义和团乱华大灾难--庚子国难真相揭秘



全球奇观



如果你对现实感到迷惘,你就去读读历史,其实一切已经发生过;如果你对历史感到迷惘,你就来看看现实,其实历史正在发生。

一切善于忘却的民族必有大灾难!



1.天津教案



慈禧中国反基督教多以群众运动的方式。绅士文人宣传鼓动,流氓地痞恶棍无赖充当打砸抢先锋队。两个互相排斥最不可能对接的群体在反基督教运动中联手作恶。



庚子灾难前30年,引起严重外交纠纷并令国家民族付出沉重代价的反基督教群众运动有十多起;重大教案700多起;只产生局部负面影响的教案则有数千起。



当大中国反基督教群众运动此起彼伏时,各地官府因为国际法的约束和害怕洋人,不敢堂而皇之参与反基督教运动。但官府通过暗中煽风点火,关键时刻渎职不作为,不出动治安力量保护受害者,打击制裁凶手暴徒,导致暴行恶性放大。这等于是默许和认同民众的暴行,间接起到了迫害基督教的作用。当力量占压倒优势的主动挑衅民众看到官府对他们暴行睁只眼闭只眼时,自然有恃无恐把暴行进行到底。



1870年初夏,一则沸沸扬扬的传闻在天津附近不断扩散:天津地方已先后有几百名幼童失踪。这些幼童大多被法国传教士收买的人贩子诱拐;每诱拐一名儿童人贩子可得到五两银子,而法国传教士则挖幼童的眼睛、心肝为原料,配制西洋药方……



那年的6月天气炎热疫病流行,天津育婴堂中有三、四十名孤儿患病而死,每天有数百人到坟地围观,挖出孩子的尸体查看。外国修女以育婴堂为幌子绑架杀死孩童作为药材之用的谣言越传越玄乎。于是群情激愤,士绅集会书院停课,反洋教情绪如烈火样蔓延。



北洋通商大臣崇厚接到绅士的控告,对该育婴堂进行了调查,查明这些不着边际的指控完全是捕风捉影的谣言。可民众不信官家的解释,这些人平时一句真话也不说,这次无疑也在说谎。



6月20日那天数千民众包围教堂,双方发生暴力冲突。



得知教堂凶讯,法国驻天津领事丰大业前往崇厚官署,要求立即派兵保护教堂。虽然“救命如救火”,可崇厚却一脸慢条斯理状,既不答应也不拒绝,自然让丰大业怒不可遏。丰大业只好自行火速前往现场,看到地方知县竟无意驱散包围教堂的那些喊打喊杀的暴徒,盛怒之下向县官开了一枪,打死了一名仆人。



大清官员确然处事不当,但丰大业也不具备一个外交领事的基本素质。他为自己的狂暴冲动付出了代价,和秘书西门一起被暴民当场打死。随后暴民在地痞恶棍的带领下冲进教堂,抓住了10名修女,剥光衣服当众强奸,然后挖掉眼睛割除乳房,纵火烧死,野蛮兽行令人发指。同时被打死的还有2名牧师、2名法国领事馆人员、2名法国侨民、3名俄国侨民和30多名中国教徒,焚毁了望海楼天主堂、仁慈堂、位于教堂旁边的法国领事馆,以及当地英美传教士开办的其他4座基督教堂……



人命关天,西洋各国立即作出强烈反应。6月24日,外国军舰迅速赶到天津,七国公使向总理衙门提出强烈抗议,要求清政府赔偿损失惩办凶手。法国方面则要求处死中国负责的官员,因为是他们的渎职和暗中怂恿才导致灾祸发生。



说句公道话,当时列强对此事作出强烈反应很正常,要求惩凶赔款也不算过份。可大清的多数官员却认为外国人仗势欺人,纷纷主张要对外强硬,大不了就和外国打一仗。



当时唯一清醒的官员是直隶总督曾国藩。他认为中国不宜和法国开战,更不宜和列强开战。且不说中国实力不如外国,开战只有失败一条路;更何况此事中国方面本来就理亏,官府关键时刻反应慢不作为,暴民滥杀无辜手段残忍,对无辜女士居然先奸后残杀?这哪是天朝大国的作派?大大损害了大清国的国际形象。



那时的慈禧还不像20年以后那样昏庸,没有被满朝既无自知知明又不负责任的爱国贼忽悠,听信了曾国藩孤独但清醒的声音,派谴曾国藩前往办理天津教案。



在朝野上下官民无理取闹的复杂情势下,曾国藩表现了非凡的正直和胆略。他怀着对国家民族的巨大责任心,没有一心求稳以迎合公众的情绪,而是甘冒政治风险提出一个必须弄清该案是非的无所偏袒意见,展现出了一个坚持原则勇于负责的政治家风范。



曾国潘建议清政府首先对英国、美国、俄国作出赔偿,分化对手阵营,使他们不致和法国联手对抗大清;然后单独与法国进行交涉。



曾国藩抵达天津后,立即发布《谕天津士民》,对天津人民多方指责,随后经调查取证,确认育婴堂并无诱拐伤害孩童之事,为修女恢复名誉。



为了给法国一个可接受的交待,曾国藩建议处死为首杀人的18人(马宏亮、崔福生、冯瘸子等),充军流放25人,并将天津知府张光藻、知县刘杰革职充军发配黑龙江,赔偿外国人损失46万两白银,对此案负有直接责任的大员崇厚则亲赴法国道歉……



法国方面自然不满意,坚持要处死直接责任官员崇厚、知府、知县,因为他们才是天津教案的真正祸首。



刚好此时普法战争爆发,法国国防军主力在色当要塞全军覆没。败军之将不可以言勇,对中国的口气自然软下来,没再继续较真就接受了中国的处理结果。最后经李鸿章继续谈判,死刑人数减少到8人。



