一个徘徊在地狱边缘的世代:山西6岁男孩被挖双眼 通州5岁男孩被伯母泼油火烧 (组图,视频)

对华援助协会 通讯员

郭斌在病床上
2013年8月24日,山西省临汾市汾西县发生一起骇人听闻的惨案:一名6岁男孩被人骗至野外,活生生挖去双眼。受伤害男孩名叫郭斌,是先天性唇腭裂儿童,父母都是汾西县农民。24日傍晚,郭斌被一名染有黄发的妇女骗至离家不远的野地里,用树枝残忍地挖去了郭斌的双眼。有报道说孩子是被迷药迷昏后挖去双眼,并且眼角膜丢失,疑为盗取器官牟利而为。但警方稍后否定了盗取器官的可能,警方称孩子的两个眼球都已在事发地附近找到,眼角膜也并无丢失,故可以排除盗取器官买卖的可能性。另有孩子家属称,孩子被挖眼时并未昏迷,是在清醒状态下被挖去双眼的。

目前男孩郭斌在山西省眼科医院接受治疗,已无生命危险,但已确定永久失明。山西省、市、县三级公安机关已成立“8.24伤害儿童案”专案组,并悬赏10万元缉拿嫌犯。

中国家庭教会部分基督徒针对台湾所谓“两岸基督教论坛”的公开声明

对华援助协会     2013年8月30日

圣经约翰福音10:10:“盗贼来,无非要偷窃,杀害, 毁坏……”2013年8月27日,所谓“两岸基督教论坛”于在台湾台北正式开幕。会议有中国、台湾两方面共200多位基督教界人士参与。中国方面,三自爱国运动委员会主席傅先伟率领90多位宗教官员、三自会教牧人员前来参会;台湾方面,有周神助牧师、魏悌香牧师等教牧人员160多位参与。这次论坛表面风光、热闹一时,实质上却名不副实、欺世盗名。因为论坛根本没有中国真正的基督教会——家庭教会的代表,没有家庭教会就构不成“两岸基督教论坛”。同时,这次论坛的真正名字,应该是“台湾基督教统战论坛”,是中共当局对台实施宗教统战的重头戏,是实现中共“宗教统一达到政治统一”的战略工具。为此,我们作为中国家庭教会的部分信徒和教牧人员,特作如下声明:

一.此次论坛是中共打压中国家庭教会的延续。论坛一开始,傅先伟就说他代表大陆2千万基督徒向台湾基督徒问好。2千万这个数字仅仅是中国三自会信徒的数量,而将近三倍于三自会的家庭教会信徒,被抛弃在“两岸基督教论坛”之外,被当做不存在。这就应了前不久中国宗教局长王作安答记者问时,蛮横地说的一句话:“中国没有家庭教会”。此次论坛无视几千万中国家庭教会信徒的存在事实,延续中共持续迫害家庭教会的政策、阻止家庭教会公开化合法化进程、统战组织擅自代表中国教会,实在有污信仰之纯洁、践踏国人信仰之权利,为此我们部分中国家庭教会信徒及牧者对此论坛表示强烈的抗议和愤怒!

我们还是为了信仰 —— 征求公开签名的意见书

对华援助协会            2013年8月30日

尽管无论是根据权威的国际组织报告(诸如"人权观察"),还是自由国家议会和政府报告(诸如美国国务院年度全球人权报告,国际宗教自由委员会和府会中国事务委员会年度报告,以及欧盟和欧洲议会相关人权报告),中国宗教自由状况近年来持续恶化。当局对坚守独立信仰立场,持守《圣经》全部真理的家庭教会的打压和迫害始终没有停止。

但是,中共利用其全球影响,透过其控制的国内所谓"爱国宗教团体"和海外代理人,团体及一批以所谓"进入大陆宣教事工便利"而向迫害者屈膝的海外部分教牧人士,通过密集到欧美和台湾香港等地出访举办讨论会,"圣经展览"和论坛等方式,近年来持续发动国际宗教统战,试图误导欺骗国际社会对中国宗教自由状况的关注,掩盖中共宗教迫害的事实。

中国家庭教会联合台湾教会和机构抵制统战性"两岸基督教论坛"

对华援助协会  通讯员 2013年8月30日

2013年08月30日上午,在台湾立法院记者招待室,由中国家庭教会牧者、中国福音会台湾分会、台湾基督长老教会、立法院立法委员联合召开题为"批两岸基督教论坛'假宗教、真统战”记者会。会议吸引多家台湾媒体关注,中国家庭教会牧者也发布《中国家庭教会部分基督徒针对台湾所谓“两岸基督教论坛”的公开声明。

会议开始,由台湾基督长老教会总会议长许荣丰提醒,中国三自组织和教会自称接受共产党领导,并非真教会,它与家庭教会有不同属性,且仍有浓厚统战意识,台湾教会目前不宜与中国"三自"组织教会私自接触。接着由主办方播放了对华援助协会会长傅希秋牧师针对"两岸基督教论坛"的一段视频,傅牧师指出台湾基督教界一定要警惕三自会的统战阴谋。

广东:增城上千人员暴力征地 村民阻拦多人受伤

对华援助协会  通讯员 2103年8月30日

8月28日凌晨,广东省增城市增江街陆村,增城市政府出动武警、城管及政府人员上千人,暴力征地。摧毁一百多亩果树苗和菜地。爆发流血冲突,多人被武警打伤住院,另有三人已被警方拘留。8月29日,有数十村民聚集在村委会抗议,表达诉求。

据网友爆料,多年来,增城市政府以极低的价格征用陆村农田五百多亩,用于北气商业用地,但未经村民同意。政府多次铲平果苗、树木林地。村民曾多次上访,但无人理会。

福建:征地施工填埋未征田地 4岁女孩竟被碾压身亡

对华援助协会  通讯员 2013年8月30日

2013年8月28日,福建漳州市漳浦县杜浔镇林口村,发生一起血腥惨剧,一名年仅4岁的女孩,被征地施工方的推土机撞倒碾死。

8月28日上午,漳浦县杜浔镇林前村林口自然村,在“世纪金源”房地产项目的施工工地上,一辆施工方的推土机在修建施工便道时,将土方推入便道旁村民陈 赛娇家的田地里。而这块田地虽已经过丈量,但并未完成征地。9点多时,陈赛娇听说自家未经征收的田地被填埋,就抱着1岁的孙子,带着4岁的孙女筱柔前来阻 止。正在陈赛娇和施工指挥者交涉时,推土机开始后退,将在推土机后方左侧玩耍的女孩筱柔碾倒。10点多时,女孩被送往镇卫生院,11点多,女孩在杜浔镇卫 生院抢救无效死亡。事发后有人报警,肇事司机已被警方控制接受调查。

言论自由和裤腰带

作者:萧瀚

让.雷诺和特帕迪厄主演的法国喜剧《两个好朋友》(也有译为《你丫闭嘴》)里,钢蛋的喋喋不休简直能把人活活烦死。在最基本的政治自由,包括言论自由、集 会自由、结社自由等都尚无实现迹象的中国,争取言论自由的人们在公共领域也需要像钢蛋一样让官府和权贵们烦不胜烦,即使这样无法一蹴而就地实现民主政治, 至少也能让作恶者收敛一些。
 
