北京福音教会关于主日聚会被干扰告会众书


对华援助协会2008年5月28日



对华援助协会今天向全球公布"北京福音教会关于主日聚会被干扰告会众书".全文如下,请各界人士关注.北京时间5月 25日上午,北京市国保宗教部门分别冲击了北京城市福音家庭教会的至少8个聚会点.1名负责人高真牧师被传讯到派出所至晚上6点才获释.. 北京福音家庭教会系北京最大家庭教会之一.共有近千名会友.北京警方和宗教官员以教会活动为"非法集会“为名对该家庭教会突然袭击和勒令停止聚集。

北京福音教会关于主日聚会被干扰告会众书
2008年5月25日上午9:30左右,我们在龙华园小区、天通苑小区,世纪嘉园小区、洋桥小区、甘家口小区、中关村小区等数个家庭聚会点同时被政府人员强行闯入。他们来自于市宗教局和各区民族宗教办公室,市、区公安分局国保大队、当地派出所以及文化委员会4个政府部门。其中有赵处长、贾主任、麻专员、叶平、姚晓静、白涛等人,每个点去了约有20-30人,其中许多人拒绝出示工作证件。他们强行闯入公民的私有住宅,对正在聚会的基督徒勒令停止聚会,其中有的家庭聚会点正在为地震灾区举行特别祷告会。他们在没有出具任何有效的司法文件和搜查令的情况下,执法人员强行对众人进行摄像,对房间进行搜查,强行带走房间内的部分图书资料,并复制个人电脑的隐私资料。在此过程中,部分工作人员态度粗暴,言语过激,并对一些基督徒进行人身攻击和恐吓,在龙华园的政府人员推翻了讲台,甚至使用了暴力,导致部分弟兄姐妹轻微擦伤。高牧师在10点左右被强行带到回龙观镇政府206房间,被限制人身自由直到下午5点。在这样激烈的举措下,我们的礼拜聚会被迫停止。弟兄姐妹感到自己的信仰自由被侵犯,人身自由受到限制,但为了不激化矛盾,表示对政府工作人员的尊重,大家保持了冷静和克制,顺服了登记身份证电话号码等的要求。整个干扰过程持续到了中午(各地方的时间略有不同)。面对不公正的政府行为,弟兄姐妹表现出从神而来的勇气和镇定,见证了上帝的爱,我们和那些伤害我们的人握手,告诉他们“耶稣爱你”,靠着主我们经历了喜乐平安和得胜。
二、我们不是非法聚会,理由如下:
1、法律依据:《宪法》第36条规定:“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。” 联合国大会1966年通过的《公民权利和政治权利国际公约》,1998年10月5日,中国政府签署此国际公约,公约第18条规定:“人人有权享受思想、良心和宗教自由。此项权利包括维持或改变他的宗教或信仰的自由,以及单独或集体、公开或秘密地以礼拜、戒律、实践和教义来表明他的宗教或信仰的自由“。我们当天的聚会是在实践我们的信仰自由,没有任何危害国家和社会或个人的行为。
2、政府工作人员声称我们违反《宗教事务条例》3章12条是完全没有依据的。(第12条:信教公民的集体宗教活动,一般应当在经登记的宗教活动场所内举行)。这和中国政府的公开政策是相违背的。2004年5月,国务院颁布《中国人权事业进展白皮书》中明确指出:“在宗教场所以及按照宗教习惯在教徒自己家里进行的一切正常活动,由宗教组织与教徒自己管理并受法律保护”。现任宗教局局长叶小文在《把中国宗教的真实情况告诉美国人民》一书第13页说到:“基督徒按照宗教习惯,教徒在自己家里举行以亲友为主参加的祷告读经等宗教活动一般称为家庭聚会,在宗教活动场登记中,政府并不要求这类家庭聚会登记,当然也不对他们的正常宗教活动加以干涉和限制”。
3、在《宗教事务条例释义》(2005年3月宗教文化出版社出版)一书13页中说:“在我们国家,有些人信仰这种或那种宗教,这是客观存在的社会意识形态问题,绝不能也不应该采取强制手段去解决。正是因为深刻地意识到宗教的群众性,我们党坚定不移地实行宗教信仰自由政策。尊重和保护公民的宗教信仰自由……,尽管曾经有过失误,但因此教训更深刻”。
4、结论:我们的聚会完全是蒙神喜悦的,也是完全合乎国家法律和政策的。他们的做法是与党的一贯政策相抵触,与国家法律相违背。也正是这个原因,他们没有出具任何书面的有效的司法文件。我们将继续行使法律赋予我们的权利,我们保留维护法律赋予我们的合法权益的权利。
三:教会的信念:
1、 教会是耶稣基督用他自己的血买来的,他是教会的元首和君王,我们相信耶稣基督是万王之王,万主之主,他必要保守他的教会,保守他的儿女。他也曾应许说,万事都互相效力,叫爱神的人得益处。我们相信,透过这一切,神的名要得荣耀,神的旨意必要成就。让我们在这个时刻同心合意来单单地依靠他。
2、 我们的生命是属于耶稣的,在任何情况下,我们都将尽心尽性尽力尽意来爱他,敬拜他,我们愿意跟随耶稣基督走十字架的道路,我们感谢主让我们与他的患难有份。
3、 我们相信这是一场属灵的争战,我们绝不是在和政府对抗,也不是与任何政府工作人员争战。我们要靠着主,倚赖他的大能大力作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计(散布谎言、挑拨离间、威胁恐吓并控告我们的良心),我们要听主的声音,不要被魔鬼引诱利用。神是我们唯一的帮助,我们要一同谦卑依靠他,必能打赢这美好的仗。
4、 基督徒要顺服执政掌权的,我们在生活中要遵守国家各样的法律,做一个荣神益人的公民。在有违信仰和个人良心的事情上,顺从神,不顺从人是应当的(徒5:29)。
四、神的应许:
1、耶稣说:我要把我的教会,建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他。(太16:18)
2、谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗? 然而靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了!(罗8章)
五、我们的建议:
1、 遵照圣经的吩咐,我们将不会停止聚会。我们承认神所赋予政府 的权柄,愿意在法律范围内顺服和配合有关部门的工作,但我们坚持我们当有的自由敬拜的权利。
2、 对于政府工作人员,我们要效法基督,爱他们,为他们祷告。弟兄姐妹要柔和谦卑、合一相爱、不卑不亢,有理有节,为主做美好的见证。
3、 基督徒要坚决维护自己和他人的合法权益。对于政府人员的每一个行为,你有权要求他出示证件、告知详细的法律依据以及自己的权利。作为公民我们有义务监督政府工作人员遵纪守法,我们决不纵容任何人的违法及超越职权的行为。我们有权利拒绝回答问题,特别是那些诱导的、恶意的、关于自己或其他人隐私的问题,以免受到伤害。主教导我们要驯良而且灵巧。
4、 登记过的信徒作为公民可以有权利拒绝有关部门的电话或约谈,除非有关部门出示有法律约束力的文件。
5、 我们也建议弟兄姐妹勇敢地为自己的信仰做见证,并做好甘付代价的准备。也更要体恤、关爱软弱的弟兄姐妹。大家要彼此守望,彼此代祷,彼此担当重担。
六、我们的祷告:
1、我们首先向神献上感恩和颂赞,感谢神允许这些艰难临到我们,让我们与他的苦难有份。
2、为我们的国家祷告,求神祝福我们的国家,赐下悔改的道和赦罪的恩典,让我们国家和人民有真正的平安。
3、为领导人和每一个政府工作人员来祷告,求神赐给他们公义的心,敬畏的心,来依法履行他们的职责,治理这个国家。
4、为我们每一个弟兄姐妹来祷告,求神让我们在火一般的试炼中,仍满有喜乐、盼望、信心。求神给我们一颗紧紧依靠他的心,让我们脱离恐惧、担忧,经历到主的释放和自由。求神拿去我们里面的恨恶和埋怨,让我们有力量爱那些伤害我们的人。
5、求神特别保护那些因信仰而受苦的弟兄姐妹,他们可能受到干扰和压力。求神坚固他们的心,赐给他们智慧来应对。
那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们,得享他永远的荣耀,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,赐力量给你们。(彼前5:10)
北京福音教会
2008年5月27日

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北京政府人员冲击北京福音家庭教会8个聚会点该教会领袖被传讯


对华援助协会2008年5月25日

对华援助协会北京调查员获悉,北京时间5月25日上午,北京市国保宗教部门分别冲击了北京城市福音家庭教会的至少8个聚会点.1名负责人高真牧师被传讯到派出所至晚上6点才获释.. 北京福音家庭教会系北京最大家庭教会之一.共有近千名会友.