曾国藩的坦荡无私和民族责任心拯救了大清的命运,使中国避免了一场大灾难。但他的正直和远见却给自己招来了骂名,被举国上下官民骂为吃里爬外的“汉奸卖国贼”,由万众欢呼的民族英雄坠落为千夫所指的民族败类。北京湖南会馆把装饰在墙壁上的曾国藩手书对联付之一炬,宣布把他开除湘籍。曾国藩深感“外惭清仪,内疚神明”,一年后在对祖国的巨大忧郁中去世。



天津教案中被烧毁的望海楼天主堂的命运是典型的一波三折。1897年该教堂在空置了20多年之后重建;1900年又在义和团暴乱中付之一炬。1903年又用庚子赔款再次重建。



除了差一点酿成灾难性对外战争的天津教案外,杨州教案、贵阳教案、山东教案、四川教案、荆州教案无不伤筋动骨,给中华文明造成了难以想象的巨大伤害。



更大的灾难还在后边!



2.义和团乱华。



十九世纪最大的文明灾难是义和团乱华。



义和团是山东、河北民间的一个黑社会性质的帮派组织,最初的名称是“义和拳”,是白莲教的一个分支,也属邪教的一种。



白莲教的宗旨是“反清复明”。到了十九世纪后期,因为外国势力的深入和广大民间汹涌的排外浪潮,义和拳就把西洋人作为主要敌人,把抗争标帜更名为“扫清灭洋”



义和拳平时的主要活动就是练拳,通常组成25

人的小队,每小队由一个具有十足权威的头目领导。教练的方法各不相同,但是整个来说是简短的,很多一天之内就可完功。义和拳称头目为“老祖师”,小头目为“大师兄”和“二师兄”。称洋人为“大毛子”,中国教徒或那些从事“洋务”的人为“二毛子”,用洋货的中国人为“三毛子”。所有的“毛子”都要消灭干净。



义和拳的“练拳”与中国武术里的“拳术”完全不是一回事。主要是通过装神弄鬼的小动作,使练习者产生一种超自然力量的幻觉,深信只要能跟着这个团队胡闹下去,就能拥有刀枪不入、飞檐走壁的功力。那些大师兄都声称自己拥有那样的本领,当然大师兄们自己知道那是虚张声势骗人的。



装神弄鬼离不开偶像崇拜,义和拳朝拜的偶像多是三流小说《三国演义》、《西游记》、《封神榜》、《隋唐演义》里的角色。如关公、尉迟公、秦叔宝、孙悟空、黎山老母、元世天尊、太上老君……千奇百怪五花八门,看上去就象是鬼神博览会。



义和拳的标帜虽然是“扫清灭洋”,但他们欺软怕硬,不敢真个去和官府碰硬,只知道柿子拣软的捏找洋人的麻烦。通商口岸那些炮舰保护下的洋人他们不敢惹,专好找没有武力后盾,习惯“动口不动手”的传教士抖威风。



义和拳早期在山东闹得最凶,烧教堂、抢劫教产、聚众袭击落单的传教士是他们最拿手的营生。1897年义和拳暴民杀害了两个德国传教士,结果招来德国的武装干涉,派军舰驶入胶州湾,形成先强占后租借的事实。打开了列强瓜分中国领土的序幕。



当德国军舰强占胶州湾时,没有哪个义和拳暴民想到要去抵抗德军的侵略,他们只会找手无寸铁的传教士逞英雄。



当时山东省省长是满脑子陈旧观念的鹰派政客李秉衡,对义和拳层出不穷的烧教堂攻击传教士暴行睁只眼闭只眼,甚至于暗示鼓动提供武器。当拳民发现省长大人对他们的暴行不但不反对还表现出赞赏态度时,就进一步明火执仗公开杀戮。



外国领事的抗议照会象雪片一样飞向北京,慈禧内阁只好把李秉衡调离山东,另派毓贤出任山东省省长。



毓贤是守旧党中最顽固的排外政客,到了山东后比他的前任走得更远,不但不阻止义和拳的暴行,还公开和义和拳站到一块,给拳民提供武器,对拳民进行适合搞大规模破坏的改组,把义和拳更名为“义和团”,使他们在形式上成为一个正式民间组织,并为他们提出“扶清灭洋”的口号,以加强他将来向慈禧内阁推荐的可能性。



毓贤出任山东省长后,慈禧内阁收到了外国人更多的抗议照会,不得不把毓贤招回京城,擢升新军统领袁世凯为山东省长。



袁世凯的头脑比毓贤、李秉衡清醒,看出高呼爱国口号的义和团不是什么爱国志士,而是无恶不作的暴徒,于是毫不客气对义和团滥打滥杀说不!被前两任省长宠信得忘乎所以的义和团自然不买袁世凯的帐,选择暴力反击。但义和拳的花拳秀腿不是袁世凯新军大炮来福枪的对手,被打得满地找牙,连领袖朱红灯也在刑场上升了天。义和团在山东无法立足,纷纷逃入邻近的河北省。



毓贤回到京城后,在皇太子的老爸载漪、宰相徐桐、副宰相兼司法部长刚毅面前把义和团的本领说得神乎其神,并保证义和团是忠君爱国的,是外国洋鬼子的克星。朝庭如果肯利用义和团的力量,外国洋鬼子的末日就来了。



载漪、徐桐、刚毅是慈禧政府里最为顽固守旧的弱智政客,把毓贤的鬼话添油加醋给慈禧作了汇报,令老太婆大喜过望。



戊戌变法被血腥镇压后,大清官府进入了全面反动时期,把持朝政的全是些顽固守旧鼠目寸光愚蠢至极除了贪贿弄权外不知道还有别的正经事可干的官场人滓。由这号人滓组成的领导集体,不把人类世界古往今来的混帐荒唐事一次性玩个够就无法展示他们的伟大。李鸿章、张之洞、刘坤一等头脑较为清醒的开明官宦,则因参加或支持过康有为“强学会”的缘故,被老太婆赶出了常委班子。



