河南襄城县公安局就宗教迫害案向县人民法院答辩状

对华援助协会 2008年2月29日

以下是河南襄城县公安局就宗教迫害案向县人民法院答辩状

答 辩 状
答 辩 人 :襄城县公安局

法定代表人 :刘延召(局长)
委托代理人 :林红超、王万彬
案 由 :不服行政处罚

事实与理由 :2007年11月20日上午9时许,襄城县公安局国保大队接到群众举报称,范湖乡崔庄村刘浅英家有几十人正在非法聚会,其中有外地城市人员参加非法聚会活动。我局国保大队经请示局领导同意后,汇同县民族宗教局的同志迅速派人赶往非法聚会现场,经查,违法行为人:郭新伟,男,生于1969年1月23日,汉族,自称驻马店平舆县万金店分厂庙村人,农民。

2007年11月20日,郭新伟带领本县汪贵东、秦小景三人乘车从平舆县到我县范湖乡崔庄村刘浅英家中参加非法聚会,同时参加非法聚会的有外城市人员共计50余人,被我局国保大队及县民族宗教局当场查获,并依法当场宣布取缔。

一、 申请人称在信徒家里举行宗教活动是合法的。错,2005年3月1日1起实行的国务院《宗教事务条例》第十二条规定:“宗教公民的宗教活动,一般应当在经登记的宗教活动场所(寺院、宫观、清真寺、教堂以及其他固定宗教活动场所内举行,由宗教活动场所或宗教团体组织,……)根据这一规定,申请人等人在信徒家里举行集体(51人,人员涉及多个地方市)宗教活动是违法的。

二、擅自举行“跨地区”,超容纳规模的集体宗教活动。2006年1月1日起实行的《河南省宗教事务条例》第二十条“向举办地县(市区)人民政府宗教事务部门提出申请……”根据这一规定申请人等没有申请,就在我县境内一信徒家中搞既跨地区、又超容纳规模(聚会房屋不超过15平方米,坐了50余人)的没有任何合法审批手续的聚会活动,是严重违反法律法规的行为。

2005年8月15日,刘浅英家因举行非法聚会被我宗教局事务部门查获并取缔,该聚会点属屡教不改。

综上所述,申请人等的行为已经违反了我国《治安管理处罚法》第五十四条第一款第一项之规定,我局对申请人等的处罚的事实清楚,证据确实充分,适用法律准确,程序合法,请依法予以维持。

郭新伟因不服我局2007年11月20日对其作出的襄公(国)决字第0223号处罚决定书,于2007年12月21日向襄城县人民政府申请行政复议,襄城县人民政府于2008年元月16日以襄政复决定[2008]1号决定,维持襄城县公安局作出的襄公(国)决字[2007]第0223号处罚决定书。

此致

襄城县人民法院
答辩人:襄城县公安局
法定代表人:刘延召
二00八年二月十三日

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快讯报道-被抓新疆霍城县学习主日学11名孩子2008年2月29日释放


对华援助协会2008年2月29日

对华援助协会获悉,对华援助协会报道后,2008年2月28日被抓新疆霍城县学习主日学11名孩子和两名大人2008年2月29日北京时间晚上10点全部释放.据悉,霍城县清水河镇派出所释放他们之前说他们受到很大压力,"在刚刚开始审讯时就收到了来自外部环境(对华援助协会和媒体)质询电话."

2008年2月28日北京时间晚上9时,新疆伊犁霍城县清水河镇四大队二小队的11名孩子正在主日学进行圣经学习,警察闯入,以“非法

聚会”的名义把他们带到清水河镇派出所。与孩子一起被抓的还有接待家庭的傅军姊妹(42岁)和卢兰香姊妹(41岁)。在寒冷的天气里,警察不但不允许他们
带上足够保暖的衣服,还不让他们进食。家属要求探望的请求也被拒绝。

据可靠人士消息,被抓的孩子包括16岁的娄南南,牧师娄元启的女儿。这些孩子年龄都在16-17岁。娄元启牧师曾在2006年10月20日与其他三位牧师被关押过32天,期间遭受刑讯折磨,甚至被故意关押在同性恋者的牢房。

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新疆霍城县11名孩子主日学学习被抓北京蔡卓华牧师被强制传唤


对华援助协会2008年2月28日


图片:家庭教会秘密儿童主日学


新疆伊犁霍城县11名孩子在主日学学习时被抓北京蔡卓华牧师被强制传唤
对华援助协会获悉,2008年2月28日北京时间晚上9时,新疆伊犁霍城县清水河镇四大队二小队的11名孩子正在主日学进行圣经学习,警察闯入,以“非法聚会”的名义把他们带到清水河镇派出所。与孩子一起被抓的还有接待家庭的傅军姊妹(42岁)和卢兰香姊妹(41岁)。在寒冷的天气里,警察不但不允许他们带上足够保暖的衣服,还不让他们进食。家属要求探望的请求也被拒绝。
据可靠人士消息,被抓的孩子包括16岁的娄南南,牧师娄元启的女儿。这些孩子年龄都在16-17岁。娄元启牧师曾在2006年10月20日与其他三位牧师被关押过32天,期间遭受刑讯折磨,甚至被故意关押在同性恋者的牢房。

上述消息已由对华援助协会致电清水河镇派出所证实。对华援助协会对当局此举表示谴责,并敦促当局贯彻宗教自由政策并释放所有人员。

可致电以下人士进行采访:
傅军姊妹家 +86-999-3116340
也可致电清水河镇派出所表达关注:
+86-999-3291054

另外据悉,北京的蔡卓华牧师于2月27日上午11时到北京昌平区天通苑派出所为孩子办理户口登记手续,被强制传唤达6小时之久,直到当天下午5时才被释放。警察刁难他涉嫌假证件,但蔡牧师出示的所有相关文件都是由政府部门出具的。蔡卓华牧师曾与2004年因印刷和分发圣经被捕,后因对华援助协会和国际社会强大压力以及维权律师团的合力辩护,被轻判处3年有期徒刑,2007年获释.
迫于国际社会的压力,2月20日被抓的家庭教会联合会内蒙古分会会长汪大卫牧师,40位内蒙锡林浩特市改革宗归正家庭教会同工和韩国老师于2月21日已被全部释放。汪大卫牧师被罚款人民币十万元。

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留美归国被捕基督徒白成聘请北京律师;律师发表无罪法律意见


对华援助协会2008年2月26日

对华援助协会追踪报道新闻稿

对华援助协会获悉,因传基督教被拘捕的基督徒白成已经聘请北京律师刘培福和李敦勇先生为辩护律师,并于2008年2月20日上午九时会见白成博士。两位律师并于日前发表致洛阳市公安局题为"关于白成的行为不构成犯罪的法律意见"书,表示
对华援助协会呼吁河南省有关部门立即释放白成博士和他的两位同时被抓捕的基督徒朋友.
关于白成的行为不构成犯罪的法律意见

洛阳市公安局
我们是北京市共信律师事务所的刘培福律师和李敦勇律师,受白成妻子丛伟力的委托,在贵局的批准和安排下,于2008年2月20日上午九时得以会见犯罪嫌疑人白成。我们对贵局能很好的配合律师工作表示感谢!我们通过会见白成和对其他参与聚会查经的部分基督徒进行走访所了解到的事实,认为白成的行为不构成刑事犯罪,恳请贵局能采纳我们的意见,立即释放白成。

首先,贵局刑事拘留通知书认定白成涉嫌参与邪教组织活动,根据这一定性,其所涉嫌罪名的相应刑法条文是第300条,其具体罪名是组织、利用邪教组织破坏法律实施罪。
对于什么是邪教组织,国家相应法律是有严格规定的,请在定性方面一定要慎重。《最高人民法院、最高人民检察院关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》第一条规定,刑法第三百条中的“邪教组织”,是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。而白成在其参与的宗教活动中从来没有神化任何人,更没有神化首要分子。此外根本不存在什么固定的团体而不存在什么组织,更没有利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的情况发生。本案完全不存在符合“邪教组织”定义的组织。我国实行罪刑法定主义,对于刑法第300条规定的具体的犯罪情形和特点,司法解释有比较详细的解释。《最高人民法院、最高人民检察院关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》第二条规定的“ (一)聚众围攻、冲击国家机关、企业事业单位,扰乱国家机关、企业事业单位的工作、生产、经营、教学和科研秩序的;(二)非法举行集会、游行、示威,煽动、欺骗、组织其成员或者其他人聚众围攻、冲击、强占、哄闹公共场所及宗教活动场所,扰乱社会秩序的;(三)抗拒有关部门取缔或者已经被有关部门取缔,又恢复或者另行建立邪教组织,或者继续进行邪教活动的;(四)煽动、欺骗、组织其成员或者其他人不履行法定义务,情节严重的;(五)出版、印刷、复制、发行宣扬邪教内容出版物,以及印制邪教组织标识的”情形和《最高人民法院、最高人民检察院关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释(二)》第一条规定的“(一)制作、传播邪教传单、图片、标语、报纸300份以上,书刊100册以上,光盘100张以上,录音、录像带100盒以上的;(二)制作、传播宣扬邪教的DVD、VCD、CD母盘的;(三)利用互联网制作、传播邪教组织信息的; (四)在公共场所悬挂横幅、条幅,或者以书写、喷涂标语等方式宣扬邪教,造成严重社会影响的; (五)因制作、传播邪教宣传品受过刑事处罚或者行政处罚又制作、传播的”情形中,没有任何情况与本案相符。可以说白成的行为没有触犯上述任何条款的规定。
贵局认为白成在传教的过程中,向教徒宣扬了早已被国家定为邪教的呼喊派,因而触犯了我国刑法第300条的规定,已构成犯罪,我们认为这种定性是错误的。

