河南内乡县拘捕60名基督徒殴打姐妹伤痛犹在

对华援助协会2010年2月17日

图1:陈海兰档案照;图2:郭全有“劳教决定书”

河南消息 南阳当局再度作恶逼迫家庭教会。2009年10月19号上午10点,60位家庭教会基督徒在内乡县赵店乡莲花村郭全有弟兄家聚会,内乡县公安局18个警察包围聚会地点,抓捕审查聚会人员。当局以“冒用宗教活动名义扰乱社会秩序”之罪,将5位基督徒行政拘留10日并罚款千元。10月30日,内乡县公安局加重处罚教会带领人郭全有弟兄,判他劳动教养壹年并罚款2000元。警察在抓捕郭全有时,非常粗暴地把郭全有的妻子陈海兰推到在地,导致陈海兰“第12胸椎骨折”和“脑震荡”,至今仍然头痛不愈,腰背难于动弹。

对华援助协会奉我主耶稣基督的名请问内乡县当局:基督徒在弟兄家里聚会,扰乱了什么地方的社会秩序?主耶稣要我们必须用心灵和诚实拜天父,也不在这山上,也不在耶路撒冷,也不在你们规定的地方(参约4)。愿主责备你们的行为,并且立即悔改,马上释放郭全有弟兄,纠正错误,退回罚款,以求得上帝的饶恕。

被内乡县当局行政拘留10日并处罚千元的弟兄姐妹如下:

杨新贵,男,身份证:412926196204154596,1962年04月15日生,现住赵店乡长岭村长岭头42号。

张中泽,男,身份证号:41292619680306455X,1968年3月6日生,住赵店乡莲花村下营32号。

王彩菊,女,身份证:412926195408114524,1954年8月11日生,住赵店乡莲花村大郭沟3号

申爱琴,女,身份证:412926195706164546,1957年6月16日生,住赵店乡莲花村后沟46号

郭全有,男,汉族,出生日期:1946年5月16日,身份证:412926194605164534。住河南省内乡县赵店乡莲花村后沟组。2009年10月19日,内乡县公安局以“冒用宗教活动名义扰乱社会秩序”之罪,被行政拘留10日;10月30日改为劳动教养壹年。内乡县当局例举罪状:郭全有积极参加邪教“全范围”聚会,并为参加邪教聚会的58人提供聚会场所,扰乱了当地正常社会秩序。

陈海兰(郭全有的妻子),女,63岁。2009年10月31日内乡县人民医院X 线照片诊断书:T12 (第12 胸椎)压缩性骨折。脑电图:轻度脑神经功能失调。

(附当局劳动教养决定书如下)

南阳市劳动教养管理委员会

劳动教养决定书

宛劳字[2009]第483号

郭全有,性别:男,民族:汉族,出生日期:1946年5月16日,身份证号:412926194605164534。文化程度:文盲,户籍地:河南省内乡县赵店乡莲花村后沟组,现住址:河南省内乡县赵店乡莲花村后沟组。

违法事实:2009年10月19日,内乡县赵店乡莲花村郭全有积极参加邪教“全范围”聚会,并为参加邪教聚会的58人提供聚会场所,扰乱了当地正常社会秩序,后被抓获。

根据《劳动教养试行办法》第十条第四项及第十三条之规定,现决定对郭全有劳动教养壹年。决定劳动教养前劳动教养人员郭全有被羁押,羁押一日折抵劳动教养一日,劳动教养期限自2009年10月29日起至2010年10月18日止。

如不服本决定,可在接到本决定书之日起的六十日内向南阳市人民政府或河南省劳动教养管理委员会(地址:郑州市金水路9号)申请行政复议,或者在接到本决定书之日起的三个月内直接向人民法院提起行政诉讼。

南阳市劳动教养管理委员会(盖章)

二00九年十月二十九日

注:呈报单位,劳动教养场所,被劳动教养人员及其家属,被侵袭人各一份,劳动教养审核机关存卷一份。

请关心南阳为主受苦的基督徒,挂国际长途: +011-86-377-XXXXXXXX
内乡县人民政府 0377-65333967

内乡县公安局电话0377-65332441

对华援助协会2010年2月17日首发

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与为义受逼迫的高智晟弟兄同行

对华援助协会2010年2月16日

图:请辨别这张伪造的“图片”

