百年之后你在哪?——基督徒信仰的反思

保罗华许牧师




这篇讲道,作者是保罗华许牧师,来自一场五千名青少年基督徒聚集的聚会。这是美国SermonAudio.com网站上下载排名第一的讲道,而SermonAudio.com是美国最大基督教影音讲道下载网站。以下为这篇讲道的内容,希望对每一个基督徒可以有所触动。

对我而言,今天能在这里讲道是个极大的荣幸。在我们开始之前,我想要先在主面前祷告。请大家跟我一起祷告。今天,你不明白即将发生什么事情,但我要告诉你我讲道的目的。我今天要把你们当作是死在过犯罪恶之中的人(弗二1)。而我自己已经预备好为主殉道、为主而死。当我讲道时,我不会有所保留,我会讲一些 你有可能误会的真理,我会讲一些使你向我非常生气的事情。我会讲一些你会矢口否认的事情,你会认为我没有权柄来告诉你这些事情。


但是,在你对我下定论之前,请你先明白这个原则。你必须明白,对我而言,“讲道”是一件很危险的工作。因为圣经说:假教师要受更重的审判(雅三1)。若今天我所讲的不是真理,我就有祸了。因此我必须战战兢兢地讲道,因为有一天我必须站在神面前交帐。

然而,若我所传讲的是真理,那么你就必须战战兢兢地面对。因为神有可能借着我这个人来对你说话。若我所传讲的是真理,你就必须面对神和祂的话语。今天,你必须决定我是否是个假先知,还是个传讲真理的人。若我所传讲的是真理,那么对你而言,没有任何事情比“按照真理而行”还要重要(约叁3-4)。

现在让我们来到主面前祷告:“天父,凭着自己我是如此地渺小和可悲。主啊,我祷告祢的火裂天而降,降临在教会吵闹的活动当中,使这些骸骨复活。主啊,我在祢的宝座前祷告和恳求,求祢怜悯我们,施恩典给我们。求祢打开人心,更新他们的思想。主啊,我们不能等候他们自己敞开他们的心,因为他们有可能永远都不会这么做。请祢开启他们的心和思想,帮助他们明白圣经的真理,向他们吹气,带领他们悔改,赐给他们信心。主啊,带领他们进入祢的国度,好让祢自己可以得着荣耀,好让祢伟大的名可以被称颂,不让任何人夺取祢的荣耀。若有人尝试擅自触摸祢的约柜,请祢亲自处死他。主啊,请祢运行在我们当中。因为我们没有别的盼望,除非祢运行和动工,否则这些青少年不会有任何盼望。阿们!”

请大家翻开马太福音七章13-27节。耶稣说:“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子;坏树不能结好果子。凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。所以,凭着他们的果子就可以认出他们来。”

耶稣又说:“凡称呼我‘主啊,主啊’的人不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉祢的名传 道,奉祢的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’我就明明的告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!’所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在盘石上;雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在盘石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上;雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”

今天,我站在这里,我不是要来吹捧你的自尊心,我也不担心你是否对自己很满意。我也不担心你是否拥有一个美好的人生,或是你是否收支平衡。只有一件事情会使我晚上睡不好,那就是:一百年内,大部分听到这篇讲道的人有可能都会下到地狱,甚至许多口称耶稣为主的人,也会永远被丢在地狱里(太七21-23)。

你会说:“牧师,你怎么可以说出这种事情呢?”我告诉你,因为我不在美国传福音,我花大部分的时间在南美洲、非洲和东欧传福音。现在,我要你知道,美国的基督教已经演变成一种不敬畏神的文化,已经没有以神的话语为根基。如今,有许多人被欺骗,有许多青少年和成人已被蒙蔽。他们认为一生只要作一次决志祷告,他们就绝对上定天堂。他们会观看四周那些爱世界、自称为基督徒的人,然后在互相比较之后,他们认为自己可以同时爱世界,又同时上天堂。他们心中没有罪恶感。

他们心里会想:“我跟青少年小组的人一样。我看不该看的电视节目,我所开玩笑的事情都是神所恨恶的。我喜欢穿暴露、挑旺情欲的衣服;我言行举止都像属世 的罪人。我爱听属世的流行音乐,我真的是非常爱世界,但是感谢主,我已经是个基督徒了!为什么我是个基督徒呢?因为我跟教会里的人一模一样。为什么我是个基督徒呢?因为我曾经作过决志祷告,邀请耶稣基督来到我的心里。”



