辽宁省清原县公安局非法拘捕基督教信徒顾常荣;安徽抓捕两家庭教会领袖

辽宁省清原县公安局非法拘捕基督教信徒顾常荣;安徽抓捕两家庭教会领袖
对华援助协会获悉, 2007 年3月 14日辽宁省抚顺市清源满族自治县湾甸子镇七道河村。今年 54岁、祖籍该村的基督教信徒顾常荣(女)到该村支部书记于明福家传福音。该村共产党书记于明福拒绝接受福音,反而打电话向该县公安局湾甸子镇派出所报 案,举报顾常荣试图"拉共产党员下水", 湾甸子镇派出所来了三个警察,警察找了该村三个共产党员做证,三个共产党员说,顾常荣试图叫他们信耶稣,拉他们下水。该村另外一个村民向警察举报说,顾常 荣把他们家祖宗三代的家谱"撕毁了"。
于是,湾甸子镇派出所警察把顾常荣抓走了。从 2007年 3月14 日到现在,18天过去了,当地公安局一直拒绝给家属任何法律手续。家属说,公安局已经把顾常荣送到沈阳马三家劳教所,对顾常荣判处一年的劳教,罪名是"利用邪教破坏法律实施"。
顾常荣是今年 1月1 日与丈夫江森山一起从北京回老家辽宁省抚顺市清源满族自治县湾甸子镇七道河村探亲。夫妻俩一直在他们家乡亲人之间传福音。
对华援助协会还获悉,安徽省警方抓捕了两位教会领袖。安徽芜湖县九连商陈村家庭教会负责人陈加锡牧师于今年1月4日被抓走后,因组织免费分发圣经等基督教 印刷品,近日以“非法经营罪”被捕。陈加锡牧师曾于2006年10月15日被以“非法聚会”罪名关押。入狱42天后被迫交纳罚款12000元后无罪释放; 安徽马鞍山市一家庭教会负责人陈连民牧师因在春节期间带领多位学生学习圣经于2月23日被抓走,电脑和教会书籍被没收。陈连民牧师已于近日获释,公安拒绝 归还被没收的物品.
有关辽宁省教案具体详情,可致电顾常荣女儿江雪丽,电话: 86-10-137-1885-8360。或者给顾常荣的弟弟顾照亮打电话: 86-413-3492-171(家)。

 

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家庭教会联合会副会长董全玉牧师的妻子李华阁被判行政拘留10天

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对华援助协会获悉,中国家庭教会联合会副会长董全玉牧师被释放后两天, 他的妻子李华阁女士又被判行政拘留10天.
北京时间2007年3月19日上午, 50岁的李华阁女士前去河南省南阳市宛城区派出所交涉要求归还被公安人员非法没收的手机,电脑和圣经书籍时,下午1点, 李华阁被以扰乱秩序罪名, 被判行政拘留10天.现被关押在宛城区永安路拘留所.据悉, 李华阁女士与另一位教会的姊妹曾于北京时间2007年3月16日因前去接应获释的董全玉牧师回家, 遭到拘留所公安干警激烈殴打包括撕扯头发.当时公安人员就警告李华阁会受到惩罚. 董全玉牧师于3月6日被以所谓非法聚会之名被判行政拘留10天.
李华阁也是当地家庭教会负责人. 2007年3月6日下午2点左右,正在河南省南阳市宛城区联合街董全玉和李华阁家中举行的中国家庭教会联合会的部分领袖与3位韩国牧师学习圣经聚会,县公 安局,刑警队,当地派出所袭击了聚会现场。公安人员在未经出示搜查证件和列明没收清单的情况下, 非法没收了董全玉和李华阁的手机,电脑以及圣经书籍. 34名负责人和3位韩国牧师被抓捕到刑警队审讯. 在强大国际压力下, 2007年3月6日被抓捕的河南省南阳市33名教会领袖和3位韩国牧师于3月7日获释.
Contact the PSB office of Nanyang City to show your concern:
南阳市公安局国保队长常先生Mr. Chang Keying: +86-13837767278 (cell phone)
南阳市公安局主管宗教副局长路先生电话: +86-13603778696(cell phone)
南阳市公安局电话: +86-377-63311110