对华援助协会华府消息 最近,正当国际社会严密关注基督徒维权律师高智晟弟兄的生死存亡之关键时刻,迫害高智晟的有关当局再次动用其走卒,使用网络舆论工具,散布所谓“高智晟先生目前在新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市工作” 等虚假消息,同时捏造高弟兄“已经与在中国国内的妻子和亲属取得联络”。自由中国论坛自称“胶水”者更是尽其所能,在网络上张贴了高智晟的两张照片:高智晟身着夏装,与棉袄加身的维族老人同坐,背景却是初春绿柳。这些谎言与伪造证明了迫害者的本性难移,不思悔改,并且继续藐视上帝的警告。高智晟弟兄的妻子耿和回应这些虚假信息,她说:自己在美国,也没有跟高智晟取得联系。她对这些故意散布的说法感到困惑和愤怒。 对华援助协会否定这些企图迷惑人们,企图转移国际视线的谎言与伪造,我们与为义受逼迫的高智晟弟兄同行!我们以上帝在圣经传道书所训示的真理提醒人们:

已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下并无新事。我又见日光之下,在审判之处有奸恶,在公义之处也有奸恶。我见日光之下,有一件祸患,似乎出于掌权的错误。我们呼吁全世界基督教会继续为高智晟弟兄祷告,愿全能上帝的旨意成就!

相关信息连接:
http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1044972
http://news.boxun.com/news/gb/china/2010/02/201002150710.shtml

对华援助协会2010年2月16日发布
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对华援助协会负责人参加国家祈祷早餐会, 美国人民支持中国人权自由

(对华援助协会/华盛顿消息2010.02.11)

图片:(国会-政府中国委员会共同主席Sander Levin议员2月4日会见对华援助协会代表团)

上周,来自80多个国家,约3000多位政商界,军事,宗教领袖,包括奥巴马总统及总统夫人,副总统拜登,国务卿希拉里,及议员代表齐聚美国首府这一政治中心,参加2月4日举行的国家祈祷早餐会。

虽然每位领导人的心头积压着冗繁的事务,持有不一的背景与见解,但短短的几小时,大家有机会同心聚会,遵行马太福音十八章20节的教导(有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。”《圣经》马太福音18:20 马太福音十八章这段经文讲到如何处理教会信友间的矛盾,教导我们如何在同工和相互信任依赖的关系中彼此互相建立。)。对华援助协会会长傅希秋牧师应邀与会,在协会同工和伙伴的帮助下,借着此次真诚交谈的机会,与会议代表表达了对中国宗教自由和人权问题的深切关注。

近几个月,对华援助协会一直关注几起针对基督徒遭受迫害的案例,包括维族基督徒阿里木江被判15年有期徒刑;山西浮山教会遭受打压,10位临汾教会领袖被抓捕;以及近期山西朔州十位牧师被逮捕;守望万邦家庭教会遭取缔,1000多位信徒被迫在暴风雪中聚会。

2010年2月4日也是高智晟律师失踪一周年纪念日。高律师是中国人权卫士,在国际上享有盛名。他为少数遭受宗教迫害的群体辩护,如法轮功,家庭教会等,并获得2008诺贝尔和平奖提名。自从接手法轮功案件,他不断遭受中国政府严重的迫害。在将真相公布于世后,2009年2月4日,他被十二名警察劫持,从此消失踪迹。

应允了许多支持者的祷告,上周更多的美国领袖了解到了中国的人权侵犯问题。

除了与国际组织领导人会面,傅希秋牧师还同八位美国政府国会两党代表有影响力的领导人会面,分享了一些迫害案例以引起关注,2月3日到4日,包括单独会见助理国务卿迈克尔波斯纳(Mike Posner)和国务院全球宗教自由办公室主任以及国务院中国课负责人,议员代表吉姆麦克得莫特(Jim McDermott国会全球卫生和艾滋病小组主席),桑迪莱文(Sander Levin),兰迪福布斯(Randy Forbes国会中国事务小组委员会主席),克里斯史密斯(国会外交事务委员会副主席)。高智晟和阿里木江的案子引起了一些领导人们极大的关注,并愿意代表他们近期采取进一步行动。

周五,对华援助协会发表2009年度宗教迫害报告,涵盖77个案例,阐述了中国政府针对少数宗教群体的新政策动向。该报告可以在协会网站上浏览到,也会当面赠送给对宗教自由和人权问题有负担的议员。

对华援助协会谨代表中国受迫害的基督徒,向国际社会给予的支持和祷告表示感谢。在你们的支持下,许多国家领导人了解到了真相。接下来的几个月,对华援助协会将开始新的使命,在海外传递信息引起关注。我们鼓励您为旅途平安和人权大使所做出的努力而祷告。