北京警方和宗教官员以教会活动为"非法集会“为名对该家庭教会突然袭击和勒令停止聚集。据悉,5月12日,北京警方和宗教官员曾经冲击了北京守望教会并与五月4日禁止了金明日牧师自发组织的北京市家庭教会联合每月一次的教会研讨会。

对华援助协会获悉有关部门近日拨专款用于镇压家庭教会.认为近期在各地展开的针对家庭教会的打压行动显示中央政府有组织有系统的在奥运会前的清理运动.我们呼吁中国政府停止借奥运会稳定为名对公民宗教自由权利的践踏.也呼吁国际社会密切关注.

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对华援助协会发布四川地震本地救助事工需要信息和联络办法,呼吁国际各方团结一致,救 助灾民.


对华援助协会2008年5月22日

机构信息:
※ 各地志愿者可以与国际心连心机构联络,该机构会根据志愿者的服务意向以及国际心连心机构的需求,对志愿者进行统一登记,安排任务。但该机构能提供的救援物资很少,需要志愿者自行购买再前往灾区分发。另外:该机构负责安排任务的基本都是外国人,与中国志愿者的沟通存在语言障碍,所以建议志愿者组队(至少6人一队)并自带翻译前来。国际心连心机构志愿者参与报名电话:86-28-87343050, 86-28-87382149,请行前提前一天与其联络。

※ 上海香柏爱老院管理会昨天决定:立刻开辟客房,接纳灾区孤老,支持彩虹行动。联系人:苏永良;电话:1363 6556 146
外部信息:

※  MSN网消息:贵州受灾学校已复课,但收养灾区孤儿 至少得等半年。关于灾区孤儿收养问题,贵州省民政厅副厅长陈如昌介绍说,目前,民政部还没有具体的安排部署,按照《中华人民共和国收养法》规定的有关程序,收养孤儿需要很长一段时间,例如孤儿身份的确认就很复杂,一般要在当地民政部门公示60天后,如无人认领、亲戚朋友也放弃收养,才能确定其孤儿身份,至少半年以后方能开展社会收养工作”。

※ 5月19日由成都市民政局和成都商报联合发起了温暖“1家1”全球华人大牵手的帮扶救助活动。活动是指以一个家对一个家、一份爱对一个家的“结对子”形式,征集有爱心的人士为在这次地震中家园被毁的灾民,伸出援助之手。全国乃至全球华人都可通过成都市民政局提供的名单,以“结对子”的方式,对口资助灾区一个家庭一年的最低生活保障金,最低每人每月300元人民币(例如:一个三口之家,每月最低900元)。保障金将直接打入银行特别为灾民开设的帐户。为保证可持续性,捐助者至少一次性给付一个家庭半年的生活保障金。参与热线:86-28-86613333-0。由于受灾群众临时安置尚未完全妥当,目前只接受报名。

※ 收治地震伤员医院联系方式公布,供医院服侍意向的弟兄姊妹参考:
       华西医院:028-85422114、85433114
       XZ成办医院骨科医院:028-85558071、85531084
   成都市二医院:028-6621522
       四川省医院:028-87769169、87795180、87394243(门诊)、 87769262
       成都中医药大学附属医院:028-87769902
       成都市三医院:028-86649831
       成都市儿童医院:028-86627601、8678782
       成都康桥医院:028-85510055
       成都六医院门诊:028—84328122-8017
               急诊科:84328122-8070、84338772、84334280、84328122
       成都120网站:www.cd120.com
※ 四川省抗震救灾指挥部医疗保障组现急需一批3吨以上货车紧急运送消杀药物进灾区进行全面环境消毒,随车急招一批驾驶员志愿者。联系人:丛京文,联系电话:13880028511。
物质信息:

※ 浙江温州的教会马弟兄发来两万件T恤,现由成都秋雨之福教会暂管,准备印制相关主内标志向志愿者分发。
需求及代祷信息:

※ 都江堰教会朱小玲牧师求助:1)大号防雨帐篷50顶;2)棕垫100床;
3)床板无数。朱牧师电话:13060049590
1、        前方传回消息,在重灾区青川因道路塌方,及水库的损坏,使得1万多
灾民无法转移出来,整个情况非常危险,并急需专业的(政府、军队)救援队进去营救。
2、许多弟兄姊妹在进前线时将被紧急培训。一些弟兄姊妹在首次与灾民们接触时会以“我是基督徒,我能为你做什么,请告诉我,我会尽我的能力帮助你”开始与其建立关系,最后通常会互留电话号码,而且大部份灾民都愿意留下其联系方式。
3、温州丽水教会已在安县设点,他们今天还会有8顶每顶可容几十人的帐蓬到达成都,为他们正在寻找的其它点做准备。
4、德阳有人在为灾民服务时传福音被抓,并被监禁了1晚(大家一定要注意分寸,在传福音事上不可焦急)。
5、广州一些学建筑的弟兄已经开始为灾民们设计并制作经济适用且牢固简易的房屋。
6、有一个团队正在成都南门寻找4室2厅的房屋供居住办公,将长期租用,且最好今天就可以入住;他们还长期需要租用一辆较新的面包车,无需司机。如有这方面资源的弟兄姊妹,可与我们联络。
7、据称,有两个大型国际救援机构正在与政府商谈对四川灾区的救助及灾后所有硬件设置的重建工作,所以建议弟兄姊妹们更多注意在软件(心理辅导、关怀等)上的预备以随时准备服侍灾民。
8、一批从安徽来的弟兄姊妹今日到达成都,他们的服侍方向非常单纯,就是来为灾民和官兵们煮饭。
9、两名在重灾区北川地震时被埋的弟兄,在自己爬出来后,一个现已回到成都,一个已回到山东。他们在身体上都毫发无损,只是虽然很困,但睡不着觉。有姊妹对其中一位来自内蒙的弟兄说:感谢神使你长如此强壮,所以你能自己出来。那位弟兄回应说:感谢神,因为他是真的,我们所信的是真的。
10、现有一批印有“彼此相助,在爱中建造自己”及红心和十架的T恤,可供在帮助灾民的弟兄姊妹们使用。并有相应的不干胶和印有“爱里没有惧怕”和“你不可丢弃勇敢的心,存这样的心必得大赏赐”的精美明信片可供使用。
11、据成都市儿童医院相关负责人称,现在不启动孤儿收养程序,等孩子的户藉及家庭状况全部确认后,才开始考虑这一事项。
12、有教会联盟正在开始通过三自爱国教会青年团契去取得在成都各大医院设立救助点。
13、由国际心连心组织连同红十字会将会为志愿者们培训“受难者基本的关怀技巧”。本次培训共举办两期,分别为本周三(五月二十一日、晚上6:30至9:30)和本星期五(五月二十三日、晚上6:30至9:30)(只能选择上一堂),地点为成都市一环路南四段20号的文翰宾馆(二楼KTV 室)。本次培训主要是因为在这次地震灾难中, 许多志愿者面对遭遇极大创伤的灾民倍感无助,不知道该如何表达对他们的关爱。于是国际心连心组织连同红十字会,愿意提供三个小时的工作坊,应急性地来帮助这些人士。主要是通过传授基本的关怀技巧,帮助扶助者能更有效地对受难者表达爱心。培训对象为任何想学习帮助地震遇难者关怀技巧的人士,培训老师是一批来自不同国家的资深心理咨询老师。为了应对这场灾难,他们迅速把教材汇集起来,组织了这次培训班。培训内容主要是:了解精神创伤、基本的倾听与反应技巧、实用的持续性扶持工具以及宗教在这一过程中所扮演的角色(可选择的)。由于场地座位有限,请提前报名参加。联系王老师:小灵通:028-80662072 ,电子邮箱:carolynwynew@gmail.com
14、由于天气越来越热,各安置点的厕所的卫生令人担忧,我们希望有组织地科学地开展清理事工,请代祷并提供各种策略(包括如何做及怎么做,通过什么渠道做)。
15、四川牧者心理咨询公司应各教会要求,将于本周六(五月二十五日)在同一地点从上午9点至下午4点增设一次心灵重建培训。各教会限五名弟兄姊妹参加受训。报名截止时间:本周五(五月二十四日下午4点前);联系人:黄姐;  联系电话:13036662168。
16、基督徒中保代祷团“仁爱心理辅导安慰室”提供灾后心理咨询热线号码,刘姊妹13919162741,吴弟兄13587646381。
17、香柏领导力机构临时办事处,于5 月18 日在北川建立了第一个营地,名为“香柏中国基督徒救援营地”。两日来有40多位接受救援的灾民,决志信主。当地的政府非常开明,派出所为营地维持秩序。镇长已要求村长邀请香柏营地的人到其他村庄拓建新的营地。香柏机构希望有更多基督徒义工联络参与这项事工。
18、前方急需各类药品,特别是消炎药,同时急需医护人员。请有负担的基督徒和教会与之联系。联系人:约瑟,13146881221。
19、今日深圳和佳木斯教会的救助团队第一批2人到达,预备采购药品,食物,预备明日前往什邡受灾中学。

联络:
办公电话:85218847  85218840
邮件:512rainbow@gmail.com
总干事 王华生,13908019503
黄维才:13036662168

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贵州省4教会领袖因信仰被拘留了15天


对华援助协会2008年5月20日

对华援助协会获悉,贵州省习水县二里乡家庭教会负责人吴光清、李世学、张绍林、吴新权等人在吴耀华家灵修聚会.2008年3月15日被二里乡派出所及二里乡干部阻止,不让他们聚会,并在当日拿走他们的诗歌本和主日单。又在3月29日来阻止他们不能聚会。当时吴光清将法律读给他们听,说公民有信教和不信教的权利。他们不理不听,而且强行拿走他们的圣经、法律书和吴耀华家的两支电筒,再次阻止他们不能聚会。又在5月4日上午把吴新权(65岁)和吴光清(65 岁)通知到二里乡派出所。又在当日下午把李世珍(女,53岁,曾经于2000年因基督信仰被劳教2年, 被抓过次)和张绍林(小学教师58岁)强扭到派出所。就这样把他们扣留。并对他们说他们信的是邪教,不认可他们信的宗教。强行把他们送到习水县拘留所以扰乱社会治安罪名15天处罚。我们家人去找派出所工作人员,他们说我们信的是邪教,不给我们任何理由。还说我们要告的话就去告他们。也不给我们任何手续和处罚意见。就这样我们实在没有办法,无可奈何,得不到公民信仰宗教的自由权,是在让我们没有办法。5月20日上午8点半释放.每人被迫缴纳1500元的餐费.其中两人的家属已经缴了,另外两人因借不到没有交纳.该教会准备对压制信仰自由的政府机构依据行政诉讼法进行行政诉讼.
对华援助协会版权所有©2008年5 月20日发布

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对华援助协会快讯-正在灾区救灾的三位基督徒已被捕


对华援助协会2008年5月20日


对华援助协会刚刚收到一条短消息:正在灾区救灾的三位基督徒福音使者的同工已被捕,敬请大家同心祷告.

 

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山东青州市家庭教会负责人张永亮父亲被判10天拘留遭公安打伤


对华援助协会2008年5月15日

关于山东基督教信徒张永亮遭受迫害事件的经过
张永亮,男,山东省青州市人,1981年11月生,1992年开始信仰基督教,并于2004年成为一名家庭教会的传道人。其父亲王洪山、母亲倪爱娟也都是虔诚的基督教信徒。2007年11月,张永亮自费购买了吉他、电子琴等多件乐器,并且与20多名爱好音乐的青年基督徒共同组成了青州市第一个家庭教会里的音乐诗班,为当地的聚会点义务演唱。

2008年5月8日,经潍坊市的基督徒介绍,张永亮邀请来自台湾的黄启明牧师为音乐诗班的青年们讲课(参加者包括张永亮、教会同工5人、青年学生20人及张的母亲倪爱娟)。上午十时许,当地公安局、宗教局的20多名工作人员突然驾驶9辆汽车,冲入张永亮的聚会点,将全体基督徒包围。其中一人大声宣布,根据
《国务院宗教事务条例》的规定这里属于非法聚会、非法进行宗教活动,予以取缔。这些工作人员在对黄启明牧师进行了盘问,并审查其有关证明以后,责令其立即离开,以后不准再进入山东省境内。随后,他们又恶狠狠地命令学生们双手扒在墙上,逐一进行登记、搜身、照相。之后又命令全体蹲在院子里。此时这20名学生
同声地唱起了赞美诗并进行祷告,但被公安人员粗暴地制止,他们被责令不准说话不准动。一名青州市公安局国保大队的警察(身高1,75米,30岁左右,皮肤较白)向青年基督徒们高声地播放他手机中的“阿弥陀佛”等佛教音乐进行侮辱。另一名当地政府工作人员(身高1,70米,40余岁,偏胖)对大家说:“你们
都全是邪教分子,都应该拖出去一个一个杀掉!”张永亮也被当场照相,搜出了随身的700元钱,押上警车,带到派出所。被扣走的物品有:电脑2台,投影机、打印机、复印机各一台,架子鼓、电子琴等乐器共计7万元左右,现金2000余元,张永亮的手机一部及所有证件。

上午11时20分,张永亮的父亲王洪山返回,见到屋子里一片狼籍,张母倪爱娟和众基督徒都跪在地上留着眼泪唱赞美诗、祷告。王就冲着公安人员喊“你们干什么!”又说“这个音乐诗班是我开的,与孩子们无关!”这时,倪爱娟上前劝他说“有话低声些说,不要激动。”国保大队队长就卡住倪的脖子往门外推。王洪山着
急欲上前与其理论,被七、八个人扑倒在沙发上,拳打脚踢,双手反剪在背后,戴上手铐,不知押往何处。5月10日下午4时,青州市公安局刑警队电话通知倪爱娟过去,宣布王洪山因为妨害公务已经被决定行政拘留十天。倪请求给王洪山送食物、药品和衣服,却被刑警队告知在讯问王洪山时,警察责令其坐下,遭到王的拒
绝,办案人员往座位上按他,将王洪山的头碰在椅子背上导致碰伤流血,因此上级有指示不能接见。