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中国家庭教会联合会副会长董全玉牧师获释; 北京家庭教会维权人士华惠其的母亲双淑英女士向中级法院上诉

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对华援助协会获悉,北京时间2007年3月16日晚上9点, 被以所谓非法聚会之名被判行政拘留10天的中国家庭教会联合会副会长董全玉牧师获释回家. 董全玉牧师与河南省南阳市33名教会领袖和3位韩国牧师于3月6日被抓捕的.当时他们正在河南省南阳市宛城区联合街一家庭教会学习圣经,县公安局,刑警 队,当地派出所袭击了聚会现场。因强大国际压力,33名教会领袖和3位韩国牧师于3月7日被释放.
对华援助协会 还获悉,  因维权上访被判刑2年的77岁的基督徒因维权上访被判刑2年的双淑英女士日前正式向北京市第二中级人民法院上诉.(见上诉书全文
http://www.chinaaid.org/chinese_site/press_release_detail.php?id=1723
2月26日北京崇文区法院 以“故意毁坏公私财物罪”判处双淑英女士有期徒刑2年,并处罚金2000元.
        据本协会调查,77岁的双淑英系北京家庭教会维权人士华惠祺先生的母亲。两人于北京市人代会期间反映其房屋强制拆迁纠纷,被亚运村派出所关押和殴打;随即 华惠祺被朝阳公安分局刑事拘留逮捕至今。因此,其父母华再臣、双淑英于2月9日到崇文区政府门前维权,要求释放儿子。期间,双淑英遭警车冲击被迫用其拐杖 别入车轮,后遭公安人员强制挟持到信访办,在挣扎中曾用其拐杖敲打区政府办理信访接待手续的屏幕。其行为被认为致使屏幕不能正常使用,从而涉嫌“故意毁坏 公私财物罪”。所以,患有心脏病、糖尿病和高血压的双淑英当天被关押到崇文区看守所。2月26日春节假期后第一天北京崇文区人民法院强行通知被華母已經拒 絕了的律师出庭并匆忙宣判.
根据上诉状, 双淑英女士向北京市第二中级人民法院请求重审并宣判她的行为”不构成故意毁坏财物罪。一审法院的判决没有事实和法律依据,定罪错误,并且量刑不当。因此, 上诉人请求上诉法院依据《中华人民共和国刑事诉讼法》第一百八十九条第三款的规定,撤消一审法院的错误判决,依法判决上诉人无罪,并从人道主义立场处理本 案。”
据本协会了解此案案中有案,意味頗多。華惠棋母子無端在大街上遭毆打,因向警方討公道而遭受虐待和非法關押,警方給的罪名是“涉嫌妨害公務”;已經77歲 的華母,離開拐杖難以自己行走,在政府門前要兒子,警方給的罪名是“涉嫌損壞公私財物”。更富於意味的是,母子倆的案子,分別由兩個不同區的公檢法系統處 理,被抓的時間和因由也都不相同,而他們被正式批捕的時間卻是在同一天!崇文區的公檢法三家更是聯手辦案,特案特辦,在不足20天的時間裏,竟然完成了以 往幾個月也難以完成的偵查,起訴和審判預備三大程式,火速開庭!特別是,在十幾天裏,竟然包括了中國傳統春節連續8天的公共假日。就是說,在被告人和家屬 得知本案進入審判程式和開庭日期的第二天,就進入了公共假日,公檢法三大部門和律師全部休假!待假期結束,第一個工作日的早晨,就是開庭的時間!
華惠棋88歲的老父親華再臣老先生,一生承受了無盡的磨難,如今年老體衰,唯有企盼安度晚年。不想,禍從天降,在新春佳節這萬家團圓之際,面對妻兒雙雙陷 入冤獄的境況,感到十分的無奈和無助。他說:“每逢佳節倍思親。別人家裏都在過團圓年,而我家過的卻是傷心年。在今年1月26日,我兒子華惠棋被朝陽分局 抓走,定了一個“妨害公務”這個莫須有的罪名。77歲的老伴雙淑英拖著有病的身體,到各個有關部門為兒子討說法,誰料到,我老伴又在2月9日被崇文分局抓 走,到如今,兒子和老伴都在監獄裏,什麼時候才放出來。”