为了弄清白成是否有宣扬邪教,是否有利用邪教组织破坏国家法律实施的行为,我们有必要对呼喊派作必要的了解。一、呼喊派的起源与背景:呼喊派的领袖李常受原是基督徒聚会所的同工,影响力仅次于聚会所领袖倪柝声。解放后在台湾发展,后移民美国洛杉矶,几年前已死亡。其著作多为台湾福音书房出版。呼喊派是以李常受的书籍为权威,聚会祷告常大呼大喊,不奉主耶稣的名祷告,故被称为呼喊派。呼喊派发展于八十年代,在福建、浙江、河南一带比较活跃。呼喊派通常称李常受为“常受主”,并且说要呼喊“常受主”才可以得救。二、呼喊派的特征:呼喊派曾经出版过不少书,如:有奥秘的启示、新约的事奉、神建造的论据、活在灵中等等。为了控制信徒,李常受还把新约圣经重新翻译,称为“恢复本圣经”,对圣经名词多有窜改,迷惑呼喊派信徒。呼喊派信徒将李常受的权威地位放在基督之上,把他当作神。他们还组成两三个人的福音队,到各地布道,到处煽动群众,引起教会的分裂。三、呼喊派信仰教义的错误:1、错误的信仰权威:呼喊派否定圣经,李常受的著作“生命读经示范”中说,圣经的字句是叫人死的,不必研究。李常受以他所写的“活在灵中”一书为呼喊派信仰的权威。他们不以圣经为信仰最高的权威。2、错误的神观:呼喊派否定“三位一体”教义,李常受说子是父的化身,灵又是子的化身……,将圣父、圣子、圣灵的位格混淆了,违背圣经真理。3、错误的圣灵观:李常受说,现在有一个“灵”,是他所发现的,那灵”要替代三位一体的真神,这灵并不是圣灵,圣经已经说明了圣灵是三位一体真神的第三位,有份参与创造天地,给信徒恩赐。李常受所说的“那灵”不是圣灵。4、错误的救恩观:呼喊派否定基督十字架的救恩和复活的道,李常受在著作“奥秘启示”中说他受了基督教的骗,他发现那些接受复活生命之道的人,在行事为人上,与他们所信的道不相称,完全没有基督的生命。所以李常受怀疑十字架的道,又说道的时代已经过去了,人不再需要十字架、复活的道。十字架的真理是基督教基本信仰的核心,主耶稣确曾在十字架上为我们的罪死了,救赎世人,叫凡信主的有永生,并且有门徒见证主的复活。(罗4:25、林前2:2)5、错误的末世论:李常受在“约翰福音生命读经”一书中,错误地解释约14章的“住处”,他说这“住处” 是指在基督的身体里有许多肢体。其实,这段经文里,耶稣告诉门徒,在天父家里有许多住处,他将会离开世界去为门徒预备地方。很明显,这个“地方”是指天堂,而不是指肢体,可见李常受否定天堂。6、错误的教会观:李常受在“圣经中的主观真理”一书中说,过去十几个世纪里,教会完全遗失了,没有真正的教会,自从他发现了“那灵”之后,所建立的才是真教会。其它不跟呼喊派走的教会,都被定为“死基督教”。圣经清楚的记载到基督的教会自从使徒时代已经被建立起来,基督徒怎能否定千多年来教会的历史。7、错误的否定一切:李常受在“与主同活”一书中,反对人的思考和理性,他说不需要用头脑,单用灵就可以了,他又提到“文化对基督徒说是一个仇敌。”李常受用“那灵”来否定人的正常生活,否定好坏善恶、分别是非,否定文化知识,完全与圣经的教训相反。圣经教导信徒,凡事都要察验,要热心行各样的善事。智慧和理性都是神所赐给人的,李常受否定这一切是违反圣经的教训。

据参与聚会的教徒反映和我们会见白成时了解的情况,白成在参与查经的过程中,一直以来没有向其他基督徒提及过李常受,没有宣扬过呼喊派的教义,甚至自己是相当反对呼喊派;没有用李常受翻译的呼喊派的权威书籍“恢复本圣经”向其他基督徒传经,而是就圣经传圣经,圣经的版本也都是全国基督教教会通用的版本;在传教过程中,从来没有向弟兄姊妹抱怨国家的宗教政策,也不过问国事,从没发表过任何不利于国家政权稳定的言辞,也没有煽动其他基督徒抗拒法律实施的行为,因而他并没有组织利用邪教破坏法律实施的行为。他在组织查经时由于对圣经比较熟悉,能够及时清楚的引导其他教徒学习圣经,且讲究授课的艺术,语调抑扬顿挫,而被某些人误认为他是呼喊派。试问,一个从不提及呼喊派创始人李常受的名字,也不宣扬呼喊派的教义,也不用“恢复本圣经”传道的人,怎能会是呼喊派的信徒呢?所以,我们不能简单的认定白成就是呼喊派。作为基督徒,白成所信仰的宗教是纯正的基督教,不属于“邪教”,贵局认为白成信仰的宗教是“邪教”是错误的,白成的传教行为并不构成犯罪。

其次,关于白成藏有一两本与李常受相关的图书也不构成犯罪。根据《中华人民共和国刑法》第300条第一款,《最高人民法院、最高人民检察院关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》(二)第一条:“制作、传播邪教宣传品,宣传邪教,破坏法律、行政法规实施,具有下列情形之一的,依照刑法第300条第一款的规定,以组织、利用邪教组织破坏国家法律实施罪定罪处罚:(一)、制作、传播邪教传单、图片、标语、报纸300份以上,书刊100 册以上,光盘100张以上,录音、录像带100盒以上的;”只有达到这个标准,才能以组织、利用邪教组织破坏国家法律实施罪定罪处罚。据反映,白成所藏的图书中有一本涉及李常受的内容。如果有这么一本,也与以上法律规定相差甚远。况且,从事传教的人,拥有一两本其他教派,甚至是邪教的书籍也不足为怪,他们多数是用于了解该教派,只要不宣扬该教义,不加入该教派,就不是参与邪教组织活动。所以也不能认定白成的这一行为构成犯罪。

第三,白成与其他教徒在张郁的住处聚会查经的行为,是正常的基督徒宗教礼拜活动,不属于“非法聚会和非法传教”,未违反我国法律规定。我国《宪法》第36 条规定:“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”我国宪法所宣布的宗教信仰自由,在设立宗教活动场所的问题上,它意味着宗教信徒的聚会场所根本不需要经政府机关批准才能设立,因为宗教信仰纯粹是一个公民的精神情感活动,世俗的法律只能管人的外在行为而绝不能去窥视人的内在精神和情感活动。世俗的法律在任何时候都不能介入并对公民的信仰内容进行评价,并对其活动行使世俗法律的“许可权”。最多,宗教信徒的聚会场所可以在公权力机关备案,而完全无须取得“许可或批准”(即使到公权力机关登记,也是为了免税的需要而不是其他目的),否则,公权力机关的行为构成干涉或歧视受《宪法》保护的宗教信仰自由的违法之举。我国宪法的这一原则和精神,也为1997 年10月我国国务院新闻办公室发布的《中国的宗教信仰自由状况》白皮书所证实:“对基督教徒按照宗教习惯,在自己家里举行以亲友为主参加的祷告、读经等宗教活动(中国基督教习惯称之为‘家庭聚会’),不要求登记。”所以他们在张郁的住处组织读经查经的聚会是法律所没有禁止的,是国家允许的。

第四,白成收取弟兄姊妹400元美金的行为,也未违反我国法律规定。我国法律没有规定教徒不能接受弟兄姊妹的奉献。
综上所述,白成没有参与邪教组织的故意,也没有参与邪教组织的行为,其正常的聚会查经、祷告的行为不构成犯罪。所以,贵局对其采取刑事拘留措施是没有法律依据的,我们恳请贵局将犯罪嫌疑人白成予以释放。

北京市共信律师事务所律师
刘培福 李敦勇
2008年2月25日

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中国大陆聊天工具恶意屏蔽基督教相关词汇成为宗教迫害的帮凶



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中国大陆聊天工具恶意屏蔽基督教相关词汇成为宗教迫害的帮凶
【基新社-中国简讯】-如今网络时代,大多数人都是通过网络来联系自己的朋友、同学以及用来跨地域的交流。网络应该是越来越开放,但最近一些基督徒网友反映中国大陆的聊天工具-OICQ (QQ)的一些恶意行径。
在迎接中国GCD的十七大胜利召开和全民齐心为2008奥运的盛世和谐年代,腾讯公司的QQ聊天工具竟公然做着和谐社会中不和谐的事。在国家宗教信仰自由的前提下,藐视《中华人民共和国宪法》,践踏《宗教事务条例》,歧视基督教信教群众。
在QQ空间里,唯独恶意屏蔽:基督、基督徒、基督教。但同时,而同样身为宗教界名词的:佛、佛教、释迦牟尼、伊斯兰、伊斯兰教、穆罕默德等却可以正常显示。这是对中国基督教界的最大不公和歧视伤害!
屏蔽基督词汇 腾讯QQ称没有屏蔽
当呼吁腾讯QQ停止对基督徒群众的恶意伤害,并因此事件公开向中国基督教界道歉。
腾讯QQ在十七大之后在QQ空间(相当于个人网站、个人博客)恶意屏蔽基督、基督徒、基督教等词汇,造成基督徒在使用QQ空间时产生严重的不便和对基督教界的歧视伤害已经众所周知,但是今天有热心网友拨打腾讯公司客服电话询问此情况的时候,却被告之“基督”等词汇没有被屏蔽。
我们希望腾讯公司以事实出发,做出公平公正的处理,既然你们声称没有屏蔽,那就还网友自由的交流环境。

21位中的2位被山东临沂判劳动教养家庭教会领袖名单

 

对华援助协会2008年2月21日

对华援助协会刚刚获悉了21位中的2位被山东临沂判劳动教养家庭教会领袖名单,他们是:

李圣堂牧师, 53岁, 山东省林沂市河东区相公镇西朱团村, 被判1年零3个月;

葛献福牧师, 59岁, 山东省莒南县板泉镇西朱团村, 被判2年;
于去年12月7日被抓捕的270位家庭教会领袖中,今年1月份21位已经正式以"邪教"名义被判劳动教养1年半到三年不等.
其中有17位弟兄和4位姐妹.他们大部分来自山东省潍坊各地,河南省以及安徽省等地.其余249位交纳罚款被关押或拘留一段时间后获释.
据悉,临沂市劳动教养委员会至今拒绝发给家属通知书.