张永亮于5月8日11时被押到青州市公安局五里镇派出所,未经履行任何法律手续,就被关入一个铁笼子里面。半小时后被带至派出所的审讯室,责令蹲在地上,不准动不准上厕所。晚21时30分又押往青州市公安局国保大队,一直扣留到第二日晚19时。国保大队将张母倪爱娟也叫去进行了审问,宣布以后不准再进行家
庭聚会,要聚会就只能到政府所承认的大教堂里去。然后将二人释放。

此事件目前已经在全青州市及周边部分地市的基督教会和信徒们当中引起了极大的振荡和恐慌,正常的宗教生活受到影响,情况比较严重。

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北京又一家庭教会查经班受警方冲击


对华援助协会2008年5月15日


对华援助协会获悉,北京时间5月15日晚上7点半,10几名家庭教会基督徒正在为四川大地震祷告,为中国在奥运年的平安祷告,两名警察闯入聚会地点北京著名宪政维权学者社科院法学所范亚峰博士的家,声称有邻居报告该聚会"扰民",要求停止聚会并且欲登记每个人的身份证号码.范亚峰博士当场据理力争指出警察的作法的违法.并且拒绝了警察要求登记身份证的要求.随后,该两名警察离去.

北京消息灵通人士人士说,6月1日后,凡拒绝登记加入政府三自爱国会的家庭教会皆宣布非法聚会,予以强制取缔.对华援助协会希望国际社会关注北京奥运会前日益恶化的宗教自由环境.

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对华援助协会傅希秋牧师回应布道家葛培理的长子葛福林在北京无理和不恰当的声明快讯

 对华援助协会2008年5月14日
图片: 阿里木江太太古丽努尔及两个孩子

入狱新疆维族基督徒阿里木江先生一案喀什法院本月27日开庭; 
  对华援助协会北京调查员获悉,受到全世界关注的因为信仰而被迫害入狱的新疆喀什地区维吾尔族基督徒阿里木江先生一案有了新进展。喀什当地法院已经正式通知于本月27日开庭,用维吾尔语审理阿里木江一案,允许提供翻译。同时,喀什地区已经有政府人员在当地传言,说法院已经内部决定判处阿里木江六年徒刑。阿里木江的妻子古丽努尔和两个孩子盼望政府能够秉公办理此案,早日无罪释放阿里木江。对华援助协会负责人傅希秋强烈呼吁,希望新疆政府和北京政府能够关注此案,立即释放阿里木江先生,通过行动向国际社会证明改善人权的诚意。
另外,针对布道家葛培理的长子葛培理布道团负责人葛福林上周五在北京所说的反对在北京奥运会期间传福音的声明,本会会长傅希秋牧师回应说:“中国的基督徒是爱国守法的公民,但是当不公正的法律命令他们违背信仰和耶稣的大使命的教导,他们不能,也不会为了在奥运期间讨好无神论的政府而停止信仰活动,即使这意味着要坐牢和受刑。葛福林先生的言论是不恰当不合适的.是对无数被关押的家庭教会信徒及其家属的极深的伤害。”

与表达关注和意见可联系葛培理布道团:
http://www.billygraham.org
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一名北京家庭教会领袖被抓捕;北京政府人员强迫守望家庭教会信徒登记:奥运会前中国宗教自由状况持续恶化


对华援助协会2008年5月12日


对华援助协会北京调查员获悉,5月9日,北京市国保部门以”非法出版”罪名抓捕了北京城市复兴家庭教会的四名负责人之一董雨弢牧师. 据悉, 董雨弢牧师是在前去接收外地寄来的一些圣经和宗教书籍时被刑事拘留的.北京城市复兴家庭教会系北京最大家庭教会之一.北京京鼎律师事务所主任张星水律师已经代理了该案.
另外, 继5月2日,四川警方对成都秋雨之福教会退修会突袭和骚扰以来,5月11日北京警方和宗教官员以教会活动为"非法集会“为名对北京守望家庭教会突然袭击和勒令停止聚集。

据悉,5月5日,北京警方和宗教官员曾经强行取缔了由守望教会部分成员和北京教会领袖  金明日牧师自发组织的北京市家庭教会联合每月一次的教会研讨会。

据悉,该教会上午两堂和下午一堂聚会皆被冲击, 据该教会的一名会友介绍,5月11日星期天上午十一点,当他去该教会所租借场地华杰大厦八楼时,看到10名身着便衣的海淀区民族宗教侨务工作人员和大钟寺曙光派出所的8位警察(两名女警),出现在守望教会聚会场所。聚会场所外有几名警察,聚会场所内政府工作人员摆设三个桌子,等待聚会结束,要求聚会结束后的信徒进行登记:登记事项包括姓名、身份证号、手机号码和工作单位,根据信徒不同情况,给信徒发放《宗教事务条例》;作出并下发一式三份的“处罚通知书”,认定守望教会是“非法聚会”,要求停止聚会。

中午,政府工作人员离去。守望教会决定仍旧按周日惯例举行下午的第三堂聚会。政府工作人员下午再次来到8楼,两名民宗侨工作人员不顾阻止,在教会敬拜时走上讲台,要求停止聚会,因遭到抵制未果。约十名信徒为避免登记离开。教会照常聚会,聚会程序照常,只是时间略有缩短。结束后,信徒被要求登记。政府工作人员手持5-6个摄像机拍摄执法过程。

据在场的信徒介绍,与前几年政府冲击相比,或与现在地方冲击家庭教会相比,执法人员基本算是文明执法。而且,从表面上看,警方只是配合海淀区民宗侨办公室的工作人员执法。不过,执法过程中,还是出现政府工作人员推搡、训斥信徒的行为。尤其是下午,一名民宗侨的女工作人员曾与一名信徒发生争执:因为该信徒认为作为中华人民共和国公民享有宪法赋予的结社、集会等自由,而这位公务员却说:“你们经过批准了吗?”并断然拒绝另一名信徒的询问,声称:“我们在执法,不准提问题!”

政府执法时,一名工作人员曾经提起:“主要是你们教会高层不合作。”因此,守望教会一名信徒认为,应该是一个月前民宗侨约守望教会领袖谈话,告知守望教会只能加入三自教会,遭到该教会领袖拒绝后,民宗侨采取的相应行动。一名核心同工指出另一种可能:通过故意针对守望教会采取这种行动而对外发出某种信息。下午5点左右,守望教会召开同工会议,商讨对策。

北京守望教会自2005年至今一直在向政府申请登记,2006年8月,北京市海淀区民族宗教乔办公室以"牧师未经市宗教团体认定"为由驳回申请。2007 年7月,该教会向中国国家宗教事务局递交《基督教北京守望教会关于教会登记的意见》,却至今仍未得到中国国家宗教局的回复。该教会在华杰大厦租用写字楼进行主日敬拜已经有两年多的时间,期间并未遭受过来自政府这样的干扰。有人推测,这是中国政府在奥运会之前加强对各种宗教活动的管理和控制。可见,中国政府对国际社会所作出的人权承诺丝毫没有兑现,反而使其借奥运之名更加压制和践踏公民的权利。

众所周知,《圣经》在中国一直不被允许公开出版和发行,《中华人民共和国宪法》上规定的公民有出版自由,宗教信仰自由,完全成为了子虚乌有。正如守望教会金天明牧师在传道中所言:"我们是尊重政府的,但是基督徒信仰上帝的自由是最基本的,这是没得商量的。"就像人有走路、吃饭的自由一样,如果连走路、吃饭都会遭到逼迫,那这个国度又有何自由可言.

