,祇要我肯定讲的是公道的话,有益的话,那末凭我的年龄已不怕什么得失了。

-我之所以还想多嘴,是因为我怕很快我再不能讲话了。请大家容忍我。

今天我想讲的:

(一) 本主日第一篇读经是约伯书,他承受「苦痛的长夜」,他说「我的眼晴也看不见幸福」。但答唱咏(咏146)立即回答说「请赞颂上主,他医治了破碎的心灵」。

大陆的兄弟姊妹这几天听到了梵蒂冈準备向中共屈服了,心里大概很不舒服。见非法、绝罚的主教都将被合法化了,而合法的反被逼退下了,那末地下的合法的主教们,不都会为他们的命运担忧吗?神父、教友们想想不久就要服从及尊敬那些今天是非法、绝罚的,明天因政府撑腰而获教廷认为合法的主教,会有多少苦痛的长夜?

不要说明天,就是今天大灾祸也已开始了。从二月一日开始政府会严厉执行宗教规则了,上海地下神父已通知教友们不要去参与弥撒了,固执不听话的大概会被拘捕了!

不要害怕!天主会医治破碎的心灵!

(二) 教廷国务卿说「我们了解中国兄弟姊妹们昨天和今天的苦痛」。哎呀!这个少信德的人,他懂什么是真正的苦痛?!大陆的兄弟们不怕倾家荡产,不怕铁窗风味,也不怕倾流鲜血,他们最大的痛苦是被「亲人」负卖!

帕罗林也作了一大篇访问,全是似是而非的谬论(希望不是心口不一)。不过最不体面的,是一位堂堂国务卿竟敢侮辱荣休教宗本笃十六世,断章取义地引用了他十年前给国内教会的信。帕罗林祇说教宗本笃说了「与合法的政权持续冲突并不能解决现存的问题」,但教宗本笃接?说的话他却没有提了:「同时,当政权不恰当地干涉教会的信仰和教律时,我们亦不能就此屈从(信4.7)」

Non è decente per un alto ufficiale della Santa Sede manipolare la lettera di un Papa, anche se già ritirato, citando la frase (4.7): “la soluzione dei problemi esistenti non può essere perseguita attraverso un permanente conflitto con le legittime Autorità civili” nascondendo che la lettera segue immediatamente dicendo “nello stesso tempo, però, non è accettabile un'arrendevolezza alle medesime quando esse interferiscano indebitamente in materie che riguardano la fede e la disciplina della Chiesa.”

教宗方济各在亚洲青年日,在韩国,对亚洲主教们也说了「对话的第一个条件是要忠于自己的本质(Coherence to one’s own identity)。

「教廷高层消息人士」很谦虚地说:「我们仍将像笼中鸟,但鸟笼会大点......我们将寸土必争鸟笼的空间。」天呀!问题不是鸟笼的大小,是谁在鸟笼里呀?!地下团体的教友本不在鸟笼里,现在是你们要逼他们进鸟笼,和已在鸟笼中的「合一」!?当然在笼中有些是奴隸,但有一些是甘愿在笼中耀武扬威的奴才。(我是第一个说了在中国祇有一个教会,地上教会的人心中也都爱教宗。现在我不敢这样说了。)

既然我已决定以真理及公义为优先价值(我所说的都是为了保护教宗的声誉及给大家澄清教会的道理),我也不妨告诉大家:三年前我得到教宗方济各私人接见。我用了四十分钟向他报告了我对「对话」的看法,教宗留心听了我四十分钟,没有打断我,祇有当我说「大陆地上教会客观来说已是裂教(独立自办,政府办教)」,教宗说:「当然啦!」(“Certo!” “of course”)。

(三) 昨天不少人亲身或电话来「安慰我」,因为我被教廷发言人痛?了。这又是一个大误会,我绝不需要同情,不如让我们一齐去安慰那发言人吧!他才是笼中鸟,被逼担任这么尴尬的职务:这次他这么有效率,第一时间对我的言论作了批评(当然是別人写了,他读出来的)。但一年多前,国内开第九届中国天主教代表大会前,他不是说「看了大会确切的事实后才会作出判断」吗?(“Holy See is waiting for hard facts before it makes a judgment” “La Santa Sede attende di giudicare in base a fatti comprovati.”)已一年多了,我们还在等?那判断哩!

(四) 南华早报的那评论员A. L.也很值得同情,他每天都要找个对象来批评、来讽刺,他该是万能博士(能谈论de omnibus et aliquibus aliis, 所有的题目,还有另外的一些。)他那天写了文章说我喜欢政治多过宗教。我想提醒他 “Where angels fear to tread, the fools rush in”,他懂什么是宗教?什么是信德吗?他说我决定要大陆的信友受苦,他懂得:为有信德的人什么才是真的痛苦吗?不过他最后一句话倒说对了:“The Vatican has to readjust its wordly diplomacy, whatever its spiritual preferences.” 不过,那些不祇是preferences,是not-negotiable principles!

来源:亚洲新闻