对华援助协会2010年2月11日首发。

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四川安县一家庭教会被政府取缔

对华援助协会(2010-02-09)四川消息

2月8日,四川安县民族宗教事务局发布一份行政处罚告知书,取缔安县雎水镇红石村四组的甘永贵家中的基督徒聚会。

处罚书全文内容如下:

安县民族宗教事务局
行政处罚告知书
安民宗告(2010)01号

安县雎水镇红石村四组甘永贵:

经我局会同县公安局国保大队查实,你家中因擅自设立宗教活动场所,进行宗教活动,根据《宗教事务条例》第四十三条;《四川省宗教事务条例》第52条、53条规定,我局现对你家中擅自设立的宗教活动场所,作出予以取缔,责令停止宗教活动的处罚决定。你在收到本告知书之日起15日内对我局的具体行政行为不服的,可以依法申请行政复议,对行政复议决定不服的,可以依法提起行政诉讼。

2010年2月8日

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临汾5位受迫害基督徒起诉撤销劳教揭发非法暴徒

德州美德兰 对华援助协会 (2010年2月8日)

山西消息 2010年2月2日,山西临汾教案中5位受迫害的基督徒分别向法院提起诉讼,请求人民法院依法撤销临汾市劳动教养管理委员会对他们做出的二年劳动教养决定。2009年9月13日凌晨,400多个打着“浮山县政府”名义的暴徒,对浮山县“福音鞋厂”进行打砸抢,同时血腥殴打基督徒,造成震惊中外的“临汾教案”。事后,临汾敌基督当局不但没有悔改,反而变本加厉迫害教会,非法对受害者进行判刑和劳教处罚。李双平弟兄,杨才珍,杨红珍,赵国爱和高福琴4位姐妹被判二年劳动教养。临汾浮山县金灯台教会在遭遇当局的非法镇压之后,仍然坚持忍耐等候上帝的引导,尊重逼迫他们的政府当局,遵照执行中国法律程序,特向人民法院提起诉讼。他们明确指出:当局因为教会基督徒进行祷告,认为他们“涉嫌聚众扰乱交通秩序罪”,并做出“劳动教养二年”的决定。当局对5位基督徒做出的劳动教养决定没有事实根据;不符合人类文明发展的方向,也悖逆了建设法治民主的和谐社会的方针,并且于法无据;被告的决定也违反了现有的行政执法法定程序——没有依法给原告申辩、陈述告知书。

5位 基督徒提起诉讼时还向法院揭发:本案发生时,根本没有任何国家工作人持有合法的法律文件或证件,或者身着国家工作人员的规范制服,到场执行公务;没有执行 公务,何来妨碍执行公务!多种事实表明,到场的这群暴徒,只是便装的一般自然人,根本不是公务人员,更没有任何执行公务的举动;值得注意的是,在祷告的时 候,有群众辩认出在人群中有公安派出的民警,要求其执行公务,制止犯罪行行为并抓捕犯罪嫌疑人时,该便衣民警反而躲开不管。

2009年9月19日,临汾市信访办的工作人员,为了安抚受损失的群众,由政府先行补偿浮山县“福音鞋厂”140万元。

从以上两点可知,由于欠缺妨碍国家工作人员执行公务的要件,温和的基督徒只进行了非暴力非肢体行动的祷告,被告以原告“聚众扰乱交通秩序罪”的劳动教养决定没有事实根据。

(5位基督徒行政起诉状如下)

行政起诉状 

原告1:李双平,男,1973年3月8日出生,汉族,现住临汾市尧都区北城镇下樊村铁二胡同8号。电话:13223683453.

原告2:杨才珍,女,1956年8月11日出生,汉族,现住临汾市尧都区何二胡同。电话:13700585725.

原告3:杨红珍,女,1975年4月25日出生,汉族,现住临汾市尧都区北城镇下樊村铁二胡同8号。电话:15235720619.

原告4:赵国爱,女,1955年10月11日出生,汉族,现住临汾市尧都区金殿镇金殿村。电话:13546540645.

原告5:高福琴,女,1970年2月24日出生,汉族,现住临汾市尧都区金殿镇兰村。电话:3280857.