我們只能說,中國不但需要經濟上的騰飛,更需要的是法制上的騰飛,和社會公義上的騰飛!我们认为,逮捕華惠棋和重判其年迈母亲是对他们多年为弱势群体维权行动的打压报复并且在2008北京奥运会后才释放的判决也显示此次判决的实质.
中华人民共和国国务院总理温家宝
  邮政信箱:北京邮政1741信箱国务院邮政编码:100017
联系电话:86-10-66012399
中华人民共和国司法部部长吴爱英:
电话:+86-10-65205114 传真:+86-10-64729863
地址:北京市朝阳门南大街10号 (邮编:100020)
前北京市委党校讲师, 中国家庭教会牧师, 威斯敏德神学院哲学博士候选人): 傅希秋
     2007年3月16日 于美国德州美德兰市 
刑事上诉状
上诉人:双淑英,女,1931年10月29日生于北京市,满族,文盲,北京纺织器材厂退休工人,暂住北京市崇文区沙土山街21号(户籍所在地:北京市崇文区南官园胡同28号)。因涉嫌故意毁坏财物罪于2007年2月7日被取保候审,同年2月9日被逮捕。
上诉人因故意毁坏财物一案,不服2007年3月2日收到的北京市崇文区人民法院2007年2月26日(2007)崇刑初字第00087号刑事判决,现提出上诉。
上诉请求:请求撤消北京市崇文区人民法院(2007)崇刑初字第00087号刑事判决,判决上诉人无罪。
上诉理由:
一审判决缺乏事实依据。
一审法院认定的上诉人故意毁坏财物的证据既不充分也不确凿,证据存在明显的疑点。
首先,作为当事人的上诉人从来没有认可自己毁坏了索纳塔牌轿车前机器盖和金雀数控触摸屏,上诉人没有必要去砸毁上述财物。
其次,从法庭出示的录象资料来看,金雀数控触摸屏仍然显示在正常运行,与一审法院认定的“无法使用”的结论完全相反,显然一审法院的结论与公诉人出示的证据明显不符。
第三,法庭认定的证据与损害结果不能吻合,存在明显疑点。鉴定结论书认定显示器屏幕左上、右上和右下角三个不同的地方各有1.5CM裂痕1处,其故障只是 出现在显示屏上,但数控触摸屏的主要价值并不体现在显示屏,而是后台控制系统,对于出现故障的显示屏只需要进行更换就可正常进行。但一审法院将显示屏的价 值等同于整个数控触摸屏的价值,明显违背事实。法庭认定的财产价格鉴定结论书只是对财产完好状况下的价格评估,并不是对财产损坏程度和残值的评估,在没有 确认数控触摸屏完全报废的情况下,将显示屏的价值作价为数控触摸屏的价值,就如同将电脑显示器的价值作价为电脑的价值,这是违背最基本常理的。
第四,对于上诉人的指控,公诉人所提供的证人都是平常对上诉人持对立态度或带有偏见的利害关系者,他们平时就惟恐对上诉人打压不够,其对上诉人的指控的公 正性更值得怀疑。根据证据的客观性和公正性的要求,这些人的证言不能作为证据来使用,而本案定罪完全依据的是上述有违公正的证言。
本案量刑倚重,违背社会主义人道精神。
上诉人年近八十而上访,不能享受天伦之乐,均是事出有因,难道我们的社会没有责任吗?对于一个古稀之年而且体弱多病的冤屈者不去好好安抚以体现社会主义人 文关怀,反而倒去判其两年的牢狱之苦,既违背了社会主义法律所体现的人道主义精神,也不符合法律管理职能所降低经济成本的要求。因此,从人道主义角度来 讲,对上诉人的量刑也是不当的。
综上所述,上诉人的行为不构成故意毁坏财物罪。一审法院的判决没有事实和法律依据,定罪错误,并且量刑不当。因此,上诉人请求上诉法院依据《中华人民共和国刑事诉讼法》第一百八十九条第三款的规定,撤消一审法院的错误判决,依法判决上诉人无罪,并从人道主义立场处理本案。
此致
北京市第二中级人民法院
上诉人:双淑英
2007年3月8日