2007年12月7日下午1:30分,大约40-50名来自山东临沂河东区12个乡的警察冲击了正在进行圣经学习的培训班,以非法宗教聚会的名义将培训班的270位同工全部抓捕。警察实行两人一组,象对待罪犯一样用手铐把两人的手铐在一起,带到各乡的派出所和公安局进行审讯。

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家庭教会联合会内蒙古分会会长汪大卫牧师和40位内蒙锡林浩特市改革宗归正家庭教会同工全部抓捕;韩国圣经老师下落不明

 

对华援助协会2008年2月21日

图片: 汪大卫牧师和韩国圣经神学崔老师


对华援助协会刚刚获悉来自内蒙古锡林浩特市的最新逼迫情况.
北京时间2008年2月20日星期三上午,汪大卫牧师带领教会同工和信徒40人正在进行圣经学习。并邀请来自韩国改革宗长老会的圣经神学崔老师授课。当天正是圣经课程的第三天,聚会当中,忽然有锡林浩特市公安局国保大队和宗教局同时出现,并有当地好几个派出所联合数百名警力参于这次打击基督教家庭教会的行动。他们将40多位教会同工全部抓捕,并没收了奉献箱和30多箱圣经和书籍。44岁的汪大卫(原名,汪大才)牧师,是中国家庭教会联合会内蒙古分会会长,内蒙古某家庭教会神学院院长,内蒙古锡林浩特市家庭教会(改革宗归正)传道人。
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截至当天下午三点,当地公安局强行突击清查了汪大卫牧师的家,并强行打开汪大卫牧师的私人电脑进行查看。完后将汪大卫牧师带走。目前,韩国圣经老师下落不明. 对华援助协会将继续注视事态发展。

另外, 来自新疆的消息。经过对华援助协会斡旋和国际压力,新疆乌鲁木齐周恒弟兄已经于2008年2月19日星期二被无罪释放。

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两名24岁家庭教会联合会女同工在河南漯河市火车站被抓捕; 浙江台州的4个姐妹们在汽车站传福音被拘留了五天

 

对华援助协会2008年2月19日

中国政府对家庭教会联合会展开大规模打压行动,对华援助协会刚刚获悉,2008年2月18日河南省晚11点,正当两名24岁家庭教会联合会女同工董姗姗和许圆圆姐妹在河南省漯河火车站欲搭乘火车前往北京时,12名公安国保人员突然袭击将他们抓捕.警方并未出示任何证件.董姗姗和许圆圆姐妹为联合会神学老师.
据悉,针对中国政府近日在全国各地抓捕审讯家庭教会联合会的同工的镇压升级行动,中国基督徒维权律师团近日将展开全面的依法维权行动.以法律武器维护中国公民的信仰自由空间.
另外,2008年1月31号浙江台州市淑江区的4个姐妹们在汽车站传福音,被宗教局公安局的抓去,然后被以扰乱社会秩序罪名被拘留了五天.

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独家快讯报道-两名24岁家庭教会联合会女同工在河南漯河市火车站被抓捕; 浙江台州的4个姐妹们在汽车站传福音被拘留了五天


对华援助协会2008年2月19日

中国政府对家庭教会联合会展开大规模打压行动,对华援助协会刚刚获悉,2008年2月18日河南省晚11点,正当两名24岁家庭教会联合会女同工董姗姗和许圆圆姐妹在河南省漯河火车站欲搭乘火车前往北京时,12名公安国保人员突然袭击将他们抓捕.警方并未出示任何证件.董姗姗和许圆圆姐妹为联合会神学老师.

据悉,针对中国政府近日在全国各地抓捕审讯家庭教会联合会的同工的镇压升级行动,中国基督徒维权律师团近日将展开全面的依法维权行动.以法律武器维护中国公民的信仰自由空间.

另外,2008年1月31号浙江台州市淑江区的4个姐妹们在汽车站传福音,被宗教局公安局的抓去,然后被以扰乱社会秩序罪名被拘留了五天.

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独家快讯报道-21位各地家庭教会领袖同时被山东省临沂市劳动教养


对华援助协会2008年2月19日

对华援助协会刚刚获悉,于去年12月7日被抓捕的270位家庭教会领袖中,21位已经正式以"邪教"名义被判劳动教养1年半到三年不等.其中有17位弟兄和4位姐妹.他们大部分来自山东省潍坊各地,河南省以及安徽省等地.其余249位交纳罚款被关押或拘留一段时间后获释.
据悉,临沂市劳动教养委员会至今拒绝发给家属通知书.
2007年12月7日下午1:30分,大约40-50名来自山东临沂河东区12个乡的警察冲击了正在进行圣经学习的培训班,以非法宗教聚会的名义将培训班的270位同工全部抓捕。警察实行两人一组,象对待罪犯一样用手铐把两人的手铐在一起,带到各乡的派出所和公安局进行审讯。

对华援助协会会长傅希秋牧师对此表示严重关注.并表示这将对中国奥运会前的国际形象受到极大损失.对此恶性发展,美国国会众议院国际关系委员会正在起草决议案,已经有28位重量级良心众议院议员签名联署.

"这种大规模高调的对家庭教会领袖的劳教拘捕行动是自1983年当局第一次对家庭教会残酷"严打"以来最大规模的镇压行动,表明当局对宗教自由淡漠的态度,也非2008奥运会主办国应有的行为。"

对华援助协会将继续注视事态发展。呼吁中国政府迅速采取措施释放所有无辜被关押的良心犯.

请致电中国驻美使馆表达关注:

中国驻美使馆联络办法- Ambassador: Mr. Zhou Wenzhong周文重大使

Address: 2300 Connecticut Avenue, N. W., Washington
D.C. 20008,U.S.A.
Tel: +001-202-3282500, 3282501, 3282502
Fax: +001-202-3282582Email:chinaembassy_us@fmprc.gov.cn

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要奥运更要爱与公义-中国基督教家庭教会联合会会长张明选牧师给国际社会的一封信


对华援助协会2008年2月18日

图片: 张明选牧师分享福音

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媒体采访张明选牧师可致电+86-13511012447
北京2008年2月18日-对华援助协会授权发布中国基督教家庭教会联合会会长张明选牧师给国际社会的一封信,全文附后.
信中历数他成为基督徒和传道人后多次被公安机关、宗教部门非法拘禁的经过!他说"我信耶稣基督后22年中,被公安机关抓、打、关共12次。1986年在河南省唐河县坐牢185天后无罪释放。1998年骑自行车走3150里路程传耶稣基督,回河南后,用变卖自己房屋、家产的钱传福音走了20个省,并于1999年传福音到北京市朝阳区。在北京的十年传道生涯中,我被公安抓11次、被看管跟踪2次、被赶搬家、公安逼房东不许租房子给我共12次,其中2005年春节期间半个月被逼搬家5次。"2008年春节春节临近,"我们一个多月搬了六次家。本想全家人和众孤儿在一起过个好年,没想到2008年2月1日下午17点36分,三河燕郊公安分局李大队带了两个公安以查户口之名,闯进我新搬的家。"威胁利诱房东逼迫他搬家.
他在信中说"许多家庭教会领袖多次下监、劳教、抄家,基督徒被说成是共产党的敌人。一小群违反党纪国法的贪官为达到自己的贪欲,抓、打、赶、害基督徒,与胡锦涛所主张的“和谐社会”唱反调。他们定基督教为邪教,用非法聚会等罪名,以打、骂、下监、劳教等手段打击、迫害教会和信徒。至今还有许多基督徒在监狱和劳教所内。"

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最后张明选牧师呼吁国际社会的朋友们为中国祷告!为中国2008年奥运会成功举办祷告!求神使中国的宗教真正得自由!求神使那些为传扬耶稣基督而进监狱的弟兄姊妹早日成为自由人!求神使中国政府领导人能正确对待信教群众!求神使中国成为一个满有爱和公义的、自由、繁荣的国家!
对华援助协会呼吁中国政府在奥运会前表现出改善宗教自由和人权的诚意.


附:要奥运更要爱与公义

——家庭教会联合会会长张明选给国际社会的一封信

全世界爱和平、有宗教自由和人权自由的国家、基督教会、各界人士,奉耶稣的名特问你们平安!

我叫张明选,是耶稣基督的仆人、牧师、中国基督教家庭教会联合会的会长。我在中国是一个无知的小民、剃头匠,特蒙上帝的恩召拣选,于1986年6月14日晚5分,从一个无神论者转变成一个基督徒,至今已有22年基督徒生活的人生经历!我曾为传基督是位又真又活的神,多次被公安机关、宗教部门非法拘禁!在中国政府的宗教信仰自由下,那些执法贪官仍多次不顾中央政策和法律的尊严,非法做事,给国家带来了损失;给百姓和信徒群众带来了伤害;给信徒群众带来了有家不能归、有家不能住、有妻儿不能团聚的痛苦。许多家庭教会领袖多次下监、劳教、抄家,基督徒被说成是共产党的敌人。一小群违反党纪国法的贪官为达到自己的贪欲,抓、打、赶、害基督徒,与胡锦涛所主张的“和谐社会”唱反调。他们定基督教为邪教,用非法聚会等罪名,以打、骂、下监、劳教等手段打击、迫害教会和信徒。至今还有许多基督徒在监狱和劳教所内。

我信耶稣基督后22年中,被公安机关抓、打、关共12次。1986年在河南省唐河县坐牢185天后无罪释放。1998年骑自行车走3150里路程传耶稣基督,回河南后,用变卖自己房屋、家产的钱传福音走了20个省,并于1999年传福音到北京市朝阳区。在北京的十年传道生涯中,我被公安抓11次、被看管跟踪2次、被赶搬家、公安逼房东不许租房子给我共12次,其中2005年春节期间半个月被逼搬家5次。之后,朝阳区国保大队小吕说给我500元搬家费,要我离开朝阳区。我被逼搬到河北省三合市燕郊镇,在那住了两年多。

2007年家庭教会联合会因按立牧师的日子与中共十七大是同一天,我通知全国各地联合会同工来北京学习,全国多处的同工被公安、宗教部门监控、跟踪、看管。另外,联合会收养了五个孤儿。三河统战部长(甘部长)、宗教局(魏局长)、公安局长、镇政府到孤儿院,对在校学习电脑、英语的学生以及外教老师威胁两次,一次是2007年10月14日,另一次是2007年10月28日。他们把外教逼走,还索要学生家里电话,威胁其家人。把学生赶走后,他们又跟踪我、监控我,并把孤儿院的电停了,逼孤儿院搬家。无奈我找三河领导,可他们不但不给电,反而更加威胁我们。我们以公民权利起诉电业局,法官却不受理!他们逼房东赶我们搬家。在圣诞节那天,他们把孤儿赶出学校!我无奈给胡锦涛主席写了两封公开信,这不但没有效果,他们反而更加变本加厉地迫害孤儿、教会,并逼我两个儿子搬家!孤儿院于2007年11月6日搬到北京一小区。可7号北京通州区公安人员逼着房东赶我们走。房东说:“我们不敢惹公安,我们不赶你们走,我们就上不了班啊!”当时,房东吓得不能吃饭、睡觉,犯心脏病!我们只好搬了家,可孤儿没有地方住,就住在我两个儿子家里,可三河公安又开始逼房东赶我儿子搬家!我同公安部门、宗教部门、统战部理论,他们口称自己没有赶我搬家,而背地里却又逼房东、威胁房东!最后,还是逼我们搬了家!