被告:山西省临汾市劳动教养管理委员会。负责人:赵建民,联系电话:2188072

通讯地址:临汾市尧都区二中路贾庄村(临汾市公安局法制处)邮编041000。

诉讼请求
请求依法撤销临汾市劳动教养管理委员会对原告做出的二年劳动教养决定。

事实和理由

2009年9月13日凌晨三点左右,一伙人(约400多人)以“浮山县政府”的名义在对浮山县“福音鞋厂”断水、断电、断路、断通讯的破坏行动之后,在黑黑的夜幕下,带着红袖箍(一个无字的红布条)的人手拿铁棒、刀器、军械、木棍、砖头、铁钩等利器冲入“福音鞋厂”, 使用警械、镰刀、铁锹、石头疯狂殴打住宿基督教信徒,并肆无忌惮地砸毁窗户、汽车和冰箱;聚会场所的钱物,信徒的圣经、衣物、手机、金钱全被抢走;同时出 动推土机、挖掘机,将17栋即将封顶的建筑(平房)夷为平地。现场一片狼藉,剩下的只是些残墙断壁和被砸毁的锅碗灶具,被掀翻的家具、电器,还有那地上的 斑斑血迹正诉说着那见不得光的暴行。13日上午,当这些信徒被送往医院的时候,有人却以“当地政府”的名义不让医生对伤员进行救治。由于当天正是基督徒的礼拜聚会日,因此来了很多基督徒,原告等信徒也闻讯而来。由于鞋厂被拆,受伤群众及其他基督徒只好退到紧邻鞋厂的路上,在路上有人救助伤员,有人祷告。在 信徒的宗教自由、宗教财产权受到严重侵犯,而且很多信徒的生命健康权受到威胁下,数千信徒采取了在路上公开祷告的行为进行紧急避险(祷告是基督教信徒或者 个人或者许多人一起进行,因为信仰上帝是万物的主宰和创造者,相信上帝的同时,也盼望上帝在出现特殊的危难或无法理解的情况时,用向上帝说话的方式,向上 帝忏悔自己的罪过的同时祈求上帝施救;这一行为只是通过或放声说话或默默诉说的方式,而无任何激烈的肢体动作)。然而就因为原告进行祷告,被告认为原告等 信徒涉嫌聚众扰乱交通秩序罪,并对原告做出劳动教养二年的决定。

结合以上案情事实,原告认为,被告临汾市劳动教养管理委员会对原告做出的劳动教养决定没有事实依据和法律根据。具体理由如下:

一、被告对原告做出的劳动教养决定没有事实根据。

《刑法》第291条的规定,所谓聚众扰乱交通秩序罪是指首要分子聚众堵塞交通或者破坏交通秩序,抗拒、阻碍国家治安管理工作人员依法执行职务,情节严重的行为。

可见,构成本罪的客观方面,行 为人必须同时具备以下情节,并达到情节严重的程度,也就是说必须满足三个条件:一是要有聚众扰乱交通秩序的行为,即要有纠集3人以上堵塞交通或破坏交通秩 序的行为;二是要有暴力或非暴力的抗阻行为,即要有采用暴力或非暴力的手段抗拒、阻碍国家治安管理工作人员依法执行职务的行为;三是聚众扰乱交通秩序应达 到情节严重的程度。

首先,本案起因于2009年9月13日凌晨一群暴徒以“浮山县政府”名义对浮山县“福音鞋厂”的暴力血腥事件,当这些信徒被送往医院时,竟有人恐吓阻止医院对伤员进行救治。在合法公民的宗教自由、宗教财产权受到严重侵犯,而且很多公民的生命健康权受到威胁的情 况下,信仰基督教的公众没有采用任何暴力反抗的方式,仅用祷告(什么是祷告见事实介绍中的部分)的方式,因着对上帝的信仰,相信虔诚的祷告能在自己和伤员 无助的情况下,上帝为提供帮助。信徒之所以在路边是因为聚会的场所“福音鞋厂”被推倒,信徒自然聚集在了被推倒建筑旁边的路上(附近仅有的平坦开阔地)。 原告和其他信徒没有任何违法的故意也没有任何肢体行为具有违法性。

其次,本罪要求有暴力或非暴力的抗阻行为,即要有采用暴力或非暴力的手段抗拒、阻碍国家治安管理工作人员依法执行职务的行为。

然而,本案发生时,根本没有任何国家工作人持有合法的法律文件或证件,或者身着国家工作人员的规范制服,到场执行公务;没有执行公务,何来妨碍执行公务!