美国基督教中最大的异端

现在,我要你知道,在美国基督教中最大的异端就是:“若你请耶稣来到你的心里,祂就一定会进来。”但是,请注意,圣经从来没有任何经文这样说。在浸信会的历史中,也从来没有这种说法,直到约五十年前才开有这种说法。

你必须知道,救恩是借着因信称义而来,是借着信靠耶稣基督为主;而在信耶稣基督为主之前,一个人必须先认罪悔改(可一15;太四17;路廿四47;徒十 一18)。一个人必须转离开罪、恨罪、恨神所恨的,并爱神所爱的。他必须不断地在圣洁上成长。他不能渴慕像明星小甜甜布兰妮 (BritneySpears)一样,不能渴慕爱世界,不能像大部分在美国的基督徒一样;只能学习更像耶稣基督!

[这时,现场的听众掌声响起,充满全场。]

保罗.华许牧师说:“我不知道为什么你们在鼓掌,我讲的就是你们!我不是为了你的‘阿们’而来的,我不是为了你的掌声而来,我乃是在讲你![这时,现场的听众静默无声。]

你必须明白,我不是刻意要讲得很严肃。你是否明白,对我而言,我需要有极大的爱心才能站在五千人面前告诉你们“美国的基督教几乎是完全错误的”?

你知道我很可能付上“永不被邀请回来讲道”的代价吗?   

你知道这个代价就是不受人欢迎吗?  

你知道为什么我仍然要传讲真理吗?  

当然不是因为要讨好人或多收一些奉献,乃是因为我爱你们,更是因为我想要尊崇神! 

我要告诉你们,我们即将仔细来看圣经,我要你们明白,你们不可以再拿自己与“自称是基督徒的人”相比;你们要拿自己与神话语的标准相比!如今,当一个年轻人来跟牧师说:“我不确定自己是否真正得救。”

通常,牧者会给一句陈腔滥调说:“请问你曾经祷告耶稣进到你的心里吗?”

青少年回答:“有啊。”

牧者说:“你当时是认真的吗?”

青少说:“嗯……我不知道,我想是吧。”
牧者说:“那么,你必须吩咐撒但停止来烦你。你的圣经后面不是有签名,写下你决志的日期吗?那么,每当撒但来烦你时,你就拿圣经告诉牠说:‘你已经作过决志祷告了。’”

保罗.华许牧师说:“这种说法其实是一种极大的迷信。你知道圣经告诉基督徒该怎么做吗?圣经说:‘你们总要省察自己有没有在信仰里,也要自己察验。岂不知你们若不是可弃绝的,就有耶稣基督在你们心里吗?’(哥林多后书十三章5节;KJV直译)你必须按照圣经来省察自己,看自己是否在信仰里;省察自己,看自己是不是一个真正的基督徒。  

通常,当我们带人信主时,我们带人作个决志祷告,但后来他们一辈子都过着与罪人没有两样的生活。若你不相信我,我可以引用许多统计和民调来证明你是错的。   


根据美国盖洛普民意调查(GallupPoll)、巴拿民意调查(Barnapolls)和其它各种民调都显示:去教会的人与没有去教会的人行为举止几乎是一样的,他们都会说谎、欺骗、偷东西等等。这是纯粹数据,有许多神学家、社会学家所引用的数据都证明同样的事情。我们的教会到底怎么了?我们发现在教会里的堕胎率与教会外的堕胎率是一样的;离婚率也是一样,发生婚前性行为的比率也是一样的。现在,你我都很清楚今天这里有一些青少年一边犯婚前性行为,又同时来教会做礼拜。  

一个真正的基督徒不可以持续体贴肉体


我们也知道这里有青少年参加小组,却同时在用毒品。有些人看基督徒不该看的电视节目,然而又同时间参加小组,认为自己很属灵,认为自己已经得救了。而大家都睁只眼、闭只眼地说:“他们只不过是体贴肉体的基督徒罢了。”这种说法是来自一个浸信会的神学院,是几十年前才开始的说法。当然,这种说法不符合圣经,也不符合基督教历史。亲爱的朋友,圣经从来没有说一个真正的基督徒可以持续体贴肉体。   