当地派出所所长、乡长威胁北京东坝教会的房东,不让我们在那里过圣诞节!不许我们聚会!不许我张明选到教会去!不许我给教徒举行婚礼!他们说:“如果张明选去了,就停止租房、扒房子!”

春节临近,我们一个多月搬了六次家。本想全家人和众孤儿在一起过个好年,没想到2008年2月1日下午17点36分,三河燕郊公安分局李大队带了两个公安以查户口之名,闯进我新搬的家。他们问我:“你们什么时候搬到这里?”我说:“你还要赶我们搬家吗?”他们说:“我不赶你们搬家。”听起来很慈善!但是到了2日下午12点30的时候,房东于金霞以要房租为名赶我们搬家。到晚上21点40分时,房东夫妻二人又来赶我搬家!他们说公安找到他们单位领导,不许他们上班,并威胁他们说:“如果不把张明选赶走,就不准房东上班!”我叫房东给我写一张“公安要赶张明选走”的字据,房东因害怕公安而不敢写!这就是中国宗教自由!官府以权力逼迫百姓,我们传耶稣基督行善事反而成了共产党的敌人!公民没有租房住的权利!这就是胡锦涛先生的“和谐社会”和“小康生活”!这些贪官不顾国家的法律、法令,欺上瞒下、坑害百姓、打击基督教会!给国家领导脸上抹黑!更使上帝的爱不能在中国传播!

为此家庭教会联合会会长张明选强烈呼吁国际社会的朋友们为中国祷告!为中国2008年奥运会成功举办祷告!求神使中国的宗教真正得自由!求神使那些为传扬耶稣基督而进监狱的弟兄姊妹早日成为自由人!求神使中国政府领导人能正确对待信教群众!求神使中国成为一个满有爱和公义的、自由、繁荣的国家!

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白成博士的朋友张建明题为关于我们冤枉白成为呼喊派事情的始末


对华援助协会2008年2月15日

对华援助协会特公布留美归国基督徒白成博士的朋友张建明题为”关于我们冤枉白成为“呼喊派”事情的始末"的文章.以下是文章全文.关于我们冤枉白成为“呼喊派”事情的始末


记得是在2007年元月份,当时我正好失业没有什么事做,就经常去“磐石书屋”看有关基督教信仰的书。正好有一天,白成弟兄和他妹妹也到书店,他们简单交通了一下互相信主的情况,白成弟兄说刚从天津来没来过洛阳,不知道洛阳有没教会想去参加。珠珠姊妹(磐石书屋的经营者)就邀请白成弟兄来参加他们的聚会,说他们这里都是年轻人,大部分是做“玫琳凯”直销生意的,平常没有专人给他们讲道,只是弟兄姊妹在一起祷告、交通、读经、唱赞美诗歌、分享等。也希望白弟兄是主为他们预备的传道人,白弟兄也答应下来,并说要拿《诗歌》选本放到书店代卖,珠珠说不用了直接把书款给结算,我当时在里屋看书,闻讯出来瞧了一下,看白弟兄长得瘦高,带者一副眼镜,根据他自我介绍,在美国读生物学博士,现在留学归来,但是说话声音不大,文质彬彬,果真一副书生气派,还开着自己的小车来,当时就挺羡慕的。

没想到过了几个星期,我们雅歌青年舞蹈团契杜冰老师突然通知我们星期天晚上去南昌路教会听道,说是一个从美国留学回来的博士讲道,我当时就想不会是他吧。

果然,晚上一去教会正是白成弟兄,他那天讲的到我至今记在心中。讲的是马太福音第16章13至20节的经文,让我真正的到了我自己的“该撒利亚腓立比”地方,认识到耶稣真是基督,是永生神的儿子,他当时讲道声音不算很大,很沉稳,当讲到彼得认耶稣为基督时,他突然提高了声音,说耶稣夸奖彼得的话,使我灵里一振,激情澎湃。散完会张会云长老叫着我们杜老师一起邀请白成弟兄这个星期四去雅歌团契讲道,他也答应下来。

那天,来了七十多人,白成弟兄从马太福音第一章讲起,并说求神预备带领能系统地查经。整个讲下来结合他自己在美国的生活经历,让听了都有供应,有得着。只是在他结束祷告完因事先没有配合,出现了将近一分钟的静默,后来是一位弟兄又接着祷告,谁知这也成了我们攻击他的把柄。

第二天,我又去磐石书屋见到张永献弟兄,我告诉他昨天听了白弟兄的讲道,是从美国留学回来的博士。他就问我是不是白成?我说应该是吧,他立刻说他是异端邪教,有问题。我大吃一惊,问到底是怎么回事?他说给我讲不清楚,打电话叫珠珠专程来店里跟我交通,珠珠很快过来问了这两次他在我们那里聚会的情况。拿出一份她外地的朋友从网上下载有关李常爱“呼喊派”的特征,并根据资料上的解释把白成弟兄经常传唱的绿本《生命之歌》里的第74首“生命之主向我吹气”、第67首“求你向我吹圣灵”、第118首“享受主的丰富”、第123首“流!流!流!”定为异端,有“呼喊派”的迹象。再加上她们邀请白成弟兄去她们那里讲道,白成弟兄只教《生命之歌》,说别的歌他不会唱。别的弟兄姊妹讲道,他认为有不对的地方,他当时就打断别人,很不礼貌,还显示自己知道很多。当她们团契约几个负责人在一起商量拒绝白成再来她们这里聚会时,他还给这里的每个弟兄都打电话联系,邀请弟兄去涧西听道。说他到处主动寻找个教会,特别注重与弟兄打交道,并且珠珠就此事也给高学鸿牧师汇报过,听说是张会云长老邀请白成在美国所做的一切事。我当天就拿着《生命之歌》找到了张长老,把珠珠汇报的情况加上我的主观意愿一五一十跟他讲,张长老翻看了一下《生命之歌》。说辛亏我及时汇报,不然明天已给望良波牧师讲好要请他去天津青年团契讲道。星期六晚上白成果然带着李玉和弟兄去了天光堂只是跟王牧师在办公室交通了一下也没安排他讲道,又过了几天传来消息说白成的事情宗教局和省两会已备案,任何“三自”下属堂点不准再邀请白成讲道,否则取消该堂点。我和珠珠当时还庆幸事情发现得早没有造成太大的损失,现在才知大错特错,是神家的事工受到拦阻在这里再祈求我的神饶恕,赦免我一切在背后论断人的罪过,不再让魔鬼借着我们宗教的热心来逼迫我们的弟兄姊妹,让我们的生命在主耶稣基督的爱里一天天长大,能分辨是非,不再做一个糊涂的基督徒。

感谢神奇妙的大能和引领,我经过这一年的风风雨雨,又经历了许多灵程上的道路,生命也在主里一天天长大。

2007年圣诞节前,我正在天光堂排练节目,张长老突然给我打电话说有位老姊妹来向她汇报说白成找儿子找上家门,而且儿子原来不信主,最近信了主以后,一整天都不在家,到处去听道太不正常。又听别人说白成是“呼喊派”,想让张长老劝劝他儿子,张长老让我把知道白成的情况讲给这位老姊妹听,谁知我灵里突然有感动,觉得我们可能是冤枉白成了,就再三告诉她“我们不能在背后论断定人罪,而且,主所坚立的必没有什么能拆毁,时间会显明一切,并且他儿子这样追求、爱主,做母亲的应该支持,不应该拦阻,他母亲当时听了也没说什么。说实话,当时我对白成弟兄的态度只转变了一半,有点相信我们是冤枉他了,但对他这个人还没有完全接受。

圣灵又引领我开始去张静姊妹那里聚会,他经常当着众弟兄姊妹的面提到白弟兄,我就决定要把这件事情弄个水落石出。

终于在2007年12月21日,在张静那里团契庆祝圣诞节时,我又一次见到白成弟兄。他还是和我的印象中没有多大变化。那天正好来个新的慕道友,在白成弟兄的谆谆引导和弟兄姊妹的开怀大笑下,史新杰终于释放自己,把心里的话都愿意讲出来,最后也承认自己已经相信是个基督徒了。临走时,白弟兄问我以前在哪里聚会,我说我以前听过你的讲道,确实讲得挺深刻,挺吸引人,并且答应以后回到这里系统查经,因为我太需要了,至于冤枉他的事,等以后我们有机会交通时再挑明也不迟。

圣灵就是不会放过他所拣选的儿女,当我在2007年12月31日晚上,他带领我们查经时,我就开始心里面不安,知道我有罪,还准备瞒到几时呢?明知道自己错了就赶快认清,神是信实的,是公义的,会赦免我们所认的一切罪。在2008年1月1日早晨,在真彩画室查完经后,我问白弟兄有没有空,我说大约需要两个小时的时间交通一下,并约了张静姊妹在场,有很重要的事情交谈。我们就约定1月2日查完经去张静工作室,第二天中午11点多,我们三个人在工作室交通。我把压在我心中的这个负担终于交托出来,并且得到白弟兄的谅解时,我心全然释放、解脱,终于不在被罪孽压伤,心中十分平静,也更加愿意来追求用真理的灵来装备自己。又经过这二十多天的聚会,更加清晰地应证了圣灵对我的带领。以上就是我对白成弟兄被定为“呼喊派”前后的经过,相信这件事情既然临到我们身上也都有神的美意。一切都在神的掌管之下,愿神借着这次逼迫使我们每个人在信心、爱心上得到大大地造就,成为合乎神所用的器皿。为要更好地把福音广传,使教会受益,使更多灵魂得救。

感谢主,愿一切的荣耀、尊贵、权柄都归给坐在宝座上的羔羊,愿十字架再次被高举,愿神的名在全地得称赞,直到永远!