多种事实表明,到场的这群暴徒,只是便装的一般自然人,根本不是公务人员,更没有任何执行公务的举动;值得注意的是,在祷告的时候,有群众辩认出在人群中有公安派出的民警,要求其执行公务,制止犯罪行行为并抓捕犯罪嫌疑人时,该便衣民警反而躲开不管。

另外,在2009年9月19日,临汾市信访办的工作人员,为了安抚受损失的群众,由政府先行补偿浮山县“福音鞋厂”140万元。

从以上两点可知,由于欠缺妨碍国家工作人员执行公务的要件,温和的基督教徒只进行了非暴力非肢体行动的祷告,被告以原告聚众扰乱交通秩序罪的劳动教养决定没有事实根据。

二、被告做出的劳动教养决定,不符合人类文明发展的方向,也悖逆了建设法治民主的和谐社会的方针,并且于法无据。

中国《宪法》第5条规定:“中华人民共和国实行依法治国,建设社会主义法治国家。一切法律、行政法规和地方性法规都不得同宪法相抵触。”中国《立法法》第78条规定:“法具有最高的法律效力,一切法律、行政法规、地方性法规、自治条例和单行条例、规章都不得同宪法相抵触。” 《中华人民共和国宪法》第37条 规定:“中华人民共和国公民的人身自由不受侵犯。任何公民,非经人民检察院批准或者决定或者人民法院决定,并由公安机关执行,不受逮捕。”而劳动教养不经 正当的司法程序,仅由完全不享有司法裁判权的劳动教养管理委员会审查决定,事实上是由公安机关或党政领导决定,就可限制公民人身自由最长达4年之久。

《中华人民共和国立法法》第8条规定:“对公民政治权利的剥夺,限制人身自由的强制措施和处罚,只能制定法律。”《中华人民共和国行政处罚法》第9条规定:“限制人身自由的行政处罚,只能由法律设定。”第10条规定:“行政法规可以设定除限制人身自由以外的行政处罚。” 劳动教养的有关规定属于行政规章,却违法限制和剥夺人身自由;《行政处罚法》的处罚种类中也不包括劳动教养;最严厉的行政处罚是行政拘留,拘留期限不得超过15天,可属于行政处罚的劳动教养却长达1-3年,甚至可延期为4年。

1998年10月 中国政府签署了《公民权利与政治权利国际公约》,该公约第九条第一款规定:“人人有权享有人身自由和安全。任何人不得加以任意逮捕或拘禁。除非依照法律所 确定的根据和程序,任何人不得被剥夺自由。”第八条第三款规定:“任何人都不应被要求从事强迫或强制劳动。”长时间剥夺人身自由和强迫劳动的决定只有通过 正当程序由法院做出判决,才符合国际人权保护的公约。

总 之,按照《中华人民共和国宪法》、《中华人民共和国立法法》、《中华人民共和国行政处罚法》以及有关国际公约,唯有依照法律确定的根据和程序,才能限制和 剥夺公民的人身自由。而劳动教养的有关行政规定涉嫌违宪、违法。因此,被告按照违反中国宪法和法律对原告做出的劳动教养决定是非法和无效的,应予撤销。

可见,被告对原告做出的劳动教养决定违反了具有最高法律效力的中国《宪法》第36条、37条和《立法法》第8条和第78条的规定,违反国家根本大法,违反人类文明发展的规律,与建设法治民主政府,悖离了建设和谐社会的方针,是违法的行政决定。

三、被告的决定也违反了现有的行政执法法定程序——没有依法给原告申辩、陈述告知书。

中国《行政处罚法》第31条规定:“行政机关在做出行政处罚决定之前,应当告知当事人做出行政处罚决定的事实、理由及依据,并告知当事人依法享有的权利。”《行政处罚法》第32条 规定:“当事人有权进行陈述和申辩。行政机关必须充分听取当事人的意见,对当事人提出的事实、理由和证据,应当进行复核;当事人提出的事实、理由或者证据 成立的,行政机关应当采纳。行政机关不得因当事人申辩而加重处罚。”然而,临汾市劳动教养管理委员会在没有听取原告申辩之前就决定对原告进行了劳动教养。 这违反了《中华人民共和国行政处罚法》第32条、第34条和第40条的规定。根据《中华人民共和国行政处罚法》第41条的规定,被告对原告做出的劳动教养决定是违法的,依法属于应当撤销的行政行为。

综上所述,原告认为,被告对原告等人做出的劳动教养决定没有事实根据和法律依据,并且违反法定程序。根据《中华人民共和国行政诉讼法》第2条、11条第2款、17条、25条第1款之规的规定,特向贵院提起诉讼。请求人民法院依法撤销临汾市劳动教养管理委员会对原告做出的二年劳动教养决定。

此致

人民法院
起诉人(签名)
2010年2月2日


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李柏光和刘培福律师代理山西朔州教案,致信朔州检察院要求释放被关押基督徒

对华援助协会(2010. 02.05)

(对华援助消息-山西朔州-2010-02-05)

继山西省临汾发生严重的逼迫教案之后(2009年9月),2009年11月17日,山西朔州平鲁区向阳堡乡杨树坡村的500位基督徒聚会时,受到数百名警察和武警的包围和冲击,并于18日和19日以邪教为名逮捕马飞,贾军,任保清和林正元,等几位基督徒。