对华援助协会认为近期在各地展开的针对家庭教会的打压行动显示中央政府有组织有系统的在奥运会前的清理运动.我们呼吁中国政府停止借奥运会稳定为名对公民宗教自由权利的践踏.也呼吁国际社会密切关注.

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对华援助协会快讯-被抓的山东青州市家庭教会负责人张永亮获释

 

对华援助协会2008年5月9日

对华援助协会获悉,迫于国际社会压力,北京时间5月9日晚上7:00,日前被抓捕的山东青州市家庭教会负责人张永亮获释.但是,他被告知他所带领的在当地一所老人院聚会的家庭教会被政府取缔,圣乐学校被强行关闭,乐器和电脑被没收,并且会被罚款1至3万元.另外,一同被抓的张永亮的父亲仍未获释(抱歉此前报道有误,张的母亲并未被抓捕).

据悉,5月8日上午大约30名来自全国各地的家庭教会年轻传道人正在山东省青州市五里店一处出租房屋内参加连续三天的讲道聚会,
20多名来自潍坊市和青州市的公安国保宗教局人员分乘6辆警车,突然包围了该聚会.并且抓捕了张永亮和他的父亲.

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山东两地和吉林家庭教会信徒被公安突袭7人仍然被抓; 1人被殴打成伤; 1位台湾牧师遭驱逐出境


对华援助协会2008年5月8日

对华援助协会获悉,北京时间5月8日上午11:30分,大约30名来自全国各地的家庭教会年轻传道人正在山东省青州市五里店一处出租房屋内参加连续三天的讲道聚会,
20多名来自潍坊市和青州市的公安国保宗教局人员分乘6辆警车,突然包围了该聚会.该聚会的负责人28岁的张永亮弟兄和他的父母亲均被抓走.

根据一位当时在场的教会领袖对本协会的报告, 公安国保宗教局人员宣布该聚会未经注册,系非法聚会,当场停止聚会,并且强行登记每个人的身份证和家庭地址.来自台湾的一位正在讲道的牧师被审讯后当场驱逐出境,5年内禁止入境.

据悉, 该处是张永亮弟兄负责的家庭教会圣乐学校,参加聚会受冲击的有来自全国各地的23位学员.当警方在没有出示任何证据就强行没收该学校的多个乐器和电脑没收时, 张永亮的父亲遭到拳打脚踢, 张的母亲前去拦阻, 被以妨碍公务罪一起被抓捕.警方没有出据没收清单.

另外, 山东省佳祥县公安局于2008年5月1日到佳祥县王屯镇燕屯村把基督徒乔蕊(女,25岁)王芹(女,24岁),以涉嫌邪教组织为由抓走,没有留下法律手续。

5月3号早上基督徒曹广根在孙绪伟家里暂住,公安局刑警队早上5点钟去马集乡孙庄村孙绪伟家把曹抓走并拿走了曹1万多元钱和书籍1箱,又把金河水(男 42岁,燕屯人)带走,现在关在佳祥派出所。

东北吉林省延吉市家庭教会牧师郝玉吉在5 月4日在教会讲道,被公安局抓走,告之不准办教会,令其解散,郝玉吉不许,并与其讲理,结果被公安局打伤头部,胸部!

这种大规模高调的拘捕行动表明当局对宗教自由淡漠的态度,也非2008奥运会主办国应有的行为。对华援助协会将继续注视事态发展。

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成都市宗教管理部门和警方对秋雨之福教会的室内聚会进行冲击

对华援助协会2008年5月8日

我们对成都宗教局和警方冲击秋雨之福教会的声明

成都秋雨之福教会
2008年5月2日,成都市宗教管理部门和警方出动约40余人,对秋雨之福教会的室内聚会进行冲击,对在场的信教公民进行强行登记、拍照,对聚会的主要带领人进行隔离询问,并以"涉嫌非法传教"的名义,扣押了信教公民的私人财物,并强迫中止了信教公民的合法聚会。我们认为,宗教管理部门和警方的这一行动,缺乏法律依据,在执法程序上严重违法,执法过程中也令人遗憾地出现粗暴野蛮的现象。这对政府对和谐社会的提倡,对文明执法的要求,及奥运会之前倍受国际国内关注的社会氛围和人权状态,尤其是对我们的宗教信仰自由、人身自由和私有财产,都构成了极大的损害。

我们认为,成都宗教管理部门和警方的这一粗暴执法:
1、与2004年《宗教事务条例》第12条"信教公民的集体宗教活动,一般应当在经登记的宗教活动场所内举行"的立法精神相悖;
2、与2007年《四川省宗教事务条例》第8条"信教公民按照教义、教规和习惯,有在宗教活动场所内参加宗教活动的自由,也有在自己家里过宗教生活的自由"及第24条"信教公民的集体宗教活动,一般应当在依法登记的宗教活动场所内举行"的立法精神相悖;
3、违背了1997年以来国务院对国际社会关于"以亲友为主的以亲友为主参加的祷告、读经等宗教活动(中国基督教习惯称之为'家庭聚会'),不要求登记"的说明和承诺,而以粗暴的执法,陷中央政府于不义和无信的处境。
4、与国家主席胡锦涛以中央中央总书记身份,在2007年12月18日发表宗教问题讲话中所说的"坚持以人为本,团结信教群众"的主张和要求,也是直接抵触的;
5、与国家宗教事务局局长叶小文在2008年3月在《南方周末》的访谈中所说"我们只管理宗教事务,不管理宗教"的开明态度,也大相径庭。

我们也注意到, 5月1日,美国部分参众议员联合12个国际人权组织召开新闻会,强烈谴责中国奥运之前的人权状态,其中包括宗教信仰自由方面的情况。作为信教公民,我们既对这些针对中国的批评感到痛心,更对成都宗教管理部门在5月2日对我们的这一粗暴执法,继续为类似的批评提供口实,而感到更加痛心。
我们决定:
1、向成都市宗教局说明我们对这一粗暴执法的意见;
2、也向众家庭教会、社会各界及关注信仰自由的国际国内舆论,说明事实经过和我们的意见;
3、耐心等待宗教局的行政处理结果;
4、决心以合法和温柔的态度,顺服法律赋予我们的权利和程序,以行政复议、行政诉讼,和向国家宗教事务局等部门申诉、控告、请愿,向成都、四川及全国人大提出个案监督、特别调查、违宪审查及公民请愿,以及根据宪法第41 条,向政府及其具体执法人员提出公开的批评、建议、申诉、控告和检举等方式,来表达我们对任何侵害公民宗教信仰自由的行为的不同意;
5、并怀着为政府祷告、为国家祝福的心,帮助政府在文明执法和尊重公民信仰自由、并克服对一个信仰自由的多元社会的恐惧感等方面,尽到基督徒作为一个好公民的责任。

事实经过

2008年5月2日,基督教家庭教会、成都秋雨之福团契,在成都双流县九江双龙园度假村,包下14个住宿房间,和一间会议室。利用五一假期,进行团契的退修聚会,预备内容包括6小时的"全人敬拜"课程,敬拜赞美,新信徒的洗礼,以及游戏、体育等活动安排。团契共有11个家庭、大人孩子共44人参加聚会。预计从5月2日早上10点,到5月3日下午15点结束。

2008年5月2日下午15:44,大约20名着便装的执法人员,未经允许,强行闯入正在唱诗的聚会室内。未进入室内的,尚有着便装或警服的宗教局执法人员、辖区派出所民警,及未表明身份的公安系统干警及少数联防队员不少于20人。随后,双流县民宗局和成都市宗教局的两名干部出示了执法证件,带队的是成都市宗教局副局长红晓。他们表示,收到举报,认为我们的聚会"涉嫌非法传教活动"。

团契的带领同工王怡,向执法人员出示了身份证件,表示愿意接受调查。本教会的三名主要同工王怡、周茂建、陈中东,与成都、双流两级宗教局的带队干部,及一名未表明执法身份的公安人员,进行了约半个小时的谈话。主要针对以下几个问题,进行了交流:
1、什么是不需要登记的、"以亲友为主的家庭聚会"?
2、如何界定"亲友"的范围和规模?
3、什么是"公共场所"?度假村的包租房间,是否属于公共场所?
4、什么是"传教活动"?家庭教会内部的团契活动,是否属于"传教活动"?
5、未登记的家庭教会的基督徒,是不是《宗教事务条例》所说的"信教公民"和胡锦涛讲话中要求团结的"信教群众"?

