“上帝没有拯救”

作者:宋础安


上帝没有拯救。


几年前到圣地旅游,参观了马撒大古城。公元70年,以色列人反抗罗马统治的起义失败,数千名奋锐党犹太人逃到马撒大,佔领这个曾经是希律王宫殿的高冈,负隅顽抗。这群上帝的选民,最终没有得到拯救:三年后,罗马军队进攻马撒大,在城门攻破前一晚,这群不甘为奴的犹太人,选择集体死在同胞的刀下。罗马军队入城后,发现满城死寂,方揭发这段悲壮的历史。

上帝没有拯救。


再敬虔的人,再恳切的祷告,都没有让人类幸免于历世历代的刀光剑影。香港没有因为英政府以基督教为国教,得免于日军三年零八个月的蹂躏。八九六四依然发生,尽管当年香港人不分左中右,都为北京学生求平安。今天,香港教会不断为这城守望,教牧走到前线作心灵支援,相信全球华人信徒都关注香港的情况──可是掌权者依然傲慢,公权暴力依然猖狂。


上帝没有拯救。


被困于苦难发生的时间空间裡,谁没有这样的悲叹?耶利米和以西结两位先知受圣灵感动,预言以色列必然复兴和重归统一,这份盼望对他们本人来说,是莫大的恩典,但耶利米先知仍不免终身流泪。较他们早死的约西亚王,则更恐怕在战场上中箭的那一刻,不会想到他的英年早逝,已是上帝对他施恩,不用他亲历亡国。约伯在万念俱灰的时候,不也变得自以为义,要找上帝讨个说法吗?


跳出来!要抽离!


读读约伯记,看上帝如何在试炼约伯后,把他从苦境中恢复过来(伯四十二)。读读哈巴谷书,先知如何领受上帝「不是不报,时辰未到」的启示,并听听他如何欣喜地以诗歌回应:「无花果树纵不发芽,葡萄树不结果,橄榄树无所出,田裡无收成,圈内的羊被剪除,棚裡也没有牛,我却要因耶和华欢喜,以救我的 神为乐。」(哈三17-18)读读启示录,看那面目狰狞的兽,如何在一时一刻战胜圣徒(启十三),但最终失败收场。


掌管历史的主,未尝没有为各种罪恶定下止息的期限,也未尝没有安慰受苦的人。就算,就算,有一些受苦的人,不义的事,今生今世无法讨回公道,将来在上帝的审判台前,一切都会清清楚楚,公义也会得到最终的伸张──没有甚么外显的证据,但如是我信。这就是承载生命的信仰。


那么,我们现在可以做甚么?坦白说,实质上已没有甚么可做!儘管用爱关怀身边身心受创的人,勉励那些灰心失意的人,更要温柔地跟这个愤怒的世代,特别是愤怒的青年同行,时时提醒他们「人的怒气不能成就神的义」,除了愤怒,还有出路。然后,让我们在寒风中,一起等待曙光再现,等候祂在沙漠开江河,在旷野开道路──


上帝必然拯救。


I recap in English: THE LORD SHALL DELIVER.


二○一四年十二月一日,撤离金钟后书
转自香港时代论坛
http://christiantimes.org.hk

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