虽然哥林多前书三章有提到在基督里为属肉体的婴孩,但林前六章9-10节却说:“你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺!无论是淫**乱的、拜 偶像的、奸**淫的、作娈*童的、亲男*色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受神的国。”

换句话说,保罗的意思是:基督徒不可以持续体贴肉体、持续犯罪而不悔改。真基督徒不可以持续活在嫉妒和纷争中(林前三3)。若一个人犯了林前六章9-10节中所提到的罪,又不悔改,他就不能承受神的国。

请大家仔细听,你们必须明白:我们今日大部分的基督教都是被“福音T-shirt”背面的字所影响。我们今日大部分的基督教是被一些不符合真理的诗歌所影响,而不是被圣经所影响。大部分我们所相信的理念是被我们的文化影响,而不是被圣经影响。请注意,圣经从未教导说:一个真正的基督徒可以持续活在体贴肉体和罪恶当中,不悔改也无所谓。  

相反地,圣经教导一个真正的基督徒已经得着新的性情(彼后一3;西二9-10;结卅六25-27)。一个真基督徒会被慈爱的天父所管教、喂养、监督和看顾。  

此刻,我的心正在哀痛,因为你我都心知肚明。青少年啊,不要再做假冒为善的人,不要再隐藏了。你心里知道有许多假基督徒在你的教会当中,甚至你自己就是其中之一。你知道在你的小组中,有些人会来聚会和参加活动,但他们的内心还是非常喜爱邪恶和诡诈。他们与罪人一点差别也没有;他们不是世上的光,也不是世上的盐。凡世上的罪人所爱做的事情,他们也爱做;他们认为爱世界没有关系。但是,我的朋友,这不是基督教!  

不仅要进窄门,还要走窄路!


这些假基督徒正在走向地狱,因为他们根本不认识神!今日的教会没有在传讲什么真理呢?想想看,什么时候是你上一次听到有传道人跟你说:“不仅要进窄门, 还要走窄路(中文圣经译为小路;英文narrowway)。”(太七13-14)耶稣说一个真基督徒的证据之一就是:他会走进窄路。

但是,你知道在美国什么是基督徒的定义吗?就是:只要你做过一次决志祷告就算是基督徒。这说法离真理实在是太远了!在美国若有人怀疑自己的信仰是否是真的,通常传道人都会说:“哦,那你有没有做过决志祷告?”然而,圣经到底怎么说呢?圣经说:“你们总要省察自己有没有在信仰里,也要自己察验。岂不知你们 若不是可弃绝的,就有耶稣基督在你们心里吗?”(哥林多后书十三章5节;KJV直译)也就是说,圣经是在吩咐我们要自己察验,要按照真理来察验,看自己是否有在基督的信仰里。因为一个真基督徒会与罪人有明显的差别。  

那么,难道我是在说,一个基督徒永不会犯罪吗?不,因为圣经告诉我们基督徒也有可能被诱惑、被试探而犯罪(约壹三7;雅一13-15),但是如果一个人不喜爱圣洁、过着对罪恶麻痹的生活,这人不认识神!因为他没有行在神的光中(约壹一6-7)。基督徒和非基督徒到底有什么差别?我的重点到底是什么?我的重点是:如果你是个真正重生的基督徒,一个神的儿女,你就一定会行在义的道路上,你的生活模式是个”行义的义人」。”小子们啊,不要被人诱惑,行义的才是 义人,正如主是义的一样。」(约壹三7)

若你停止行公义,天父就会来管教你,并拉你走回到公义的道路上。今天,若你口称自己有走进窄门,却与罪人一样活在宽路上(中文圣经译为大路;英文 broadway)。甚至你的行为举止和你高中的同学一模一样,与其它体贴肉体的罪人一样,那么圣经要你知道:你应该非常、非常地战兢和害怕,因为圣经说你根本不认识神,像那些不认识神的外邦人一样(林前十五34;帖前四5)!  