北京市共信律师事务所接受马文韬和林爱如的委托,指派李柏光律师、刘培福律师担任涉嫌利用邪教组织破坏法律、行政法规实施罪的马飞和林正元的辩护人。2月2日,两位律师向朔州检察院递交“撤销该案”的建议书,内容大致如下:

“朔州市公安局朔城分局认为:2009年11月17日马飞、高茂等人组织策划全范围教会在平鲁区向阳堡乡杨树坡村非法聚会,并指使林正元等人为此次聚会运送资料和接送外地来的信徒,因而其行为触犯了我国刑法第300条的规定,已构成犯罪。我们认为这种定性是错误的。”“

首先,朔州市公安局朔城分局认定马飞、林正元涉嫌组织、利用邪教组织破坏法律、行政法规实施罪认定事实不清、性质认定错误。”“

其次,马飞与其他教徒在高茂的住处组织宗教活动的聚会行为,是正常的基督徒宗教礼拜活动,未违反我国法律规定。”

最后,“综上所述,马飞等人信仰的是纯正的基督教,而非“全范围教会”,其正常的聚会行为不构成犯罪。因此,我们建议贵院撤销该案,将犯罪嫌疑人马 飞、林正元等人予以释放。”对华援助协会呼吁中国的基督徒们和教会们,请为朔州教会和这些被关押的弟兄姐妹,以及这两位律师们献上祷告,愿主耶稣基督的名 的荣耀,愿上帝显现他的公义。

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19位美国国会两党议员联名致信中国大使,谴责对维族基督徒阿里木江的非法关押和判决

对华援助协会(2010. 02.04)
(对华援助协会/华盛顿消息2010年2月3日) 在对华援助协会的积极努力下,美国19位民主党、共和党的国会议员,联名致信中国驻美国大使周文重先生,信中明确指出,新疆维吾尔族基督徒阿里木江·依米 提先生被任意拘押和判刑,是因为他的宗教信仰,并且中国政府在处理此案的程序上缺乏证据、明显违法。最后,这些议员们敦促中国政府按照法律、根据事实、公 正审理阿里木江先生一案。 请阅读这封信的全文:

2010年2月3日

2300 Connecticut Avenue, NW Washington, DC 2008

中华人民共和国大使馆特命全权大使周文重阁下:

我 们写本函是有关于新疆自治区喀什葛尔阿里木江. 依米提先生的事宜。依米提先生(身份证号:650104197306104712)已经被判15年的徒刑,控告他的罪名是“向境外人员提供国家秘密。” 阿里木江. 依米提先生于2008年1月12日以“危害国家安全以及向境外人员非法提供国家秘密”的罪名逮捕。2008年2月20日。依米提先生被正式逮捕。一星期 后,当局不让他和他的律师会面。2008年5月27日,新疆的法庭因缺乏证据将他的案子退回到国家一级的检察院并命令做进一步的调查。2009年7月28 日,依米提先生又以“向境外人员提供国家秘密”的罪名受审。

2009年8月6日,他被判15年的徒刑。但直到2009年12月之前,他自己,他的家人以及 他的律师都没有得到通知。这明显地违反了中国的法律。 联合国“任意拘捕”工作组在其2008年第29号意见书中指出:对阿里木江. 依米提先生的逮捕是任意的。此外,依米提先生预审前遭逮捕的时间远远超过了“中华人民共和国刑事诉讼法”中所规定的期限。根据这项规定,在2008年9月 之前他就应该判刑或者释放。 缺乏证据以及违反本案的法律程序表明拘押依米提先生是因为他的宗教信仰。中国宪法第36条保证所有中国公民有宗教信仰的自由。此外,中国的“国家人权行动 计划”规定中国致力于完全履行保障公民宗教自由权利以及保证宗教信仰者的权益的政策。 鉴于此承诺,我们敦促您保证依米提先生的案子受到仔细的审查以及公正的判决。依米提先生已经对法庭的判决做了上诉。我们在此给您写本函的目的是请求让他的 案子按照事实来判决。我们真诚希望正义得到伸张,撤销所有对依米提先生的罪名。 我谢谢您在此案上花的时间和精力,也谢谢您考虑我们的请求。