当然,这样的努力有时会给言论者惹来一些不好的遭遇甚至迫害。最近有媒体报道说,微博上某著名投资人薛某某因为嫖娼而被行政拘留。有意思的是,诸多中 央级官媒闻知此事后,仿如蚊子见血、苍蝇遇粪,蜂拥而上一顿狂贬。此事一出,我和我的小伙伴们全都惊呆了,央媒对权贵向来胁肩媚骨自无新奇,但是对一个知 名投资人的私生活如此津津乐道,可见格调之鄙琐,趣味之下流。然而,问题似乎远不至此,诸多迹象表明,薛某某所谓嫖娼被擒可能是有人对他下套设局之果,正 如当年重庆警方对李庄的设局诬陷。原因是他在微博上非常活跃,观点多属普世价值,关注者有数百万之众,因此有较大的舆论影响力,而官府对此十分不悦,意图 整治网络,拿大V杀鸡儆猴,以收噤声之效。

人人敢于维权,警察也害怕(视频)


网评:


猛女上访义正言辞,傻保安扯条幅,长春警察维稳惨遭痛骂,巾帼英雄,舌战群雄!现场普法,这样的人太少了,使得权利肆意嚣张。

Q勿忘心安:别拿着小红本当宝书,组织翻脸你拿啥都没用。

世外桃源独行者-:哪里是公务员怎么看都是黑社会,都不懂法还要别人翻给他看,共产党都是怎么招人的[鄙视

诗大叔:维稳?造成不稳定的是那些不把百姓事当事办的脱离群众的赃官!

老郎花园:[威武]民智已开!

淮海游子:此女乃是长春的骄傲,本来想多发几段的,害怕又被长春市政府发公函投诉我,说我人身攻击叫新浪扣我的分

长春太威武: 看看长春警察多高智商,各种理屈词穷蛮横执法,身为执法者竟然不懂法 (18分钟前)

这就是中国人权!

新疆:阿拉尔市 农一师12团家庭教会聚会遭冲击

对华援助协会  通讯员 2013年8月29日

2013年8月25日星期天,新疆阿克苏地区阿拉尔市,兵团农一师12团,当地的基督教家庭教会在带领人何弟兄家聚会时,遭到当地公安部门的冲击。

8月25日晚,当地家庭教会的基督徒在何弟兄家聚会进行主日敬拜,敬拜刚开始,派出所警察和社区工作人员就闯了进来。这些警察和社区人员没有人出示证件或 说明执法缘由,一进来就先拍照,然后阻止聚会并要求众人散去。现场公安人员与何弟兄谈话说,兵团环境特殊,不反对宗教信仰但不允许聚会,一定要聚会人数也 不能超过3个人。而且据说当地公安部门最近大力探听基督徒聚会信息,甚至设立奖励鼓励举报。

上周三8月21日,国保队、派出所及社区等有关部门人员也曾到何弟兄家,找何弟兄的父亲何牧师谈话。何牧师是当地教会领袖,在当地服侍已经二十多年,曾多次遭到拘留处罚。

湖南:岳阳竹坡村民抗议政府骗征土地遭警方镇压殴打

对华援助协会  通讯员 2013年8月29日

8月26日,湖南省岳阳市平江县三阳乡长冲村竹坡组,村民抗议政府骗征村民土地与警察发生冲突,多名村民被殴打,十余村民被抓捕。

据 了解,湖南省岳阳市平江县三阳乡长冲村竹坡组有48户农民,农民以种地为生活来源。2011年11月,平江县征地拆迁中心、三阳乡政府以县城建设规划的需 要,要征地102亩建设一个农产品市场,而竹坡组有基本农田28.32亩被列入规划当中。为支持公益事业,而且政府承诺的安置区就在农产品市场旁边,农民 要求在保障其基本生活的前提下同意搬迁。一年之后,原本以公共利益需要的农产品市场却变成了“悦天成”房地产开发的商品房。

竹坡组村民曾到三阳乡政府、平江县政府、岳阳市政府、湖南省政府上访均未果。最后平江县委书记王洪兵及平江县相关领导给出的回复是:这是政府的决定,不能改变。

8月26日早上八点左右,村民抗议政府骗征土地与警察发生冲突,多名村民被殴打,十余村民被抓捕。

平顶山教案二审开庭,律师抗议法院多处违规

对华援助协会      2013年8月29日

轰动海内外的河南平顶山叶县教案二审于29日上午十点半在平顶山市叶县法院开庭再审。7名被判刑基督徒的13名律师出庭,他们是:王辉律师、杨兴权律师、吕津勇律师、赵永林律师、陈建刚律师、李贵生律师、徐平律师、肖芳华律师、范标文律师、王红杰律师、张锦宏律师、徐炜瑾律师、张培鸿律师。这13名基督徒律师为他们的委托人作无罪辩护。

戒备森严的叶县法院第一审判厅
上午十点,叶县法院外聚集了几十个当事人家属,对不能进入审判厅很有意见。六十个座位只给家属14个位子。其他位子被警察和非当事人家属坐满。第一排15个座位只坐了十名警察,其余位置空着。另外的位置坐了三十多个法院或公安安排的“听众”。一开庭赵永林律师、陈建刚律师、李贵生律师等辩护人就向法庭提出为何限制家属旁听?这违反了公开审判原则,要求审判长公开旁听证发放的情况。经过律师的争取,法院又同意增加十几名当事人的家属进来旁听。并且律师严正地向审判长指出:本次开庭法院没有依法通知被告。


甘肃:天水石岭村遭政府强拆 村民抗议遭警方殴打

对华援助协会  通讯员 2013年8月29日

8月27日,甘肃省天水市麦积区社棠镇石岭村村民阻断交通抗议暴力强拆,大批警察出动清场。因修建天平铁路,石岭村被列入拆迁范围。26日晚,当地村镇官员雇佣百余打手进村强拆房屋与村民发生冲突,多名村民被打伤。

据 知情人称,因新修的天平铁路穿过天水市麦积区社棠镇石岭村,镇政府要求石岭村村民搬迁。但新盖的新农村历时五年没有完工,村民无处可搬。而且拆迁补偿款也 极低。在镇政府没有跟村民谈好任何协议的情况下,8月26日晚上20点左右,镇政府雇佣的百余人手持木棍进入石岭村进行强拆,他们打砸家具,对村民进行殴 打,使村民多人重伤。村民报警,事发时派出所电话却无法打通。

湖北:肥塘村民阻止征地 惨遭工程车碾压截肢

对华援助协会  通讯员 2013年8月28日

8月10日晚,湖北省咸宁市崇阳县天城镇肥塘村,几辆满载渣土的工程车向水田倒土,遭村民们阻止。一辆工程车直撞村民龚珍英,车轮从她的双腿压过,致其双腿高位截肢。

据悉,崇阳县政府为追求政绩,用渣土填埋成片良田,建起壮观的工业园区。为制造更大的政绩,天城镇政府又强征了肥塘村1、2、3、13组1000余亩土地,而且政府征地采取“不通知责任田主人”的方法。

2013 年7月,咸宁市工程队六、七辆重型渣土车满载渣土向肥塘村一组的20余亩水田里卸土,遭到当地村民的质询,天城镇工业园经济开发区工作人员才口头告知:这 水田被政府征用了。村民们既没有接到通知,又没有收到补偿,村民们不同意,阻止施工。于是,工程队采取半夜三更施工的办法将其中十余亩水田填埋。

山东:滕州一妇女被强制做节育手术后死亡

对华援助协会  通讯员 2013年8月28日

8月22日, 山东省滕州市官桥镇东郑庄妇女王文波在村妇女主任的要求下去官桥计生办做上环手术,手术后回到家一个半小时后死亡。家人报警后经刑侦队初步尸检排除他杀和自杀。尸体被镇政府强行送到人民医院太平间。