三名同工表达了对上述问题的基本意见:
第一,我们是以"亲友"为主的家庭聚会,包租的房间是私人场所,信教公民在包租的房间内聚会,与在其家庭住宅内聚会的法律意义是一样的。
第二,我们的聚会是团契内部活动,在封闭的非公共场所进行,并未涉及具有公共性的和针对非信徒的"传教活动"。即使不提宪法保护的公民的宗教信仰自由,按《宗教事务条例》的规定,我们此次聚会也不具有行政违法性。
第三,信教群众在度假村包租房间,聚会、度假,不但受到宗教信仰自由的保护,更受到人身自由、财产自由和民事契约关系的保护。无论根据《宗教事务条例》还是《治安管理条例》,都无权对公民的人身进行强制,更无权要求我们离开。红晓副局长表示,除家庭教会的基督徒也是要团结的"信教群众"外,其他问题均与我们的看法相反。三名同工表示,请执法人员出具冲击聚会的法律依据,遵照程序执法,并愿意等待他们的现场处理决定。

在三名同工与执法干部谈话期间,其他执法人员将聚会的信徒群众软禁在室内,强行进行身份证登记,和拍照、录像。其中出现不少粗暴执法的行为,如不出示执法证件;对未带身份证的公民进行人身威胁;试图抢夺私人财物等。在进行完登记、拍照和录像后,并威胁和强迫部分信教群众回房间取行李,要求离开。在三名同工与执法干部谈话完毕后,一名未表明身份的公安人员,并以粗暴的方式,将三名同工堵在房间内,阻止他们回到聚会的室内。各方执法人员现场开会,大约一个小时后,告诉我们,成都市两级宗教部门,决定以"涉嫌非法传教"的理由,暂扣涉嫌非法活动的物品。三名同工表示不服,但表示接受他们的现场决定。执法人员提出扣押王怡的个人电脑,王怡表示不接受,但愿意将电脑桌面预备的圣经课程、敬拜赞美、游戏活动等PPT文件复制给执法人员,以配合调查。但在王怡被隔离调查的情况下,三名执法人员在没有被调查方在场的情形下,曾强行重新启动王怡的个人电脑,严重侵犯公民的财产权和隐私权,后因被发现而中止。

执法人员提出暂扣的物品包括合法印刷的《圣经》,及部分合法出版物。三名同工表示反对,认为这与所涉嫌的非法行为无关。因为公民在任何地点和时间,都有权携带、阅读和赠送合法的出版物。但在执法人员坚持下,我们再次表示了配合调查的态度。
宗教局扣押的物品包括:
1、唱诗班服装10件;
2、复印的诗歌文件本12本;
3、书籍两本,圣经10本;
4、教会的空奉献箱一个;
5、用作游戏奖品的DVD碟18张。
此外,执法人员未经许可、列表,拿走课程讲义、课程复印资料若干,及王怡个人圣经中的笔记本等私人物品。此后约半个小时内,执法人员对王怡、周茂建、陈中东三人,进行了分头的调查笔录。三位同工在调查中表明自己是聚会的组织者,表示我们的聚会是合法的,对他们的认定和决定表示不接受。
成都宗教局副局长红晓表示,他的工作到此为止,暂扣的物品调查结束后,一定会如数返回。但公安人员转而对度假村的老板进行威胁,要求他们中止与我们的合同关系,以间接的方式逼我们结束聚会和度假。为了不与度假村发生纠纷,我们同意离开。大约当晚19:00,我们全体离开度假村。在确定我们上车离开后,40余名执法人员也陆续离开。

整个过程中,尽管我们不同意宗教局和警方的上述行政行为和行政决定,但对执法人员的工作,始终保持了克制、配合和顺服。

二、我们的意见

这是一次缺乏法律依据、违背法律程序的非法的行政调查行为:
1、整个执法过程中,进入执法现场的公安人员没有向被调查人出示执法证件。当王怡向执法人员清楚询问当天的执法主体是谁时,红晓表示是双流、成都两级宗教局,
根据《宗教事务条例》执法。其中一名便装公安人员,在整个过程中粗暴、野蛮,在被调查人王怡几次反复强烈要求他出示证件的情况下,仍然拒不出示。因此在法
律上,我们不能视其为政府执法人员。我们将根据事态发展,考虑向社会公布我们所获知的这名非法人员的个人信息。
2、整个执法过程中,宗教局的执法人员也没有向我们出示和提供任何法律依据,甚至连《宗教事务条例》和《成都市宗教事务规定》也没有出示。一切针对公民人身和
财产的强制措施如登记、拍照、录像、人身扣留和暂扣财产等,均没有根据国务院、四川省或成都市的宗教管理法规和规章,提供行政执法的依据。因此在行政法
上,这是一次典型的非法的行政调查行为。
3、整个执法过程中,没有向我们出具现场的行政决定书,没有向我们提供任何行政执法的正式文书。只有一张临时手写的暂扣物品清单。暂扣清单上,没有任何一名执法人员的签名,也未说明这一取证行为已经行政机关负责人批准。因此,暂扣决定也是一个缺乏法律依据的非法的行政强制措施。

三、我们的要求

1、我们敦促成都和双流两级宗教管理部门,慎重处理此事,撤销现场行政决定,对违法行政的人员作出严肃处理,退还被暂扣的信教公民的私人财产。
2、我们要求成都市宗教局副局长红晓,代表执法各方,对执法过程中的上述违法情形,向被调查的成都秋雨之福教会的会众,作出书面和口头的道歉。
3、我们要求双流和成都宗教管理部门,对于我们在双龙园度假村聚会被冲击、停止的损失,包括我们长期预备安排此次活动所投入的财力物力人力,进行赔偿。我们将在适合的时候开列出损害赔偿的清单,提交给成都市宗教局。
4、我们要求成都市宗教局提请国家宗教事务局,尽快出台《宗教事务条例》的实施细则。尤其是对宗教活动"一般应当在经登记的宗教活动场所内举行"的规定,是否包含了家庭教会的非公开聚会的例外;对"亲友"的定义,"为主"的涵义,"亲友为主的聚会"是否受到规模的限制;以及家庭教会的聚会是否可以在包租的私人场所举行等问题,作出清楚合法的解释,以防止地方部门滥用自由裁量权,对政府与家庭教会信教群众日益缓和下来的关系,造成破坏、挑拨,人为制造社会冲突和恶劣的国际影响。

