“他们无故恨我”

活泉 




近期,从原来以拆违为幌子的十字架风波,违拆者已经肆无忌惮地剥去假善的面具,专以“领导的意思”将恶手伸向全浙江省教堂的十字架。我们实在无法想象,这些所谓的正义之师,在夜深人静之时,做出偷偷摸摸地违法强拆,如何与中央政府所提出“全面建成法治社会”的口号相调和?

自从2014年2月至今,浙江全省1100多个教堂的十字架在没有任何书面执法证明的情况下被强行拆除。这些令人发直的行径,居然如此顺利地被拿下,我们不得不提出质疑:是不是那些执法者有多高明的手段?我不这么认为。到目前为止,令我们觉得特别敬佩的,不是那些临时工们的技术、不是道貌岸然的“领导”的能耐,反而是浙江基督徒超凡的生命品质。到目前为止,除了少数几次的冲突之外,就算有几次群体事件,均是以和平抗议为主,始终没有极端冲突、恶性群众事件。在我们所能够看到的无数视频里,令我们心生愤怒的是违拆者的丑恶嘴脸,但令我们的心被深深打动的是以忍耐来劝说、以泪眼来注视、以诗歌来见证、以无声来抗议、以祷告来祝福的基督徒。

到现在为止,经历无数心里的伤痛,经历无数真理的感化,经历无数圣灵的安慰,我们已经能够稍能体会,这个临到浙江教会的“十字架”,是神给予浙江基督徒的属灵功课,借此使我们看清今日教会的光景,并要炼净被世界所掺杂的教会。同时,十字架的试炼使我们清楚自己的属灵身份,重新调整我们的世界观,预备成为圣洁的新妇。因此,我们需要回到圣经,来看看主耶稣的教导。祂曾说:“世人若恨你们,你们知道(或作该知道)恨你们以先,已经恨我了。你们若属世界,世界必爱属自己的。只因你们不属世界。乃是我从世界中拣选了你们,所以世界就恨你们。……恨我的,也恨我的父。我若没有在他们中间行过别人未曾行的事,他们就没有罪。但如今连我与我的父,他们也看见也恨恶了。这要应验他们律法上所写的话说,他们无故恨我。”(约15:18-19、23-25)

从主耶稣的教导可见,浙江教会所遭遇的试炼,足足证明了我们是“不属世界”的,因为我们“若属世界,世界必爱属自己的”,如今我们无故遭遇试炼,正是表明耶稣基督对我们不离不弃的爱。因此,全教会不但不能因试炼而软弱,倒要如使徒们一样“心里欢喜。因被算是配为这名受辱。”(徒5:41)也正如彼得所说:“若为作基督徒受苦,却不要羞耻。倒要因这名归荣耀给神。”(彼前4:16)

同时,我们依然借此试炼学习属灵的功课。主耶稣在“大祭司的祷告”里,给予我们几个重要的功课,是今日教会容易忽略、偏离的,在此我们再次复习:
1. 不求离开世界,只求脱离罪恶(约17:15)。主说:“我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离那恶者。(或作脱离罪恶)”教会不属世界,但主耶稣将她留在世界。但在世俗化越来越严重的今日教会需要被炼净,预备成为圣洁的新妇。

2. 在世不属世界,要用真理成圣(约17:17)。主说:“求你用真理使他们成圣。你的道就是真理。”能使教会得以成圣的,一定不是世上的一切,而是真理。主耶稣强调只有神的道才是真理,才能使教会成圣。在成功神学盛行的浙江教会,实在需要重新回归十字架的真理里,使我们重新背起十字架跟从主。

3. 奉差到世上,从世界分别出来(约17:18-19)。主说:“你怎样差我到世上,我也照样差他们到世上。我为他们的缘故,自己分别为圣,叫他们也因真理成圣。”我们不是被主遗弃在世上的,而是奉差到世上的。但我们却不能被世界同化,正如使徒约翰所说:“不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。”(约一2:15-16)

4. 同在基督里,肢体合而为一(约17:20-21)。主说:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求。使他们都合而为一。正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面。叫世人可以信你差了我来。”在试炼中的教会,最为可悲的是内讧。我们看到浙江不少教会,在十字架被拆的同时,连教会也被拆了。教会被拆最大的问题,就是弟兄姊妹彼此埋怨、彼此攻击,教会不能合一。在试炼中,教会的合一是得胜的秘诀,不论如何,总要“用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”(弗4:3)

5. 有基督的内住,活出基督的爱(约17:26)。主说:“我已将你的名指示他们,还要指示他们,使你所爱我的爱在他们里面,我也在他们里面。”面对试炼,面对那些无故恨我们的人,我们不能以恶报恶,反倒以善胜恶。有基督内住的基督徒,活出基督的真爱,切勿凭着血气行事,反倒用基督的真爱来回应。我相信,主耶稣在十字架上的那句话,最能彰显基督的真爱,祂说:“父阿,赦免他们。因为他们所作的,他们不晓得。”(路23:34)与此相类似的,就是司提反在被害之时的祈祷,说:“主阿,不要将这罪归于他们。”(徒7:60)


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