据 网友在天涯论坛和百度山东吧爆料,山东省滕州市官桥镇东郑庄妇女王文波,30岁。在村里妇女主任几次要求其做放环手术的情况下,8月22日,王文波去官桥 镇计生办做放环手术,做完手术回到家一个半小时后死亡,家人发现后报警,经刑侦队初步尸检排除他杀和自杀。王文波有一个7个月的小男孩,目前尸体被镇政府 抢走送到人民医院太平间。

河南平顶山教案29号二审开庭,十四位基督徒律师为信仰自由出庭辩护

对华援助协会                2013年8月28日

基督徒维权律师李贵生等律师来到河南叶县法院
在海内外引起广泛关注的河南省平顶山市2012年4.14叶县教案将于本月29日上午十点半二审开庭审理。此前平顶山市叶县法院在2013年4月1日的一审判决中,对7名基督徒宣判3年-7年 6个月不等的有期徒刑。7名被告不服该项罔顾事实和肆意侵犯公民宗教信仰自由的判决,向平顶山市中级人民法院提起上诉。二审原定于2013年7月4日开庭,但在开庭前的7月1日,平顶山中级法院以需要调取新证据的理由通知延期开庭。本协会一直关注案件的进展,请参阅相关报道:



http://www.chinaaid.net/2013/07/414.html

http://www.chinaaid.net/2013/06/blog-post_3119.html

2013年8月27-28日,该教案7名被告人的14位辩护律师已经来到河南叶县,查阅案卷并会见当事人。这些律师多数是基督徒,来自北京、上海、贵州、山东、河南等地。其中有李贵生、杨兴权、陈建刚、张锦宏、赵永林、王红杰、王辉等律师。二审法院平顶山中院为了审理的方便,选择在叶县法庭作为二审庭审地点。律师们来到叶县后,分别去法院调阅案件并去看守所会见委托当事人。下午在看守所等待会见被告时,看守所工作人员提出不合理要求,双方发生小规模的争执甚至出现推搡律师的现象。但最后律师们还是顺利地会见到了各自的当事人。

玷污信仰的兩岸基督教論壇

对华援助协会特约评论员

据新华网、人民网、凤凰网等中共海内外喉舌大规模报道,所谓“两岸基督教论坛”于8月27日在台湾台北正式开幕。会议有中国、台湾两方面共200多位所谓基督教界人士参与。中国方面,中国三自爱国运动委员会主席傅先伟率领90多位宗教官员、三自会教牧人员参会;台湾方面,有周神助、周联华、魏悌香等亲中共教牧人员160多位参与。这次论坛表面风光、热闹一时,实质上却是中共当局对台实施基督教统战的重头戏。它不仅名不副实,而且完全是实现中共“宗教统一达到政治统一”的战略工具,更加具有危害性的是,它无视几千万中国家庭教会信徒的存在事实,官办三自会擅自代表中国教会,实在有污信仰之纯洁、必然遭到人神之共愤。

这次论坛一开始,傅先伟就说他代表大陆2千万基督徒向台湾基督徒问好。2千万这个数字仅仅是中国三自会信徒的数量,而将近4、5千万的家庭教会信徒,被抛弃在“两岸基督教论坛”之外,完全被忽视,被当做不存在。这就应了前不久中国宗教局长王作安答记者问时,蛮横地说的一句话:“中国没有家庭教会”。而参会的台湾教牧人员,也是否认为只有官办教会才是真正教会、只有向凯撒屈膝的信徒才是真信徒?!如果这样认为,那参会的台湾教牧们的确伤害了千万家庭教会信徒的心,也因此玷污了自己的信仰原则。

镇压网络言论自由 再演重庆唱红打黑

对华援助协会特约评论员

最近有两件事情是世人最为关注的,一是审判薄熙来,另一件是北京当局所谓的整顿网络、抓捕“秦火火”、薛蛮子等多名网络推手及有影响力人士。这两件事看似互相无关,其实有内在的联系,那就是薄熙来最应该被审判的践踏法治的“唱红打黑”不仅没有被审判,而且被当局沿用,如今正用在了禁锢网络言论自由权利上。

济南法院一审审判薄熙来已经结束,官方自诩此审判公开、公正并实现了司法正义,微博直播、被告人大胆翻供、多位重量级证人出庭等等现象,似乎显示庭审实现了程序正义、中国的法制有了进步。但是抛开这些表面现象,当局故意隐藏、不予追究的却是薄熙来在重庆通过“唱红打黑”犯下的滔天罪行。而对“唱红打黑”路线不检讨,对重庆冤假错案的罪魁祸首不实施审判,就没有法律的正义可言。

四川成都中医药大学学生被骗游行抗议 遭警察镇压

对华援助协会  通讯员 2013年8月28日

8月25日,四川省成都市金牛区三友路,四川成都中医药大学学术交流中心的百余名示威学生举着自制的纸牌游行,抗议该中心招生混乱、冒牌教育机构骗收学费。学生示威遭警方压制,有学生被协警殴打,吸引现场大批民众围观声援。

据 了解,成都中医药大学,为四川省政府与国家中医药管理局共建高校,原名成都中医学院,是中国最早的四所中医药高等院校之一,1995年更名为成都中医药大 学。2006年原四川省卫生管理干部学院、四川生殖卫生学院并入成都中医药大学。此前,成都中医药大学校长范昕建、党委书记张忠元分别于2013年5月 30日和7月20日被纪检部门带走调查。

守望教会户外敬拜受逼迫, 遭殴打的金弟兄准备起诉北京警方

对华援助协会                 2013年8月27日

警察干涉守望教会弟兄姊妹的户外敬拜活动
中国政府对北京守望教会的打压和迫害一直没有停止过。教会的聚会场所不管是租赁或购置都遭到中国政府的干预,致使守望教会居无定所,最终失去室内聚会场所。这迫使守望教会的弟兄姊妹沦落到户外做主日敬拜。到2013年7月21日为止,守望教会的弟兄姊妹已坚持主日户外敬拜达120周。

守望教会的弟兄姊妹每个主日会坚持去中关村广场做户外敬拜。但每次都会遭到中国公安部国家安全保卫局(简称国保)的打压和迫害。教会的牧师、长老等被软禁在家,来到现场的弟兄姊妹会被国保带到公安局关押、审讯和非法拘禁。

四川泸州二郎镇煤矿滥采致水源挖断房屋被毁 村民抗议遭警方镇压

对华援助协会 通讯员

8月20日,四川省泸州市古蔺县二郎镇清水村,村民抗议煤矿滥采致村民房屋开裂、饮用水消失,遭警察暴力清场,多名村民被打伤,一名70岁老人被打致骨折。

据悉,四川省泸州市古蔺县二郎镇清水村,现有村民约3000人,清水村的美名是因该村有口水井叫"龙井沟"水井. 长期流出清澈的泉水供村民生活饮用。据说该井自从有人在这里生存以来就没有断过水。但从村里开了两个煤厂以来就把水源陆续挖小直至挖断,现在是没有可饮用的水,“清水村” 变成了 “没水村”。 村里443亩水稻田也不能再种水稻。村民房屋也被损坏,村民多次向镇政府反应,镇政府让找县政府,县政府又踢回给镇政府,最后镇政府让村民找煤矿。村民的问题始终没有得到解决。