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33位被抓捕家庭教会联合会领袖和3位韩国牧师获释;1位被判行政拘留10天

image 图片:被拘留的中国家庭教会联合会副会长董全玉牧师

对华援助协会获悉,在强大国际压力下, 2007年3月6日被抓捕的河南省南阳市33名教会领袖和3位韩国牧师于3月7日获释. 但是同时被抓捕中国家庭教会联合会副会长董全玉牧师以所谓非法聚会之名被判行政拘留10天.
据目击者说,2007年3月6日下午2点左右,正在河南省南阳市宛城区联合街一家庭教会的中国家庭教会联合会的部分领袖与3位韩国牧师学习圣经聚会,县公安局,刑警队,当地派出所袭击了聚会现场。34名负责人和3位韩国牧师被抓捕到刑警队审讯.
中国基督教家庭教会联合会使命与发展
中国基督教家庭教会联合会的使命,是服侍在主耶稣名下有需要的众家庭教会。所做的事工包括圣经培训、建立教会、兴办孤儿院、收养流浪儿童、照顾老年人、文 字服侍、幼儿园、少数民族宣教、服侍北朝鲜来的难民、为受迫害肢体提供法律咨询援助等等。我们知道这个团体并不能完全地满足上面所列的种种需要,但我们愿 意谦卑的来到神的面前,求他用大能的手来做成。我们邀请众肢体们和同工们为联合会的事工祷告,并诚恳邀请有同样使命的肢体或肢体教会假入我们的行列。
以下简单介绍我们的事工及期望的发展:
一、圣经培训事工
各地的教会显露出来的最大的需要就是他们带领者和年轻信徒需要一些培训。他们中的大部分人在接受了耶稣做他们的救主后,就开始了服侍。他们没有机会接受系统的、全面的神学培训,在服侍中面临着很大的挑战。联合会现在有四个圣经培训学校。
2、  安徽圣经培训学校
     二、流浪儿童事工
     在中国的各个城市,不用你花费太大的精力去关注,你就会在火车站或汽车站发现有许多流浪的孩子。联合会的流浪儿懂事工就是给这些街头的流浪儿童提供一个温暖的家庭,使这些孩子能吃饱穿暖,并且能听到福音。现在有18个孩子在就生活在这样的主爱的家庭里。
     三、建立教会
联合会的每一牧师都在积极地参与永恒的工作,那就是建立教会。联合会的目标是在2006年建立1000间教会。
     四、养老院
现在我国有15%的人口在60岁左右。而我国的平均寿命是70岁,所以他们中的多数人将没有机会听到福音。而且,由于道德的沦丧,多数年轻人放弃瞻养年老的双亲。简单的说,一些老年人就像没有孩子一样,无人照顾赡养而我国又没有建立为这数百万的老年人设立的社会保障体系。
联合会也兴办了老年之家,以帮助这些老人,在这个家里最大是103岁,其他的多数是八十。有90%的老人在进入老人之家后接受了耶稣基督。
五、文字事工
一些属灵书籍对中国的基督徒是很有用的,联合会的工作是把收集到的书发送给有需要的人。
六、青少年事工
依照中国的法律,未满18周岁的不能传讲福音。在中国有3亿孩子。在多数家庭教会,是没有适合孩子们的崇拜,因为我们不知道如何影响这些孩子们。信徒的孩 子拒绝来教会或参与崇拜服侍。因而摆在我们面前的挑战有两个:伸出双手去帮助那3亿孩子和教导信徒的孩子。请来帮助我们。
七、少数民族地区宣教
在中国少数民族地区人口超过1亿人,向他们传讲福音并不容易,他们主要居住在偏远山区或他们是穆斯林。这是很大的挑战。现在联合会正在服侍其中的十二个民族。
八、北朝鲜难民
在中国有二百万从北朝鲜来避难的人,他们不能回去。一旦他们回去,等待他们的将是严厉的刑罚甚至死亡。他们并不懂中国的语言。而中国政府也没有履行联合国的公约,接受难民,时常遣送这些北朝鲜的难民回国。联合会正在做帮助这些难民的工作。
九、法律咨询、援助事工
中国众家庭教会因他们的信心和勇敢传讲福音,经常受到迫害,这已经不是什么秘密。联合会将为那些受到迫害的信徒提供法律援助。
十、对外宣教事工
联合会忠心接受神给中国的异象。就是把福音传回耶路撒冷。中国与阿拉伯之间就是强大的阿拉伯民族。联合会已作好准备迎接这一神圣的使命,培训工人向阿拉伯宣教。如有肢体有负担的,联合会愿意共同完成这神圣的使命。
                                 中国家庭教会联合会        
                            二OO六、一、二十八日