徐桐这个人有必要作点特别的介绍,他直到十九世纪末还坚定地认为世界上除了中国外只有英吉利和法兰西两国,其它的国家都是两国捏造出来吓唬中国人的。



堂堂一个大国的宰相对国际知识竟然是这等认知水平?难以想象他会把国家带到哪里去。



当时老太婆正被西洋列强的不识相弄得心烦意乱,对洋人恨之入骨。一年前慈禧镇压了光绪皇帝主导的戊戌变法后,把光绪帝囚禁在北海的瀛台,进而还想谋杀他。可西洋列强的驻京公使都对光绪皇帝有良好的印象,对光绪帝的命运表现出极大的关切,使老太婆迟迟不敢下手。



1899年慈禧宣布立载漪的儿子为皇太子,计划通过合法的程序把光绪帝废除。慈禧内阁示意各国公使进宫道贺,可各国使节根本不理睬,让老太婆碰了一鼻子灰,因此把西洋人视为眼中钉,必欲除之而后快。如果能从此不看洋人的脸色,她就算把大半个国家赔进去也没有什么不可以。



现在听说义和团是西洋人的克星,能把外国鬼子轻而易举赶出中国去,这正是慈禧期望听到的好消息。人对期望的消息总是“宁可信其有不可信其无”的,就算是漏洞百出的骗人鬼话也不想去怀疑。



于是慈禧对义和团产生了极大的兴趣。



老太婆不但没有追究毓贤在山东助逆滥杀包庇暴徒引起外交纠纷的罪责,而是换个地方当官任命他为山西省长。



山东义和团暴民进入河北后,又制造出了一连串的针对外国人的野蛮暴行,甚至于杀害在铁路上工作的外国工程师。外国使馆继续提出抗议,奉命前往调查的北京市长赵舒翘,和毓贤、徐桐、刚毅是一路的弱智守旧货色,回来报告说义和团都是忠君爱国的义士,刀枪不入不畏惧任何枪炮。



这又是老太婆爱听的好消息!兴高采烈之余下令给义和团“转正”,命义和团开进北京护驾、斩妖、除魔。



义和团像是中了大彩,一夜间从土匪变成御林军,象潮水一样涌入京城,“老佛爷万寿无疆”的口号声响彻云宵。



老佛爷把义和团看成上天派来的大救星,亲自接见他们的领袖曹福田,命令全体宫女、太监学习他们的“武艺”。王公贵族则聘请拳民看家护院;很多正规军也加入了义和拳。



义和团在老佛爷的英明领导下,在帝国的首都北京展开了一场轰轰烈烈的反帝大革命。



外国人格杀勿论!连妇女儿童也不放过。妇女先奸后杀,甚至于当众轮奸,事后还大肆张扬他们的强奸成就,把这类禽兽暴行当成“爱国壮举”。



中国基督教徒格杀勿论!为外国人办事的中国人也就地正法。这些里通外国的“汉奸卖国贼”比外国鬼子更可恶,因此屠杀手段也备极残酷。



使用外国商品,包括那些打洋伞的弱女子,戴西洋眼镜的文弱书生一律就地正法!打洋伞的美少妇自然先奸后杀。



凡是出售过和能搜出外国商品的商店一律先抢后烧!当时京城象样点的商店基本上都有西洋商品,否则生意根本做不下去,所以多数免不了店铺一把火脖子挨一刀。极少数幸免于难的商铺并非义和团法外施恩,而是头目收了店主一笔大大的贿赂。帝国首都到处升起了熊熊烈火,繁华盖世的商业区成了一片废墟。



世界人口第一、GDP第二的东方文明古国,在和平时期,居然在国家元首的亲自领导下,招集数十万流氓暴徒在自家的首都开展杀人、抢劫、强奸、烧房子竞赛,把首都变成尸山、废墟、火海?这是正常人干的事吗?更让正常人搞不懂的是,佑大一个国家领导集团,难道就没有一个正常人吗?



当然有!不过不是老佛爷所说的“绝大多数”,而是“一小撮”。这一小撮另类“正常人”的名单,都被载漪、徐桐、刚毅、荣禄等守旧“四人帮”按老佛爷的旨意交给了义和团头目手中,被暴民揪出来批倒批臭然后宣判死刑立即执行。就象60年后新中国新“四人帮”秉承伟大领袖的旨意把毛内阁内定要打倒的领导人名单交给红卫兵头目手中,把国家主席、公安部长、共和国元帅们揪出来批倒批臭然后死有余辜一样。



大中国利用轰轰烈烈的群众运动铲除异己的光荣传统代代相传并发扬光大。



一个幅员辽阔大国的领导集团,居然绝大多数不是“正常人”?这样的领导集团是怎么产生出来的?



戊戌变法被镇压后,老佛爷下令把戊戌六君子押赴菜市口刑场腰斩。刀口余生的维新党中下层干部,这次全被义和团暴民诬为“汉奸卖国贼”满门抄斩。这才是中华民族的最大损失!