张建明

2008年2月1日 于洛阳

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独家追踪报道-云南楚雄两个姊妹自述被派出所拘留遭虐待

 

对华援助协会 2008年2月14日

云南楚雄州牟定县军屯乡三江口村孟秀兰,女,55岁,陈湾村周成秀,53岁,于2月2日上午在本地发圣诞卡,被军屯派出所抓去,咒骂,并威吓,把两位姊妹的衣服全部扒光,包括内衣内裤都扒下,恶毒搜身后,并带手铐押到家,又把家中的单张、光盘、主历单、圣经、赞美诗全部抢走,不给任何手续。朱平弟兄07年5月被抓,并收走500元现金及圣经.

以下是她们的自述-
孟淑兰,女,汉族,生于1952年6月,景洪市普文农场十队。
周陈秀,女,汉族,生于1956年,楚雄州牟定县军屯川天山村陈湾社。

周陈秀:
2008年2月2日,我们在牟定县城里发福音单张,大概在中午1点钟,我们还没有发几张福音单张,就被牟定县的几个民警把我们带到了牟定县芳和镇派出所的办公室。
他们大声恐吓我们说:“你们是不是不想过年了,我们要把你们关起来,这些纸张是从哪里拿来的?”
我们说:“我们没有做什么,我们是基督徒,信耶稣的。”
他们大声对我们说:“你们是扰乱社会,扰乱治安,违法乱纪,你们知不知道,你们是非法的。”
我们说:“我们是传福音,没有做任何事。”
他们大声说:“先把她们铐起来,到街上去游街,好好的羞辱她们,然后把她们关几天再说。”
后来他们就把我(周陈秀)带到另外一间房子里,他们拍桌子大声对我说:“这些福音单张是从哪里来的?”
我说:“我不知道。”
他们就拿出手铐用力拍在桌子上,大声对我说:“用手铐铐起来,把她拉下去,关他几天再说。”
我说:“我真的不知道,我也不认识字。”

审问我的那人问女警,“你们有没有搜过她们的身?” 女警说:“没有。”他就叫女警带我去搜身,两名女警就把我带去了另一个房间,把门关上,拉下窗帘,他们就逼我脱衣服。在她们的强迫下,我开始脱了,并且要我一件一件地脱,还要完全脱光,我就脱光了。她们从我的衣服里搜出了10元钱,除此之外没有受到任何东西。她们叫我穿上衣服,我就穿上衣服。衣服穿好了又逼我脱下裤子,要我完全脱光,连三角裤都不让我穿,我就脱了。我真是感到痛苦,我有没有犯任何法, 她们为什么这样待我,我感到这是一种对我人格的侵犯和羞辱。最后我的鞋子也脱了,但是她们没有搜到任何东西,他们叫我穿上裤子和鞋,我就穿上。她们把那 10元钱还给了我,她们就带我到了一间办公室,让我在那里等待。

孟淑兰:
他们问我:“你在这里干什么?”
我说:“我没做什么,我是信耶稣的。”
他们大声对我说:“耶稣在哪里?”
我说:“耶稣在天上,也在我的心里。”
他们大声对我说:“你的耶稣在哪里,拿出来让我看看。”
我说:“神是创造万物的,可是人犯了罪,得罪了神,所以人要信耶稣才能得救。”
他们大声说:“如果犯罪的话早就关起来了。”
我说:“人有罪,会偷东西,会骂人,恨人,说谎,这些都是罪。”

他们问我是哪里人,我说是军屯川三江口的,他们就去查电脑,电脑上查不出来,他们又来问我,我说:“我的户口是在景洪市普文农场十队,我母亲生病,为了护理母亲,我回到了三江口,母亲前几个月死了。”他们去查电脑,知道我是退休职工,就对我说:“你是不是不想拿退休工资了,我们要打电话通知你所在的单位。” 他们问我说:“这些福音单张是谁给你的? 要老实交待,不然的话,我们要关你几天。”我就对他们说:“是一个外省的弟兄给我的,我不知道他叫什么名字。”他们对我说:“你们在街上发福音单张是非法的。”

后来有两名女警带我到了另一间房间里,关上门,她们就逼我脱下所有的裤子,并且要我一条一条地脱,最后还逼我脱下三角裤,我就是不脱,她们就过来摸遍我的三角裤,她们没有搜到任何东西。后来又逼我脱下所有的衣服,我就脱下所有的衣服,一样也不准我穿着,从我的衣服里他们搜到了我弟兄家中的钥匙。我真是感到非常痛苦,我这样大年龄了,她们还这样对待我,我又没有触犯任何法律,她们这种无理的对待,是一种对我人格的侵犯和羞辱。她们后来从我的鞋底下搜出了100元钱和工资卡,这些就拿在她们手里,她们叫我穿上衣服裤子,就带我到另一个办公室里。

他们对我说:“你们信耶稣可以,只准你自己心里信,不准你传福音,不准你们聚会,如果以后你们聚会就要把你们抓了关起来。”她们就对我说要到我弟兄家里去搜查,她们把我的钱和工资卡还给了我。大概下午4点半,他们就把我们带了上车,拉我们到了我弟兄的家中,我开了门,他们就进来了。我们没有看到他们的搜查证,也没有征求我弟兄的意见,他们就开始搜查,他们打开衣柜、米柜、床上床下、楼上,到处乱搜。

她们这次收去的东西有:圣经小号1本,串珠圣经中号1本,赞美诗选编1050首1本,红皮本赞美诗3本,主日单大概8份,喷绘的十字架大概30 份,上面写着“神爱世人”,光盘12片,福音单张2500份。他们还把我的电话记录全部撕下带走,还有在街上发剩下的福音单也有2500份。

他们没收了这些东西,也没有给我们扣押清单或是没收清单,他们离开我弟兄家时大约下午5点半。

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留美归国基督徒白成博士被以涉嫌邪教组织活动抓捕经过;又有两位基督朋友

 

对华援助协会2008年2月13日

对华援助协会呼吁河南省有关部门立即释放白成博士和他的两位基督徒朋友.
对华援助协会追踪报道新闻稿
留美归国基督徒白成博士被以涉嫌邪教组织活动抓捕经过;又有两位基督徒因此案被抓捕
附录: 白成博士的朋友张建明题为”那天晚上我真实的见证”描述被抓捕现场

对华援助协会收到家属和同工可靠消息,详细叙述了留美归国基督徒白成博士于1月28日被以涉嫌邪教组织活动在河南省洛阳市被抓捕经过.近日又有两位基督徒因此案被抓捕.

对华援助协会呼吁河南省有关部门立即释放白成博士和他的两位基督徒朋友.

2005年大约4—5月我们在美国请律师递交了绿卡申请,于7月份回国,当时我们留的国内地址是天津亲戚家,我们回国后,一切手续都由美国律师办理。 2006年3月8日我们收到美国的EMAIL,通知我们申请美国方面已批准,叫我们等待美国驻中国广州使馆与我们联系。我们回到洛阳后也没有更换地址,天津方面一直没有收到使馆的资料,直到2007年9月我们通过美国律师给的联系方式与美国驻中国使馆EMAIL联系,留了白成的手机号,使馆方面直接打电话给白成,告诉我们使馆方面已于2007年4月份寄出所有资料,并约我们6月15号面试,但我们不知什么情况没有来,那份资料至今不知下落,于是使馆方面又重新给我们安排见面时间,让我们把现在地址给他们,这样我们于2007年10月中旬收到了使馆方面的快递,并约我们11月7日面试,由于我们的护照将要到期,我们到市公安局换领新护照,我们取证应该是2007年10月22日(星期一)但就在10月19日星期五上午 8点多钟(当时我送孩子上学不在家)国家安全局把白成叫走,但电话一直是通的。只是不告诉我任何事情,只说要祷告,晚上10点多钟还没有回来,我到白成的弟弟家里不知如何是好,11点多钟,我返回家时,家里已来了很多人,他们对我很客气,叫我把孩子安顿好,然后告诉我配合他们调查,把家里的两台电脑和白成又带走了,当时我心理很平安,因为我们没有做任何危害国家利益的事,一直到第二天下午人和电脑才回来,星期一(22号)我们顺利取到新护照。11月3日我们到广州体检、签证,11月10日从广州返回。2008年元月11日国家安全局再次叫白成了解情况,到半夜12点回来,白成没有告诉我们什么,由于有个别弟兄姊妹知道我们要走,他们更珍贵这段时间与白成一起查经。2008年元月28日星期一晚,我和儿子去孩子叔叔家了,只有女儿在家白成和弟兄姊妹在一起读经(据说17人)这时市公安局国保支队突然进来把每个人都带走,手机全部上缴,马上把白成带回家搜查(他们带着搜查证)带走了他们认为有用的东西,大部分是圣经,还有白成的护照,家里的两台电脑和汽车全部扣押,连东西带人都带走了,凌晨3点白成给家打电话叫我们睡觉,说还没有完,上午打个电话还在继续,下午打个电话说强制拘留,傍晚打电话说已在看守所叫家里送东西,等晚上我们赶到那里大门紧锁没有人接收东西,说已下班,我们说了半天三个警卫给里面打电话,有个人来把东西收下,我们问能否与白成见面,他们说这里什么时间也不能见面,只有判后才能家属见面。第二天2008年元月30日上午我和白成弟弟来到市公安局国保支队,他们拿出拘留证让我签字,我本不想签,说我们涉嫌邪教组织活动,根据刑法第六十一条,拘留看守,他们说什么时候判决什么时候我们能见当事人,时间是30天以内,如果有什么异议现在可以请律师,律师在有条件下能见到当事人,以上就是整个事情的经过。 我们办绿卡的副本他们已全部拿走。另外,400元美金他们认为属呼喊派提供。不相信是美国弟兄姊妹奉献。附录: 白成博士的朋友张建明题为”那天晚上我真实的见证”描述被抓捕现场