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33位被抓捕家庭教会联合会领袖和3位韩国牧师获释;1位被判行政拘留10天

对华援助协会2007年3月7日
 
对华援助协会获悉,在强大国际压力下, 2007年3月6日被抓捕的河南省南阳市33名教会领袖和3位韩国牧师于3月7日获释. 但是同时被抓捕中国家庭教会联合会副会长董全玉牧师以所谓非法聚会之名被判行政拘留10天.
 
据目击者说,2007年3月6日下午2点左右,正在河南省南阳市宛城区联合街一家庭教会的中国家庭教会联合会的部分领袖与3位韩国牧师学习圣经聚会,县公安局,刑警队,当地派出所袭击了聚会现场。34名负责人和3位韩国牧师被抓捕到刑警队审讯.
中国基督教家庭教会联合会使命与发展
中国基督教家庭教会联合会的使命,是服侍在主耶稣名下有需要的众家庭教会。所做的事工包括圣经培训、建立教会、兴办孤儿院、收养流浪儿童、照顾老年人、文字服侍、幼儿园、少数民族宣教、服侍北朝鲜来的难民、为受迫害肢体提供法律咨询援助等等。我们知道这个团体并不能完全地满足上面所列的种种需要,但我们愿意谦卑的来到神的面前,求他用大能的手来做成。我们邀请众肢体们和同工们为联合会的事工祷告,并诚恳邀请有同样使命的肢体或肢体教会假入我们的行列。
以下简单介绍我们的事工及期望的发展:

一、圣经培训事工
各地的教会显露出来的最大的需要就是他们带领者和年轻信徒需要一些培训。他们中的大部分人在接受了耶稣做他们的救主后,就开始了服侍。他们没有机会接受系统的、全面的神学培训,在服侍中面临着很大的挑战。联合会现在有四个圣经培训学校。

2、  安徽圣经培训学校

二、流浪儿童事工
在中国的各个城市,不用你花费太大的精力去关注,你就会在火车站或汽车站发现有许多流浪的孩子。联合会的流浪儿懂事工就是给这些街头的流浪儿童提供一个温暖的家庭,使这些孩子能吃饱穿暖,并且能听到福音。现在有18个孩子在就生活在这样的主爱的家庭里。

三、建立教会
联合会的每一牧师都在积极地参与永恒的工作,那就是建立教会。联合会的目标是在2006年建立1000间教会。

四、养老院
现在我国有15%的人口在60岁左右。而我国的平均寿命是70岁,所以他们中的多数人将没有机会听到福音。而且,由于道德的沦丧,多数年轻人放弃瞻养年老的双亲。简单的说,一些老年人就像没有孩子一样,无人照顾赡养而我国又没有建立为这数百万的老年人设立的社会保障体系。联合会也兴办了老年之家,以帮助这些老人,在这个家里最大是103岁,其他的多数是八十。有90%的老人在进入老人之家后接受了耶稣基督。