署名: 约瑟夫 R. 匹兹 (美国国会议员) 佛兰克∙沃尔夫(美国国会议员)鲍伯∙英格里斯(美国国会议员) 劳埃德∙道吉特(美国国会议员)克里斯∙史密斯(美国国会议员) 萨多斯∙麦考特(美国国会议员)麦克∙彭斯(美国国会议员) 特兰特∙佛兰克斯(美国国会议员)基英∙施密特(美国国会议员) 米歇尔∙巴赫曼(美国国会议员)史蒂佛∙克因(美国国会议员) 苏∙麦立克(美国国会议员)斯格特∙嘎瑞特(美国国会议员) 肯尼∙马强特(美国国会议员)约翰∙柯林(美国国会议员) 菲尔∙金戈利(美国国会议员)大卫 罗(美国国会议员) 达格 兰保恩(美国国会议员)约翰∙沙德格(美国国会议员)

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河南夏邑法院驳回郑李投诉 桑固教会再遭骚扰

对华援助协会2010年2月3日
图:夏邑县人民法院判决书

河南消息 2010年1月25日,夏邑县人民法院先后驳回郑先才和李广仁的行政诉讼,维持被告夏邑县公安局2009年0450号公安行政处罚决定,同时否决了原告的赔偿请求。

2009年10月20日及27日,受逼迫的桑固乡家庭教会基督徒郑先才和李广仁先后委托吴成莲律师,向夏邑县人民法院状告夏邑县公安局的非法执法行为。夏邑县人民法院受理后,也于2009年12月18日和2010年元月23日先后公开开庭审理此案。郑先才和李广仁弟兄及其委托代理人李素霞,律师吴成莲,被告代理人民警班晓敏到庭参加诉讼。夏邑县人民法院的判决,完全否决原告的行政诉讼,支持了公安局和民宗局迫害郑李二弟兄的非法执法行为。然而,判决书仍然留有余地:“如不服本判决,可在判决送达之日起十五日内,向该院提交上诉状,并上诉于商丘市中级人民法院。”

2010年1月30日,桑固乡家庭教会知情人告知:昨天我们教会的负责人被执法机关审问调查了,他们说我们教会没有合法手续,属于非法聚会,没有拘留人但要罚款,并且警告我们以后不许聚会礼拜等,否则就抓去劳改。

对华援助协会号召各地教会继续为这些掌权者祷告:世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是甚么呢。只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的 神同行(弥 6:8)。

相关报道连接:http://chinaaid.org/chinese_site/press_release_detail.php?id=10674

对华援助协会2010年2月3日首发



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营救高智晟-- 恳请你写信给联合国秘书长潘基文阁下

对华援助协会2010年2月3日

图:高智晟档案照

华府消息 中国基督徒维权律师高智晟先生被中国有关当局迫害并失踪已经一年, 对华援助协会一直关注他的安危存亡。2010年1月21日,中国外交部发言人马朝旭在回答媒体时说:“中国有关司法机关已就这个案子作出了判决,应该说这个人按照中国的法律在他应该在的地方。”这种含糊其辞和极不负责任的回答,令全世界人民非常不安。我们呼吁所有基督徒和爱好和平的人们站出来,不要容忍这种无视国际人权的现象继续下去,请你参与寻找高智晟。我们请求大家写信或发电子邮件给联合国秘书长潘基文(Ban Ki-moon)阁下,献上你的爱心,为了世界和平。(附信函如下)

尊敬的联合国秘书长
潘基文阁下

[地址]

潘基文秘书长阁下:

我在此带着沉重的忧虑心情烦请您关注中国维权律师高智晟先生的案子。

高智晟先生在因为他的维权活动遭到多年的打压后,包括2007年期间53天的残酷折磨,于2009年2月4日在他家里遭中国公安局官员绑架及拘押。自从那以后,人们再也没有在公开场合下见到过他。

中国政府对中国和国际对此事关心的机构所做的询问一直反复地拒绝考虑。他们也不倾听2009年2月12日五位认为高智晟遭到了非法拘押的联合国特别报告员的联合呼吁。

中国政府2009年4月14日对联合国“强迫或非自愿失踪问题工作组”的答复仅仅说: “高智晟目前正在北京服缓刑。不存在强迫失踪的问题。”

在高智晟的案子上他们不做任何其他的公开陈述,直到2010年1月21日中国外交部发言人马朝旭在回答媒体时说:“中国有关司法机关已就这个案子作出了判决,应该说这个人按照中国的法律在他应该在的地方。”

高智晟已经失踪了一年多,这种含糊不清的说法不能为人接受,也不能令人满意。他们不及时告诉大家高先生的状况和下落,也不让人们去确认他目前的状况和下落。我们绝对不能再让这种情景继续下去了。我们不能容忍这种无视国际人权的现象。

考虑到您的职位备受尊敬,联合国扮演的角色是各个国家之间的一个和平机构,中国政府在联合国里的地位以及中国既签署了诸国际条约,但其官员们又拒绝在对待高智晟的问题上遵守他们签署的条约。我因此敦促您竭力要求胡锦涛主席立即公布高智晟先生的状况和下落并按照法律公开解决他的案子。

谢谢您及时关注这件人们深切关心的事情。

诚挚及谦卑的,

Secretariat, tel.: 212 963 5913, e-mail: murmura@un.org; or Tim Wall, United Nations Department of Public Information, tel.: 212 963 5851, e-mail: wallt@un.org. Or visit the Alliance website www.un-gaid.org.