因为义和团是“奉旨造反”,除了伟大领袖老佛爷和她宠信的“四人帮”外,政府所有的官员都不放在眼里。拳民居然把光绪皇帝诬为中国最大的“汉奸卖国贼”,气势汹汹前往紫禁城捉拿国家元首“为国除奸为民除害”。这帮弱智暴徒连“疏不间亲血浓于水”都不知道?亲妹妹的儿子在伟大领袖心中的份量肯定比这几个暴徒重得多,挨了领袖一顿骂自是活该。



六月上旬,义和团开始大规模烧教堂和外国人寓所,不但杀光所有的传教士和中国教徒,对已过世的传教士还要掘墓鞭尸,甚至连十七世纪耶稣会士的遗体也不放过。能够追捕到的外国人,无论妇女、儿童还是两国交兵不得伤害的“外交官”,一律就地正法。



当义和团在首都烧杀抢掠大发横财时,大清正规军眼红了,也跟在义和团后面对外国平民和本国良民玩抢劫、强奸、屠杀。



为了多快好省对本国人民大开杀戒,老佛爷调董福祥的回民兵团进京和义和团联手闹革命。首都多数都是汉人,在70年代末左宗棠镇压巨棒下劫后余生的回民官兵,自然对汉人刻骨仇恨,奉旨抢劫屠杀起京城汉民来毫不手软。



6月11日,日本使馆书记杉山彬被董福祥的回族兵团杀害。



6月20日,德国公使克林德在北京崇文门大街被皇太子的父亲载漪所统率的军队射杀。



令人发指的暴行象燎原烈火一样大面积扩散,外国人数以百计的抗议都如石沉大海。大清官府没有任何反应,就象五十年代两广总督叶名琛对外国领事的照会没有任何反应一样。



慈禧内阁对付外国人抗议的英明决策就是“把头埋进沙堆里”,你喊你的我睡我的。



于是外国武装干涉提上了议事日程。



慈禧内阁先下手为强,比外国人抢先一步。



6月21日,荣禄收到一份外国人要求慈禧“立即归政光绪”的外交照会。老佛爷怒不可遏,当即召开常委扩大会议,向全世界所有与中国有邦交的国家宣战!



一个五年前被小日本打得一败涂地的国家,居然向包括日本在内的力量远大于日本的全球所有强国宣战?这是人类世界应该有的行为吗?昨天人家一个小指头都打不过,今天同时向十个指头宣战,慈禧内阁还是人类组成的政府吗?



当世界各国最初听到慈禧内阁的宣战消息时,根本不敢相信自己的耳朵,以为这是动物世界的超级幽默。等到证实真个确有其事时,无不大大地惊愕,奇怪这种级别的荒唐闹剧何以能在人类世界发生呢?并且还发生在人类世界最古老的文明大国?这可是个人性疯狂的全新课题。德皇威廉二世宣称,他要用对付野蛮人的手段来对付中国人!



慈禧内阁对外宣战后,首先想到的不是积极作好战争准备,应付列强的登陆和进攻,而是“挥刀自宫”,在国内掀起了轰轰烈烈的拆铁路,拔电线杆,打砸外国货的群众运动,把中国花费巨资进口的西洋物品和用西洋技术建设的现代化设施砸个稀马烂,自已动手摧毁自家的战争能力?



更有甚者,义和团居然鼓动销毁所有进口的洋枪洋炮,重新用刀予弓箭武装中国军队,在权力所及的范围内还真的这么干了。



2012年秋天,中华大地掀起了打砸日货的群众运动,当时网上流传的一则幽默很有意思:



武大郎的老婆被西门庆霸占了,一气之下把家里的坛坛罐罐和家具砸了个稀巴烂。武松回家看到满地瓦罐碎片和桌椅断腿,就问大哥你这是发那门子神经?武大慷慨激昂回答说:这些家具都是西门庆的作坊生产的!



中国的“武大郎精神”一直在发扬光大。



慈禧内阁宣战后,并没有动员义和团和正规军前往渤海湾的大沽口布防,把外国军队挡在国门之外,而是把主要战争目标对准了北京和天京的外国大使馆;对准全国各地的基督教堂,北京西什库教堂则首当其冲。大清官府认定使馆是外国侵略中国的桥头堡,只要把使馆摧毁,外国人就能斩草除根。



地球赤道原始森林里的小黑人也知道“两国交兵不斩来使”,在短短40年时间内五千年文明大国却两次把外国使节作为战争对象?英法联军之役清军逮捕巴夏礼谈判代表团,关进监狱严刑铐打,招来联军火烧圆明园;这次则把外国使馆作为主要战争目标。



1900年6月中下旬,数万义和团暴民开始围攻西什库教堂。慈禧太后则下令清政府出动正规军配合义和团围攻东交民巷使馆区。



战斗打响时,义和团拳民们衣衫不整,披头散发,手执“法宝”,禹步而行,口中念念前词,极象传说中的巫师。北京完全成了一个妖魔鬼怪表演鬼把戏的活地狱。



西什库教堂的守卫力量只有47条步枪,守卫人员也不是经过战争洗礼的职业军人,教堂里的外国人只占少数,多数为避难的中国教民。这样的防卫力量差不多是一道纸屏,根本不可能抵挡数万义和团且有政府军配合的围攻。义和团号称“刀枪不入”,政府军武器的威力也远远大于47条步枪,后勤供应更是相差悬殊。按理西什库教堂在第一个回合中就会陷落,最多也不会支持一天。可实际情况是:西什库教堂坚守了整整63天!一直坚守到八国联军进入北京为其解围为止。



北京东交民巷使馆区的守卫力量只有450名武装卫队,只配备有轻武器没有重武器。另有475名外国平民(包括12名外交使节)和2300名中国教民,也是中国人占多数?清政府的攻击力量是董福祥的回民兵团和荣禄的武卫中军,武器装备比对手要雄厚得多,除了枪支弹药多出对手百倍千倍外,还配备有当时世界上威力最大的克虏伯大炮。人数更是占有绝对的优势,还有数万义和团在前面打冲锋。如此之大的力量悬殊,东交民巷使馆区的坚守时间一样应该不会超过一天。可最后的结果是使馆区顽强坚守了五十多天,一直坚守到八国联军进京为其解围……