五、文字事工
一些属灵书籍对中国的基督徒是很有用的,联合会的工作是把收集到的书发送给有需要的人。

六、青少年事工
依照中国的法律,未满18周岁的不能传讲福音。在中国有3亿孩子。在多数家庭教会,是没有适合孩子们的崇拜,因为我们不知道如何影响这些孩子们。信徒的孩子拒绝来教会或参与崇拜服侍。因而摆在我们面前的挑战有两个:伸出双手去帮助那3亿孩子和教导信徒的孩子。请来帮助我们。

七、少数民族地区宣教
在中国少数民族地区人口超过1亿人,向他们传讲福音并不容易,他们主要居住在偏远山区或他们是穆斯林。这是很大的挑战。现在联合会正在服侍其中的十二个民族。

八、北朝鲜难民
在中国有二百万从北朝鲜来避难的人,他们不能回去。一旦他们回去,等待他们的将是严厉的刑罚甚至死亡。他们并不懂中国的语言。而中国政府也没有履行联合国的公约,接受难民,时常遣送这些北朝鲜的难民回国。联合会正在做帮助这些难民的工作。

九、法律咨询、援助事工
中国众家庭教会因他们的信心和勇敢传讲福音,经常受到迫害,这已经不是什么秘密。联合会将为那些受到迫害的信徒提供法律援助。

十、对外宣教事工
联合会忠心接受神给中国的异象。就是把福音传回耶路撒冷。中国与阿拉伯之间就是强大的阿拉伯民族。联合会已作好准备迎接这一神圣的使命,培训工人向阿拉伯宣教。如有肢体有负担的,联合会愿意共同完成这神圣的使命。
     
                                 中国家庭教会联合会        
                            二OO六、一、二十八日

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保定党校副校长因组织查经班被撤职

中国河北省保定市委党校副校长耿素德最近被撤销了副校长的职务并开除出党,原因是她组织了学习圣经的查经班。今年元月一号,她组织了一个有大约五十人参加 的查经班,遭到警察的突袭。耿素德和其他成员被短暂扣押后获释。被撤职后的耿素德表示她将向河北省委申诉冤情。下面是自由亚洲电台申铧的采访报道。


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图片:福建平潭岛一座基督教教堂(法新社)
今年55岁的河北省保定市委党校原副校长耿素德是个基督教新教徒。她告诉路透社说,她在二月五号被告之开除党籍,而且她的副校长职务也被撤销。她受到如此 惩罚都是因为她出面组织了圣经查经班学习圣经。今年一月一号,来自十多个省市的大约五十名基督徒在保定市委党校的一间办公室里查考圣经,突然遭到当地国保 大队的袭击。在场的基督徒都被短暂扣押后获释,包括耿素德。
耿素德说,这并不是她第一次组织查经班,以前都没有问题。她对路透社说,她对自己受到的处罚感到不服,她说她并没有说任何反政府、反华的话。她说她会向上级中共河北省委提出申诉。
总部设在美国的基督教组织“对华援助协会”的负责人傅希秋向自由亚洲电台表示,耿素德被撤职是中国政府迫害宗教自由的典型例证:
“这是违反中国宪法的行为,虽然是党员但她也是中华人民共和国公民,根据宪法第36条,中华人民共和国公民享有信仰宗教的自由。她应当享有信仰自由。我觉得这是杀鸡给猴看,通过这件事对其他信仰宗教的共产党人一个警告。”
傅希秋原来是北京市委党校的英文教师。1990年代也是因为参加地下教会的活动而被迫离职:
“96年被以非法传教的名义抓进去两个月,开始政府劝我离开,说不适合在党校工作,后来就强行不让我呆在里边。”
河北保定的天主教徒邢景生对耿素德被撤职感到不公的同时,也为她感到庆幸:


“这是违反中国宪法的行为,虽然是党员但她也是中华人民共和国公民,根据宪法第36条,中华人民共和国公民享有信仰宗教的自由。她应当享有信仰自由。"
--傅希秋
“我认为从处罚角度讲是不应该的。反过来说处罚很好,撤职了我就不干了,它是无神论,你是有神论,怎么两全其美?这是矛盾的两个东西。”
耿素德虽然已经被撤销副校长职务而且被开除党籍,但是她仍然保留哲学教授的教职。不过目前还不清楚学校是否会让她上课。对于耿素德准备向河北省委申诉一事,傅希秋表示不抱太大希望:
“因为最近在两会之前以及迎接奥运会之前的一系列对威权人士的打压来看,是比较严厉的,尤其是她副局级干部,所谓攘外必先安内,在共产党现有的体制下,不会有什么妥协。”
据对华援助协会援引可靠消息来源说,中国宗教事务局局长叶小文最近在两个内部会议上披露,目前中国的基督教徒人数约有一亿三千万,远远高于中国官方在公开场合承认的信徒人数。这其中有很大一部分是属于地下教会的成员。
自由亚洲电台申铧采访报道。

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受迫害基督徒领袖联合国避难遭拒绝; 对华援助协会呼吁国际干预

对华援助协会 获悉,  因带领家庭教会倍受迫害的西安家庭教会领袖在泰国联合国避难遭拒绝. 对华援助协会收到雷文森长老求救信后,经过调查核实,证实相关事实.今天发表公开信,敦促联合国难民署改变其错误决定.给予雷文森长老一家难民身份并且根据联合国相关公约,妥善安置雷文森长老一家.
附: 雷文森长老一家写给对华援助协会求援信和英文公开信全文.