8月20日,茂林煤矿被镇政府强行关闭,在没有处理好煤矿对村民损失赔偿的情况下,村民担心关闭煤矿是推脱煤矿老板的责任,村民进行阻拦,惨遭警察毒打。有一位年近80岁的老人被拉进警戒区,强行被戴上手铐后还遭拳脚相加。多名妇女也遭到殴打。现场有镇长,书记和其他官员,对被打受伤村民均无人过问。

厦门:数百外地家长区政府门前堵路诉求子女就学 致交通瘫痪多人被拘留

对华援助协会 通讯员

2013年8月25日星期天,福建厦门湖里区政府门前金尚路,数百名非本地户籍的外地家长阻路示威,抗议外地孩子在厦门无处就学。现场有家长以横躺或围坐在路上的方式表达诉求,当局出动大批警察到现场戒备。抗议活动导致厦门市金尚路往机场方向无法通行,沿途公交线路瘫痪,许多公交车被堵停运,大量市民被迫步行回家。

8月26日,外地家人们继续在厦门湖里区政府周边道路上抗议示威。26日当日,湖里区增加提供约千个学位给外地孩子,对符合条件、愿到岛外公办学校就读的外地孩子,每名学生一次性补贴交通费5000元。27日,警方以涉嫌触犯《刑法》第291条“聚众扰乱公共场所秩序、交通秩序罪”,对两位外地家长实行了刑事拘留。以涉嫌违反《治安管理处罚法》第23条“非法拦截机动车、妨碍交通正常通行”,对三位外地家长处以了治安拘留。

因为户籍制度导致的受教育权的不平等,在中国各地都有不同程度的体现,尤其以发达城市为甚。外地人子女在父母工作所在地读书入学,本应是平等公民权的一部分。但在现实中,因为户籍制度的阻隔,大量非本地户籍的孩子失去了基本的受教育权,被迫回户籍所在地入学,造成大量“留守儿童”的社会问题,甚至导致各类留守儿童受侵害事件频发的灾难现实。

太原:城中村改造补偿款被村委私分 大东流村民工地堵路抗议(视频)

对华援助协会 通讯员

2013年8月20日前后,山西太原市尖草坪区西渠路改造工地上,有附近大量村民拉横幅封路进行抗议维权活动。警察赶到现场后,与维权村民发生冲突,警察使用了喷雾剂,有村民被警察提着四肢抬走,有路人对现场情况进行拍摄时被警察阻止。

据了解,这些维权村民属于太原市尖草坪区汇丰街道办事处大东流村。大东流村属于太原市城中村改造计划中,2013年内要整村拆除完毕的城中村。这次大东流村村民上街封路抗议,是因为西渠路改造项目四千多万征地补偿款,被村委会隐瞒私分。村民们找村委会理论没有结果,于是聚集到西渠路改造工地抗议示威。据说是大东流村支书许毛小报警后警察赶到,随后村民们与警察发生了冲突,有六、七人被警方拘留。


湖北石首市政府低价征地高价卖地 村民抗议被抓捕

对华援助协会 通讯员

2013年8月26日,湖北省石首市政府,南岳山村民到市政府门口拉横幅要求释放因阻止征地施工遭警察抓捕的维权村民,遭到警方的镇压。7月底,约200警察进入南岳山村征地施工,打伤包括妇女老人在内的村民15人。8月23日凌晨,大批警察再次进村强行撬门入室抓捕维权村民,同时将一名六岁小孩带走,拘留7人。

据网友爆料,石首市政府将南岳山村农民的土地征收卖出,从中获取高额利润,而付给老百姓的征地款却很少。2013年政府多次进村施工,遭到村民的阻拦。8月23日清晨五点多,警察进村直接撬门抓捕维权村民,其中一村民家有六岁小孩正在睡觉,被抓的父亲问孩子怎么办,警察说:一起抓了走,于是孩子也被带到派出所。

26日,南岳山村民聚集到石首市政府门前拉横幅抗议政府暴力征地,要求释放被抓村民,遭到拒绝。警方出动进行维稳。

中国之烂尾新闻

眼下不管是网络还是传统媒体,都在报道大V嫖娼的事情,是不是太面了?多少让人咬牙切齿的烂尾事情没下文?多少不明朗的制度得不到改善?不去报道跟进各地拆迁出人命的案件,而大费周章告诉大家谁嫖娼被抓?这段时间这些破事总结起来就是太面了,我找的也不全,大家说说还有什么事太面了?

他虽然死了,仍旧说话

对华援助协会  傅希秋

2013年8月3日,蜚声海内外的中国家庭教会牧师和“属灵巨人”林献羔辞世,终年88岁。

被世人誉为“南有林献羔,北有袁相忱”,身在广州的林牧师和身在北京2005年辞世的袁牧师是共产党执掌中国以来为受逼迫的中国家庭教会发声的两个最重要的代表人物。(我和我太太海迪的婚礼很有幸是袁牧师在1993年为我们主持的。)两位牧师都曾因拒绝加入共产党政权50年代发起的“三自爱国运动”被打成“反革命分子”,身陷囹圄20余年。

对这个最具影响力的基督徒“找茬者”的辞世,人们以为中国政府会感到如释重负。

基督教宪政百论六:沃格林论宪政的超验根基

作者王志勇      前北大法律系学者 现美国华人教会牧师

--选自王志勇《雅和博经学证道十二颂》

宪政就是“限政”,是对人的暴政的限制,当然最终就是对人本身的限制。对于人的限制,假如没有超验的上帝及其律 法来限制人的权力,所谓的宪政就缺乏超越性的根基,就只能局限于人于人之间的权力斗争。人与人之间的权力斗争,丧失了对超验的上帝的敬畏,丧失了对与上帝 所启示的超验的律法的顺孚,就会无所不用其极,最终人间的政权只能在暴政与混乱两大状态下摇摆,中间可能存在的就是不择手段的“维稳”,也就是疯狂地保护自己的既得利益,这不过是动物都具有的看家护院的本能而已。

埃里克·沃格林( Eric Voegelin , 1901 ~1985 ) ,美籍德裔政治和历史哲学家。沃格林的突出贡献就是深刻地解释了古代基督教诺斯替主义异端在启蒙运动之后在西方思想中的复兴。这种诺斯替主义强调的就是人的知识和理念,认为 人能够通过对这些知识和理念的实用而改变世界,体现就是以人的理性为本的各种意识形态的泛滥。这些以人为本的意识形态,最终导致的必然是各种形式的极权与 暴政,不管是社会主义在德国的施行,还是共产主义在苏联、中国和柬埔寨的施行,结果都是如此。沃格林的代表作是八卷本《政治思想史研究》和五卷本《秩序与 历史》。[1] 沃格林本人博大精深,他的思想体系更是恢宏细密,本文主要是从宪政的角度来总结沃格林的思想,一得之见,抛砖引玉。

访谈:聚焦郭飞雄被刑拘过半月律师会见受阻

自由亚洲电台        张敏

(自由亚洲电台“心灵之旅”访谈节目主持人张敏采访报道2013,08,24)

*维权人士郭飞雄被刑拘过半月,律师会见受阻*

住在中国广州的维权人士郭飞雄,本名杨茂东8月8日被广州市公安局天河区分局以涉嫌“聚众扰乱公共场所秩序罪”刑事拘留。半个月过去,被关押在广州天河区看守所的郭飞雄,一直没有被允许与他被刑拘前委托的辩护律师会见。近日,法律界人士质疑有关当局阻止律师会见郭飞雄的合法性,家人表达对郭飞雄境况的担忧。