2008年1月28日晚上,我刚在教会祷告完就急忙赶往张静(又名张郁)姊妹的工作室参加那里的聚会,平常都是晚上七点半开始,我是从圣诞节前开始来聚会,到今天已一个月有余了,每个星期一,星期五晚上都有。

当我到了文兴现代城十C04房时,已八点刚过,白成弟兄、张静姊妹他们正在学唱一首新的生命之歌,杨文珍老师也来了还教了我们几遍谱子,张娜也带着她男朋友第一次来听福音,气氛真得很温馨,充满了欢歌笑语,在我之后又有两个从宜阳来的姊妹。进来接着白成,齐明弟兄为了晚上的聚会作了简短的祷告,我们就开始轮流读马太福音21章28至46节的经文,当我们刚读完,白成弟兄带领我们正准备串找一节经文,又有人敲们,有姊妹开了 门,进来两个便衣叫我们全厂所有人都不许动,接着八、九个穿警服的和便衣,其中还有女警察进来,张静站起来笑着说你们从来没有人告诉我们这样做不行,而且我们在这里真的没有做什么,只是唱赞美诗歌、朗读考查《圣经》,有一个警察就大声打断她的话,说让我们规规矩矩的,不准乱说乱动,当时就把齐明4岁的小女儿扬扬吓哭了,张静哄了她几句,答应配合公安局的调查行动,只请求他们不要再吓着孩子,这时有人拿着摄象机把楼上、楼下整个房间和每个人的脸都拍了,其间,还让我们交出所有的手机。当时我们带上小孩总共18人都按照他们交代地做,他们又分头把我们每个人的名字,住址等都登记了一下,还盘查我们的身份证,最后,分批把我们带到了洛铜,他们先把我们集中在一起,然后单独审讯每个人,其间,白成弟兄要上卫生间,他们就搜他,连上卫生间也不让关门,还在外窥探他的一举一动,真令人鄙夷。

把我们十几个人集中到一个房间不让我们乱讲话,其间,有人说这么晚了孩子不知道安顿住的没有,让往家里打个电话,再三恳求都不准,说很快就结束了,让我们配合他们的调查工作,宜阳有个姊妹坐警车时重重地摔了一下,到招待所时胃病又犯了,他们连杯热水也没有给她喝,问讯笔录做完也不让她走,她躺在床上很难受,吐了好几回,只能蹲在那里才好受点,他们也不让买药还是有位弟兄正好有别的胃药,吃了几粒,终于到将近十二点,领导才批准齐学红弟兄把她送回家。

我是直到还有4、5个人时叫我出来,两个穿便衣的,一个稍年长一些,另一个和我的年龄相仿,他们简单询问了我的个人情况,我都如实回答。我就问他们““呼喊派”有什么特征?到底是怎么回事?”他们不正面回答。就说白成在美国几年来做了什么我们都不清楚。说国家不会冤枉一个好人,肯定是有证据才抓他的,还说我们都被蒙蔽、上当了,被他讲的道所迷惑,我当时都想翻供说你们的那点材料还不是我提供上去,现在经过一年多以后,事情已经真相大白,连我这个始作俑者之一都明明白白地知道我做错了这件事,冤枉了白成弟兄,并且已经向他当面认错,讲清楚事情的来龙去脉(此事在我的另一份材料中详谈),而公安局听风就是雨,尽在这里捕风捉影,强行搜寻他们想要得到的证据,事实就是事实,历史是任何人都无法更改的,时间会证明一切,真相总有大白于天下的时候,这一切都在我们全能的神手中掌管。

我也清楚当时我解释我做的什么,他们 不会相信,又怕弟兄带来不必要的麻烦,就再三忍住没有讲,他们根据我的经历认为我是情感、生活上受打击才信主的,也替我惋惜,认为我不值并且劝我出去后要振作起来,好好挣钱才是硬道理。我的传讯笔录总共才一页半,涉及到信仰方面的就两句话,就是聚会我在场,讲的是非法的内容我不知道。十几分钟都问完了,反而我们闲聊了有半个多小时。最后,我急者要我的圣经,他们才想起要留我的联系方式,当我下楼时遇见他们的领导,他问我怎么去的聚会,我说我在南昌路教会,认识张静姊妹,知道她那里有这样的聚会,我自己去的,领导突然发火说我嬉皮笑脸可以拘留我,我只好收起笑容,一声不吭,心想这事闹大了,不会轻易收场。

果然,到了半夜一点多,通知张静手下4、5个员工都是十几岁的小女孩和张娜以及我走的时候,手机还扣押不还并且说张静暂时不会放回去,说可以正常营业但不准再聚会,因为我们没有宗教局的申请报批,走得时候齐学红弟兄还在那里,等候接他的妻子,别的弟兄姊妹就没有再见到。

|等回到工作室现场一片狼籍,张静和我们所有有关信仰方面的书籍、资料被一扫而空。主啊,黑夜已近,黎明将到,万物的结局近了,你必快来,彰显你的公义和审判。
哈利路亚!赞美耶和华,你必与你的儿女同在直到永永远远!
张建明

2008年2月1日 于洛阳

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独家报道-新疆乌鲁木齐家庭教会被公安抓走三人教会面临强拆

对华援助协会2008年2月12日

对华援助协会获悉 新疆乌鲁木齐嘉和园教会2月12日上午给20多个孩子上主日学,公安闯入带走三位弟兄,并传换了周恒弟兄的同工鞠革弟兄。孩子们都是10岁左右,公安要求孩子的家长带户口本领孩子回家。请大家紧急代祷。

请弟兄姊妹迫切为之代祷,目前教会的所有物品被警方人员清理,并且对教会的同工进行多次盘问,该教会负责人张勇弟兄以及本次聚会的带会同工崔弟兄被带走,至今未回。警方在搜捕过程中来了二十多个,期间对聚会的小孩子进行恐吓。

另外警方通知教会所在的物业公司将教会所修建与次日要进行拆毁.详情还在调查核实中.
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傅希秋牧师接受美南浸信会和伦理及宗教自由委员会颁发的 2007 年度约翰.利兰宗教自由奖演讲词

 

对华援助协会2008年2月7日

图:傅希秋牧师和美南浸信会和伦理及宗教自由委员会会长RICHARD LAND 博士在颁奖前合影留念以及于TRENT FRANKS 议员和美国福音派联盟(NAE)副主席RICHARD CIZIK合影
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傅希秋牧师接受美南浸信会和伦理及宗教自由委员会颁发的 2007 年度约翰.利兰宗教自由奖演讲词
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华盛顿哥伦比亚特区美国国会图书馆

---傅希秋牧师

尊敬的LAND 博士, DUKE 博士, FRANKS议员,各位来宾和来自白宫和国务院及国会朋友们,

今天,我要感谢美南浸信会和伦理及宗教自由委员会为推动国际宗教自由作出的贡献,感谢委员会授予我这一殊荣。感谢TRENT FRANKS议员,白宫国家安全委员会朋友和各位关注中国宗教自由的朋友们的光临祝贺.

我出生在中国,成长在中国。我的母亲在二十世纪五十年代极度贫困时期因她的前夫无力养活全家恳求她领着一对未成年儿女离家讨饭, 在去我父亲的村里乞讨时,他们就这样相识、成婚。我小时候住在中国北方的山东省。我记得,那时有一次我母亲因饥荒时患上的肺病发作,几乎挣扎在死亡边缘。我恳求当地的一名医生给我母亲一点治病的药,我甚至与我年幼的姐姐跪倒在医生的家门口发誓愿意终身为他劳作报答他。但是,他关上了门,对我们的恳求置之不理,我们只能带着一颗破碎的心离开。我记得,我跪在我家院子的草垛后面的地上,用我知道的唯一的方式向神灵祈祷,祈求他帮助我和我的母亲。我祈祷,有一天,可怜的母亲和我自己能够获得与同村的其他人一样的地位,无论贫富,人人平等。

正是有了这种信念,我在读大学时,积极地参加 1989 年学生民主运动。在学生运动被血腥镇压后,我很困惑,“人民解放军”为什么要杀戮自己的人民——他们的兄弟姐妹、他们的父亲母亲。当时,我百思不得其解。我经历了从失望到理想幻灭后的愤慨,我谋划了一次自杀式行动,想杀掉那些背叛我的人。不过,一天晚上,在教室里,我的美国英语教师给了我一本从香港走私过来的小册子。书中讲了一名牧师的见证。我被深深地吸引住了,一口气读完了它。书中写道“若有人在基督里,他就是新造的人。旧我已逝,新我已到。”这些话深深地打动了我。虽然直到成为基督徒一年后我才第一次接触到《圣经》时才知道这些美文妙语是摘自《圣经》。我深深的认识到,其实我像那些我要杀死的人一样堕落。如果我想杀死他们,我又怎么能希望别人平等地对待自己呢?“是的”,我下了决心,“我要获得新生。”于是,我一心归顺了上帝。后来,我的美国教师带领我跪在他宿舍的地上接受了耶稣基督,此后我的生活中多了上帝。我认识到,上帝赋予我心灵的信仰自由要比任何其他权力珍贵得多,重要得多。就在第二天,我发现所有一切都重新开始了。我甚至开始同情和尊重我的背叛者和敌人。我突然意识到,虽然我小时候不知道上帝是谁,但他知道我的存在,他爱着我,就像他知道并爱着中国的 13 亿人口一样。大约 12 年前,因参与家庭教会的事工,短暂入狱释放后面临再次被捕的危险被迫离开中国, 后来在克林顿总统的帮助下,我和我刚出生的儿子、爱妻蔡伯春离开了中国。