对华援助协会2010年2月3日首发

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对华援助协会发布“中国大陆境内基督教家庭教会遭受政府迫害的2009年度报告”

德州美德兰(对华援助协会2010年2月2日)

美国华府消息 2010年1月31日,对华援助协会发布“中国大陆境内基督教家庭教会遭受政府迫害的2009年度报告”.

报告全文下载:

报告分为七个部分,回顾与总结了教会在中国遭受逼迫状况。根据2009年度中国和国际大环境对中国大陆产生的影响,由此发生了凯撒与教会的权柄碰撞。报告将2009年家庭教会遭受政府迫害已知案件汇总列表和示意图表,附录部分案例图片。

相对于2008年,2009年的总体迫害程度大约上升19%。需要说明的 是,对华援助所收集到的基督徒徒受迫害的案例,在整个中国范围内只是很小的一部分。尽管如此,这一小部分信息涉及中国的大部分省市地区,且具有多样性,足 以反映2009年家庭教会遭受逼迫的整体状况 和程度。

与往年一样,2009年基督教在中国大陆境内受到的迫害,主要是因为家庭教会遭受政府的打 击。家庭教会遭受政府迫害的已知教案涉及14个 省区和3个直辖市,其中山西、河南、北京的情 况最为严重(根据迫害方式和判刑人数),新疆、上海、山东其次,上海和广东省直线升级,河南和浙江两省大幅下 降(请参看第四部分5、6并综合衡量)。特别需要关注的是,2009年9-11月山西省临汾和朔州的两大教案,涉及信徒人数众多,且政府出动武装警察镇 压,手段暴力野蛮。

对华援助协会2009年收集到的全国迫害总案例达77件,比2008年上升4.1%;受迫害总人数2935人,比上年增加44.8%;被抓捕总人数389人,比上年下降49%;判刑23人,比上年下降34.3%;虐待事件(打骂、酷刑、心理或体力摧残)9件,比上年下降52.6%;被虐待人数114人,比上年增加90%。根据迫害事件总数、迫害总人数、抓捕人数、判刑人数、虐待事件总数、受虐待 总人数,这六个衡量指标综合计算可知,相比2008年度,2009年度的总体迫害严重程度上升了约19%,相比2007年度则上升约120%,相比2006年度上升了155%。

报告着重总结了2009年度迫害情况的五大特点:(1)针对家庭教会领袖;(2)针对城市的家庭教会;(3)逼迫教会停止聚会;(4)重判教会领袖和信徒并高额罚金;(5)深化控制三自教会。中国政府为主针对家庭教会进行迫害,比2008年上升了约19%。(2008因北京奥运,迫害率已经比2007年急剧上升69.2%),故2009年迫害率比2007年度上升了约120%。

2009年度报告,以上帝吩咐埃及法老“容我的百姓去”为起始,用上帝在圣经吩咐基督徒“你 们不可停止聚会”作结语。对华援助协会非常喜悦地看到:教会正在成为中国社会的灯塔,中 国公民社会发展的房角石。我们十分感谢在2009年中提供宝贵新闻消息的人们,请你们继续帮助我们,为受逼迫的基督徒祷告,主耶 稣吩咐:“这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。”

在未来一年中,请特别注意提供被迫害的女性和未成年人的详细信息。我们同时提醒受到逼迫的三自教会,希望你们能够勇敢地向我们 提供消息,曝光那些执法犯法的逼迫者们。

对华援助协会倡议中国政府,能够在2010年放宽宗教自由政策,尊重保护宪法所赋予的公民的各种权利。

报告全文下载:

对华援助协会2010年2月2日首发

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山西朔州家庭教会发布信仰告白驳斥 “邪教”诬陷

德州美德兰(对华援助协会2010年2月1日)

山西消息 山西朔州基督教生命之道家庭 教会发布信仰告白,驳斥朔州当局以所谓“因涉嫌组织,利用邪教组织破坏法律实施罪”,逮捕基督徒马飞,贾军,任保清和林正元。
 
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