郭飞雄的姐姐、住在湖北省的杨茂平说:“不让律师去见杨茂东,这我就非常担心。因为过去经常搞刑讯逼供那些,是不是我们杨茂东现在又受伤了?不便于让律师看到这一切?我非常担心。”

丈夫被结扎导致全身瘫痪 基督徒妻子上访被威胁关看守所

对华援助协会 通讯员

王学白在照顾丈夫
因丈夫被强制结扎导致全身瘫痪,妻子王学白开始了上访维权。见本协会之前的报导:丈夫因结扎致瘫痪 妻子屡上访被抓捕

然而就在近日,王学白又被河南民权褚庙乡政府恐吓和阻挠。乡政府多次要求王不再上访无果后,于今年7月22日动手派两车人开至王学白的表哥家,将王学白的丈夫强行送到商丘做鉴定。8月3日下午乡政府给出了鉴定结果:王学白丈夫的全身瘫痪非因结扎导致。警告王再无理取闹,就关进看守所。

现在王学白的朋友已有两天联系不上王。

呼吁释放李文习和任拉成弟兄!(视频)

对华援助协会 2013年8月25日

(左起:李文习的儿子,女儿,妻子)
2013年6月17日,太原市小店区法院作出一审判决,以非法经营罪分别判处太原基督徒任拉成有期徒刑五年、北京基督徒李文习有期徒刑两年,判刑的主要理由是,“2009年7月27日至2012年3月28日期间,恩雨书店共销售《赞美诗歌》780册,违法所得共计人民币5460元。”

然而,各项事实和证据表明,两人都没有直接参与太原恩雨书店的经营,销售金额也远未达到定罪程度。因此,四位代理律师一致认为:一审法院的判决,无论是认定事实,还是适用法律,都存在严重错误。二审法院应当纠正一审判决错误,立即无罪释放两位弟兄!

对华援助协会呼吁海内外的弟兄姊妹一起为任拉成和李文习弟兄代祷,愿他们早日得到自由!

最新更新:新疆伊犁娄元启牧师已释放

对华援助协会            2013年8月25日

对华援助协会得到最新消息:本协会8月23日报道被抓的新疆伊犁地区家庭教会娄元启牧师已经被释放回家,但信徒聚会时的圣经及赞美诗等书籍被没收,公安人员威胁娄元启不准他们教会再聚会,今后信徒只能去当地三自教会聚会。

多次被非法拘押和酷刑的娄元启牧师对公安和宗教部门这种粗暴干涉基督徒宗教信仰自由的非法行为感到愤怒。他说信徒们不会停止聚会,也会考虑采取法律手段维护自己的信仰自由权利。






对华援助协会新闻稿
联系人:傅希秋  约翰
手机:267-205-5210
电邮:info@ChinaAid.org
洛杉矶分部联系人:埃迪
电话:323-521-6777
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四川:绵竹新市镇村民堵路抗议工厂污染 遭厂车冲撞一死一伤

对华援助协会 通讯员

8月21日事发时的照片
2013年8月21日,四川德阳绵竹市新市镇重工业化工园区附近的村民,因为化工区工业污染的问题堵住通往厂区主要通道,要求政府出面解决问题。到了晚上,好几天没进货车的厂区,忽然开来一辆大货车。在村民上前阻拦这辆大货车时,大货车并不停车直接冲向人群,导致村民一人当场死亡一人重伤。事后据村民传讲,事故是厂区化工厂老板花钱雇人故意制造的,目地是打击这些阻碍工厂正常开工的村民。

据了解,整个德阳地区的化工污染都非常严重,央视财经频道近期曾就德阳镉大米污染事件做过专门报道,在报道中所举的污染典型案例就是绵竹新市镇白庙村的情况。随着经济发展,德阳下属的绵竹、什邡等地工业污染问题越来越突出。据绵竹新市镇当地村民反映,新市工业园区的几个工厂排放都不达标,导致地下水已不能使用,当地的地下水如果拿来洗衣服,衣服都会变色,用来盛水的水桶都会变成蓝色和黄色;空气和土地也被严重污染,种出的农作物被检出重金属严重超标,大米的重金属镉更超标八成多;多年来许多村民陆续死于癌症,新市镇的下东林村和白庙村刚被定为癌症村。

南昌:“精彩公司”传销案相关人员市政府门前聚集 反对郭安任市长

对华援助协会 通讯员

抗议人群
8月22日,许多人手持反对郭安被任命为南昌市市长的标语和横幅,聚集在南昌市政府门前抗议示威。据了解,抗议人群多为江西精彩公司传销案中的“渠道商”。江西精彩生活投资发展有限公司2012年因涉嫌传销被立案查处,董事长唐庆南及下属刘褒华、程芳英等8人以涉嫌组织领导传销活动罪被执行逮捕。案发后,精彩公司11亿资金被冻结,下属大量“渠道商”的投资血本无归。精彩公司唐庆南一方也一直坚决否认涉嫌传销,认为是时任南昌政法委书记的郭安和南昌工商局局长刘东庚等人携私陷害。

唐庆南,原江西精彩生活投资发展有限公司董事长,国内知名民营企业家,2010年首届“投资江西十大风云人物”、“中国企业创新优秀人物”,2011年“诚信中国·创新先锋人物”、“和谐中国2010年度影响力人物十大杰出诚信企业家”。

紧急消息:新疆伊犁家庭教会牧师娄元启遭非法关押

对华援助协会                  2013年8月23日

对华援助协会获悉:8月23日早上,新疆伊犁家庭教会领袖娄元启牧师在兵团家庭教会举行圣餐掰饼聚会时,被新疆伊犁六十三团公安派出断所抓去,现在还在关押中。希望国际社会为中国家庭教会被持续打压逼迫而发出声音。娄元启牧师过去因为带领教会被判刑,遭受过酷刑折磨。2008年12月15日,娄元启以“利用迷信破坏国家法律实施罪”被起诉和审判。北京维权律师李敦勇担任娄元启牧师的辩护人。娄元启牧师曾数次为了基督信仰而入狱。2001年9月他被监禁15天;2006年1月他再度被拘1个月;2007年12月当局将他关押一个多月。娄元启长期健康状况不好,患有“慢性乙型肝炎”。他曾在2006年10月20日与其他三位牧师被关押过32天,期间遭受刑讯折磨,甚至被故意关押在同性恋者的牢房受性骚扰.。

对华援助协会非常关注娄元启牧师又一次被非法抓捕,对他再次可能面临酷刑表示担忧。会长傅希秋牧师说:"我们请求各地中国教会为因为基督的名受苦的娄牧师的自由和刚强祷告。圣经上说教会里一个基督的肢体受苦,大家一同受苦。求主继续在苦难中复兴中国的教会。"

福建福清市洪宽开发区非法占地 雇暴徒打伤村民

对华援助协会 通讯员

2013年7月17日到2013年8月16福建省福州市,福清市阳下街道刘下自然村,土地所有权没有确认情况下,侵吞农民赖以生存的土地。据说土地已被变更,但是村民都不知道,村民强烈要求查清被非法变更的土地所有权及剩余未被变更的土地亩数(牵涉总亩数六百多亩)。

2013年7月17日,福建省福州市福清市阳下街道洪宽开发区在无相关建筑许可情况下强建工业厂房,用两辆大型推土机阻挡农民耕地,当地开发商要强制施工,当时田地里还有农作物。但没有拿出任何文件上的证明,他们雇佣60多位社会不明身份人员,(一个人给200元,散了后,在刘下大排档,还大摆10桌酒席请那些人员吃饭)。