今天,在这个历史性的时刻,我很谦卑地站在这里。我是一个深爱着美国的华裔美国人,很珍惜这个伟大国度赋予的宗教自由,但我有着一颗中国心,永远都是中国人。我很思念祖国,一直不停地为中国的未来祈祷。我真诚地希望中国迈向一个繁荣、稳定的未来。我相信,中国只有完全接受真正的宗教自由,用法治保护宗教自由,才能实现这个目标。这正是我所有努力的动力来源,也是对华援助协会的目的所在。纵观整个中国历史,“天命”被看作是神赋予国家领导人的权力,它影响了中国社会所有阶层的老百姓,也被他们所接受。今天,我和中国的亿万名基督教徒相信,“天命”是让中国变成持久、和平的世界强国,成为受国际社会尊重的领导者,但是要实现这一目标,中国必须实现宗教自由。国际社会和很多中国公民对中国的宗教自由现状看法不一。诚然,与二十世纪六十年代的文革时期相比,今日中国的宗教自由度要大许多。目前,中国政府正式登记的三自教会教徒估计有 1600 万人,正式登记的教堂共计 15,000所。中国政府会声称,政府允许这些教堂存在,允许这些三自教会印刷和出售成百上千万册《圣经》,足以证明中国实现了宗教自由。我承认,中国在宗教自由方面确实有了一些进步。我也知道,一些三自教会的教徒认为所有中国的基督教徒都应该自愿登记,并且仅按照中国政府正式批准的方式进行宗教活动。但是,6000万至 8000万基督教徒不得不以怀疑的目光看待与官方密切相联的三自教会,他们认为中国政府应该允许他们在家里进行敬拜,并允许他们按照自己选择的方式进行活动,就像我小时候那样。当然,我们不需要进行登记,也不用仅在政府批准的地点聚会。

很多未登记的教会对如何应对中国政府的登记要求有很多分歧。一些家庭教会正考虑如何在保持独立的前提下加入官方的三自教会,并按照其规章制度进行活动。另一些家庭教会则祈求上帝指明方向,等着看中国政府将来是否会更加开明,放宽对登记的要求。他们认为,从逻辑上讲,官方承认的三自教会的教堂和活动场所无法容纳成百上千万尚未登记的基督教徒。还有一些家庭教会强烈反对这种想法,认为官方承认的三自教会是共产党政府蒙骗教友的工具,旨在控制和破坏其信仰的纯粹性。这个问题相当复杂,它的结果将决定中国未来的稳定和发展。

今天,在座的很多人都已经了解到对华援助协会对中国国内的宗教自由问题以及中国现状的缺点进行了广泛的记录和报道。虽然有人会认为对华援助协会对中国政府采取敌对的态度,但是我们的目标恰恰相反。我们的报道并不怀有敌对态度或恶意,而是正确地记录事实,帮助加快中国所需的变革。随着中国经济的快速发展,中国日益融入到更加自由的外部世界,中国要成功地实现这种过渡,迎接各种挑战,就需要进行变革。中国近年的经济发展在很多方面取得了可喜的成就,但贫富差距日益扩大,社会需求和不安定因素都有所增长。在这种背景下,成百上千万参与家庭教会运动的基督徒可以成为一种构建和谐社会的稳定力量。也正因为如此,解决宗教自由问题益发显得迫切。为此,对华援助协会努力成为中国家庭教会的和平倡导者,成为失望情绪的非暴力式发表途径。我们揭露侵犯基本人权的现象,如永久限制数百万家庭教会基督教徒的集会自由和敬拜自由。对华援助协会不仅寻求用和平的方法处理日益高涨的失望情绪,有时还会处理区域性的地方官员腐败、专横的行为,而且对华援助会还要求家庭教会基督徒也要服侍其他人,而不仅仅在为自己谋求更多权利。基督徒是“基督的信徒”,应该也是同胞的仆人。

我希望中国政府将来会认识到基督教和其他真正和平的宗教组织是不需要“控制”的,它们不会威胁政府,反而是社会稳定的基石之一,可以在倡导非暴力的同时为中国当前所处的过渡时期提供必要的帮助。实际上,我要指出一点,中国政府当前规定的限制为东方闪电等危险的邪恶教派提供了滋生环境。如果家庭教会能够自由地集会和宣传正统基督教的真理,能够自由地对它们的教徒,尤其是儿童,宣扬正统教义,那么真正危险的邪教是很容易被识别出来,并且也不太能够像中国政府担忧的那样伤害无辜民众。更重要的是,享有更多自由的基督教徒们可以为中国要构建的和谐社会提供特别需要的社会服务。我们知道一些家庭教会为包括西藏在内的各省、自治区的几百名孤儿和老年人提供了服务,我们也一直为这些教会提供支持,至于具体的地点和名称,我在此就不提了。我们还知道,无私的外国基督教徒帮助建造了几百所学校,为所谓的流动人口(民工)的孩子提供高质量的免费教育,否则,在当今中国的教育体制下,这些孩子就会永远成为文盲。令人遗憾的是,这些人由于本身与家庭教会有关系,只能秘密地做这些完全无私奉献的好事。如果他们能够更自由地公开的提供这种有价值的社会服务,他们能够多做多少事情啊!这对中国政府而言也是种双赢局面。当然,双方首先要建立信任关系,才能开展关于这种远景计划的对话。

只要简单回顾一下中国历史,人们就可以理解眼下中国政府不信任基督教,不把基督教看作是构建和谐社会的积极力量有一些合理的原因。

纵观历史,基督教信仰很不幸被扭曲、被以各种方式利用,而完全违背了耶稣基督的生命意义和教义。中国和其他国家一样也经历了这种悲剧。身为中国人,我要说一下太平天国运动。这是中国政府不信任基督徒动机的典型例子之一。在十九世纪五十年代中期,洪秀全发起了太平天国暴动。洪氏受训于一位名叫 Isaachar Roberts 的美南浸信会传道士。Roberts的本意是值得尊敬的,他本人是一位富有的美国基督教徒,前往中国帮助麻疯病人,最终患上麻疯病而死。然而,Isaachar的弟子洪秀全却没有遵循基督教信仰的基本原则,Roberts 最终得出结论说洪秀全患了精神病,指责洪秀全“疯癫、不适合当领袖”。但这无法抹去那段历史,在太平天国运动中,共有3000 万人丧生,洪秀全误用《圣经》的行为带来了可悲的结果。他当时还传播异端教义,甚至相信自己是耶稣的兄弟。重要的一点是,西方基督徒应该清楚并承认中国的这段历史,正是类似这种历史背景导致中国政府不太信任那些不愿受严格控制的基督徒,包括我倡导的家庭教会运动,但它不能成为任何宗教迫害的理由。因此,我认为,家庭教会必需加倍努力,证明它们不是要掀起暴力革命,也不希望成为当前政府的敌人。基督教信仰对“天命”的解释截然相反:尊重并祝福掌权者,为同胞服务,成为社会中起稳定作用的力量。我在此必须诚实地告诉你们,在我的观察当中,虽然我记录中国政府处理宗教自由方面的很多欠缺,但我也不得不承认,我觉得一些家庭教会也有缺点,需要解决和改进。在美国,福音派人士经常会问一个有名的问题:“耶稣在这情况下会怎么做?”,以此提醒教徒如何以耶稣信徒的身份正确行事。如果我扪心自问,假如耶稣生活在当今的中国,他会怎么做?我觉得,我需要多多思考耶稣在中国家庭教会中会怎样引导他的信徒?耶稣会要求更多的权利,会参加愤怒的对抗,会不尊重当局,会考虑用暴力等攻击性手段获得更多的言论、集会和敬拜自由吗?耶稣没有采取这些方法来解决他所在的文化和社会中的问题。耶稣为他的信徒树立了爱所有人,甚至爱敌人的模范,并且要求信徒也这样做。他原谅那些不公平地殴打他,最终把他钉死在十字架上的敌人。他穷其一生都在为他人行善,为病人疗伤,为饥饿者提供食粮,尊重所有人,甚至尊重那些误会他、折磨他的掌权者。

中国的基督徒应该努力地向基督学习生活的方式,在需求推动法治建设,获取比目前更真实的宗教自由时,也应该如此。基督徒必须诚实守信;正因为如此,对华援助协会尽量仔细地记录所有报导,关注中国政府未遵守其宪法和相关国际法保证的案例。正因为如此,对华援助协会寻求和平地、尊敬地揭露那些滥用职权的地方当局。也正因为如此,对华援助协会在最近一些事情中大受鼓舞。去年十二月,胡锦涛主席公开呼吁包括基督教徒在内的宗教信仰者,参加构建和谐社会。此后,北京和湖北省提前从拘留所和劳教所释放九名家庭教会领袖,这更是鼓舞了我们的信心。我祈祷并希望这将是和解的真正开端,而不是一时的外交姿态。

不过,家庭教会和官方三自教会之间仍存在一个重大的分歧,即这些团体各自如何看待中国政府的登记要求。双方必须在这一点上达成谅解。对中国而言,这是中国政府在这十年中必须和平解决地最重大、最具有历史意义的问题;这也将决定中国在宗教自由问题上何处何从,决定中国是否会被国际社会接纳。我希望,中国政府将认识到大多数未登记的家庭教会信徒和他们的教会领袖是坚定的爱国公民,他们的信仰不会威胁到国家安全,相反,中国政府在构建与维持一个和谐社会,满足不断增长的社会需求,以及解决贫富差距造成的众多问题时,家庭教会信徒和他们的教会领袖是一个最大的社会健康发展力量群体。我相信这也是绝大多数未登记的中国基督徒的希望。我认识和向其提供咨询的中国基督徒,都希望能帮助老年人、残疾人、孤儿和弱势群体解决各种需要。他们希望提倡道德和价值观,谴责暴力行径。

我衷心希望,布什总统在今年夏天参观北京奥运会时,将进一步强调他的信念,即宗教自由不会威胁中国社会,反而会为中国社会做出巨大贡献。布什总统也反复地跟江泽民和胡锦涛主席强调过他的这一观点。今天,在座的国会人权问题核心小组、各位宗教领袖、活动家和商界领袖希望中国的现状发生积极的变化,我希望你们能够把宗教自由看作重中之重,希望你们能够认识到,在中国人的思想观念和中国历史中,宗教自由是一个相当复杂的问题。
  身为美国人,我们越是诚实地承认我们也是造成中国对基督教不信任的“责任方”,我们越是能够在鼓励中国扩大宗教自由时赢得大家的尊重。请用敏感性来权衡您所关心的问题,但不要退缩,因为在中国争取宗教自由和法治,不仅符合中国的最佳利益,也符合整个世界的最佳利益。作为中国人,我对你们表示感激,感谢你们今天倾听我的心声。我希望自己能发挥建设性的作用,帮助美国人理解这个复杂的问题,如果中国要负责任地面对这个任务,最好在中国内部解决这个问题。因为宗教自由的实现从来就不是外来干涉的结果和任何政权的赏赐.

