溫哥華信友堂举行北京守望教会风雨同行七周年户外晨祷会

七載風雨 七載守望

2016.12.10早晨,嚴寒伴雨雪的的溫哥華剛剛甦醒,感謝主感動溫哥華/素裏/三聯市浸信會信友堂三堂的90多位弟兄姊妹,和大溫地區一些教牧同工,第七次在溫哥華信友堂大門口舉行一年一度的“與北京守望教會風雨同行”的戶外禱告會。

從2009.11.1,北京當年的第一場大雪,守望教會因政府逼迫,首次被迫在海淀公園門口的大雪中舉行戶外敬拜,信友堂當即在溫哥華舉行戶外敬拜,以表達有份與國內主內受苦肢體一同受苦的心誌,願意與守望教會風雨同行。到如今已經整整七年了。今年的戶外晨禱會上,洪予健牧師以《上帝尋求那真正拜祂的人》為題,用約翰福音4:19-26經文作信息分享,說明守望教會不將屬於基督的權柄交於政府,不加入官方的三自系統拜金牛犢,用心靈在真理中敬拜上帝,這是神所尋求并喜悅的真正敬拜。

上帝尋求那真正拜祂的人

-- 信友堂與守望教会风雨同行七周年戶外晨禱会信息分享

洪 予 健 牧師

经文:约翰福音4:19-26 (新譯本)

(19 婦人說:“先生,我看出祢是先知。 20 我們的祖先在這山上敬拜 神,而你們卻說,敬拜的地方必須在耶路撒冷。” 21 耶穌說:“婦人,你應當信我,時候將到,那時你們敬拜父,不在這山上,也不在耶路撒冷。 22 你們敬拜你們所不知道的,我們卻敬拜我們所知道的,因為救恩是從猶太人出來的。 23 然而時候將到,現在就是了,那用心靈按真理敬拜父的,才是真正敬拜的人;因為父在尋找這樣敬拜祂的人。 24  神是靈,敬拜祂的必須藉著靈按真理敬拜祂。” 25 婦人說:“我知道那稱為基督的彌賽亞要來;祂來了,要把一切都告訴我們。” 26 耶穌說:“我這現在跟你說話的就是祂。”)

今天,我們信友堂三堂的眾弟兄姊妹與大溫地區關心受逼迫家庭教會的教牧同工,主內肢體,在這裏舉行與守望教會風雨同行的禱告會已經是到了第七個年頭。

我們剛剛聽了天明牧師致信友堂的代禱信。他提到從2011年4月以來,守望教會正常的主日敬拜被完全禁止,牧師和長老被限制在家,這個情況至今沒有改變,已有5年。其實,更早在2009年11月1日,守望教會就首次被逼在大雪天中在戶外舉行敬拜了。而我們信友堂當即就舉行戶外禱告會,表達了要與守望教會的受苦中有份的心志。七年之久,信友堂每主日敬拜單張基本都登載為守望教會代禱信息。只要守望教會一日還在逼迫當中,得不到他們以整個教會為群體,用心靈按真理來敬拜神的權利時,我們信友堂肢體在海外的禱告支持就一日也不會停止。

守望教會為著堅持他們自由敬拜神的權利不受政府幹犯並願意為此爭戰受苦,付出代價,到底意味著什麽?剛才我們所讀的經文約翰福音4:19-26,撒瑪利亞婦人向耶穌求證,敬拜神的地方究竟應在哪兒?撒瑪利亞與猶太人的爭辯誰對誰錯?4:22耶穌說:“你們敬拜你們所不知道的,我們卻敬拜我們所知道的,”這說明主否定了撒瑪利亞人不照神的吩咐,另搞一套的所謂敬拜。不要說撒瑪利亞人是當年北國滅亡後以色列人與外族通婚的後代,被排斥在神專賜給以色列的盟約,律法,禮儀,名份之外;就以他們自己選定的敬拜場所來看,已經背棄了舊約中神所定的敬拜中心—即耶路撒冷的聖殿,這個罪惡是北國的王耶羅波安開創的。當年耶羅波安帶著十個支派另建以色列國,他為著政治上便於統治以色列,“就心裏說:這民若上耶路撒冷去,在耶和華的殿裏獻祭,他們的心必歸向他們的主猶大王羅波安。”(王上12:27)所以,他另立金牛犢放在但和伯特利兩地。“這事叫百姓陷在罪裏,因為他們往但去拜那牛犢,耶羅波安在邱壇那裏建殿,將那不屬利未人的凡民立為祭司”(王上12:30-31),如今,這在聖經中被神定罪的三件事正在中國大地上演,其一,中國政府為教會所立的“金牛犢”就是“基督教中國化”,其二,私自敬拜的地方就是政府限定的所謂宗教場所。其三,在三自系統中對宗教事務發號施令的人,不但是不屬利未人的凡民,更是那信奉無神論的宗教局黨員幹部。