前来驱赶村民的人员
当地农民有阻拦的就被打,还开车撞村民,已有好几个村民被打受伤。其中一位经法医鉴定为轻微伤,然后村民报警,警察来了跟开发区的负责人沟通几句,后来大家都散了,没有明确的给予村民答复。当天,当地村民们到福建福清阳下派出所希望他们能协助处理这件事,派出所人员回应:如果开发区没有给予处理 不会让开发区动工。

村民自发轮流派人看守田地,期间他们多次要强行施工,有时在夜间,都被村名阻挡。找当地阳下政府、阳下派出所 、新局大队 、 村干部等都无人处理。

民运人士张林再次被逮捕 罪名:聚众扰乱公共场所秩序

对华援助协会 通讯员

张林的女儿张安妮在学校外
8月22日,民运人士张林以涉嫌聚众扰乱公共场所秩序罪被批准逮捕。关押在安徽省蚌埠市第一看守所。

2013年4月,张林女儿张安妮上学遭到干涉,全国各地网友自发赶到合肥声援,后警方进行了清场,有网友被治安拘留,张林父女被遣送回蚌埠。事后近三个月,警方指控是张林组织。7月18日晚,蚌埠警方把软禁在宾馆的张林带走,7月19日,警方以涉嫌聚众扰乱公共场所秩序罪刑拘张林。8月16日报请检察院批捕。8月22日张林被批准逮捕。

一直关注安妮上学的安徽网友姚诚,8月22日发声明说,在张林被逮捕定罪的情况下,安徽当局又迫使安妮回到那所让她无法容身、深受歧视的学校。姚诚呼吁有良知关心安妮的朋友,为安妮找一个她愿意去的学校,为她置一张能坐得住的课桌。

福建福清新厝镇政府强征土地 村民阻止遭殴打

对华援助协会 通讯员

8月21日,福建省福清市新厝镇蒜岭村,村民抵制政府强行征地遭数百武警、警察镇压,多名村民被打伤,数名老人被打住院,有村民被拘留。

据了解,2006年,福清市新厝镇政府以加速新厝镇工业化进程,促进经济发展、引进外资为由,在未办理任何审批手续的情况下,原镇长陈军(现任新厝镇党委书记)强行征用福清市新厝镇蒜岭村基本农田167.95亩,征地价格为每亩2.6万元,(对于青苗等均未赔偿)。上述耕地被征用后,原镇长陈军即指令运来建筑垃圾将耕地填高3米多。耕地被征用至今6年有余,仍未有任何开发利用。

为展示自己的业绩,新厝镇领导又看上了蒜岭村唯一耕地520.81亩基本农田。2013年1月25日,新厝镇领导指派干部到蒜岭村召开村委及村民代表会议讨论征用520.81亩耕地事宜。村民代表一致反对镇政府的强征行为。3月,村民组织春耕时,遭到新厝镇政府的暴力驱赶。此时,未收到任何补偿款的村民才知道新厝镇政府已勾结蒜岭村官员做了虚假的“会议记录”,强征了520.81亩基本农田。

8月21日,新厝镇政府带领数百武警、警察进行强征,强行填埋农田,遭到村民的反抗阻止。警察殴打村民,连老人妇女也不放过。致数名老人住院,并拘留多名村民。

辽宁大连区政府十年未付村民土地赔偿金 村民政府门前抗议 夜间警察抓人

对华援助协会 通讯员

8月21日,辽宁省大连市旅顺口区盐场新村数百村民持续三天到政府门前静坐,抗议政府侵占征地补偿金长达十余年。20日晚,百余警察试图进入村民小区抓捕维权村民时被村民围堵。

据悉,2004年大连大学城动迁,旅顺口区盐场新村土地被征用,而到如今政府仍未支付村民土地赔偿金。8月19日,盐场新村全体村民集体到区政府讨要土地拆迁款,政府出动大批警察阻碍村民利用交通工具出行,无奈之下,村民只能步行前往。炎炎烈日下在政府门前静坐,晚上露宿在绿化地里。警察不让拍照,录像,便衣警察看见就抓。

而在8月20日夜里11点,旅顺口区盐场分局的百余名民警和特警围堵村民小区进行抓捕,引起当地村民们的愤怒并与其对峙,现场一度失控,最终警察离开。

广西金田水库泄洪不预警 损失惨重报道失实 村民游行抗议遭维稳

对华援助协会 通讯员

8月21日 , 广西桂平市金田镇 , 数千灾民围堵镇政府示威 , 抗议金田电站(水库) 泄洪不当致村民损失惨重及灾后救援不力 , 要求政府赔偿 。 大批特警出动维稳与灾民对峙 。 晚上 , 警察开始使用催泪弹驱赶示威灾民 。

据悉,受连日强降雨影响,广西桂平山洪暴发,金田水库一直囤积水位,接到暴雨防洪信息没有重视。8月19日水库突然放闸泄洪,下游群众未接到预警,导致下游的金田、紫荆和垌心3个乡镇受灾严重。六万多人受灾,上千人被困,整个镇子在几分钟内就被淹没,生命财产遭受巨大损失。据称有记者报道不真实,官方涂脂抹粉,当成了功劳,引发当地群众极大愤怒。

8月21日, 数千灾民自发游行,围堵镇政府。要求政府给出真相,报导真实灾情。十几辆警车,大批特警出动维稳与灾民对峙 , 晚上 , 警察开始使用催泪弹驱赶示威灾民 。

图解重庆经济模式

曾经重庆的GDP增速高达16.1%,但一个西部城市,重庆是如何做出如此耀眼的经济成就的呢?关键在于重庆的土地与债务运作模式,通过不断的借债融资,不断的投资拉高GDP。从本质上说这是一种透支明天的办法,虽然今天看起来很好,但是“出来混总是要还的”。

基督教宪政百论之五:民主与共和原则

王志勇牧师        选自《圣约经学与中国未来》

许多人把民主制当成解决一切问题的灵药,所以1919年五四运动以来,中国人所渴求的就是“德先生”和“赛先生”。可以说,二十一世纪最大的疯狂就是“民主制”。“群众”或“人民”(Demos) 成了许多人再三祭拜的新法宝,甚至有许多人主张:“人民的声音就是上帝的声音”!正如刘晓枫所欣赏的对德国纳粹政权苟合趋同的施米特所主张的那样:“从民 主的观点来看,除了人民的意之外,其他均不予考虑;从政治上讲,上帝无非就全体人民的上帝,人民的声音就是上帝的声音。”[1]

1、暴政有两种,一种是少数人的暴政,一种是多数人的暴政。少数人的暴政是可怕的,多数人的暴政更可怕。少数人的保证可以推翻,可以逃避,而多数人的暴政则是无所不在,无处逃避。

2、 圣经中所主张的不是民主制,美国也不是民主制国家,而是共和制国家。圣经中强调的是上帝的主权,不是人民的主权!美国是君主制、贵族制与民主制三者结合的 混合型政体,也就是共和制政体。苏格拉底被微弱多数判处死刑,耶稣基督也在群众的呼声中被钉死在十架上。深谙希腊和圣经思想的美国建国之父,首先防范的就 是民主制!保守主义者始终承认,民主并不是医治百病的最好的政体,但在某种程度上实行民主制的原则是好的。