  不过,作为耶稣的信徒,我更加感到自己有责任站在中国国内的兄弟姐妹的一边。除了官方教会场所,他们享有的集会和宗教活动的自由仍相当有限。我本人曾经被随意关押到中国的监狱中,以及成百上千件记录在案的骚扰、随意扣押、没收财产和酷刑事件,还有我在中国的一些基督教友和以前的同工甚至在这些事件中丧生。从这些经验来看,我不能为那些跟我们有着共同信念,但享受不到与我们相同的基本自由的人们保持沉默。我不仅要与你们合作,共同继续这项工作,还要呼吁美国和中国国内信仰基督徒的兄弟姐妹,我们决不能忘记基督为我们树立的榜样,我们所做的一切,包括我们的想法,都必须体现爱和包容。我请求你们为我的祖国,中国的和平、繁荣和更加自由祈祷。
愿上帝一如既往地祝福中国和美国!

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报告: 中国基督教家庭教会受迫害有增无减


对华援助协会2008年2月6日

(欢迎来信与我们分享您对这篇报道的看法)
在美国的对华援助协会,日前公布中国大陆境内基督教家庭教会遭受政府迫害的2007年年度报告。报告显示,基督教家庭教会受迫害的程度有增无减。下面是自由亚洲电台记者含青的采访报道。

请听报道录音
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在美国的对华援助协会负责人傅希秋在接受本台记者采访时表示,对华援助协会从2005年开始发布有关中国大陆宗教状况的年度报告,其初衷是向国际社会准确描述有关中国政府对家庭教会的迫害行动和案例。谈到2007年的总体状况,傅希秋说:
“据不完全统计,我们收到的报告只是中国政府对家庭教会迫害的一部分。我们所收到的数字与2006年和2007年比较结果是宗教迫害的程度升级和增加了。无论是抓捕的数字,还是对外国基督徒驱逐的数量,还有对家庭教会成员抓捕之后所采取的行动,尤其是酷刑的使用等案例,都有所增加。”

对华援助协会在 2007年的年度报告中说,去年,中国家庭教会遭受政府迫害的已知教案涉及18个省市和一个直辖市,迫害案例60件,比2006年上升30%,受迫害人数达到788人,比上年增加18.5%,抓捕总人数693人,比上年增加6.6%,判刑16人,比上年下降5.9%。此外,在迫害中发生的人身虐待事件17 件,比2006年上升325%。而且,许多来中国传教的外国基督徒也遭受迫害,主要方式是抓捕、审讯和驱逐出境,目前已经确认的人数为
84人。报告指出,与2006年相比,2007年度中国政府对基督教家庭教会的总体迫害严重程度上升了约68.6%。对华援助协会负责人傅希秋指出,去年,中国政府对基督教家庭教会的迫害有以下几大特点:
“一个是对家庭教会领袖的迫害比较严重,尤其是针对有组织、有规模的家庭教会领袖。第二个主要特点就是对外国人在华基督徒的迫害去年达到了高峰,是1954年中国政府驱逐所有的在华宣教士以来人数最多的一次。所波及的范围和国家有很多,包括美国、韩国、以色列、新加坡、澳大利亚、新西兰等的都有。另外一个特点是对所谓的宗教出版物的打压也在去年有所增加。比如新疆的周红因为接受圣经,目前还是在非法关押当中。”

在美国的中国信息中心编辑廖天琪批评说,中国宪法明确规定,人民有宗教信仰自由,但在实际运作中,政府却只允许官方教会的存在:“现在得到确认的一个统计数字显示,中国信教人数已经有好几千万人了。这些广大的信徒不认同官方教会,因此,各地的所谓家庭教会、地下教会就纷纷出现了。政府对这些教会的打压是完全非理性的。只是认为这种教会影响越来越大,挑战了他们的权力。实际上这样做是非常不明智的。”

廖天琪女士接着列举一对她认识的美国夫妇到中国传教受到干扰和驱逐的例子:
“我认识一个华盛顿地区的法律教授,他是一个非常虔诚的基督徒。他和妻子一起去中国做义务性的传教活动,帮助一些地方性的家庭教会。结果他一再受到干扰,最后被逮捕、被判刑。他把判决书拿给我看。说他是进行非法的宗教活动,最后他被驱逐出境。”
对华援助协会负责人傅希秋指出,由于2008年奥运会即将召开,中国政府可能会从表面上降低对基督教家庭教会的迫害程度,但这并不能排除到了2009年,家庭教会和基督徒受到的迫害可能会严重升级、中国人权状况更加恶化 。
以上是自由亚洲电台含青的报道。

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傅希秋牧师荣获美南浸信会和伦理及宗教自由委员会颁发的2007 年度约翰.利兰宗教自由奖


对华援助协会2008年2月5日

对华援助协会创办人和会长公布傅希秋牧师荣获美南浸信会和伦理及宗教自由委员会颁发的2007 年度约翰.利兰宗教自由奖.颁奖仪式将于2008年2月7下午4点日在美国国会图书馆托马斯杰费逊大楼国会议员厅举行.美南浸信会副主席RCICHARD LAND博士和美国国会众议院人权小组和国际宗教自由小组共同主席TRENT FRANKS 议员将共同主持颁奖.
该奖项去年得主为布什总统.
请致电BARRETT DUKE 博士定位参加.
202-547-8105 BDUKE@ERLC.COM

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云南楚雄两个姊妹被派出所拘留 遭性虐待


对华援助协会 2008年2月5日

云南楚雄州牟定县军屯乡三江口村孟秀兰,女,55岁,陈湾村周成秀,53岁,于2月2日上午在本地发圣诞卡,被军屯派出所抓去,咒骂,并威吓,把两位姊妹的衣服全部扒光,包括内衣内裤都扒下,恶毒搜身后,并带手铐押到家,又把家中的单张、光盘、主历单、圣经、赞美诗全部抢走,不给任何手续。朱平弟兄07年5月被抓,并收走500元现金及圣经.

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独家快讯报道-云南楚雄两个姊妹发单张被派出所拘留

对华援助协会2008年2月5日

对华援助协会刚刚获悉,云南楚雄两个姊妹发单张被派出所拘留.衣服被脱光羞辱,包括内裤都不剩.详情还在调查核实中.

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民主人权人士彭明的律师申请保外就医

 

对华援助协会 2008年2月4日

对华援助协会获悉,民主人权人士彭明的健康状况近几个月以来每况愈下。2007年12月24日,由于彭明在汉阳监狱服刑期间患有严重的肾结石、心脏病和其他疾病,健康状况持续恶化,其辩护律师湖北鸣伸律师事务所律师陈尚柱已向当局提交保外就医的申请。
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彭明于2005年12月15日被判无期徒刑,罪名是策划和领导恐怖组织。从他被监禁起,对华援助协会一直代表他寻求保外就医。联合国难民事务署已给予彭明
合法的美国难民身份,联合国任意拘禁工作组声明彭明是被强制拘禁的。基于彭明的病史和健康状况,美国政府官员也呼吁中国当局释放彭明。

这是法律代表第二次为彭明申请保外就医。彭明在狱中因无法得到适当的治疗长期处于病痛之中,这是中国既不尊重人权,也无法成为国际社会受尊重的领袖的最好实例。我们呼吁中国当局释放彭明,准许他在中国新春佳节与在美国的家人团聚。

若要表达你的关注,可联系:

中国驻美国大使馆
华盛顿西北威斯康星大街2201号
邮编:20007
电话:(202) 338-6688,(202)5889760
传真: (202) 588-9760

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河南省方城家庭教会传道人田敏阁、苏德安取保候审获释 —张义南报道


对华援助协会2008年2月1日

对华援助协会刚刚获悉,2007年12月20日,田敏阁、苏德安二弟兄,在甘肃酒泉市聚会讲道,被当地警方拘留。

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2008年元月5日,二个被押送回河南省方城县看守所。元月28日,方城警方对他们取保候审,释放他们回家。但是,他们被囚的罪名,与事实严重不符,说他们传道是“邪教活动”。
田敏阁、苏德安表示,春节过后,他们将去方城公安局交涉此事,为方城县家庭教会正名。方城公安局定“邪教”的法律依据是什么?
耶稣基督是家庭教会的元首,方城家庭教会以耶稣基督为信仰的唯一根基。田敏阁、苏德安是各教派公认的知名传道人,他们不参加“三自教会”,其信仰领受福音派和基要派的教义,而且被圣灵充满,传扬纯正的基督教福音;按正意讲解圣经真理。他们为人善良正直,追求谦卑、圣洁、仁爱、喜乐的生活;谈何邪教活动呢?
对华援助协会©2008年2月1日
4位被判处劳教1年半的家庭教会领袖提前获释

因事实不清,证据不足湖北省劳教委撤消下级劳教委决定

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