2007年1月26日

对华援助协会
傅希秋牧师:
您好!
我叫雷文森,我妻子叫张凌燕,儿子雷恩。来自中国大陆陕西省西安市,是基督徒。 在此我简明扼要地将我们因为信仰上帝而遭受到中国政府残酷迫害的事实告诉你们。
1994年夏季,在来俄传福音的北美华人,和韩国人的帮助下,我在俄国莫斯科信主,成为基督徒。同年秋季,到了远东哈巴罗夫斯克市华人基督教会,学习事 奉。那段时间美国的宣教士潘弟兄主持教会,我也希望去中亚传福音,所以写了一份介绍中亚东干族概况的报告,交给了潘弟兄。潘弟兄后来交给了大使命的王永信 牧师,后来我听说刊登在了大使命或中信的刊物上。
我在莫斯科信仰基督以后,便给在国内的妻子写信,告诉她我信基督耶稣的事。此后,从94年秋冬季起,我70年代的老邻居,也是我小学和中学的同学,黎君和他的太太便开始频繁去我家,并且非常"关心"我的情况。其实,1972年以后,我们由于性格差异较大,来往并不密切。
有一次,我妻子对黎君说我从俄国来信了,黎君说他早就看过了。我妻子觉得好怪。很明显,黎是政府派来的。
随着我信主,受洗,去远东华人基督教会学习事奉,并被按立为长老,写关于东干族的报告,准备去中亚传福音,越来越全身心的事奉耶稣基督,对我妻子的迫害,也开始了,而且越来越凶残。
94年冬季一个寒冷的晚上,我妻子从儿童食品店下班回家(那段时间儿子不在家,住他奶奶那儿,家中只有妻子一人),她刚进屋,就感觉有一块大毛巾向她捂过来,然后就什么也不知道了,醒来时,发现自己赤身裸体地躺在家中冰冷的水泥地板上。
还有一次下班回家,我妻子进屋后发现屋内被翻得很乱,衣服被褥被人抹上了大便,大米面粉被人参入了蛆。后来我妻子还感觉他吃的感冒药被人调换,吃后要么昏迷,要么产生幻觉。
我妻子在单位也遭受到从精神折磨到毒打等多种迫害,参与者为原西安市儿童食品店主任,何生发,李星育,职工李育民等。
到95年春我回国的时候,我妻子的身体已被折磨得十分虚弱。在看到我妻子遭到迫害,身体虚弱不堪的情况下,我仍然决定去中亚传福音,准备赶在北美的短宣队 到达之前,先到中亚作预备的工作。这时,黎君夫妇又来到我家,他们恶狠狠地威胁说,"我要让你们求生不能,求死不得,比现在更悲惨。""民运人士"郑保 和,律师张健康事后得知后,气愤地说,“没想到共产党还搞株连!”
大约是95年的五月初,我同妻子儿子从西安出发,赶赴中亚。途经新疆,在乌鲁木齐办手续时受阻,无法出国。 当时在乌鲁木齐与王永信牧师通过话,告诉了我们受迫害的事,说可能我无法按时赶到中亚。
我们返回西安后,继续受到威胁,骚扰等迫害。当我与西安的家庭教会"多加"姊妹家联系时(她是经黄迦南姊妹介绍的),很快便接到了安全局的威胁,警告电话。
1997年4月20日,在去商店上班的路上,我被一伙人绑架到原新城广场"人民大厦"后楼某层,这些人首先声称他们是国家安全局人员,然后带我回我家搜 查。在"西安市国家安全局扣押物品清单"的签名处,我记得签名的人叫罗小明。当我指出他们侵犯人权时,他们一副玩世不恭的样子。他们应该和黎君很熟悉,因 为其中一人炫耀地讲"黎君现在在华东师范大学读博士后呢。"21日下午6点多我被释放。家属院的杨碧霞在场,可以作证。
迫害并未停止,政府从经济上卡我们,使我们失去住房,失去商店,妻子也失去了工作。1998年春,我们一家离开西安,去东北长春家庭教会,在那里聚会并事奉主,潘良佐弟兄主持那里的教会。 很快我便感到,在长春继续受到监视,甚至在教会内也有,内心十分痛苦。
98年夏天,我们离开长春,流落多处。 先后在山西大同,临汾的家庭教会参加过聚会。  2004年4月初,我们辗转逃出中国大陆,来泰国避难。我们的难民申请号为NI19192 。
2005年1月,我们的难民申请被拒绝,绝望中我们只好返回中国,继续到处流浪。 2006年春节前夕,我们一家在上海打工,被当局强行驱逐,离开上海。 3月底再一次逃出中国大陆。06年4月10日,我们向联合国难民署递交了申诉。至今还没有批下来。
傅牧师,目前,鉴于中国大陆的宗教自由状况,我们一家若回到中国大陆,肯定会有生命危险。我们希望您能将我们受迫害的事,告诉美国政府有关部门,使我们能够尽快避难到美国。
      联系方式 :                     
电话   +66-6-705-7157
 地址   235/6-7   Sukhumvit  77  Prakanong  Wattana   Bangkok   10260    Thailand
E-mail: lei.ryan@gmail.com       ryan1988bkk@hotmail.com
      
附注:
黎君,籍贯四川省江津县(今重庆市江津县),生于西安。当时我们同住在西安市西大街南桥梓口(旧街道现已拆除),1971至1972年在五星街小学与我同 班同学一年多。 1976至1980年与我同在市27中学上学。 小时候在一起玩耍,很熟悉,但中学后由于。 80年代后,黎君家搬至陕西省测绘局家属区。 90年代初进吉祥村食品厂,任厂长秘书。后入陕西师大读硕士。 现在上海同济大学工作。
张伟,黎君的妻子,原在西安市红十字会医院图书室工作,现居上海。
郑保和,籍贯河南省卢氏县,70年代当兵,后被部队以"工农兵学员"保送到陕西师范大学中文系读书。 毕业后,于1976年进入西安市第27中学任语文教师,是我初中三年的班主任,即81届一班班主任。 同时也是我妻子张凌燕高中时的班主任。 80年代末郑保和调到市第91中学。 89年六.四民运后,郑被政府判刑一年,之后郑在西安市,常以"民运人士"之名参加活动。
张健康,据说是西安市莲湖区二府街某律师事务所律师,与郑保和来往密切。
     
 

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