越南共产党的宗教政策

作者:赖海榕、冯瑾        发表于:《学习时报》2013年5月27日

越南人的宗教信仰

越南是一个多民族、多宗教的国家,主要宗教既包含传入宗教,如佛教、天主教、基督教、儒教、道教、伊斯兰教等,还包括本土宗教,即和好教和高台教。其中,佛教和天主教的影响最大,分别于公元2世纪末和14世纪传入越南;和好教和高台教是在越南本土诞生的宗教,分别创立于1920年代和1930年代。

有关数据显示,至2011年越南人口约为9000万。公开表明自己宗教信仰身份的人口约2000万,其中,佛教徒约1000万,天主教徒约700万,其他教派信徒约300万。但这不是一个准确的统计数字,有研究认为,越南80%以上的人口都参加各种形式的宗教活动,持有某种宗教信仰,主要是佛教信仰。由于越南佛教徒信仰的是大乘(Mahayana)佛教,不要求教徒参加特定的宗教仪式,也没有像天主教那样具有严格等级的教会体系,因此,很难认定一个越南人是否为佛教徒。在宗教政策宽松的环境下,更多人愿意承认自己的宗教信仰,在环境严厉时期,愿意公开承认自己宗教属性的人较少,而在实际上并不影响他们保持佛教信仰。这就导致有关宗教信徒的统计在不同年份有较大的波动。大多数研究人员相信,越南的广义教徒占越南人口的3/4以上。

越南共产党的宗教政策沿革

1945—1975年南北统一前:积极的宗教政策

1945年越南民主共和国成立,胡志明主席在当年9月3日的政府会议上指出,区分教民与非教民的政策是殖民者分化越南人民以便于其统治的政策,新生的越南民主共和国要实行信仰自由,平等对待教民与非教民,把教民与非教民团结起来。

1946年11月9日公布的越南民主共和国宪法提出,政权属于全体人民,没有种族、性别、阶级、信仰和财产的区分;保障公民享有言论、出版、集会、信仰等自由的基本权利。

在第一次印度支那战争期间(1945—1954),越南共产党尽管信奉无神论,但仍尽力吸纳宗教人士进入他们的阵营。天主教徒只要加入反殖民阵营,就不是越南共产党的敌人,而是同盟者,是朋友。胡志明还参加了1945年的圣诞弥撒(ChristmasMass),他的内阁成员中也吸收了天主教徒。

在第二次印度支那战争期间(1961—1973),越南南方民族解放阵线中央委员会主席阮友寿在南方民族解放阵线第二次代表大会上做出《关于宗教问题的报告》中提出了六项基本主张:尊重与保护宗教同胞的自由信仰权利,对各个宗教不予区别对待,真正实现宗教平等;各教派同胞能享受到越南公民的一切权力;在民族解放阵线之内,紧密团结各教派同胞,共同反抗民族的敌人,完成南方解放事业,给全民带来自由和幸福;坚决反对美帝国主义及其走狗迫害宗教、歧视宗教、用宗教反宗教和利用宗教反对越南人民爱国斗争的政策;对各教派中被帝国主义及其走狗欺骗、跟随敌人危害人民、危害宗教,而目前已知道悔过自新的人,实行宽大;对那些被美国及其走狗强迫迁入南方的各教派同胞予以帮助和照顾。

越南政府和越南南方民族解放阵线都表达了对南方众多宗教教徒参加的反战争和人权运动的支持。这促成了1973年《巴黎协定》(ParisAgreements)的签署。《巴黎协定》第11条规定越南南方人民可以充分享受公民自由,无论在战争期间选择任何阵营和组织,都应停止对他们的迫害与歧视。

1975—1986年统一后革新前:反宗教运动

当越共赢得战争并且统一越南之后,越南共产党转而开始镇压宗教,并将各宗教场所的土地、财产国有化。1976年,越南共产党开始实行“三重革命”政策,即生产关系的革命、科学技术的革命和意识形态及文化的革命。其中,意识形态及文化的革命涉及对文化的“净化”,包括对宗教的“净化”。

在这一时期,越南政府采取了严苛的宗教政策,佛教、天主教、和好教、高台教、基督教等宗教组织都遭受到不同程度的镇压。1975—1977年间,政府破坏并征用了佛塔、佛像、办公室等宗教建筑;逮捕了许多僧侣并限制他们的自由;禁止信徒在乡村寺庙祭拜。

政府于1975年解散了和好教的管理委员会以及其教派,并宣布和好教是非法的宗教组织。高台教也遭受了同样的命运,在上个世纪80年代,政府逮捕了许多高台教的宗教领袖,并对其进行公开抨击。

在战争期间,佛教徒在反战、反殖民运动中做出了突出的贡献。然而,当越共获得胜利后,过去许多佛教徒的贡献都被政府边缘化了。一些为崇尚和平而努力的佛教徒都被政府冠以“战争犯”的烙印。“联合佛教会”被取缔。1981年,政府建立了在越南共产党领导下的越南佛教会(VietnamBuddhistChurch),并规定越南佛教会是越南佛教唯一的官方代表,其他佛教组织以及教派都被强行归并入越南佛教会。

尽管天主教试图与新共产主义政权合作,但同样,一些天主教领袖也遭受到软禁或者逮捕的境遇。

1986年革新开放后:解冻和渐趋积极的宗教政策

自1979年秋天起,越南逐渐开启改革进程。1986年,越南共产党第六次代表大会正式宣告实施革新开放政策(doimoi)。越南的革新开放在经济、政治和社会领域逐渐推行,宗教环境和宗教的政策也随之逐渐解冻和改变。越南的各种宗教活动开始复苏并逐渐增多。

越共宗教政策的分水岭是1990年10月16日越共中央政治局通过的《关于在新时期增强宗教实践》的第24号决议。决议宣布,“宗教是长期存在的事务,信仰和宗教是一部分人民的精神需要,宗教提倡的道德与新社会的建设有许多共同点”。这一决议从根本上改变了越共的宗教政策。1991年6月的越共七大政治报告在全面复述第24号决议的基础上进一步要求,“要克服对宗教信徒的狭隘态度、偏见和歧视,要禁止和制止破坏民族独立和团结的宗教活动,也要反对对宗教信仰自由的任何侵犯,要反对对宗教信徒行使公民权利的阻碍”。1996年越共八大、2001年越共九大及其后的代表大会巩固和推进了积极的宗教政策。

2000年,越共中央颁布了《新时期宗教工作问题》,对宗教集会、资金、慈善活动、对外交往、土地管理以及封职和培训等做出了具体的要求和规定。

随着越共的宗教观的改变,越南政府对宗教事务的管理日趋开放和规范,2005年,越南政府颁布第22号法令。该法令禁止强制公民脱离信仰,并详细阐述了尚未注册的宗教组织登记以及活动的规范。22号法令规定,原则上凡是国家许可的宗教教派均可申请开放、从事活动、修葺朝拜场所、培养宗教领袖以及获得出版文献的许可。此外,22号法令还制定了政府办理宗教申请事务的标准,量化了办理的时间,并要求对不被批准的宗教行为给出解释。

越共和越南政府宗教政策的改变使越南人民的宗教生活迅速恢复并得到了发展。越南党和政府在对待法律边缘的宗教活动和宗教组织采取了灵活的政策,例如,越南佛教会依然是唯一的官方佛教组织,这就意味着联合佛教会仍旧是非法的佛教组织,不被政府认可。但是,越南政府并不严厉打击联合佛教会的活动,而是对它的存在和活动采取观察和默许的态度。联合佛教会与国际佛教信息局(Inter-nationalBuddhistInformationBureau)等海外佛教组织已经建立了正式的联系,并在巴黎建立了出版机构。政府还准许联合佛教会领袖ThichHuyenQuang于2004年会见了美国驻越南大使。