5、我们要求成都宗教局给予说明,5月2日的
执法是否属于与警方的"联合执法",若是,其法律依据何在?若不是,为什么在依据《宗教事务条例》的执法中需要动用警方?我们强烈质疑这一在针对家庭教会的行政调查中,利用警方进行威胁,并以粗暴的治安案件甚至刑事案件的方式,来处理政府与信教公民的关系。我们极其遗憾地指出,这往往是导致宗教管理部门与中国家庭教会的信教公民不能进行文明对话和沟通的一个主要原因。我们认为,在这一事件中,不但暴露出成都宗教管理部门行政执法水平较低、法律意识淡漠等问题,也暴露出《宗教事务条例》在行政程序规定上的一些欠缺。我们将一面等待成都宗教管理部门对这一行政调查的结论和决定,一面考虑在适当时候对暂扣私人财产这一非法的行政强制措施单独提起行政诉讼。并以爱心、耐心和毅力,等待、观察和监督成都市宗教局和其他政府部门对此事的态度,以决定我们对此事进一步的回应和辩护,并保留一切以温和适当的法律手段,表达和维护信教公民的宗教信仰自由的权利。

四、我们的愿望


1、建议宗教管理部门邀请家庭教会的代表,对如何团结信教群众、发挥家庭教会信教公民的积极社会作用,如何促进政府与家庭教会基督徒的相互谅解、彼此尊重和良好沟通等问题,进行交流和研讨;
2、建议宗教管理部门就政府宗教管理方式的改革、《宗教事务条例》和宗教事务执法中暴露出的问题,以及如何保障家庭教会信教公民的宗教信仰自由、社团登记等一系列议题,召开听证会,以积极和法治的方式,共同推动社会在此方面的进步;
3、建议各级宗教管理部门聘请既懂法律、也了解基督教信仰的法律界人士,担任法律或学术顾问,举办宗教与法律问题的讲座、培训和探讨。秋雨之福教会的同工、成
都大学的法律教师王怡,愿意义务担任成都市宗教局的法律顾问。秋雨之福教会也愿意为此类的讲座、培训和研讨,提供人力财力的支持;
4、既然国务院的白皮书、国务院和四川省的条例,均承认基督徒未登记的家庭聚会是合法的,为了逐步消解宗教管理部门对家庭教会的误解和隔膜,我们真诚地邀请国
家宗教事务局局长叶小文先生、成都宗教局局长赵璐先生、副局长红晓先生,以及任何宗教管理部门或其他部门的公务人员,在任何你们认为适当的时候,访问和参
加成都秋雨之福教会的家庭聚会。
成都秋雨之福教会
全体同工
王怡 周茂建 陈中东
黄维才 吴茂华 蒋蓉 王海文 王伟

2008年5月6日星期二
附:
成都市民族宗教事务局
地址:成都市东胜街6号
电话:028-86637474
传真:028-86241503
邮编:610015
电子邮箱:<cdmzj@cdmzzj.gov.cn
局长 赵璐
副局长
红晓(分管二处)
二处(基督教)处长
王一潮
电话:86254293

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自由亚洲电台记者张敏-新疆维族基督徒阿里木江案送法院起诉


对华援助协会2008年5月7日

自由亚洲电台记者张敏-新疆维族基督徒阿里木江案送法院起诉


今年1月11日被拘捕的新疆维吾尔族基督徒阿里木江的案件上周送交法院起诉,涉嫌罪名是“煽动分裂国家,为境外机构组织人员窃取、刺探、收买、非法提供国家秘密或情报”。而阿里木江的妻子说,他们夫妇被问的都是信仰问题。

以下是自由亚洲电台记者张敏的采访报道:
新疆维吾尔族基督徒阿里木江案上周送交喀什地区中级人民法院正式起诉。在北京的阿里木江的辩护律师梁小军先生说:“阿里木江涉嫌罪名是‘煽动分裂国家,为境外机构组织人员窃取、刺探、收买、非法提供国家秘密或情报。”
阿里木江今年三十五岁,曾经受雇于设在新疆的美国和英国公司,被捕前经营果园。
1月11日,阿里木江被以涉嫌“危害国家安全罪”拘留,2月20日,以涉嫌“煽动分裂国家”等罪名被逮捕。
梁小军律师说,因案卷全部用维吾尔语,给汉族律师带来困难。他说:“这个案子检察官这边也是维族的,安全局审讯所有的笔录证据全是维族语言。上次我们去,
要求配备汉族的检察官,有汉族的法官来审理。阿里木江也写过,要求用汉语来审讯。但是他们还是用维文来起诉了。他们配备了一个汉族的女检察官来给负责阿里
木江案件的检察官当助手,但是她说她也看不懂这些维文的东西。”
问:“那怎么办?”
答:“协商了一下,是不是让阿里木江的妻子从那边找一个汉语和维语都很好的维族律师,我们可以沟通一下。”
问:“大概再过多长时间会开庭?”
答:“两、三周时间吧。”

梁小军律师表示,将为阿里木江作无罪辩护。他说:“我认为当然要作无罪辩护了。首先‘煽动分裂国家’必须有这种意图、实施这种行为,他并没有写过什么东
西,发表过什么东西。‘窃取收买情报、国家机密’,首先阿里木江能不能接触到这些国家秘密、情报,然后有没有权威部门来鉴定它是否属于国家机密?

上次会见,4月18日,说起他涉嫌的这些罪名,阿里木江觉得很可笑,比较委屈,有一些动情。三个检察官陪着我们去的,已经跟我们说好了是不允许谈案情的。”
问:“有法律依据吗?”
答:“他们自己也知道,没有法律依据。”
问:“你们在开庭前还准备会见阿里木江吗?”
答:“肯定要见的。”
阿里木江的妻子、维吾尔族基督徒古里努尔说:“阿里木江要求用汉语,但是好像没有同意。”
问:“当地一般在法院、政府部门来往的文书,通常是用汉语还是维语?”
答:“用汉语。现在维族人都要学汉语、懂汉语。”
谈到阿里木江被指控的涉嫌罪名,古里努尔认为:“我们想,我们自己没有其它问题,就是个信仰,就是维族人信了基督教。法律上也规定,每个公民有宗教信仰自由。
阿里木江被抓走以后,1月到2月之间,我也被审问,其他维族的基督徒大概有十个吧,全部被叫去审问,问的全部是关于宗教信仰的问题。

阿里木江对律师说‘他们从头到尾问的全部是关于宗教信仰的问题,但是最后给我扣了一个这么大的帽子,我太冤枉了!’”
以上是自由亚洲电台记者张敏的采访报道。

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快讯报道-内蒙古新疆家庭聚会受冲击12人被拘禁一天后获释;圣经等书籍被没收


对华援助协会2008年5月6日

图片:郭景田弟兄收到的传唤证和新疆公安局对教会圣经没收清单

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对华援助协会获悉, 2008年5月1日7点左右,内蒙古阿荣旗宗教局及公安局4人把家庭教会传道人孙传敏(27岁,内蒙甘河县人,大庆团队人员)孙士颖(24岁,六合乡人)二人抓到派出所,把大庆教会的摄影机,洗衣机,被子等带走,再者,他们还把箱子撬开,拿走了所有的书籍,没有留下任何手续,书籍是郭弟兄的。教会的大米,白面也被拉走,并以”非法聚会进行宗教活动”为名传唤内蒙古阿荣旗镇格儿教会亚东镇 66岁 教会负责人郭景田弟兄5月4号到公安局。据悉,教会聚会用的房子已经被公安局贴了封条,禁止聚会.
春节前夕,公安局与宗教局人员以非法聚会为由,抓教会13人,晚上8点抓,直至早上5点放出,并把教会的圣经和厨房的物品全部拉走,没有留下任何手续并威吓信徒。
另外, 对华援助协会还获悉,
新疆霍城公安国保大队长李刚 (警号062142) 于2008年4月23号抓走当地家庭教会正在聚会的信徒十人,当天就放人,但包括圣经和赞美诗歌等书被收走. 执行抓捕的清水河公安李金良的警号062296.