只有神才能够宣布人是否有得救


有些传道人,他们一辈子都在向罪人宣布:”你得救了」,若你曾经这么做过,我也为你担心。你不可以向罪人直接宣布”你得救了」,你只能告诉罪人”如何得 救」。只有神才能够向一个罪人宣布他是否有得救。今天,许多人已经忘记一个很重要的真理:”救恩是出于耶和华,是神自己超自然的作为。」(拿二9;结卅六 25-32)对于那些真正得救、借着圣灵大能重生的人,他们就是新的创造。圣经说:”若有人在基督里,他就是新造的人(新的创造),旧事已过,都变成新的了。一切都是出于神。」(林后五17-18;KJV直译)

现在,从马太福音七章我们已经知道,耶稣有提到了窄门和窄路(anarrowgateandanarrowway)。现在让我们来看第15节:“你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。凭着他们的果子,就可以认出他们来。”


有件事你必须明白,这是一位智慧的长辈教导我的,他说:“保罗,你生命中最好的朋友会向你传讲最多的真理。”在美国,我们已经骄傲到一个地步,没有人可以责备我们,没有人可以说我们是错的。在美国,牧师、传道人和基督教的领袖被这种欺骗蒙蔽了。有些传道人不敢得罪人,只想要讨好人。但是,你必须知道在生命中你不需要讨好人,只需要讨好神!若你想找讨好的对象,那就是要讨好神(加一10)。你必须要爱神的荣耀过于要讨好人;你必须明白世上最爱的人会向你传讲最多的真理。  


假先知最明显的特征就是:他永远都会讲你所想要听的话语,他永远不会责备你,让你扫兴。他会挑旺你的情绪,让你高兴地拍手、跳舞、头昏;他还会尽量地娱乐你,扭曲基督教,让你的教会看起来像是一个游乐场;让教会充满了娱乐性的节目。他们永远都不会提到人生最重要的问题如:神有在我的生命中动工吗?我有在圣洁上成长吗?我真的重生了吗?  

你到底如何确定自己真正得救了呢?

请仔细听,如果在美国的城市当中,大家都认为自己得救了;而这并不符合圣经,因为圣经早就说进窄门的人少。那么你到底如何确定自己真正得救了呢?难道是因为某个人告诉你的吗?难道是因为你曾经做了一个决志祷告吗?难道是因为你有信耶稣吗?


那么让我问你一个问题:你怎么知道自己真的信耶稣了?大家都说自己有信耶稣,你怎么知道你与他们不一样呢?你知道圣经如何教导你确认自己的救恩吗?你知道在五十年前,根据浸信会的神学,他们会如何教你确认自己的救恩吗?就是:因为你有持续经历生命的改变,而你的生活习惯都行在神的真理当中。  

而当你偶尔被诱惑犯罪时,神会带领你回到行义的道路上。其实,一个人有真正重生的证据之一就是:神不会让那人体贴肉体而随便说话;神不会让那人像罪人一样穿着挑旺情欲的衣服;神不会让你行为像罪人、闻起来像罪人、说话像罪人、与罪人听同样的流行音乐!若你是个真正重生的基督徒,神就会让你的生命中有“明 显的改变”。 

在马太福音七章16节,耶稣说:“凭着他们的果子,就可以认出他们来……”。现今,你如何知道谁是假先知呢?其实,从15节到16节,这里不仅是指假先 知而已,也是在讲假基督徒。换句话说,你如何知道一个人是否是个真基督徒呢?就是“凭着他们的果子,凭着他们的果子”。此刻,省察看你自己的生命,省察你 的话语、你的行为、你心里的渴慕和目标。  


凭着他们的果子,就可以认出他们来


请问主耶稣是你心所渴慕的吗?还是主耶稣只是你生命中的点缀品?你是不是只有在周三和周日才会想到主耶稣、才会敬拜主耶稣?你是否只有头脑同意主耶稣的话语?主耶稣到底是你生命中的装饰,还是你人生的中心?并且,你生命中有结出任何果子吗?你看起来像属世的人吗?你行为举止像属世的人吗?你享受属世的娱乐吗?你喜爱罪恶、在罪恶中津津有味吗?你喜欢叛逆神吗?若是如此,你就根本不认识神!耶稣说:“凭着他们的果子,就可以认出他们来。”若你有真正重生, 神的大能会改变你。

让我们想象此刻主耶稣正在教导这段经文,而你正在坐在祂的脚前。主耶稣看着你说:“蒺藜,蒺藜,你能在蒺藜里摘无花果吗?”你回答说:“主耶稣,当然不可能。虽然祢曾是个木匠,不是农夫,但是大家都知道蒺藜里当然摘不到无花果!”