在义和团围攻使馆期间,老佛爷有次送来一车西瓜慰问在炎炎烈日下浴血奋战的革命战士,把拳民感动得热泪盈眶山呼万岁,下定决心誓死保卫他们的伟大领袖。侥幸分到一块西瓜的拳民没一个舍得吃下肚去,而是当作“圣物”一样用红布包裹供奉起来,每天早晚对之磕头跪拜,直至那块西瓜长满了蛆虫臭不可闻仍对之跪拜如故。



六十年后,北京的工人阶级也收到伟大领袖恩赐的一个巴基斯坦芒果,一样激动得热泪盈眶万岁声响彻云霄,一样用红布包起来供奉圣坛,每天对之早请示晚汇报表革命决心,直到芒果臭气薰天仍对之高呼万岁如故。



义和团和清军在外国人面前很脓包,可对本国无辜教民却很有战斗力。7月15日开始,数万义和团进攻聚集在宋家河的三千多名教民;三天后陈泽霖又带2500名新军前来增援。20日那天,义和团用炸药包炸毁围墙攻入,杀死了所有做最后抵抗的修女,然后对困在教堂中的1000名男女老少施以焚烧,只有五十人从窗口逃出;加上被陈泽霖带回北京的、被义和团卖为奴隶的、夜间逃出的,只有五百人幸存。



义和团和清军在围攻北京东交民巷使馆的同时,数万正规军和张德成统率的“天下第一团”也在天津围攻外国紫竹林租界区,结果一样没有攻入租界一步。



3.烧杀奸淫、无恶不作的拳匪和清军



八国联军在中国烧杀奸淫、无恶不作,这是中国人从小就被官方灌输的众多谎言中相当突出的一个。此乃中国人的自欺欺人。烧杀奸淫、无恶不作的确有其人,但不是外国军队,而是中国人自己。八国联军是训练有素的军队,其军规、军纪与拳匪、清军不可同日而语。烧杀淫掠、祸害百姓的是拳匪和清军,尤其是在战争后期、兵败如山倒的时候。八国联军虽不能说秋毫无犯,但是占领北京以后,它起的主要是维持秩序、恢复秩序的作用。紫禁城当时由日本军队管辖,可说是秋毫无犯。外国军队中军纪差的是俄国军队。俄国单独出兵,进占南满洲。这支军队并不在联军统帅的指挥之下,严格讲并不属于八国联军。



清军中军纪最坏的是董福祥的甘军。董福祥是土匪出身,回民。他率领的“回子兵”军纪败坏,恶名远扬。兵匪一家,并非虚言。七月廿一联军破京之日,董福祥纵兵大掠;出彰仪门而西,董个人就发了上百万银子的财。清军腐败,在庚子战争中基本上是一触即溃,甚至未触先溃。清军被击溃后作鸟兽散,不少败兵游勇成了真正的野兽,烧杀奸淫,无所不为。清朝的地方官在战争中逃之夭夭;能对百姓提供保护的,倒是外国占领军。对百姓危害最烈的还是拳匪。拳匪在中国北方、包括京津地区掀起的红色恐怖,尤其是打出“扶清灭洋”的旗号,得到清廷认可之后,是中国近代史上的一场浩劫。“灭洋”者,一切沾‘洋’字的均在消灭之列(尽管这并不妨碍他们用“洋油”到处放火)。洋人、洋妇、洋孩固然格杀勿论,信洋教的亦罪不容诛。烧教堂,扒铁路,割电线,烧车站,毁桥梁;大破坏中连洋人工程师和家属一起杀害。



拳匪屠戮,初试牛刀是在河北省涞水高娄村,匪首张德成亲自指挥。该村有三十四户人家信奉天主教。拳匪趁信徒下午在教堂里望弥撒时闯进教堂,大杀大砍,将信徒全部杀死。然后去教民家,不分男女老幼,斩尽杀绝(对妇女则有先奸后杀发生)。接着搜索财物,放火烧屋。三十四户人家一百四十余人无一幸免。



拳匪的草菅人命、滥杀无辜到了骇人听闻的地步。拳匪在路上遇见穿制服的学生,指为汉奸、乱刀砍死的不计其数。御林军“虎神营”的翼长阿克丹(二品大员)因为曾经入教,被拳匪斩首示众。武毅军统帅聂士成几乎是庚子战争中唯一认真抵抗过联军的清军将领。因为他弹压过拳匪的杀人越货、为非作歹,拳匪对他恨之入骨。就在聂将军身先士卒、与联军奋战方酣之时,拳匪竟然闯入他家,将他的老母、妻子、女儿绑架而去。亲兵报到阵前,聂将军大怒,分了半营人去救家人。拳匪丧心病狂,与外国联军合击聂军,聂将军中炮阵亡。拳匪打算拿聂将军“戮尸”,因联军追来,仓皇逃命,聂将军的马弁才把尸体抢回来。付都统庆恒(正二品大员)掌管御林军虎神营。他是端王载漪的亲信,竟也遭拳匪的毒手,一家老小十三口,连同庆恒本人,被拳匪折磨至死。



拳匪任意诬指他人是汉奸,想要谁的命就要谁的命。不仅政府高官、军队将领难以免祸,拳匪杀“二毛子”(汉奸)竟然杀进了皇宫禁苑。在端王载漪带领下,拳匪闯入深宫。“大师兄”在西太后面前趾高气扬地宣称∶宫里也有二毛子,得查验;连太监、宫女都要验。西太后问他如何查验,答曰∶如果是二毛子,只要在额头拍一下,就有十字纹出现。西太后并不相信这些鬼话,但迫于情势,忍辱退让,让他们验了一些太监、宫女。拳匪得寸进尺,在载漪带领下,以后又闯入紫禁城宁寿宫,欲杀“二毛子”光绪皇帝,被西太后阻止。拳匪嚣张到闯入皇宫去杀皇帝,还有什么人他们不敢杀?他们的架子比亲王、郡王的还大。在天津,他们在路上遇到文官坐轿,喝令下轿,武官骑马,喝令下马;而且必须脱帽,在路边肃立。如果不从,白刃相向。