请致电中国驻美使馆表达关注:

中国驻美使馆联络办法-
Ambassador: Mr. Zhou Wenzhong周文重大使
Address: 2300 Connecticut Avenue, N. W., Washington
D.C. 20008,U.S.A.
Tel: +001-202-3282500, 3282501, 3282502
Fax: +001-202-3282582
Email:chinaembassy_us@fmprc.gov.cn
对华援助协会2008年5月4日首发

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《南针方向报》关于北京石维翰再次遭逮捕的报导


对华援助协会2008年5月1日


来自迫害前线的新闻 概要:洛杉矶,4月18日电《南针方向报》(Compass News Direct)报导: 北京一家书店的业主在1月份因证据不足被释放后又因出版圣经和基督教文献而再次遭逮捕。据石维翰的妻子张晶说,有两个孩子,今天37岁的石维翰在3月19 日再次遭逮捕,当局并且不让家人去探访他。石维翰于2007年11月28日第一次遭逮捕,一直拘留至1月4日。他妻子说她没有得到她丈夫目前情况如何的消息。自从他再遭逮捕以来,他们不让她给他送任何食物或换洗衣服。张晶说她现在很担心他丈夫的健康,因为他患有糖尿病。人们知道公安局的官员会使用不让睡觉的手法和酷刑来迫使遭拘禁的人透露出其他人的情况。另外一家书店的业主周恒因接收了一批圣经而于2007年8月3日在新疆遭逮捕和拘禁。周恒上周透露说控告他的罪名已经撤除,他也于2月19日从监狱里释放出来了。 

中国的基督教书店业主再次遭逮捕 石维翰于1月份得到释放,但又因出版基督教材料而再次遭拘禁。 Jeff M. Sellers稿 洛杉矶,4月18日《南针方向报》(Compass News Direct) 报导:北京的一家书店的业主在1月份因证据不足而被释放后,又因出版圣经和基督教文献而再次遭逮捕。 石维翰的妻子张晶说,有两个孩子,今天37岁的石维翰在3月19日再次遭逮捕,当局并不让家人去探访。石维翰于2007年11月28日第一次遭逮捕,那次他一直被拘留至1月4日。 他妻子说她没有得到她丈夫目前情况如何的消息。自从他再次被逮捕以来,他们不让她给他送任何食物或换洗衣服。张晶说她现在很担心他丈夫的健康,因为他患有糖尿病。 据石维翰的一位老朋友说,石维翰在奥林匹克村附近经营一家书店,在去年11月遭逮捕之前,从来没有和当局发生任何麻烦。他的书店是合法经营的,他卖的书都是经过政府批准的。 据亚洲时报在线说,石维翰在没有批准的情况下,在他的北京好利斯普瑞特商贸有限公司里印刷圣经和基督教文献,然后分发给当地的家庭教会。 1月份时,张晶告诉新闻机构说,石维翰对出版没有得到批准的书感到担心,但因为教会需要这些书,所以他觉得这个风险值得冒。 家庭教会的牧师们和官方三自教会的信徒们均告诉《南针方向报》说他们在北京、西北地区、东北地区以及西南地区均缺乏圣经和其他一些基督教的材料。一些部落地区的教会因为成长迅速,也特别紧急需要一些用少数民族语言写的圣经。 中国各地的信徒们都说他们缺乏圣经和其他的基督教资料。中国基督教协会(CCC)声称中国唯一的圣经合法出版商南京爱德印刷公司出版的圣经足够满足需要。然而,中国基督教协会声称中国新教教徒的人数只有1千6百万,这只包括政府批准的教会里的成员,而东北师范大学在 2007年2月发表的一项在2005年和2006年做的调查指出中国有4千万新教教徒。 其他的中国观察家们估计新教教徒的人数至少在6千万以上,还有些人估计,包括中国政府的内部研究资料表明基督徒的总人数已经上升到1亿3千万。 南京爱德印刷公司自从1987年成立以来,已经印刷了5千万本圣经。虽然南京爱德印刷公司声称他们在全国国内的发行量已经是4千1百万,但目前在这些圣经中有多少本出口了的问题上仍有争论。此外,许多圣经被没收,焚烧或过度使用而破旧。在一些地区,家庭教会的成员还在轮流读唯一一本圣经。 2007年3月,《南针方向报》记者和昆明的几位家庭教会的领袖谈话时,他们说在一个城市里,以前是很容易能从三自教会那里得到圣经的,而现在特别缺乏圣经。有人故意不让家庭教会的牧师获得圣经。一位家庭教会的牧师告诉《南针方向报》说他到一家三自教会去要圣经时,他们不给他。 奥林匹克运动会期间当局惧怕的事情 逮捕石维翰似乎是政府镇压宗教团体工作的一部分。政府害怕宗教团体会在8月份开始的奥林匹克运动会期间增加持不同政见者的呼声。 美国国务院2007年的国际宗教自由年度报告上说中国当局针对可能发生扰乱奥林匹克运动会的问题审问了一些家庭教会领袖,这是一般采取低姿态的群组很难能做出来的事。 一般人都认为家庭教会的牧师是没有合法地位来反对政府政策的。他们也很清楚国务院的报告上面说中国的宗教信徒和精神运动组织的成员在拘留期间遭殴打,还有一些人因为他们的宗教信仰或活动而在遭警察拘留期间死亡。 人们知道公安局的官员会使用不让睡觉的手法和酷刑来迫使遭拘禁的人透露出其他人的情况。 张晶在1月份告诉亚洲时报在线说,她丈夫的书店离奥林匹克运动会现场约两英里,他没有计划要在运动会期间抗议。 石维翰7岁的女儿Grace出生于美国,是美国国籍,他家人希望女儿的美国国籍能使他们释放他。 针对出版商 另外一家书店的业主周恒因接收了一批圣经而于2007年8月3日在新疆遭逮捕和拘禁。他的雅忆书屋是经过官方注册的。周恒上周透露说控告他的罪名已经撤除,他也于2月19日从监狱里被释放出来了。 根据对华援助协会的最近一份报告,基督教文献的出版商和经销商是中国当局2007年中四个重要打击目标之一。 这家总部设在德州美德兰市的机构报导说在2007年中总共发生了60起迫害基督徒的事件,和2006年相比,增加了百分之30.4。2006年发生了46起此类的事件。 去年,有693位人士遭到逮捕和拘禁,比前一年对华援助协会发表的650位人士增加了百分之6.6。2007年,警察或宗教事务机构的人员殴打了 35位人士,其中16位人士被判入狱,比2006年该组织发表的17位人士的数字下降了百分之5.9。 在遭逮捕和拘禁的693位人士当中,有415位或者几乎百分之60的人士是教会领袖而不是一般的平信徒。几乎没有例外的是,所有这些遭逮捕和拘禁的人士都是来自没有登记的家庭教会。 这些事件包括 2007年1月26日逮捕和判决华惠棋。官员们在2007年10月11日那天毒打华惠棋,他昏迷了三天,被送进了医院。 美国国务院每年一度的宗教自由报告做出的结论是中国对宗教自由的尊重程度仍然很差,特别是对那些在政府那里没有登记的宗教组织和精神运动组织。
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