主耶稣说:“那么,让我问你另一个问题:荆棘上可以摘到葡萄、好果子吗?”你回答说:“耶稣,当然不可能。这种事实在是荒谬的!你当然无法在荆棘上摘到葡萄,也无法在葡萄树上摘到荆棘。只有疯子和说谎的人才会有这样的言论。他们不是疯了,就一定是在说谎!”

耶稣这时就回答说:“很好,对于那些口称是我的门徒,却又结出坏果子的人,他们岂不也是疯了,或是在说谎吗?”

让我更详细地解释。请你想象我今天讲道前迟到了,我跑到讲台前,所有的领袖都对我不高兴,他们说:“保罗牧师,我们邀请你来这里讲道,你怎么却迟到呢?”

我说:“弟兄们,你们必须原谅我。”

他们问说:“为什么呢?”

我说:“我今天在高速公路上开车时,车子的轮胎爆了,所以我必须换轮子。当我在换轮胎时,螺帽掉了,滚到高速公路中间。我当时忘记人在高速公路上,所以我就跑过去拣,而我站起来时,有一辆30吨重的伐木卡车以时速120英哩的速度把我辗过去。这就是为什么我迟到了。”

此刻,只有二种可能的解释!第一,我在说谎。第二、我疯了。

你会说:“保罗牧师,这听起来太荒谬了。一个人不可能遇到这么大的卡车,却没有任何巨大的改变。”

而我要问你的问题是:“到底哪个比较大?是伐木卡车大?还是神比较大?为什么今天有许多人口称有遇到耶稣,却没有经历任何巨大的改变?”

现在,让我提出几件事让你思考。你知道我所告诉你的就是真理。想想看,你重复委身已经多少次了?年轻人啊,我知道你参加过很多培灵会和特会,而我也知道这些聚会只能使你兴奋一两周而已。也许你们会说:”我之前去的那个特会有神的运行。」不,那根本不是神的运行!若那聚会无法持续改变你的生命,那就不是神 的运行,那只是情绪性的挑旺而已。那些特会只不过是一些活动而已,但却不是神在动工。请问神有在你生命中动工吗?神目前有持续在你生命中动工吗?主耶稣说:“凭着他们的果子就可以认出他们来。凭着他们的果子就可以认出他们来。”(太七16、20)


凭着他们的果子就可以认出他们来


现在,让我们来看马太福音七章19-20节:”凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。所以,凭着他们的果子就可以认出他们来。」请仔细看。首先你必须明白希伯来人的文献。当你我想要强调某件事情,你知道我们会怎么做吗?我们会提高音调。若我们正在写字,我们会用粗体或用英文大写字来强调某件事。但对犹太人而言,情况不一样。当希伯来人想要强调某件事情,他会一直重复;这就是为什么你在箴言里面会看到希伯来文的同义对句法 (Hebrewparallelisms)。如:“恶人不得住在地上;恶人倾覆,归于无有。”(箴十30;箴十二7)其实,在这里箴言的作者是在说同样的事情,只是用不同的句子来重复强调。而在马太福音七章,主耶稣也是重复地强调一个真理。   


耶稣说:“凭着他们的果子就可以认出他们来。凭着他们的果子就可以认出他们来。”(太七16、20) 耶稣又说:“凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。”(太七19)

主耶稣到底是在讲什么?亲爱的朋友,祂乃是在讲神的审判有一天将临到全世界,有可能有一天也会临到你。亲爱的朋友,我无法识透你的心,但没有人可以欺骗神。神是无法被欺骗的,神不会被现代的基督教文化欺骗,神能识透你的心。圣经说:凭你的果子就可以认出你来。

主耶稣接着说:“凡称呼我‘主啊,主啊’的人不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人才能进去。”你知道“口称耶稣为主”有多少意义吗?完全没有意义!没错。你看到这经文了吗?仔细再读一次。“凡称呼我‘主啊,主啊’的人不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人才能进去。”将会有许多人口称耶稣为主,但他们 却不会进天国。亲爱的朋友,你将会是其中之一吗?