撒瑪利亞婦人因未得神的啟示,無知所犯的罪,神不追究。但主說的:“然而時候將到,現在就是了,那用心靈按真理敬拜父的,才是真正敬拜的人;因為父在尋找這樣敬拜祂的人。神是靈,敬拜祂的必須藉著靈按真理敬拜祂。”(約翰福音4:23-24)現今全備的福音真理已完全彰顯,正如保羅在雅典所說: “世人矇昧無知的時候,神並不鑒察,如今卻吩咐各處的人都要悔改。”(徒17:30)若我們海內外教會的眾肢體,對守望教會肢體的英勇持守不以為然,對家庭教會與三自會的爭戰視若罔聞,對他們為主所受的苦麻木不仁,那我們就要在神面前悔改了。若我們以為可以用私意,乃至配合政府作假的方式來敬拜神,那我們就有禍了。求主憐憫帶領我們。

我們到底當如何用心靈按真理來敬拜神呢?讓我在此引述幾條四川成都秋雨之福歸正教會所發表的《我們對家庭教會的立場重申》(九十五條論綱):

第38條:教會必須反對“基督教中國化”,即反對以文化扭曲福音,以政治捆綁信仰,以不信上帝的中國傳統,割裂認信上帝的大公教會傳統。

第76條:我們認為,在中國持續半個多世紀的“三自愛國運動”是一部分積極或消極地與無神論政府配合的一場敵基督運動。因為它意圖割裂大公信仰和大公教會,否認一個高於地上萬國的基督國度,而企圖建立一個依附於政權的“民族主義教會”,這是撒旦的陰謀,為要在中國拆毀主基督的教會,使真信仰淪為假宗教。

故此,無論在任何情勢下,教會總當靠主恩典,致死忠心,絕不能將“天國的鑰匙”拱手相讓,不能配合政府作假,混淆上帝之物與凱撒之物。

第82條:教會必須以死相爭的,不是看得見的民事權利和法律地產,而是看不見的天國鑰匙和福音權能。教會不可放棄的最重要的產業,不是會堂,不是存款,而是上帝所托付的“奧秘事”即主所賜下的聖道,聖職和聖禮。

第83條:教會一旦在聖道,聖職和聖禮上淪陷於肉體,依附於勢力,屈從於政治,教會就將敬拜歸給了假神,教會就失去了基督新婦最美最榮耀的品質,就是聖潔,以至於淪為淫婦,不再是主的教會。

故此,無論在任何情勢下,教會總當靠主恩典,至死忠心,絕不能將“天國的鑰匙”拱手相讓,不能配合政府作假,混淆上帝之物與凱撒之物。

北京守望教會是蒙主保守,大大蒙福的教會,以天明牧師為代表的守望教會的牧師長老是神在當今時代中被神興起而重用的忠心僕人。這是一間忠心跟隨主與主一同受苦,將來也必定與主一同得榮耀的教會。

守望教會在這場爭戰中不孤單。感謝神,感動我們遠在海外加拿大的溫哥華信友堂在守望教會的苦難中有份。今天,大家不進溫馨的會堂,冒著嚴寒雨雪,站立在戶外,就是要表明我們與守望教會一同受苦的心誌,使我們在靈裏更認識、親近我們的主,得著主從天上來的獎賞。

讓我們同心獻上禱告:

親愛的阿爸天父啊,我們感謝贊美祢!謝謝祢,在今天溫哥華嚴寒雨雪相伴的清晨,在大洋的彼岸,有一群忠貞祢的兒女願意在祢的面前為著在中國受逼迫的受苦難的同胞弟兄姐妹們獻上我們的禱告,主,我們所做的十分有限,主啊,但是祢卻紀念我們這份小小的心意,主啊,求祢繼續帶領中國廣大的家庭教會,讓他們剛強壯膽,讓他們在北京守望教會的逼迫當中,他們自甘他們過去退卻、畏縮、而在這裏認罪悔改,願意與受苦的家庭教會的弟兄姐妹站在一起。主,也求祢使那些在三自系統里敬拜的,真正的屬於祢的兒女們能夠認清楚三自系統是金牛犢!基督教中國化是金牛犢!是假宗教!不能參加到這裏面去,和他們配合作假。主啊,幫助他們從這個可怕的罪惡當中出來吧。主啊,也讓我們海外的大溫地區的更多的住在這裏的華人教會,不要因為在這裏自己有個相對安全和自由的環境而忘記了我們國內一同受苦的弟兄姐妹們。主啊,幫助帶領我們,給我們這樣的心誌。主,我們謝謝祢讓我們在這裏的禱告與守望教會的禱告連在一起,同蒙祢的悅納,保守守望教會的金天明牧師,和諸長老,和諸牧師同工們,都在祢裏面被祢保守,心志堅定,跟隨祢直到永遠,我們這樣的禱告是奉耶穌基督的名求,阿門!





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