越南与各种国际组织因宗教事务引发的对立状态大为缓解,与各种国际组织的关系得到很大的改善。2002年11月29日,越南政府前副总理武宽曾会晤当时的圣座国务卿索达诺枢机以及先教宗若望?保禄二世的外交部长托朗总主教。双方协商的焦点是主教的任命权。1999年越南政府颁布的第26号法令规定,越南红衣主教、主教等天主教职位的任命都必须通过总理的认可。经过协商,双方达成协议,形成主教任命的“越南模式”,即越南将主教候选人名单交由梵蒂冈,经圈选后,通过越南政府确认的主教由教皇宣布任命。2005年11月29日,梵蒂冈便以此模式,由枢机主教塞佩首次在河内圣若瑟主教教堂为8个北方教区的57名神父举行祝圣仪式。2006年5月,梵蒂冈又以此模式任命Fr.JosephChauNgocTri为新主教。2007年1月,越南总理晋勇赴梵蒂冈访问,并与罗马天主教教皇本笃十六世会面。

越南共产党内部的信教政策

实行革新开放政策以后,越南共产党提倡无神论,但并不排斥党员信教。越南共产党员可以自由参加各种宗教活动,越南人在申请加入越共时无须放弃自己的宗教信仰,前提是必须严格遵守国家法律和《党章》各项规定。越共也积极在宗教信徒、专职僧侣和教会人士中发展共产党员。

越南共产党容许党员信教的意识形态依据,根据越共第24号决议,是马克思列宁主义的宗教观和胡志明思想的宗教观。越共认为,宗教提倡的道德和行为规范与社会主义、共产主义的奋斗目标具有部分的一致性。同时,越共容许党员信教还有现实的政治上的考虑,由于3/4以上的越南人是广义的宗教信徒,如果越共将这些人排除在外,等于将自己排除在这个国家的主流社会之外。容许党员信教实际上是为了加强越共的群众基础,巩固执政地位。

越南共产党并不是唯一容许党员信教的共产党,古巴共产党在1991年后也容许党员信教。1991年古共四大对党章进行了修改,取消了党章中关于“有宗教信仰的革命者不能入党”的规定。古共四大召开前,在全党范围内,对列宁提出的“宗教是鸦片”的观点进行过多次讨论和研究,多数人认为,几个世纪以来统治阶级把宗教当作统治、剥削、压迫的工具,教会和富人一起反对社会变革,所以革命者自然反对信教,对教会甚至对宗教进行严厉的批评,因此出现了“宗教是鸦片”的说法。但马克思的所有著作都没有不允许教徒参加革命的字句。卡斯特罗认为,不应否认基督教徒也可以成为马克思主义者,可以与马克思主义、共产党一起改造世界。

最有中国特色的“中国式劳教”

—目了然让你看清,毫无约束的权力是多么的恐怖、可怕!看完之后,你感觉到不寒而栗!?还是无比愤怒!?

山东基督教“三自”爱委会粗暴赶逐教会肢体

对华援助协会        2013年8月22日

对华援助协会获悉:8月22日,山东青岛胶州基督教“三自”爱委会下“告知书”,以“非法”和“私设”罪名,将于3日内赶逐在“百年堂”中敬拜的教会肢体,争夺教产利益。

缘起

据对华援助协会公民记者采访得知:胶州市基督教“三自”爱委会体系长期存在严重的权力腐败问题,形成亲信、家族式利益群体,加上当地宗教事务管理部门的行政操纵,导致年轻一代的传道人员纷纷遭受排挤离开。

2010年9月,市基督教“三自”爱委会主任因病去世,留下人事安排“遗书”(其中包括亲信、儿子在内)呈交政府部门,胶州市宗教局越过基督教两会《章程》原则和程序,根据“遗书”主导任命新的基督教“三自”爱委会班子成员,存在严重的违法行政问题,引发有正义感的基督徒的强烈不满和抗议。他们在就此事进行交涉时,却遭到宗教局新任命的“三自”领袖雇佣的黑社会成员攻击。

长沙:村民在省政府门前抗议村官偷卖集体地产 10亿地产仅卖1千万 (组图,视频)

对华援助协会 通讯员

2013年8月19日,长沙市天心区新开村数百村民在湖南省政府门前示威,抗议新开村管委会官员自行偷卖村民集体土地和房产。8月21日,新开村民众继续在湖南省政府旁的正塘坡路聚集示威时,与警察发生冲突,有村民被强行抓捕,有村民随身物品被强行搜检抢夺。

8月21日湖南省政府门前村民向警方下跪
从2000年开始,长沙市天心区赤岭街道新开村的农村集体用地陆续被国家征收。村民在平均每人获得约1.7万元的拆迁安置补偿费之外,还获得一部分称为“村集体生产安置用地”的土地补偿。这部分土地由村民集体所有,拥有国家颁发的土地使用权证,可由村民自行开发使用。在新开村的集体生产安置用地中,位于天心区芙蓉南路一段92号“新芙蓉家居城”地块是地理位置最好,市场价值最高的一块,该宗土地的国有土地使用权证号为“长国用(2006)第024754号”,总面积14067.39平方。

2004年2月,新开村与湖南省伏强家具装饰有限公司和长沙合盛科技实业有限公司签订土地合作开发协议。协议约定由伏强公司一方在芙蓉南路一段92号地块上兴建“新芙蓉家居城”商城,商城建成后产权归新开村所有,伏强公司一方以总计一千万元的租金向新开村租用商城十五年,十五年到期后,商城全部归新开村集体所有。

被非法绑架失踪的最新消息:六个月大的美国籍婴儿自上海回到美国

对华援助协会          2013年8月22日


本协会在8月16日报道的 “六个月大美国籍婴儿被上海法院抢走,去向不明”(见链接:
http://www.chinaaid.net/2013/08/blog-post_16.html)今天有了令人欣喜的进展:在对华援助协会的积极努力和帮助下,在美国驻上海领事馆领事的直接营救下,上海维权人士袁建斌才六个月大的女儿终于回到了父亲的怀抱。并于21日下午美国西部时间5点30分安全地回到美国洛杉矶。

一周前,袁建斌在上海二中院内遭遇到十几个“不明身份”人士的攻击,他的六个月大的宝宝被抢走,自己从二楼摔下,导致当场昏厥和多处骨折。当在美国洛杉矶的、袁建斌的太太汪玲玲女士得知自己的婴儿被抢走并下落不明时,心急如焚。她从网上查到了对华援助协会的电话,紧急向对华援助协会求救。协会主席傅希秋牧师第一时间联系了美国国务院和美国驻华大使馆相关人员,要求他们全力营救婴儿。美国驻上海领事馆领事和其他外交官员迅速展开了营救行动,与有关上海政府部门交涉,并与上海二中院直接对话。终于,上海二中院同意把孩子交还给袁建斌。19日,美国驻上海领事馆一名领事和一位工作人员陪同袁建斌,在上海二中院的指定地点与他们当面交接婴儿,抢走近一周的女儿重又回到袁建斌的身边。婴儿体重下降了0.8磅。上海二中院拒绝回答孩子抢走后被寄养何处或由何人照料。
 
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