杀人、放火、大肆破坏之外,当然还少不了抢劫;只有抢劫才能财入私囊。在乡镇的抢劫自不待言,拳匪在京城都敢明火执仗,打家劫舍。一般民宅固不能免灾,连京城的“大宅门”都被殃及。协办大学士孙家鼐(官居一品)家住东单头条,被洗劫一空。孙着短衣逃难,避到安徽会馆;他的一个儿子被剥到只剩一条短裤。直隶总督裕禄昏庸不堪,把拳匪奉为上宾,视为干城。当清廷想调两广总督李鸿章接替裕禄,拳匪预感情势不妙,因为李鸿章几次上奏,力主清剿拳匪。那些狡黠的便纠合弟兄,公然抢劫,发一笔横财后溜之大吉。匪首张德成、曹福田早就成了巨富。他们树大招风,开始不便开溜,继而决定“另开码头”。走时当然要“干一票”。其时各路粮台都集中在总督行辕,现银即有上百万。于是张、曹各率部下,到达总督行辕呼啸而入,见人就杀,见银就抢;丢掉“灭洋”招牌,尽显土匪本色。



拳匪如此涂毒百姓、作恶多端,百姓恨不得食其肉而寝其皮。匪首张德成在联军进京后落荒逃走,被河北省的百姓抓住活活打死。



在庚子之乱和随后的战争中,拳匪制造的红色恐怖是中国近代史上罕有其匹的浩劫。这场浩劫正是八国联军用战争手段终止的。平息浩劫、解民倒悬,这不是八国联军出师的“副产品”,而正是联军作战的目的。当然严格地讲,联军要解救的主要是各国的外交官、传教士、商人和中国的基督徒,但是中国的民众官绅也同时获得了解救。



如果说八国联军平息这场浩劫的丰功伟绩不可没,这种说法并不过份。如果说八国联军阻止了中国历史的大倒退、大反动,这也是显而易见的事实。



八国联军不论武器还是兵员都不能与大清相提并论,但不费吹灰之力就打到了北京,连皇帝与慈禧都吓得跑到了西安才停住脚步。成千上万的北京市民搬着梯子帮助外敌进入紫禁城。从天津进至北京的部队其实只有七国(德国只为象征式的掌旗兵),共计1万8千人:日军8000人,俄军4800人,英军3000人,美军2100人,法军800人,意军53人,奥军50人。原则上可以说,这一万八千洋人就把大清国给灭了,当初八国联军只是想教训一下大清,没想到可以把皇帝和太后赶跑了,夺取了皇宫。他们这些军人里没有一个政治家,否则,就可能找个傀儡而改朝换代。



当时沿途的清兵和义和拳民估计有15万之多,加上京畿卫戍部队,不下20万之众。双方比例悬殊。就装备和军事态势上看,洋兵有的滑膛枪,清兵一样不缺;洋兵的重武器比如点药捻子的火炮,还不如守城的清兵多;洋兵瞎子摸黑长途跋涉,时值8月,气候炎热而潮湿,加上沿途浓密的玉米地形成天然屏障,极易令清军伏击八国联军;清兵则本土作战以逸待劳,还有山东、河北以及京畿无数拳民助战。出乎洋人意料的是,8月4日,联军向北京进逼,沿途并没有遇到真正有力的抵抗。8月16日晚,联军已经基本上占领北京全城。



中国人民组成的帮助八国联军运输武器弹药的船队(志愿军),表明对腐败政府恨之入骨的中国人民面对外敌入侵时的天然反应:里应外合推翻腐败政权。



有人做过比喻:“基地组织”等于“义和团”,“本拉登”就是“大师兄”。不要觉得好笑,这就是当年义和团的本质。



2005年,第59届联合国大会主席提交《成果文件草案》,首次对“恐怖主义”下了定义:“任何以胁迫一定人口、某个政府或国际组织为目的,造成平民死亡或对其身体造成严重伤害的行为,均为恐怖主义行为。”具体来说就两条:1、抱有政治目的;2、针对非武装人员的暴力袭击。“老佛爷”时期,朝廷煽动义和团暴民去攻击外国使馆、屠杀外国使节、甚至大规模屠杀中国基督徒和外贸商家的行为,全部具备了“恐怖主义”的两大特征:1、抱有政治目的(扶清灭洋、铲除西方民主思想);2、针对非武装人员的暴力袭击(围攻外交使节、屠杀中国基督徒)。从这个意义上进行反思,八国联军对满清的军事打击就相当于今天的“反恐战争”。



奉行恐怖主义的清政府是可悲的,最后由政府总理李鸿章出面收拾烂帖子,被迫签订了辛丑条约,赔偿人家白银四亿五千万两,平均每个中国人赔偿一两白银。而实施恐怖主义的义和团是可怜的,最后被人过河拆桥、兔死狗烹、卸磨杀驴,被后台老板清政府当做了替罪羊——砍头示众!