惟独遵行我天父旨意的人才能进去


让我再提醒你一次希伯来人的文献。这经文说“主啊,主啊”,这些人不是喊一次“主啊”而已。这是什么意思呢?这些称耶稣为“主啊,主啊”的人会向其他人 “强调耶稣基督是主”。他走路的时候会喊“主啊”,他在教会跳舞的时候会喊“主啊”,他唱歌的时候会喊“主啊”,但是耶稣会对他说:“我从来不认识你,你们这些作恶的人,离开我去吧!”(太七23)

去年,我去奈及利亚探访一位母亲。她的儿子曾经在我们的教会聚会,后来被回教徒杀死殉道了。在奈及利亚的北部,当一个人信耶稣之后,你大概可以猜到他未来会为主殉道。然而,在美国的基督徒会付上什么样的代价呢?想想看吧,按照圣经来省察你的生命,请问你真的认识主吗?你真的认识主吗?因为并不是所有称呼 “主啊,主啊”的都能进天国。圣经说:“凡称呼我‘主啊,主啊’的人不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人才能进去。”

什么才是一个真基督徒的凭据呢?我真希望我们可以开始多讲这方面的教导。我们的神学跑到哪里去了?我们的教义跑到哪里去了?我们的教导到哪里去了?这些都被人弃绝,几乎没有人想要研究教义了。人们只想要听诗歌、穿基督徒的衬衫(T-shirt)。但是,真理到哪里去了?真理会告诉你:一个真正重生的基督 徒会有什么凭据呢?就是他的生活会遵行天父的旨意。也许你会误会说:”保罗牧师,你是在讲靠行为称义吗?」不,这不是我的意思。我是在讲”信仰的凭据」 (evidenceoffaith)。让我解释一下。”口称耶稣为主」并不是重生的凭据,因为在美国有许多人口称耶稣为主。巴纳民调 (BarnaPoll)告诉我们,有65-70%的美国人都自认为是得救、重生的基督徒;虽然美国是地球上最不敬畏神的国家。



耶稣基督是否认识你?


在美国,美国人每天都杀死4000个婴孩,但却有70%的美国人认为自己已经重生了。请问你怎么知道你的信仰不是假的?一个真基督徒的生活会关心和遵行天父的旨意,他会行出天父的旨意。当他违背天父的旨意时,圣灵会亲自来责备他,借着神的话语或另一个主内的弟兄姐妹来责备他。

接下来,让我们来看马太福音七章22-23节:“当那日必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉祢的名传道,奉祢的名赶鬼,奉祢的名行许多异能吗?’我就明明的告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!’”

也许你认为地球上最重要的事情就是要认识耶稣基督。但是这并不全然正确。地球上最重要的事情是:耶稣基督是否认识你。我可以明天走进白宫,又告诉大家“我认识现任美国总统”,但是他们不会让我走进白宫。除非,美国总统走出来说:“我认识保罗华许”,这样我才能进去。

同样地,你可以口称耶稣为主,但是我要问你的问题是:耶稣是否认识你。仔细看耶稣在此如何形容一个还没有得救的人。祂说:“你们这些作恶又不守法的人,离开我去吧!”(太七28;希腊原文直译)

在希腊原文中,“anomia”的意思是:没有律法或不守法。让我给你一个比较准确的翻译:“离开我去吧!你们叫我‘主啊,主啊’又自称是我的门徒,但你们却不守法,就如我从来没有给你们道德律法来遵守一样。”我正在形容大部分北美洲的基督教。也就是说,若有传道人提到神的道德律法、圣经原则、基督徒该 做和不该做的事情、基督徒该有和不该有的生活等等;那么,就会有人批评传道人为“教条主义份子”(legalist),但耶稣亲口说:“你们口称我为主,却又作恶和不守法,就如我从来没有给你们道德律法来遵守一样。离开我去吧!”(参考太七28)









本文转载自“生命的信仰”,非常感谢!




-----祷告吧编后语-----



把以上的美国替换为中国,替换为自己的城市。以上发生在美国的事情也发生在我们的身上,不要以为是讲别人。任何一个人,听了神的话,没有去行的,不分国籍,都要受到神公义的审判。求主开启我们的属灵的眼睛,让我们认识到自己是多么的软弱和无知。

发表评论

 
Owned by China Aid Association
Copyright © 2016. 对华援助新闻网 - All Rights Reserved
Designed by CAA IT Office
Email: Info@ChinaAid.org