为了拯救北京、天津的外国使节和平民,也为了回应清政府的宣战,美、英、法、德、意、日、俄、奥等现代化强国组成著名的“八国联军”。

可笑的是,八国联军已经打来了,义和团依旧热衷于烧教堂、杀教民的运动,不去积极认真地组织一支有效的抵抗力量。



7月14日,联军没遇像样的抵抗就占领天津。那些围攻紫竹林租界的十万正规军和张德成的“天下第一团”,一和联军接仗就霎时溃散,象山崩一样败下阵来。



占领天津后,联军接着向北京进兵。大清国运兵的铁路被义和团拆了,电话线等现代化通讯系统又被义和团拔了,无法根据前线战况的变化及时作出快速反应,集结雄厚的兵力组织有效的抵抗。用刀矛弓箭武装起来的义和团和中国军队顷刻间一败涂地。像拼盘一样临时拼凑起来的八国联军虽然缺乏一个坚强的领导核心,四分五裂各怀鬼胎,兵不知将将不知兵,战斗力不敢恭维。可因义和团在此之前有效地摧毁了自家的战斗力,联军仍然势如破竹无往不胜。



8月14日,八国联军进入北京,解救了被围困的各国公使馆。



更大的灾难发生的东北。在镇压“骚乱者”和恢复秩序的借口下,二十多万俄国军队全面侵入东三省;

1900 年7 月23 日占领瑷珲,8月30 日占领齐齐哈尔,10 月1

日占领沈阳。辽东半岛的俄国军事长官、海军上将阿列克塞也夫强迫大清国盛京将军曾祺签署一项“临时协定”,实际上攫取了中国人在东三省的统治权。



4.山西血案



当义和团和清军在北京和天津猛攻使馆和教堂时,毓贤在山西也没闲着,把整个山西省变成了义和团的模范战区。太原的东夹巷教堂、大北门教堂以及所有教会医院、教会学校全被付之一炬,城内的外国传教士则被毓贤以保护安全为借口全部监禁于猪头巷客馆。



六月十三日,毓贤身穿朝服拜见八十岁的白发老母,含泪表示自己为了国家将不能再顾及自己与家庭。辞别老母之后,毓贤将44名外国传教士、17名中国教徒以及从寿阳押来的英国教师毕翰道一家7人全部带到巡抚衙门西辕门前,在百姓的围观之下一刀一个。行将就戮的妇女儿童哀号之声惨不忍闻。教民们被杀后枭首示众,剖心弃尸,手段备极残酷。这些遇难者中,包括在山西传教十年之久的山西北境教区正副主教艾士杰和富格拉,而艾士杰是被毓贤亲手刺杀的,他们后来都被罗马教廷册封为“真福品”。



据事后统计,“山西教案”席卷全省79个州县,全省被杀教士191人,被杀教徒6060人,被毁教堂、医院225所,被烧拆房屋两万余间。



5.历史的教训是中国从不吸取历史的教训



联军兵临北京城下时,慈禧太后穿起了粗布衣服,化妆成农妇仓皇出逃,在旅途上实实在在地品尝了生平从未有过的艰幸滋味,有一次还居然饿了肚子,10月23日到达西安组成流亡政府。



老佛爷在漫长的流亡征途中一路哭哭啼啼,深感前途凶险在劫难逃。逆境使人清醒,直到此时她才恍恍忽忽明白义和团的“刀枪不入”神话原来不是那么回事。她当初为何竟然相信了呢?为何不现场对一个拳民的耳朵开枪试试呢?她当初究竟是怎么了?



当太后在“刀枪不入”梦里终于醒过来时,就在流亡途中颁下一道圣旨,命令全国各地官民对义和团格杀勿论!



饱受义和团荼毒的各地民众热烈响应,自发组织起来截击流窜的义和团。那些“奉旨造反”,边强奸抢劫边高呼爱国口号的数十万拳民,没多久就被杀绝了种。



六十年后,伟大领袖号召全国红卫兵“造反”,打倒牛鬼蛇神和“党内走资本主义道路的当权派”,把红卫兵誉为“天兵天将”。两年不到领袖就一夜变脸,把全国红卫兵整体遣送贫困落后的偏远农村“接受贫下中农再教育”,把多数“平民造反派”送进监狱刑场!连领袖御笔钦点的“五大学生领袖”也隔离审查。



一个不长记性的民族只配作野心家嚼过后就一口吐进垃圾堆的“口香糖”!



八国联军进入北京后,没有重复四十年前英法联军秋毫无犯的美丽往事。因为联军的主体是日本人和俄国人,这两国的军队尤其爱好对中国人玩奸、杀、抢。数量占劣势的英、美军队根本奈何不了他们。再说义和团的兽行也让他们对中国平民寒心,深感这个民族不配有更好的命运,没多少热情去阻止日俄军队的暴行。



八国联军把北京淹没在血泊中后,接着向西、向北进入山西和内蒙。日俄军队在山西制造的报复性大屠杀备极残酷。



南下的那支联军在保定停止了进军,这要感谢那些清醒的汉族封疆大吏。清廷昏聩地对十一国宣战,外省督抚中的头脑清醒者,如李鸿章、刘坤一、张之洞、袁世凯等,看到亡国之祸就在眼前,遂发起“东南互保”,公开声明在战争中保持中立。他们与各交战国达成协议,东南各地方政府不奉行宣战诏令,列强也不得在东南地区启衅。中央政府作战,地方政府中立,并与各敌国互相保护,如此荒唐之事,古往今来可有先例?



慈禧内阁6 月21

日对外宣战时,两广总督李鸿章、两江总督刘坤一、湖广总督张之洞和山东省长袁世凯——都一致拒绝承认这个行动,坚决认为它是未经皇帝正当授权的“乱命”。四位汉族封疆大吏根据当时复杂的政治局势,胸怀国家民族责任心,冒着丢官查办的风险和“汉奸卖国贼”骂名,决定互通声气一致行动,实行地方联合的“东南互保”战略。他们封锁了宣战声明的消息,另外伙同闽浙总督同各国驻上海的领事非正式地约定,在各自管辖区内保护外国人的生命财产和镇压义和团暴民;而外国列强则要制止其军队进入他们的地区。因此,当北中国毁于暴乱和战火时,整个中国东南半壁河山避免了义和团的灾难和外国人的入侵。



我们不能只责怪八国联军,先前英、法、日等国出兵中国是赤裸裸的侵略,是对人类文明的犯罪;但这次八国出兵则是对慈禧内阁鼓动暴民并出动正规军围攻使馆教堂和宣战暴行的正常反应。如果地球上哪个国家无端进攻中国驻该国大使馆,对华人无端亮起血淋淋的屠刀,中国的文明抗议却招致对方的宣战,而中国又有能力出兵干涉时,我们一样有责任和义务动用武装力量去保护使节和华侨的生命财产不受暴力侵害,不会因此被国际栽赃“干涉他国内政”罪名。否则我们的政府就不称职,就会被华人骂为“汉奸政权”。



义和团乱华期间,当中国人在境内对外国人格杀无论时,外国人完全有理由以其人之道还治其人之身,对境内的中国人作报复性的屠杀。那时英、美、法、日境内的中国人比中国境内的外国人要多得多,美国华工就数以万计,杀起来足以“以命偿命”。可外国人没有那样做,没有因慈禧集团的暴行而牵怒无辜,说明西洋各国的文明程度比当时的大清国要高出N个数量级。



义和团邪教乱华带来遍地血腥,对中华文明的伤害超过历史上任何改朝换代战争,其负面影响直到百年后的今天我们仍能强烈感受得到。历次改朝换代战争只造成生命财产的损失,义和团乱华不只造成生命财产损失,还导致中华文明大倒退,把中华民族推向全民集体疯狂的野蛮禽兽层面,是一次大规模的全民“反祖”运动。



义和团暴乱全国被杀传教士有几千人,死难的中国籍基督教徒则高达五十万人!那时中国基督教徒总数才一百万人,义和团暴乱又只限于华北地区,说明义和团权力所及之处,中国基督徒就被屠杀一空。



大清国首都陷落后,慈禧太后又想起了那个被排挤出常委班子的李鸿章,重新启用这个中国朝野痛骂的“汉奸卖国贼”出面收拾乱摊子。



李鸿章再度熟练运用起“以夷制夷”分化外国联盟的外交战略,挑动内部矛盾重重的八国联军更加不团结,无法形成有效的“合力”执行“瓜分大清国”的共同目标。俄国因为“意在东北”,率先“做好人”退出了联军阵营。其余各国也各怀己见,给李鸿章的分化战略提供了实施空间。



李鸿章还巧妙地坚持大清国和八国联军不是交战国,大清政府只不过是被义和团暴民绑架了。对各国宣战的不是大清政府而是义和团暴民,八国联军是在和义和团交战而不是和大清国交战。义和团是西洋列强和大清政府的共同敌人。所以八国联军来中国是帮助大清政府平定内乱,而不是和大清国交战。双方既然不是交战国,就不用签订战败条约,而是大清国和八国签订的《北京议定书》,主要内容如下:



1.向德国和日本道歉。



2.建立一支永久性的公使馆卫队。



3.拆除大沽炮台和北京至海通道之各炮台。



4.两年内禁止进口武器。



5.北京至海道的重要地点驻扎外国军队。



6.暂停拳民肆虐的约4-5个城市的科举考试五年。



7、惩办罪犯。联军最初要求定12名官员死罪,包括庄王、端王、刚毅、毓贤、李秉衡、徐桐和董福祥将军。最后解决办法是赐令庄王自裁;端王充军新疆,终身监禁;毓贤即行正法。董将军被革职;刚毅、徐桐和李秉衡已死,均追夺原官。各省,判处死刑直到仅仅加以谴责的官员共有119

名。



8、赔款白银4亿5千万两。一个真正的天文数字!



关于赔款总额问题,反映了西方“民本思想”在中华帝国遇到的严峻挑战。4亿5千万两白银并不是根据八国的生命财产损失和军费计算出来的,而是根据中国当时的人口总数核定的。先前西方一直认为中国的排外暴行都是官府一手导演的,普通民众则都是善良无辜的;所以外国军队和中国平民发生冲突时总时表现得很克制。英法联军占领北京只烧皇家园林不烧民宅,对平民秋毫无犯。这次义和团排外暴行,分明是中国的普通平民担任主力军,手段之残忍比官府有过之而无不及。所以不能象40和60年代的两次贸易战争一样只惩罚官府豁免平民的责任,中华民族必须为他们的野蛮极端整体付出代价,平均每个中国人都得支付一两白银的赔款。



《辛丑和约》的签订,列强放过了最大的罪魁祸首慈禧太后,令老太婆如释重负。先前天天哭哭啼啼象是到了世界末日,此后每天在西安行宫快快乐乐地看戏。



义和团暴乱终于结束了,但“义和团式爱国噩梦”对中华文明的伤害却远远没有结束,百年后的今天我们仍能强烈感受到义和团幽灵在神州大地到处游荡,寻找机会制造下一次大灾难。



百年的屈辱和固有的民族性格使得义和团式的仇外心理至今仍深深地埋藏在大多数中华大国民的心底。当我们在一次次地谴责侵略、抱怨“落后就要挨打”的时候,却很少有人认真反思过中下级军政官员和普通士兵、百姓们对国际法和人道的篾视以及大局观念的缺乏。时至今日,中国的官员和人民在这一问题上如果不能保持一个良好而健康的心态,中国普通民众的文化素质如果不能得到切实的提高,这种仇外心理在一些别有用心的人的利用下,极有可能会再次引发盲目的暴力和无序的动荡,在特定的条件下,甚至会给整个中华民族招至无尽的苦难。

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